2022年天津市城市經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年天津市城市經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是()。A、認(rèn)識的直接性B、認(rèn)識的教育性C、認(rèn)識的交往性D、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識答案：A解析：教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過程是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界，包括認(rèn)識的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。故選A。2．運(yùn)用()時，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè)后，向老師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考査。A、貝爾一蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計教學(xué)法D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立完成作業(yè)后，向老師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。故選D。3．“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案：A解析：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》，在此書中，荀子第一次提出了道德一詞。故選A。4．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中指出把()作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。A、促進(jìn)公平B、育人為本C、提高質(zhì)量D、改革創(chuàng)新答案：C解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中指出把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。故選C。5．某教師當(dāng)著全班同學(xué)的面子辱罵兵兵為“傻子”，該教師侵犯了兵兵的()。A、隱私權(quán)B、健康權(quán)C、人格尊嚴(yán)權(quán)D、人身自由權(quán)答案：C解析：人格尊嚴(yán)權(quán)是指學(xué)生享有受他人尊重、保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利，學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。C項正確。A項：隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。與題干不符，排除。B項：健康權(quán)主要包括保護(hù)學(xué)生的生命健康、人身安全、心理健康等方面的內(nèi)容。與題干不符，排除。D項：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不得非法拘禁、搜查和逮捕，如學(xué)校和教師不得以任何理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對學(xué)生關(guān)禁閉。與題干不符，排除。故選C。6．啟發(fā)性教學(xué)原則中，“啟發(fā)”一詞來源于“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話里，這一著名的教育要求是由大教育家()提出來的。A、蘇格拉底B、孔子C、王夫之D、孟子答案：B解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”語出《論語·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也?！逼湟馑际遣坏剿ο肱靼锥坏玫某潭炔灰ラ_導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了。故選B。7．侮辱、毆打教師的，情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法()。A、給予行政處罰B、承擔(dān)民事責(zé)任C、追究刑事責(zé)任D、給予行政處分答案：C解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。故選C。8．教育政策和法規(guī)的基本功能是()。A、保障功能B、規(guī)范功能C、管理功能D、激勵功能答案：A解析：教育政策、法規(guī)的功能包括保障功能、規(guī)范功能、制約功能、管理功能、激勵功能。其中，保障功能是教育政策、法規(guī)的基本功能。故選A。9．對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報復(fù)的，情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予()。A、紀(jì)律處分B、行政處分C、經(jīng)濟(jì)處罰D、警告處分答案：B解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，對依法提出申訴、控告、檢舉的教師進(jìn)行打擊報復(fù)的，由其所在單位或者上級機(jī)關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的，可以根據(jù)具體情況給予行政處分。國家工作人員對教師打擊報復(fù)構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。故選B。10．教師王某在課堂上用方言而不用普通話教學(xué)。王某的教學(xué)行為()。A、合法，只要課堂效果好，用哪種語言教學(xué)沒關(guān)系B、合法，都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生，方言教學(xué)更容易溝通C、不合法，教師在教學(xué)過程中應(yīng)使用普通話D、不合法，違反了教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則答案：C解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定：國家通用語言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教育教學(xué)語言文字，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用國家通用語言文字進(jìn)行教育教學(xué)。民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實際出發(fā)，使用國家通用語言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字實施雙語教育。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。題干中的教師在課堂上使用方言教學(xué)，違反了《教育法》的規(guī)定。故選C。11．對于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無力管教或者管教無效的，可以()。A、勸其退學(xué)B、取消學(xué)籍C、讓其自由發(fā)展、成長D、送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無力管教或者管教無效的，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門學(xué)校繼續(xù)接受教育。故選D。12．應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。A、行為治療B、行為矯正C、學(xué)習(xí)療法D、面質(zhì)技術(shù)答案：A解析：應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。13．感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。A、個別B、整體C、外部D、本質(zhì)答案：A解析：感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。14．作為教師職業(yè)道德的基本要求，也是教師高尚道德修養(yǎng)的表現(xiàn)在于()。A、熱愛學(xué)生B、學(xué)而不厭C、鉆研教學(xué)D、熱愛勞動答案：A解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。故選A。15．學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、教學(xué)B、德育C、管理D、科研答案：A解析：學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作，因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。16．在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案：D解析：教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項正確。A項：教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。A項：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。C項：愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選D。17．曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時，就會覺得很冷，渾身不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象?()A、適應(yīng)B、對比C、聯(lián)覺D、統(tǒng)和答案：C解析：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫作聯(lián)覺。故選C。18．高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高?()A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：C解析：區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力，題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。19．對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，形成某種判斷和決策的評價是()。A、觀察B、案卷分析C、行為檢查單D、軼事記錄答案：B解析：案卷分析是一種常用的評價策略，其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來的學(xué)生認(rèn)知活動的成果。對學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析，并形成某種判斷和決策的過程就是案卷分析。故選B。20．良好班集體形成的重要標(biāo)志是()。A、有明確的奮斗目標(biāo)B、有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C、形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D、有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律答案：C解析：正確的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。21．教育要傳授受教育者“何以為生”的本領(lǐng)，這屬于教育的()。A、個體享用功能B、個體謀生功能C、個體社會化功能D、個體職業(yè)意識功能答案：B解析：教育的個體謀生功能是指一方面，教育可以通過個體社會化，將社會文化行為規(guī)范傳遞給新一代，使他們獲得未來社會生活或職業(yè)生活中相應(yīng)的角色和意識，以便他們在進(jìn)入社會生活時能盡快地適應(yīng)新環(huán)境;另一方面，教育要傳授“何以為生”的本領(lǐng)。個體謀生的需要，要求教育必須教人“學(xué)會生存”，在當(dāng)代，這不僅是學(xué)校教育的任務(wù)，也是整個終身教育的職責(zé)。故選B。22．認(rèn)為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的觀點是()。A、神話起源說B、生物起源隨C、心理起源說D、勞動起源說答案：C解析：美國心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都?xì)w之于無意識狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認(rèn)了教育的目的性和社會性。C項正確。A項：神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項：生物起源說的代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。該觀點認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性。與題干不符，排除。D項：勞動起源說的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點。與題干不符，排除。故選C。23．開展素質(zhì)教育，必須堅持()的原則。A、“德育為先，五育并舉”B、全面發(fā)展C、以人為本D、終身學(xué)習(xí)答案：A解析：開展素質(zhì)教育，必須堅持“德育為先，五育并舉”的原則，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。24．教學(xué)評價的依據(jù)是()。A、學(xué)績測驗B、量化指標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、常模參照答案：C解析：教學(xué)評價是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用可操作性的手段，通過系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)信息，對教學(xué)活動的過程和結(jié)果做出價值判斷，從而為學(xué)生的自我完善和教師教學(xué)提供依據(jù)的過程。故選C。25．“沒有哪一個人是由別人教育出來的，他必須自己教育自己?！边@句話直接與下列哪一思想、學(xué)說相支持?()A、實用主義教育B、人本主義教育C、建構(gòu)主義教育D、自然主義教育答案：B解析：這句話強(qiáng)調(diào)教育要以學(xué)生為主體，充分挖掘?qū)W生的主觀能動性，與人本主義教育思想相支持。故選B。26．學(xué)生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()。A、主觀能動性B、靈活性C、互動性D、多樣性答案：A解析：只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生在教育中的主體地位，才能收到良好的教育效果。故選A。27．將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。A、《孟子》B、《學(xué)記》C、《說文解字》D、《論語》答案：C解析：許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。28．教育目標(biāo)是對教學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測試，確定客觀評價的基礎(chǔ)，由此，教學(xué)目標(biāo)具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵功能C、測度功能D、控制功能答案：C解析：教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)先規(guī)定的教學(xué)結(jié)果，是檢查、評價教學(xué)成效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)科學(xué)的、可檢測的教學(xué)目標(biāo)確定后，可以此為基礎(chǔ)設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)參照測試題，檢測教學(xué)效果是否達(dá)成或在何種程度上達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。故選C。29．下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體，也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙，在教學(xué)中處于一種從屬地位答案：D解析：D項說法過于片面。故選D。30．我們對優(yōu)秀學(xué)生實施獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生，而且可以使一般學(xué)生受到()。A、直接獎勵B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、替代性懲罰答案：C解析：學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為，就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的行為、受到懲罰的行為，就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向，題中屬于前者，是一種榜樣替代的強(qiáng)化。故選C。二、多選題1．根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，可將教育法律責(zé)任分為()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、教育法律責(zé)任答案：ABC解析：根據(jù)違法主體的法律地位，違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同，教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。2．對教師來說，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)有兩個具體內(nèi)容，即()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，堅持真理，求真務(wù)實，做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對教師來說，不包括嚴(yán)格要求自己和學(xué)生。故選CD。3．我國東漢時期，楊震在擔(dān)任荊州刺史時，縣令王密夜晚送去黃金，楊震堅決拒絕。王密說：“現(xiàn)在是夜里，沒人知道。”楊震正色道：“天知，地知，你知，我知。怎么沒人知道?”這個故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨”答案：ABCD解析：這個故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下，依然堅持自己的原則，不接受別人的賄賂，說明楊震對自己嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了其“慎獨”的修身方法。這給廣大教師的啟示是，即使在個人獨處的時候，也要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。4．教師職業(yè)道德對教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會輿論B、國家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案：AC解析：道德是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的，調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過激發(fā)動力、評價優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系，保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成，這是教師職業(yè)道德最基本的社會作用。故選AC。5．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。6．特級教師于永正曾談起初為人師時的一段經(jīng)歷：一天，我放在講臺上的備課本竟然被人撕爛了兩張。我火冒三丈，知情人立即“揭發(fā)”出撕本子的人。我一看那個學(xué)生，心理“咯噔”一下，愣了。我思慮良久，對全班同學(xué)說：我先向大家作個檢討。昨天，因這位同學(xué)寫字潦草，我一氣之下，將他的本子撕為兩半。我不該這樣做，我撕了他一個本子，而他只撕了我兩張紙，說明他還是給老師面子的，他比我好?！苯淌依镬o靜的，幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上，在我的辦公桌上端端正正地放著一個和我的備課本差不多大的新本子。從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，于老師的教育行為()。A、體現(xiàn)了于老師對學(xué)生的尊重B、說明于老師勇于自我批評，善于改正錯誤C、反映了于老師師道尊嚴(yán)的作風(fēng)D、表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)答案：ABD解析：本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定，教師職業(yè)道德包括：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。A項：從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，題干中于老師的教育行為體現(xiàn)了于老師對學(xué)生的尊重，他沒有因為學(xué)生撕了兩張自己的備課本就不問原因地批評學(xué)生。正確。B項：我先向大家作個檢討”說明了于老師勇于自我批評，善于改正錯誤。正確。C項：師道尊嚴(yán)”代表的是教師權(quán)威地位和專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)。與我國目前“民主平等的”新型師生關(guān)系不符。錯誤。D項：于老師以身作則，敢于承認(rèn)自己的錯誤，表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)。正確。故選ABD。7．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。8．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。9．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。10．根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，教育功能可分為不同類型，從作用的對象上分，教育功能可分為()。A、正向功能B、個體功能C、負(fù)向功能D、社會功能答案：BD解析：教育的功能類型，從作用的對象看，可以分為個體功能和社會功能;從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。11．教育的階級性始于奴隸社會，在那個階段的具體體現(xiàn)為()。A、目的上培養(yǎng)統(tǒng)治人才B、對象上是奴隸主貴族子弟C、內(nèi)容上以軍事和道德教育為主D、教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)歸屬人民答案：ABC解析：奴隸社會的階級性主要表現(xiàn)在以培養(yǎng)統(tǒng)治人才為目的，教育對象是奴隸主貴族子弟，內(nèi)容以軍事和道德教育為主，多采用體罰和機(jī)械練習(xí)的方法。12．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。13．班杜拉提出的觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A、注意過程B、保持過程C、復(fù)現(xiàn)過程D、動機(jī)過程答案：ABCD解析：班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)現(xiàn)和動機(jī)四個過程。故選ABCD。14．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。15．下列選項中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)校或?qū)W校負(fù)責(zé)的活動，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。三、判斷題1．教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。()答案：正確解析：教育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會或階級所需要的人的活動。教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)并掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和技能，使他們成為社會所需要的人的活動。教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。故正確。2．形成性測驗是指在教學(xué)過程中實施的測驗，注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)成績的等次，而不是評定學(xué)生是否達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，其測驗結(jié)果可為教師和學(xué)生提供反饋信息。()答案：錯誤解析：形成性測驗是指在教學(xué)過程中實施的測驗，主要用來了解學(xué)生目前達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度和情況，形成性測驗注重的是學(xué)生是否達(dá)到規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)，而不是評定學(xué)生學(xué)習(xí)成績的等次，其測驗結(jié)果可為教師和學(xué)生提供反饋信息。故錯誤。3．由學(xué)前兒童的生長和心理發(fā)展特點所決定，他們對教育環(huán)境的依賴性更大。()答案：錯誤解析：學(xué)前兒童的生長發(fā)展和心理發(fā)展特點決定他們對物質(zhì)環(huán)境的依賴性更大。他們的獨立生活能力尚在形成中，需要成人為其準(zhǔn)備安全、衛(wèi)生、舒適、優(yōu)美、豐富、和諧的生活環(huán)境和教育環(huán)境，兒童在適宜的物質(zhì)環(huán)境中生活，他們的生存與發(fā)展才能獲得可靠的保障。故錯誤。4．在下位學(xué)習(xí)中，新舊觀念相互作用的結(jié)果不會導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實質(zhì)性變化。()答案：錯誤解析：下位學(xué)習(xí)分為派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，相關(guān)類屬學(xué)習(xí)會使原有觀念發(fā)生實質(zhì)性變化。故錯誤。5．接受學(xué)習(xí)等同于機(jī)械學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等同于有意義學(xué)習(xí)。()答案：錯誤解析：奧蘇貝爾從兩個維度對學(xué)習(xí)做了區(qū)分：從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。這兩組概念是各自獨立的。也就是說，接受學(xué)習(xí)和