《離騷》 省賽獲獎-完整版課件

離騷第一課時00在我國每年農(nóng)歷五月初五那天，百姓都要紛紛爭渡江中，投以飯食，祭奠英魂，一個普通的民俗節(jié)日便慢慢演變?yōu)楹刑厥庖馓N的全民族的盛大祭典，代代相衍，傳流不息。這個節(jié)日就是端午節(jié)，人民祭奠的這個人便是屈原。相傳屈原沉江，楚國百姓哀痛異常，紛紛劃船前去拯救；拯救不得，便爭先恐后打撈他的真身；打撈不得，便把飯團、雞蛋投進江里，喂飽魚蝦鱉蟹，以免它們嚙噬三閭大夫?！峨x騷》朗讀視頻.mp400新課導入屈原在流放時曾吟唱著“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句，當時有一漁夫勸他要學會隨時而變，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻瓌t“寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”今天我們將走進這位偉大的浪漫主義愛國詩人，學習他的《離騷》，體悟他用生命譜寫的動人篇章。0朗讀課文朗讀指導：注意字音的準確。如：鞿羈，謇，朝誶，侘傺，忳等字的讀音。注意節(jié)拍與頓挫。如：雖/體解/吾/猶未變兮豈/余心之/可懲。注意重讀和延長。如：悔相道之不察兮--忽反顧以游目兮—注意情感的起伏變化。0讀準字音：好：hào

姱：kuā

鞿羈：jījī

謇：jiǎn

誶：suì

纕：xiānɡ

茝：chǎi，香草名；偭：miǎn

忳：tún

侘傺：chàchì

溘：kè

鷙：zhì

圜：yuán，通“圓”芰：jì0背景常識（1）反復誦讀，辨明文體：?“楚辭”的含義

楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。

在戰(zhàn)國中期，楚辭形成為一代文學樣式。楚辭的作者主要是屈原，在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》，宋玉的《九辨》等。

00楚辭的特征，宋代黃伯思在《校定楚辭序》概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’。”除此之外，《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒懷風格，無不帶有鮮明的楚文化色彩。其次，楚辭的句法參差錯落、靈活變幻，詞藻華美，對偶工巧，以大量的“兮”字作襯字。這是楚辭的基本特征，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。00?“離騷”的含義司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學者，推論《離騷》本為楚國古樂曲名。

“離”──遭遇，“騷”──憂愁，《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句，2464字，是屈原的思想結晶，是一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。00“風”“騷”“風”原指十五國風，代表《詩經(jīng)》；“騷”指《離騷》，代表《楚辭》。后人將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風”“騷”，后“風”“騷”用為詩歌的總代稱。“風騷”后用來比喻優(yōu)秀的文學作品或文采。同時，“風”“騷”也是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。除此之外，以屈原為代表的《楚辭》還影響到漢賦的形成。00（2） 知人論世，走進作者：屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國主義詩人。名平，字原，丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王?！?0“兩種思想”：美政理想與民本思想。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?0“兩次流放”：大約在楚懷王二十五年左右，屈原遭受第一次流放，被放逐于漢北，其《九章·抽思》中有言：“有鳥自南兮，集于漢北”。由于屈原曾怒斥子蘭，子蘭對他懷恨在心，結果屈原被再次流放于沅、湘一帶，時間約為頃襄王十三年前后。最后投汨羅江而死，以示忠貞愛國之懷。00“三種才能”：《史記》的屈原本傳曾稱贊屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”三種才能，這三種才能也體現(xiàn)在他的創(chuàng)作上?！八姆N憂憤”：“王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，方正之不容也，邪曲之害公也”。他的代表作《離騷》，是我國古典文學中最長的一首抒情詩，是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作。00（3）巧用工具，疏通字義：A、重點詞匯：修姱：修潔而美好。鞿羈：jījī，喻指束縛、約束。鞿，馬韁繩。羈，馬籠頭。謇：jiǎn，古楚語的句首語氣詞，無實在意義。誶：suì，諫諍。申：重復，再三。攬：采集。替：廢棄、貶黜。00茝：chǎi，香草名，即白芷。蕙纕、攬茝比喻修養(yǎng)高尚的德行，也比喻屈原推行的“美政”。所善：所愛好的東西。靈修：神仙，這里指楚懷王。浩蕩：荒唐，胡涂，沒有準則。蛾眉：像蠶蛾一樣細而長的秀美的眉毛，將自己比喻成美女，暗示自己有杰出的才能和高尚的德行。00偭：miǎn，背向，“面”的反義詞，引申為違背。忳：憂悶。諑：用讒言誣陷。工：善于，擅長。窮困：路阻塞不通，引申為走投無路的意思。郁邑：通“郁悒”，憂愁苦悶。“忳”與“郁邑”同義反復，用以強調憂悶之深切。侘傺：chàchì，失意的樣子。溘死：突然死去。00鷙鳥：鷙與鳥。鷙，zhì，兇猛的鳥，指鷹、雕等。鳥，這里是泛指一般的鳥。尤：責罵。攘：忍受。詬：侮辱蘭皋：長著蘭草的水邊高地。陸離：修長的樣子。昭質：光明純潔的本質。四荒：四面荒遠的地方，形容極其曠遠?；模h。體解：分解人的肢體。古代酷刑之一。懲：受創(chuàng)而改變。00B、通假字偭規(guī)矩而改錯：

錯，通“措”，施政的舉措、措施。忳郁邑余侘傺兮：郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。

何方圜之能周兮：圜，通“圓”，圓鑿，受榫頭的穿孔。延佇乎吾將反：

反，通“返”，返回。進不入以離尤兮：

離，通“罹”，遭受。芳菲菲其彌章：

章，通“彰”，明顯。0C、古今異義怨靈修之浩蕩兮：

古：荒唐，胡涂，沒有準則。今：形容廣闊或壯大吾獨窮困乎此時也：古：路阻塞不通，引申為走投無路、困厄不得志。

今：貧困、窮苦。寧溘死以流亡兮：

古：隨水流消逝。

今：被迫離開家鄉(xiāng)或祖國，流落逃亡在外。

自前世而固然：

古：本來如此。

今：副詞。猶誠然、雖然。表示承認某個事實，引起下文轉折。0D、詞類活用步余馬于蘭皋兮：名詞作動詞，緩行。固前圣之所厚：形容詞作動詞，推崇、看重。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離：形容詞作動詞，加高、加長。屈心而抑志，忍尤而攘詬：使動用法，使……委屈（壓抑）0E、特殊句式不吾知其亦已矣：賓語前置句。不吾知，即“不知吾”的倒裝。“不了解我也就罷了啊?！备哂喙谥пз猓L余佩之陸離：定語后置句。再加高我高高的帽子啊，再加長我長長的佩帶。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝：狀語后置句。既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而再次給我加上罪名。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。省略句。以為，即“以之為”，把它作為。0深度拓展秭歸祭屈原（節(jié)選）

余光中

莽莽草木，滔滔仲夏/日在畢宿，人在三峽/大江東去，烈士淘不盡遺恨/又是劍掛菖蒲，香飄角黍鼓聲將起，龍舟待發(fā)/翼然欲飛，兩舷的排槳/只等令旗一揮，就破波潑浪/去迎接遠謫的孤臣還鄉(xiāng)

秭歸秭歸，之子不歸/行吟澤畔，顏色憔悴/江湖遍地，究竟他在何方/屈平其名，錚錚傲骨卻不平/0

永不屈服是正則的脊椎/他佩的是長劍之陸離/戴的是高冠之崔嵬/他手捻蘭花，翩然兩袂/亂發(fā)長髯，任江風拂吹/眼神因不勝遠望而受傷/迢迢望斷郢都的方向/

秭歸秭歸，之子不歸/他沉吟嘆息在汨羅江頭/國破城毀，望不見郢州/遑論上游更遠的歸州/秭歸秭歸，之子不歸/懷王不返，秦兵不退/帝遣巫陽下界來招魂/魂兮歸來，東方不可以徘徊/江湖滿地，下游更阻于滄海/0

魂兮歸來，南方不可以流連/南溟浩渺，天低鶻沒/讓韓愈和蘇軾去放貶/魂兮歸來，西方不可以遷延/流沙千里，絲路漫漫/昆侖嵯峨，冰封崦嵫的鳥道/絕域讓張騫和玄奘去探險//魂兮歸來，北方不可以逍遙/戈壁無邊，沙塵卷暴/讓蘇武去牧羊，昭君去和番/魂兮歸來，上天或下地/都非你耿耿之所甘/你的歸宿是三楚才心安/心掛在故國隱隱的雉堞/你是鮭魚，逆泳才有生機/孤注一躍才會有了斷……0

從汨羅江畔你披發(fā)