2022年浙江省金華市婺城區(qū)中考一模語文試題（解析版）

2022年初中畢業(yè)升學考試語文模擬測試試題卷（一）考生須知：.全卷共五大活動任務(wù)，17小題，滿分為120分，其中卷面書寫3分。考試時間為120分鐘。.各題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆寫在“答題紙”的相應(yīng)位置上。.請用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。近期，初三（1）班的學生們剛學完孟子的《魚我所欲也》，針對這篇文章所提倡的“舍生取義”的觀點，班級開展了“利與義——我們?nèi)绾芜x擇"綜合性學習活動，請你和大家一起參與以下研討探究活動?；顒右唬赫浢跃洌?6分）同學們搜集了古今中外關(guān)于“利與義”的名言名句，請你幫忙一起完成相關(guān)任務(wù)。朝代/國別作者（篇名）名言名句分析中國春秋時期孔子（《論語十二章》）不義而富且貴，（1） .將通過不合道義的手段而得到的財富和地位比作浮云，可見孔子重義輕利。三國時期諸葛亮（《誡子書》）(2) , .只有恬淡寡欲才能明確志向，只有平和安靜才能實現(xiàn)遠大理想。諸葛亮認為精神的富足才是人生的富足。唐代劉禹錫（《陋室銘》）(3) , 。屋舍簡陋，但品德的美好彌補了一切物質(zhì)的缺陷。劉禹錫心中品德高尚便是最大最美的屋舍。南文天祥(4) , 。死有何可懼，為國捐軀，

宋（《過零丁洋》）以死明志，文天祥，是真正的“大丈夫”！明初宋濂（《送東陽馬生序》）（5） ,不知口體之奉不若人也。對于學習的熱愛，已經(jīng)不在乎吃的穿的不如別人?？梢娝闻蓪χR的渴求已勝過對物質(zhì)的享受。近現(xiàn)代陳毅（《梅嶺三章》）取義成仁今日事，人間遍種自由花?！鈬ㄋ顾_迪地下的金子要從礦脈里挖取，守財奴的金子要從他的靈魂里發(fā)拙。美國馬克?吐溫巨大的財富對于一個不慣于掌握錢財?shù)娜?，是一種毒害，它qTn.入他的品德的血肉和骨髓。俄國契訶夫人在智慧上應(yīng)當是明白hu6 達的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。印度泰戈爾在（A.消除B.消磨）貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量?。?【任務(wù)一】將表格中的詩文名句補充完整。.【任務(wù)二】參照其他分析，為陳毅《梅嶺三章》的詩句做分析。.【任務(wù)三】補上空缺的內(nèi)容。（1）加點字“拙”在文中正確的讀音是（ ）A.zhuoB.zhud（2）根據(jù)拼音，寫出相應(yīng)漢字。ginAhud達（3）填入材料中最恰當?shù)囊豁検牵ˋ.消除B.消磨.【任務(wù)四】宋濂穿越時空到三國時期碰到了諸葛亮，他最可能會用下面哪個詞稱呼?A.諸葛先師 B.孔明先生 C.亮 D.忠武侯【答案】1.(1)于我如浮云(2)非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(3)斯是陋室惟吾德馨(4)人生自古誰無死留取丹心照汗青(5)以中有足樂者2.“取義成仁今日事”化用古語“舍生取義”“殺身成仁”，“自由花”借喻革命成功、人民解放。陳毅元帥愿為真理、為中國人民的解放事業(yè)而勇于犧牲的精神，可敬可嘆！3. □.B二侵口.豁：.A4.B【解析】3題詳解】“于”“浮”“淡”“致”“惟”“馨”“汗”是此題中的易錯字，作答時要注意字形?！?題詳解】此題考查學生對詩句的賞析?！叭×x成仁今日事，人間遍種自由花”中“取義成仁”化用古語“舍生取義”“殺身成仁”，“自由花”運用了比喻的手法，這兩句詩的意思是“今天為正義的事業(yè)犧牲生命，反動派必將失敗，自由幸福的美好理想必將實現(xiàn)”，表達了陳毅元帥面對死亡的坦蕩胸懷和革命必勝的堅定信念，令人敬佩?！?題詳解】(1)拙 zhud,笨，故選B；(2)qin 侵，侵入，hud 豁，通達；(3)此題考查選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析。可以從使用范圍和語意側(cè)重點角度來辨析?！跋币馑际恰笆共淮嬖冢?不利的事物)"，“消磨”意思是“使意志、精力等逐漸消失或度過(時間，多指虛度)”，此處與“貧困”搭配，應(yīng)該用“消除”，故選【4題詳解】此題考查文學常識和文化常識。A.“先師”意思是前輩老師，指已故的老師，用“諸葛先師”稱呼顯然不合適；B.諸葛亮，字孔明，“先生”表示尊稱，用“孔明先生”稱呼比較合適；“亮”是諸葛亮的自稱，用這個稱呼不合適；“忠武侯”是諸葛亮謚號，用這個稱呼不合適；故選Bo活動二：感受古人賢風(20分)同學們尋找了有關(guān)“利與義”抉擇的古詩文，請你幫忙一起完成相關(guān)任務(wù)。荀巨伯遠看友人疾，但胡賊攻郡，友人語巨伯日：“吾今死矣，子可去！”巨伯日：“遠來相視，子令吾去；敗義》求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯日：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯日：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命！”賊相謂日：“我輩無義之人，而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。華歆、王朗俱乘船避難?,有一人欲依附，歆輒難之。朗日：“幸尚寬，何為不可？”后賊追至，王欲令所攜人。歆日：“本所以疑②，正為此耳。既已納其自托?,寧可必急相棄邪！”連攜拯如初。世以此定華、王之優(yōu)劣?！咀⑨尅竣俦茈y(nan)：這里指躲避漢魏之交的動亂。②疑：遲疑；猶豫不決。③納其自托：接受了他的托身的請求，指同意他搭船。5.【任務(wù)一】參考表格提示的方法，解釋加點詞。文言詞句方法解釋(1)但胡賊攻郡語境推測法：聯(lián)系上下文推斷(1)(2)敗義以求生(3)寧可以急相棄邪查閱詞典法：①因；②把，拿，用：③憑借；④來，用來；⑤認為；以為。_ (填序號)(4)王欲畬所攜人組詞解詞法：在文言詞前面或后面加上一個字(4) (5)遂攜拯如初課內(nèi)遷移法：學逐齊師(《曹劌論戰(zhàn)》)(5) 6.【任務(wù)二】請你將文中的感嘆句摘錄下來，反復(fù)讀一讀，讀出其表達的情感。發(fā)話者感嘆句表達的情感友人吾今死矣，子可去！，，子可去，，一句簡單干脆，感嘆號盡顯友人勸荀巨伯離去的① 態(tài)度，表現(xiàn)出友人不想因為自己而連累荀巨伯的關(guān)切之情。② 我輩無義之人，而入有義之國！③ 荀巨伯④ 面對友人勸自己離去，荀巨伯堅決拒絕，感嘆號加強自己絕不棄友求生的決心，體現(xiàn)自己與朋友深厚的友情。華歆既已納其自托，寧可以急相棄邪?、? .【任務(wù)三】結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系小貼土，請你分析兩篇古文都選自《世說新語》哪一個篇目.【小貼土】德行——寫魏晉南北朝時期士人的品德、涵恭、內(nèi)在的優(yōu)質(zhì)道德：方正——寫行事光明磊落、通達事理的魏晉士人：雅量 寫魏晉士人的寬宏氣量：豪爽——寫魏晉土人性情豪邁，氣度不凡，言行舉止豪爽的事。（三）清平樂?獨宿博山王氏庵①（南宋）辛棄疾繞床饑鼠。蝙蝠翻燈舞②。屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。平生寒北③江南。歸來④華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。注釋：①這首詞作于宋孝宗淳熙十二年。辛棄疾在淳熙八年前后，被貶官為民，于是閑居于帶湖。②翻燈舞：繞著燈來回飛。③塞北：泛指中原地區(qū)。④歸來：指罷官歸隱。.【任務(wù)四】有人評價，這首詞“從詞的格調(diào)看，近似田園派，或者歸隱派”，也有人評價“此詞有'烈士暮年，壯心不已'之概。”結(jié)合詞的內(nèi)容，聯(lián)系詞人的生平，請你談?wù)劯J同哪一句評價?！敬鸢浮?. ：：.正好，恰逢□.?口①□.舍棄，舍去□.于是，就6. □.堅決（果決等） □.眾賊人/賊人們 口.“無義之人”與“有義之國”相對應(yīng)，面對荀巨伯代友而死的行為，一個感嘆號既能表現(xiàn)出賊人們被其行為所震撼，更能表現(xiàn)他們對荀巨伯這種大義凜然的品質(zhì)的高度贊揚。 □.敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！□.王朗在強盜追來時想甩掉自己救助的搭船人，華歆堅決拒絕，表明他信守承諾的堅定立場，感嘆號中我們可以看出華歆對搭船人有情有義。.都選自《德行》篇。荀巨伯去探望生病的友人，卻遇上了戰(zhàn)亂。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意犧牲自己以保全友人。入侵者被感動，撤兵而去，他的義舉使得全郡得以保全。這樣的行為看出荀巨伯擁有重視友情、先人后己、舍生取義的高尚品德。華歆在助人之前，首先考慮的是可能招致的麻煩；但一旦助人，便會不辭危難擔當?shù)降住Ｓ纱丝梢娙A歆的重信重義，危難中救人能救到底。兩人都能體現(xiàn)魏晉南北朝時期讀書人重義輕生的高尚品格。.認同后一句。全詞描繪了一幅蕭瑟破敗的風情畫。夜出覓食的饑鼠繞床爬行，蝙蝠居然也到室內(nèi)圍燈翻飛，而屋外卻正逢風雨交加，破裂的糊窗紙也在鳴響。正是在這樣的背景下,作者平生為了國事奔馳于塞北江南，但卻年歲已老，志業(yè)未成。一夢初醒之時，所有感覺即“眼前萬里江山”六字，大力表現(xiàn)辛棄疾無時忘卻祖國江山。平生經(jīng)歷使他心懷祖國河山，形諸夢寐；眼前現(xiàn)實使他逆境益思奮勉，不墜壯志。所以和曹操的“烈士暮年，壯心不已”一樣富有老當益壯之志?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言實詞解釋。(1)聯(lián)系上文“荀巨伯遠看友人疾”和“賊既至”可知，荀巨伯看望朋友時，正好遇上胡人來攻城。值：正好，恰逢。(2)句意為：敗壞道義來求生。以：來，用來。選④。(3)句意為：怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？以：因為。選①。(4)句意為：王朗就想丟下那人不管了。舍：舍棄，舍去。(5)“遂逐齊師”的含義為：于是追擊齊軍。由此可知，本句句意為：于是仍像當初那樣攜帶關(guān)照那個人。遂：于是，就。【6題詳解】本題考查內(nèi)容理解。①友人身患重疾，此時胡賊已至，看來自己必死無疑，不想連累好友，于是說出''子可去”的話語，勸荀巨伯趕快離開，態(tài)度非常堅決；②根據(jù)原文“賊相謂日”可知說此話的是眾賊人或賊人們；③根據(jù)“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命”可知荀巨伯想要代替生重病的友人而死，這種大義之為讓人震撼，哪怕是胡賊，也可以感受到，所以一個感嘆號既能表現(xiàn)出賊人們對荀巨伯這種大義凜然的品質(zhì)的高度贊揚。④根據(jù)題目中“面對友人勸自己離去，荀巨伯堅決拒絕，感嘆號加強自己絕不棄友求生的決心”的提示可知感嘆句應(yīng)為：敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?、荽司湟馑紴椋杭热辉试S他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？華歆堅決拒絕王朗拋棄所攜之人的想法，表明華歆一直信守之前的承諾，所以感嘆號中有華歆有情有義、信守諾言的堅定決心。【7題詳解】本題考查主旨概括。第一篇：文中所寫為荀巨伯去探望生病的友人，在面臨胡賊已至，生死危機的關(guān)頭，荀巨伯選擇代友赴死，以保全友人性命，這表現(xiàn)出他對朋友的深情厚誼，也表現(xiàn)出他重視友情、舍生取義的高貴品質(zhì)。第二篇：華歆王朗的優(yōu)劣在于，王朗考慮問題比較簡單，在危急關(guān)頭選擇拋棄所救助的人，對于之前的承諾并未兌現(xiàn)，而華歆與之相反，開始時有些猶豫，對未知情況有所擔心，但是在王朗讓其乘船后，即使遇到強盜也不拋棄，表現(xiàn)了華歆信守諾言的高尚品質(zhì)。綜上所述，兩篇文章都表現(xiàn)了人物的高尚品德，根據(jù)小貼士“德行——寫魏晉南北朝時期士人的品德、涵養(yǎng)、內(nèi)在的優(yōu)質(zhì)道德”可以看出兩文都選自《德行》篇?！?題詳解】本題考查詩詞主旨。更認同此詞有“烈士暮年，壯心不已”之慨。這闋《清平樂》描繪了一幅蕭瑟破敗的風情畫。從詞的內(nèi)容來看，上闋寫了饑餓的老鼠繞著床竄來竄去，蝙蝠圍著昏黑的油燈上下翻舞?？耧L夾帶著松濤，猶如洶涌波濤般放聲呼嘯；大雨瓢潑而下，急促地敲打著屋頂；糊窗紙被風撕裂，發(fā)出呼啦啦的聲音，仿佛在自言自語。這是久已無人居住的破屋。下闋寫了從塞北輾轉(zhuǎn)江南，如今歸隱山林，已是容顏蒼老，滿頭白發(fā)。一陣凄冷的秋風吹透了單薄的布被，突然驚醒，眼前依稀還是夢中的萬里江山。作者本就是一個壯志在胸、豪情萬丈的壯士，雖然此時已經(jīng)白發(fā)暮年，但是身處這樣的環(huán)境，半夜醒來，眼前不是饑鼠蝙蝠，殘燈破窗，而是祖國的“萬里江山”。結(jié)合作者南征北戰(zhàn)的經(jīng)歷和詞中所寫不難發(fā)現(xiàn)，作者所思所夢依舊是祖國河山，雖然年邁鬢白，但初心不改，這正和曹操的“烈士暮年，壯心不已”一樣富有老當益壯之志?！军c睛】參考譯文：(-)荀巨伯到遠方看望生病的朋友，正好遇上胡人來攻城。朋友對荀巨伯說：“我如今是快死的人了，你趕快離開吧！"荀巨伯說：“我遠道而來看望你，你卻要我離開；敗壞道義來求生，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”胡人軍隊已經(jīng)來到，問荀巨伯說：“大軍一到，整個城都空了，你是什么人，竟敢獨自停留在這里？"荀巨伯回答說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他而離開，寧愿用我的性命來換取朋友的生命?！焙牶笙嗷プh論說到：“我們這些不懂道義的人，卻要攻入這個講究道義的國家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊，整個城都因此獲救。(二)華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆當即表示為難。王朗卻說：“好在船還比較寬敞，為什么不可以呢？”后來強盜來了，王朗就想丟下那人不管To華歆說：“開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。既然允許他搭我們的船，怎么可以因為情況危急便把他扔下呢？”于是仍像當初那樣攜帶關(guān)照那個人。世人憑這件事來判定華歆、王朗的優(yōu)劣?；顒尤簩ひ捊癯榱x（10分）作為虎年開年的收視焦點，《人世間》以滿滿的中國式人情世故，觸動了中國觀眾的心靈。同學們尋找到有關(guān)《人世間》的社評，文章給我們帶來有關(guān)“利與義”怎樣的思考？請你幫忙一起完成相關(guān)任務(wù)。在《人世間》，總有一些情義值得堅守李勤余①梁曉聲的《人世間》總是會讓人聯(lián)想到路遙的《平凡的世界》或者柳青的《創(chuàng)業(yè)史》，它們都是史詩性的長篇巨制。②如今，小說中的文字轉(zhuǎn)化成了熒幕上的影像，電視劇《人世間》和許多熱播劇比起來，也許并不“時髦”“酷炫”，但其對當代歷史和百姓生活的忠實記錄卻在觀眾群體中引發(fā)了廣泛的共鳴。隨著鏡頭，很多網(wǎng)友發(fā)出了由衷的感慨：仿佛回到了那些激情燃燒的歲月。③本劇以周家三代人的人生經(jīng)歷折射出近半個世紀家國、制度、情感結(jié)構(gòu)、道德倫理的嬉變。細若微塵的民眾命運和中國發(fā)展的大時代交匯在一起，顯示出正大寬厚的氣象。④要說本劇留給觀眾最深刻的印象，那還是劇中那些鮮活、生動的“好人”。大哥周秉義寧愿放棄寶貴的升遷機會，也不愿意和愛人郝冬梅分離，體現(xiàn)出他的有情有義和對愛情的忠誠、堅守；長女周蓉毅然追隨詩人丈夫馮化成遠赴貴州鄉(xiāng)村，在最艱苦的地方扎根、教書，表現(xiàn)出她的理想主義和執(zhí)著堅強；小弟周秉昆則愛上了美麗又不幸的女子鄭娟，選擇與她相濡以沫、不離不棄，展現(xiàn)出他的善良和責任感。⑤歸結(jié)起來，周家三兄妹都有重義而輕利的特點，在任何時刻都強調(diào)患難相幫、體恤互助。這種民間溫情，就是中國故事的筋脈。⑥值得玩味的是，本劇的中心人物是周家三兄妹中的小弟周秉昆，而他又是相對“沒出息”的那一個。比起在大刀闊斧的改革中經(jīng)歷仕途沉浮的周秉義和獲得博士學位后留校任教的知識分子周蓉，周秉昆經(jīng)歷下崗的陣痛和“下?！钡奶魬?zhàn)，但沒有多么驚天動地的功績和值得夸橇的偉業(yè)。然而，比起哥哥和姐姐，他又是父親口中"最孝順”的兒子，是鄭娟能夠信賴、依靠的丈夫，更是在平凡的歲月里扶持鄰里親友共同前進的關(guān)鍵人物。⑦這也正是本劇的本質(zhì)意義所在——抒寫普通人的史詩，而不再聚焦于王侯將相、英雄美人?！度耸篱g》的主人公只是平凡的個人，但這個個人關(guān)聯(lián)著廣闊的社會與時代，給予觀眾世俗煙火中剎那光華的感動與激勵。⑧我們喜愛這樣的電視劇，因為我們仿佛在其中看到了自己與身邊親友的真實故事。我們都是''小人物"，都有自己的渺小與卑微，但我們絕不應(yīng)該自暴自棄、自怨自艾，因為真實的人生免不了會有辛酸和坎坷。而無數(shù)個周秉昆以自己的寬容、耐心、堅忍和體

諒，與時代同行，推動了歷史的運轉(zhuǎn)，向我們展示了值得堅持、追求和守護的，永遠是那些最樸素的情義和最親愛的人。（選自《光明日報》2022年02月，有刪減）【任務(wù)一】初讀識“情義”9.這篇文章被收錄到《作文素材?品讀經(jīng)典》（初中版）的四月刊中，你覺得應(yīng)該安排在下列哪一個版塊之中？（）A.焦點銳見 B.風尚人物 C.萬物有靈 D.生活哲思10.填寫下面的思維導(dǎo)圖，厘清文章的行文脈絡(luò)。r①段：介紹電視劇《人世間》受歡迎的背景以及（迎在《人世間》,總有一些情義④-⑦段：分析該劇的

本質(zhì)意義：世間》,總有一些情義④-⑦段：分析該劇的

本質(zhì)意義：（2）值得堅周家三兄妹的共性：（3）中心人物周秉坤的特點：孝順、善良、有責任感L⑧段：（4）：在劇中看到了自己【任務(wù)二】細讀悟“情義”H.在任何時刻都強調(diào)患難相幫、體恤互助的“溫情”在文學作品中一直流傳。請你任選下面一組人物，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀銓@種“溫情”的理解。A.老王與楊絳（《老王》）B.魯達與金氏父女（《水滸傳》）C.保爾與朱赫來（《鋼鐵是怎樣煉成的》）D.白居易與劉禹錫（《醉贈劉二十八使君》《酬樂天揚州初逢席上見贈》）【答案】9.A 10.（1）相關(guān)劇情；（2）抒寫普通人的史詩；（3）重義輕利；（4）點明觀眾喜愛這部劇的原因。11.示例：A.楊絳照顧老王的生意，跟老王聊天，送魚肝油，關(guān)心老王的生活，給老王應(yīng)得的報酬等。而老王也很關(guān)心楊絳一家，送錢先生不要錢，悄悄詢問作者是否真的有錢，拿了錢還不大放心，臨死之時送香油和雞蛋等。兩人同處不幸之中，但彼此幫助，互相關(guān)心，并且在老王去世后，楊絳還為自己拿錢換香油和雞蛋的行為感到愧疚與自責，在他們身上，可以看到人世間的溫情?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文章主題的理解。本文是議論文，對電視劇《人世間》中所表達出的情義的分析與論證，表達了“值得堅持、追求和守護的，永遠是那些最樸素的情義和最親愛的人”的觀點?！敖裹c銳見”指對貼近社會熱點的事件的見解。本文是對熱播電視劇的看法與見解，與此主題契合；“風尚人物”指真實的引領(lǐng)時尚的人物，與本文電視劇主人公無關(guān)：“萬物有靈”指自然界的事物，與本文以人物為主體無關(guān)；“生活哲思”是對生活中現(xiàn)象的思考，與本文對電視劇的評價關(guān)系不大；故選Ao【10題詳解】本題考查文章寫作思路的分析。第一空。結(jié)合第匚段“本劇以周家三代人的人生經(jīng)歷折射出近半個世紀家國、制度、情感結(jié)構(gòu)、道德倫理的娉變。細若微塵的民眾命運和中國發(fā)展的大時代交匯在一起，顯示出正大寬厚的氣象”，可知這是對電視劇《人世間》劇情的簡要介紹，因此可填“劇情介紹”；第二空。第④至⑦段，分析《人世間》電視劇的本質(zhì)意義。根據(jù)第⑦段中“這也正是本劇的本質(zhì)意義所在一抒寫普通人的史詩，而不再聚焦于王侯將相、英雄美人”，可提取“抒寫普通人的史詩”填空；第三空。周家三兄妹的共性，在第⑤段中，根據(jù)“歸結(jié)起來，周家三兄妹都有重義而輕利的特點”，可用“重義輕利”填空；第四空。根據(jù)第⑧段中“我們喜愛這樣的電視劇，因為我們仿佛在其中看到了自己與身邊親友的真實故事”，可知結(jié)尾段點明觀眾喜愛這部劇的原因，是因為在劇中看到自己與身邊人的故事?！?1題詳解】本題考查文章的閱讀拓展。要求任選給出一組人物，結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀銓θ宋镏g“溫情”的理解。所給四組人物都是課文或課本推薦名著中的，要結(jié)合文章內(nèi)容，對人物之間互相幫助扶持的故事加以概括，對人物之間的情感加以分析。如：A.老王和楊絳一家充滿了深厚的情義，顯示著人間的溫情。老王在得知自己病重之后，在自己身體極度虛弱的情況下，依然把雞蛋送到作者家去，表示對一家人多年照顧的感激之情。當病重的老王給楊絳送送雞蛋時，“我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進屋去（拿錢）”，表現(xiàn)了楊絳對老王的關(guān)愛。B：魯達聽到金氏父女的訴苦后，將自己的錢都給了金氏父女。第二天，魯提轄早起到金氏父女住的酒店，打了受鄭屠唆使妄圖阻止金氏父女離開的店小二，坐了兩個時辰后，估摸金氏父女安然離去，然后就去找鎮(zhèn)關(guān)西為金氏父女出氣，結(jié)果三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。后來逃難路上，金氏父女幫助魯達上了五臺山落發(fā)出家，從而逃過一難。社會底層人物在遭遇困難時的彼此相幫相扶更顯“溫情”。CU朱赫來教會了保爾英國式拳擊，使他在受到挑釁時，得以漂亮地反擊。一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關(guān)進了監(jiān)獄。朱赫來是保爾的精神導(dǎo)師，每當保爾在成長中遇到問題，朱赫來便會及時地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進的方向。兩人的交情“亦師亦友”，在這個動蕩的社會中相互幫助，相互成長。D口劉禹錫二十余載宦海沉淪的人生遭際，引發(fā)白居易的極度同情，為他寫下《醉贈劉二十八使君》一詩，既有贊美崇敬之情，又有惋惜勸慰之意。劉禹錫同樣和詩一首《酬樂天揚州初逢席上見贈》，他勸慰好友不必為自己的寂寞、蹉呢而憂傷，對世事的變遷和仕途的沉浮要有一種豁達的襟懷。同遭貶謫，但兩人互相激勵，互相勸慰，這是一種難得的“溫情”。活動四：反思“金錢”選擇（21分）在《人世間》中我們讀懂了人間情義，那么面對“錢與情”的抉擇，同學們從《廁中成佛》中感悟了一二。請你幫忙一起完成相關(guān)任務(wù)。廁中成佛（日）川端康成①這是很久很久以前的嵐山的一個春天……②京都大戶人家的太太、小姐，她們身著華麗的服裝，來到這山野觀賞櫻花。③''對不起，借用一下洗手間好嗎？”④京都的女游客在骯臟的農(nóng)家門口，羞紅著臉，微微欠欠身子說了一句，繞到屋后，上了一間又舊又臟的小茅廁 ⑤看見京都仕女的這副窘態(tài)，貧苦農(nóng)民八兵衛(wèi)便動腦筋，修蓋了一間干凈的廁所，掛上一塊告示牌，上面寫著幾個黑油油的字：⑥租用廁所，一次三文。⑦賞花季節(jié)，游客擁擠，出租廁所非常成功，轉(zhuǎn)眼間出租者發(fā)了大財。村里有個人忌妒八兵衛(wèi)，對妻子說：⑧“近來八兵衛(wèi)出租廁所，轉(zhuǎn)眼間就賺了一筆錢。今年春上，俺們也蓋一間出租，要賺得比八兵衛(wèi)還多，怎么樣？”⑨''這個主意不好。即使俺們的出租廁所蓋好了，可八兵衛(wèi)是老字號，人家有老主顧。俺們是新字號，游客不光顧，豈不是雞飛蛋打，窮上加窮嗎？ ”⑩“胡扯什么呀。這回，俺所設(shè)想的廁所，不像八兵衛(wèi)的那樣骯臟。聽說近來京城時興茶道，俺打算蓋個茶室式的廁所。首先是，四根柱子用吉野圓木不夠氣派，要用北山的杉木，天花板用香蒲草，釘上水蛙形釘子，懸掛上吊鍋的鎖鏈替代使勁時候用的繩索。這主意不錯吧。窗戶開落地窗，踏板用棒樹的如輪木，便池前擋用薩摩杉。便池四周涂黑漆，墻壁涂二遍油漆，門戶用白竹夾扁柏制成的長薄板，房頂用杉樹皮葺成，再用青竹子壓住，系上蕨草繩，修成大和式。放鞋的石板用鞍馬石做，旁邊圍上栽有青竹子的方眼籬笆，洗手盆用橋樁式的，裝飾用的松樹也配以多姿的赤松。不論哪個流派，諸如千家、遠州、有樂、逸見的精華，都兼收并蓄……”?#子聽呆了。“那么，租費多少呢？”?經(jīng)過一番艱苦的籌劃，總算趕在賞櫻時節(jié)之前把漂亮的廁所修建好了，連告示牌也是拜托和尚制作，是中國式的，非常莊雅。⑨且用廁所，一次八文。?就算是京都仕女，也覺得過分奢侈，欽佩之余，望而卻步。“你瞧見了嗎？“妻子敲著榻榻米說。?“我早就叫你別蓋，搭了這么多本錢，結(jié)局可怎么得了??！”?“不要嘮叨嘛。明兒只要到客人那兒去轉(zhuǎn)一圈，保證光顧的人會像螞蟻成群而來。我明兒要早起，給我準備好盒飯。只要轉(zhuǎn)上一圈。保你一定門庭若市?！?丈夫非常沉著。可是第二天，他比平時都貪睡早覺，上午10點才醒過來，一把將后衣襟掖在腰帶里，把飯盒掛在脖頸上，帶著幾分哀傷的神情，回頭沖著妻子帶笑地說：?“孩子他娘，俺這輩子所作所為，你總是橫挑鼻子豎挑眼的，說我傻瓜，說我做夢、做夢的。今天要讓你瞧瞧，俺只要到客人中轉(zhuǎn)上一圈，保你顧客車馬盈門呀。糞缸滿羅，你就掛上個暫停用的牌子，拜托鄰居次郎兵衛(wèi)挑走一擔兩擔的。”?妻子納悶。丈夫說到客人那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，是不是到京城去游說，宣傳出租廁所呢？她一籌莫展的當兒，一個姑娘往錢箱里投放了八文錢，租用了廁所。爾后進進出出的，租用的客人源源不斷。妻子十分驚異，瞪大眼珠子看守著。不久，掛上暫停使用的牌子，忙著要把糞便挑走……終于到了傍黑時分，廁所租金達八貫之多，糞便挑走了五擔。?“莫非俺家老頭子是文殊菩薩轉(zhuǎn)世？真的，他所說的夢一般的事有生以來頭一次變成了現(xiàn)實?！毕残斡谏钠拮淤I來了酒在等待著丈夫，不料哀傷地抬回來的竟是他的尸體。?“他長時間蹲在八兵衛(wèi)家的廁所里，可能是被臭氣熏死的?！?丈夫走出家門以后，立即繳付三文，走進了八兵衛(wèi)家的廁所里，從里面上了鎖，有人想推門進去，他就''咳、咳"地佯裝咳嗽，連聲音都咳嘶啞了。春天白日長，他蹲得連腰都直不起來了。?京都人聽了這個故事，議論紛紛:?“真是風流人物的淪落??！”?“他是天下第一的茶道師啊！?''這是日本有史以來的成年人自殺啊！”?“廁中成佛，南無阿彌陀佛?！?眾人異口同聲地稱贊不絕。【任務(wù)一】梳理故事情節(jié).對小說故事情節(jié)的梳理可以有不同的角度。請按下面的提示，填寫內(nèi)容。(1)按“原因一一結(jié)果”的邏輯關(guān)系來梳理。因為八兵衛(wèi)修蓋一間廁所賺了錢f①— —② —所以為了賺錢，那個人長時間蹲在廁所里，然后去世了(2)按“懸念一一結(jié)局”的小說技巧來梳理。過分奢侈而令人望而卻步的廁所今日卻賺了八貫之多的錢。為什么？一【任務(wù)二】鑒賞各色人物.同樣是妻子對丈夫提出疑問，文中那個人的妻子和愚公妻子的態(tài)度有何不同？請結(jié)合對話描寫的方式，仿照示例試做分析。鏈接材料：其妻獻疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”——《愚公移山》示例：河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠！……其如土石何？”——《愚公移山》分析：智叟稱愚公為“汝”，這是一種不客氣的稱呼；隨后一個感嘆句和反問句都表現(xiàn)出智叟極強的輕蔑態(tài)度；“其”字更是加重反問語氣，簡直是譏笑愚公無能了。.這篇小說很有意思，第一個發(fā)財致富的農(nóng)民叫“八兵衛(wèi)”，而主人公卻沒有名字，只是說“村里有個人”，請談?wù)勛髡哌@樣命名的用意?！救蝿?wù)三】探究主旨內(nèi)涵.文章的最后村里的這個人熏死在八兵衛(wèi)家的廁所里，你覺得到底誰應(yīng)該為主人公的死負責？請聯(lián)系全文內(nèi)容分析?！救蝿?wù)四】思考"金錢”本質(zhì).我們的日常生活離不開金錢，這引發(fā)了你對“金錢”怎樣的思考。請結(jié)合這篇小說及《我的叔叔于勒》《簡?愛》的內(nèi)容，聯(lián)系《傅雷家書》中的語句，簡要闡述你對“金錢”的認識。(不少于150字)鏈接材料：重要的理財一道，你向來不屑，錢糊里糊涂來，糊里糊涂去?，F(xiàn)在有彌拉幫你管，你只要誠意待人，盡可能讓她預(yù)算，讓她安排，或者共同研究，每個月必得從收入儲蓄一部分，為了兩人的生活安全，責任更大，更為了未來孩子著想?！陡道准視贰敬鸢浮?2.□.村里有一個人羨慕，便修了一個更豪華的廁所□.又因為他的廁所價錢太高，使大家望而卻步□.那個人蹲在八兵衛(wèi)修蓋的廁所里，使人不得不到他修建的廁所，最終被臭氣熏死.文中那個人的妻子首先以一個否定句直接表示不贊同，隨后從八兵衛(wèi)是老字號和自己是新字號做對比，進一步表達對丈夫想法的質(zhì)疑和不贊同，最后以一個反問句和省略號表示自己極力反對的態(tài)度。愚公的妻子用“君”稱呼丈夫，這是敬稱；且連用兩個疑問句，這是她真誠地提出疑問，對愚公表示關(guān)心和擔憂。.作者一反常理，主人公沒有名字，反而次要人物有名字，作者意在表明像八兵衛(wèi)這樣的有頭腦的人是個別，而像主人公這樣嫉妒心強貪婪的人普遍存在的。.我覺得他自己要對自己的死負責，正是他的貪婪嫉妒與狹隘，讓他采取了決絕的方式。他的貪婪在于他不要與別人共享利益，而是要比別人賺得多，要把別人置于死地，從他奢侈地裝修廁所可知。當然，他妻子也應(yīng)該對此事負責，因為他妻子一直就瞧不起他，嫌棄他,他其實活得很窩囊。他就想借此揚眉吐氣一次，這從他離開家的欲哭又笑的表情中可以看出。另外，他家境的貧寒，整個社會對于這種極端行為的贊賞也促成了他的死。他的死亡這件事傳到京都之后，變成了人們茶余飯后的故事、談資，人們誰也沒有意識到這個事情的可悲之處，而是一致以贊賞的眼光看待這種極端的不正當?shù)母偁幏绞?，表明這樣貪婪極端的人普遍存在，表達了作者對金錢至上世風的諷刺。.示例：不可否認，金錢是生活所必須的，我們的衣食住行，我們的生存都離不開金錢,我們必須認識到金錢對于我們的重要性。正因為如此，在日常生活中，金錢有時會奴役我們，嫉妒八兵衛(wèi)的農(nóng)民為了賺錢竟然把自己憋死，菲利普夫婦連親兄弟也不認。這固然有生活的無奈，但也有人性的愚昧冷漠。錢有時是人性的試金石，為了避免這類悲劇地發(fā)生，我們需要在金錢上作出犧牲。正如簡?愛一樣，為了親情，放棄金錢。因此，我們對于金錢，要有一種理性的態(tài)度，同時更需要有一種理財?shù)哪芰?，這才能保障我們的生活安全。【解析】【12題詳解】本題考查情節(jié)梳理。第一空：根據(jù)第⑦至?段“賞花季節(jié)，游客擁擠，出租廁所非常成功，轉(zhuǎn)眼間出租者發(fā)了大財。村里有個人忌妒八兵衛(wèi)，對妻子說：'近來八兵衛(wèi)出租廁所，轉(zhuǎn)眼間就賺了一筆錢。今年春上，俺們也蓋一間出租，要賺得比八兵衛(wèi)還多，怎么樣？“經(jīng)過一番艱苦的籌劃，總算趕在賞櫻時節(jié)之前把漂亮的廁所修建好了，連告示牌也是拜托和尚制作，是中國式的，非常莊雅”內(nèi)容概括得出：村里有一個人羨慕，便修了一個更豪華的廁所。第二空：根據(jù)第??段“租用廁所，一次八文"''就算是京都仕女，也覺得過分奢侈，欽佩之余，望而卻步”概括得出：因為他的廁所價錢太高，使大家望而卻步。第三空：根據(jù)第??段“他長時間蹲在八兵衛(wèi)家的廁所里，可能是被臭氣熏死的”“丈夫走出家門以后，立即繳付三文，走進了八兵衛(wèi)家的廁所里，從里面上了鎖，有人想推門進去，他就‘咳、咳’地佯裝咳嗽，連聲音都咳嘶啞了。春天白日長，他蹲得連腰都直不起來了”概括得出：那個人蹲在八兵衛(wèi)修蓋的廁所里，使人不得不到他修建的廁所，最終被臭氣熏死?！?3題詳解】本題考查對比分析。根據(jù)“這個主意不好”可知，那個人的妻子以“主意不好”直接表示不贊同。根據(jù)“可八兵衛(wèi)是老字號，人家有老主顧。俺們是新字號，游客不光顧”可知，那個人的妻子從“老字號”和“新字號”的角度進行對比，進一步表達對那個人想法的質(zhì)疑和不贊同。根據(jù)“豈不是雞飛蛋打，窮上加窮嗎？……”可知，以一個反問句和省略號表示自己極力反對的態(tài)度。想徹底打消丈夫的念頭，從而引出下文第⑩段那個人對廁所的設(shè)想。結(jié)合“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”分析，愚公之妻用“君”稱呼丈夫，這是敬稱；且連用兩個疑問句“如太行、王屋何？且焉置土石？”，這是愚公之妻擔心愚公的身體和對土石的處理提出的疑問?！?4題詳解】本題考查小說人稱設(shè)定。聯(lián)系第⑤⑥段“見京都仕女的這副窘態(tài)，貧苦農(nóng)民八兵衛(wèi)便動腦筋，修蓋了一間干凈的廁所，掛上一塊告示牌，上面寫著幾個黑油油的字：租用廁所，一次三文”可知，八兵衛(wèi)看到了那些京都女游客們的困境，于是想到蓋一間廁所出租，說明他有頭腦，善思考。而主人公卻沒有名字，只是以“村里有個人”來代指。作者通過這種巧妙的設(shè)定意在暗示讀者，像八兵衛(wèi)一樣有頭腦，善思考的人只是少數(shù)，而像主人公一樣嫉妒心重，沒有頭腦的人普遍存在。不指明“村里那個人”的具體名姓，是為了強調(diào)他的代表性和典型性。【15題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解。開放類試題，言之成理即可。主人公的死是多方面的原因造成的。①有他自己的原因：根據(jù)“他長時間蹲在八兵衛(wèi)家的廁所里，可能是被臭氣熏死的”可知，看到別人因為出租廁所掙下了錢，就心生嫉妒，要搶別人的生意，“要賺得比八兵衛(wèi)還多”，結(jié)果因為租價過高而無人問津，于是他又占著八兵衛(wèi)家的廁所不出來，最后熏死在廁所里，是他的嫉妒與貪婪造成了他的死亡。②他的妻子也有責任。結(jié)合第?段“孩子他娘，俺這輩子所作所為，你總是橫挑鼻子豎挑眼的，說我傻瓜，說我做夢、做夢的”可知，作為妻子對丈夫“總是橫挑鼻子豎挑眼”，說他是的傻瓜，是做夢的。主人公就想借此讓妻子看得起自己，才想到占廁所的主意，最后被熏死。③他的死還有家境和社會的原因。結(jié)合第⑤段“貧苦農(nóng)民八兵衛(wèi)”和第⑦段“村里有個人忌妒八兵衛(wèi)”可知，那個人也和八兵衛(wèi)一樣是貧苦農(nóng)民，家境貧寒，不得不用這種方法來增加收入。結(jié)合第?段“眾人異口同聲地稱贊不絕”可知，社會對這種不擇手段的行為非常認同，甚至贊許。這種種因素造成了他最終死亡的結(jié)局。據(jù)此分析作答即可?！?6題詳解】本題考查閱讀探究。開放類試題，符合文本主旨，言之成理即可。本文的主旨是表現(xiàn)作者對金錢至上主義的批判與諷刺之情。本文中的主人公為了掙錢，居然把自己熏死在廁所里。《我的叔叔于勒》里，菲利普夫婦對于弟弟于勒的態(tài)度與于勒財富的多少有著直接的關(guān)系。但是簡?愛不一樣，為了親情，放棄金錢。同樣傅雷告誡傅聰?shù)摹爸灰\意待人，盡可能讓她預(yù)算，讓她安排，或者共同研究，每個月必得從收入儲蓄一部分”也不一樣，他讓兒子、兒媳要學會理財，不要讓金錢改變自己。據(jù)此寫出自己的認識即可。示例：金錢異化了人性，人性也異化了金錢。金錢重要嗎？當然重要，因為財富可以給我們帶來更好的享受，但追求財富應(yīng)有度，君子愛財，取之有道。如果必須在金錢與親情和人性之間選擇一個的話，可以放棄金錢?；顒游澹簩徱暼松鷥r值（50分）17.研討探究活動進入尾聲，同學們對“利與義”人生是非抉擇有了一定認識?；诖?，班級同學就最近的一個校園現(xiàn)象進行了大討論：學校里緊張的期中獨立作業(yè)正在如火如荼地開展，忽然小金的眼前一亮，眼前的這道數(shù)學拉分題正是好朋友小華剛問了老師的，可是自己還沒有學會，趁監(jiān)考老師不注意，小金扔了個紙條給小華，希望得到小華的幫助，并保證考完后自己一定會請小華吃一頓肯德基。在同學們的激烈討論后要將自己的想法寫出文字稿，請你任選以下一項任務(wù)完成?！救蝿?wù)一】以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考，請你寫一篇文章講述經(jīng)歷?！救蝿?wù)二】生活中如果你是小華你會怎么做呢？請寫一篇議論性文章來表達你對“是與非”的看法。要求：①題目自擬，內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；⑤不得抄襲?！敬鸢浮坷模喝蝿?wù)一：我選擇了誠實看到小金和小華的故事，我的記憶閘門悄然打開，曾經(jīng)我也面臨過利與義的考驗，慶幸的是我選擇了正確的道路。那天，我前所未有的喜悅過，因為一向馬馬虎虎的我竟然破天荒的連續(xù)考了兩次一百分。老師的表揚和同學們的羨慕把我捧上了天，頓時連話都不知道怎么說了，只知道一個勁地傻笑。正當我飄飄然的時候，一個清清楚楚的“7”字蹦進了我的眼睛，我心里一咯噎，像被人潑了一盆冷水，完全清醒了?！斑祝窟@道題的答案不是‘9,嗎？難道……”這個發(fā)現(xiàn)無非是給了我當頭一棒，我愣了片刻后，立馬扯過同桌的卷子。他也寫了一個"7"，但卻被一個鮮紅的叉給覆蓋了.我的心情像過山車一樣，還沒好好感受凌駕于云彩之上的快感，就被打入了無盡的深淵。幾乎在同一時間，我心中就蹦出了兩個小人，“老師一定不小心批錯，快去讓老師改回來吧！”“連續(xù)兩次一百分，這一定會使同學們和老師們刮目相看，怎么能為了這一個小錯誤就放下，還是不要去了吧！”“不行，這么做是不誠實的行為，要是老師和同學們知道會怎么想，他們對你的信任將不再存在！”“切，又沒人發(fā)現(xiàn)，只要將答案改過來，嘻嘻，神不知鬼不覺……”這兩個小人的爭斗讓我的腦袋都快爆炸了，我狠狠地搖了搖頭，趕走了這兩只嗡嗡亂叫的小蟲子。“不就是個一百分嗎？有什么了不起！"我頭一扭，心一狠，干脆完全放開了，大步走向王老師，在眾目注視下大聲地指出了錯誤。頓時，一切似乎都靜止了。那一刻，我的臉蛋火辣辣地燙，雙腿像開了馬達似的發(fā)抖。王老師先是眉毛一皺，稍后又舒展開來，贊許地看向了我，劃去了那個榮耀卻又虛偽的一百分，寫上了一個一般卻又真實的九十六。并大聲地表揚了我的誠實。在同學們的注目禮下，我心中的石頭終于落了地。心里還是甜的，比之前更甜。那天放學，我笑得很歡，爸爸不疑惑地問：“怎么笑得這么開心，數(shù)學考了幾分？”“96!”我喊出了我原本的分數(shù)，這一聲，喊得比之前的一百分更響亮，更自豪。利與義是生活中無處不在的考驗，我看似失去了“一百分”的利，但是我卻贏得了誠實的義，后者是大利，是我生命中寶貴的品德，是未來人生道路上的“身份證”，小利與大利，利與義，遵循傳統(tǒng)美德的指引，更平坦的大道已然鋪開。任務(wù)二：莫讓修蘆礙月生小華面臨一個艱難的抉擇，一方面是好朋友的渴望與利益，一方面是道義的堅守，他該如何抉擇呢？這不僅是他的困境，也是眾人的困境。人皆有私欲，舍生取義，徹底拋利選義，只能說身為普通人的我們不似圣人，很難做到如此境界，但若一味認為義與利只存在有利無義或有義無利這種對立關(guān)系，也不盡然。人不能，也不該不顧一切地追求財富，這種欲望一旦任由發(fā)展，社會就會陷入弱肉強食、爾虞我詐、不擇手段、紛亂的可怕境地。“不義而富且貴，于我如浮去。”孔子認為，對利的追求應(yīng)合乎道、合乎禮，合乎法，合乎仁。每當遇到選擇的時候，不要只想顧眼前的小利，而應(yīng)想到以后的大義。這正是我們通常所說的“君子愛財，取之有道”。鄒云翔是中國烹飪雕刻大師，卻被數(shù)大酒店拒之門外，只因他拒烹野味，他知道這是不合乎義的，并堅定地踐行自己的義——拒烹野味，保護動物。野味的危害，新冠肆虐的慘象，同胞痛苦的悲鳴已經(jīng)告訴我們了。鄒先生不僅自己遵守不烹野味這一底線，而且為了生計