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文檔簡(jiǎn)介

人教版必修上冊(cè)

1.2.1立在地球邊上放號(hào)

郭沫若人教版必修上冊(cè)1.2.1立在一、導(dǎo)入新課《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若于1919年9—10月間寫的一首新詩(shī)。這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)大自然景觀的真實(shí)描寫,展示了大自然雄偉壯麗的景色;另一方面,大自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反照,是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飈的象征,是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們:科學(xué)的文明,人民的覺(jué)醒,終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊,充斥著浪漫主義色彩,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。一、導(dǎo)入新課《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若于1919年9—二、作者簡(jiǎn)介

郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。現(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一。

1892年11月16日出生于四川樂(lè)山沙灣。1914年,郭沫若留學(xué)日本,在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī),畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué)。郭沫若先學(xué)醫(yī),后從文,閱讀了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品,深受影響,創(chuàng)作豐厚。主要作品有詩(shī)歌《天狗》《筆立山頭展望》《詩(shī)的宣言》《鳳凰涅槃》《血肉的長(zhǎng)城》《爐中煤》《春鶯曲》《鶯之歌》《太陽(yáng)禮贊》《天上的街市》《立在地球邊上放號(hào)》等;詩(shī)集《女神》等;歷史劇《屈原》等;專著《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文研究》等。郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義詩(shī)風(fēng)開創(chuàng)者之一。郭沫若曾任中國(guó)政務(wù)院副總理、中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席、中國(guó)科技大校長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等職。當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員,第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。二、作者簡(jiǎn)介郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞三、課文解讀

立在地球邊上放號(hào)

郭沫若

無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊?。∥已矍皝?lái)了的滾滾的洪濤喲!啊?。〔粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊??!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!三、課文解讀立在地球邊上放號(hào)必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》優(yōu)秀課件這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。

巨人立在地球邊上,他能“全方位”俯瞰地球,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云與壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,那就看人們能否掌握它、駕馭它??窗?,滾滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂(lè)”,抒寫著“力的詩(shī)歌”,激蕩著“力的律呂”。這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。北冰洋-太平洋北冰洋-太平洋無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,

解讀:這句詩(shī)的意象是“白云”,背景是晴朗的天空,與下文的北冰洋相映照。北冰洋上晴朗的天空,無(wú)數(shù)的白云翻卷,正在空中怒涌,與寒冰皚皚的北冰洋相呼應(yīng)。無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,

解讀:這句詩(shī)的意象是“白云”,背景啊??!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!

解讀:句首抒情,意象是“北冰洋”,背景是天地間一片晴朗,洋天一色。啊,啊!好一幅壯麗的畫卷——北冰洋的晴空冰景,美在大自然喲!

啊啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!

解讀:句首抒情,意象是“北

無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

解讀:“太平洋”是這句詩(shī)的意象,“無(wú)限”形容太平洋之大,面積達(dá),力量大,要把地球推倒。廣袤無(wú)邊的太平洋,他要提起全身的力量來(lái)把地球推倒。與下文的“力喲”相呼應(yīng)。詩(shī)句運(yùn)用了擬人的修辭手法。

無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

解讀:“太平啊?。∥已矍皝?lái)了的滾滾的洪濤喲!

解讀:句首抒情,“洪濤”是詩(shī)句意象,“滾滾的”形容波濤的動(dòng)態(tài)形象,與下文的“力喲”相呼應(yīng)。啊,??!我眼前洪濤喲,滾滾向前,強(qiáng)大無(wú)比,無(wú)堅(jiān)不摧!

啊?。∥已矍皝?lái)了的滾滾的洪濤喲!

解讀:句首抒情,“洪濤”是

啊?。〔粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力

解讀:句首抒情,詩(shī)歌的主體形象是“巨人之力”,用三個(gè)“不斷”,形容巨人力量之大,無(wú)堅(jiān)不摧,新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽,摧毀著舊思想、舊文化、舊事物。

啊?。〔粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力

解讀:句首抒情啊??!力喲!力喲!

解讀:詩(shī)句抒情,三個(gè)短語(yǔ)加強(qiáng)了抒情的力度,“力喲!力喲!”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)了作者對(duì)“力”的呼喚,也就是對(duì)新思想、新文化、新事物的呼喚。啊啊!力喲!力喲!

解讀:詩(shī)句抒情,三個(gè)短語(yǔ)加強(qiáng)了抒情的力度力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!

解讀:詩(shī)句的意象是“力”,這也是全詩(shī)的主要意象。詩(shī)句運(yùn)用排比與擬人的修辭手法,描述了“力”強(qiáng)大與曼妙,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“力”的贊美之情。力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!

解讀:四、詩(shī)歌賞析詩(shī)歌形象:

這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若早期詩(shī)歌的代表作之一。他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰字的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋——?dú)g呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,那就看人們能否掌握它、駕馭它??窗?,滾滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂(lè)”,抒寫著“力的詩(shī)歌”,激蕩著“力的律呂”。四、詩(shī)歌賞析詩(shī)歌形象:

詩(shī)歌內(nèi)容:

這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖,力的頌歌。寫作這首詩(shī)的時(shí)候,作者正在日本福岡的九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué),那是在中國(guó)的“五·四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)不久的時(shí)間?!拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”越過(guò)太平洋,直接震動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若,使他的如橡之筆,得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機(jī)。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五·四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征。再推開一層說(shuō),也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征。“五·四”運(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó),正如滾滾而來(lái)的洪濤一般,它正以巨大的破壞力,沖決一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng),同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

詩(shī)歌內(nèi)容:

這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖,力的頌歌詩(shī)歌主題這首詩(shī)歌描述了“五·四”運(yùn)動(dòng)所展示的中國(guó)未來(lái)的光輝燦爛的圖景,新興生產(chǎn)力必將戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力,中國(guó)這個(gè)“巨人”偉大的創(chuàng)造力將會(huì)建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

從更宏觀的思想層次說(shuō),世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn),也正以排山倒海之勢(shì),席卷日本,沖向中國(guó),并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落,這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。詩(shī)中所描繪的全部力的形象,同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。詩(shī)人在同年寫的《筆立山頭展望》一詩(shī)中曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產(chǎn)力:“一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀!哦哦,二十世紀(jì)的名花!近代文明的嚴(yán)母呀!”互相參照印證,可以幫助讀者更好地理解本詩(shī)的思想內(nèi)容。詩(shī)歌主題這首詩(shī)歌描述了“五·四”運(yùn)動(dòng)所展示的郭沫若書法作品郭沫若書法作品五、拓展閱讀

郭沫若詩(shī)集《女神》所表現(xiàn)的“五四”時(shí)代精神:《女神》是“五四”狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn),對(duì)舊秩序舊傳統(tǒng)舊禮教進(jìn)行大膽否定和無(wú)情詛咒,呼喊創(chuàng)造與光明,民主與進(jìn)步,激動(dòng)和鼓舞了整整一代人。思想內(nèi)容集中在如下三個(gè)方面:

一、強(qiáng)烈追求求個(gè)性解放。個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚(yáng)自我,尊崇個(gè)性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來(lái)。諸如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象,正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張?!对『!返淖晕倚蜗?,同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身,詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w?!兜厍颍业哪赣H》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。五、拓展閱讀郭沫若詩(shī)集《女神》所表現(xiàn)的“五四”時(shí)代精

二、歌唱反抗、叛逆與創(chuàng)造精神。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對(duì)朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒?!段沂莻€(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物,來(lái)否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視?!斗送巾灐穼⒘袑?、羅素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。創(chuàng)造精神表現(xiàn)在:(1)《立在地球邊上放號(hào)》中相信不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。(2)對(duì)20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。(3)對(duì)于大自然的神奇力量的歌唱,詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光?!?。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件二、歌唱反抗、叛逆與創(chuàng)造精神。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女

三、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思?!杜瘛窌r(shí)代的郭沫若,身居異國(guó),感于祖國(guó)的貧弱落后,列強(qiáng)的虎視眈眈,常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件三、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思?!杜瘛繁匦奚蟽?cè)《立在地球邊上放號(hào)

郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色:郭沫若小說(shuō)的基本傾向是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和大膽反抗舊世界的叛逆精神。創(chuàng)作特色是主情主義,這種主情主義是屬于浪漫主義范疇的。他筆下種種自然景色人物情愫也往往被涂上一層詩(shī)的色彩,富于抒情性。郭沫若的小說(shuō)也受到現(xiàn)代主義的影響。如《殘春》就是“五四”新文學(xué)中最早運(yùn)用意識(shí)流手法的作品。歷史小說(shuō)在郭沫若的小說(shuō)創(chuàng)作中占有一個(gè)特別的位置。他們幫助讀者明善惡之分,知興亡之理。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色:郭沫若小說(shuō)的基本傾向《女神》的浪漫主義特色:郭沫若的《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)?!杜瘛肥恰白晕冶憩F(xiàn)”的詩(shī)作,詩(shī)中的鳳凰等,都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神,是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語(yǔ)言方面,帶有強(qiáng)烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語(yǔ)句中,染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感覺(jué)。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件《女神》的浪漫主義特色:郭沫若的《女神》是一部浪漫主

《女神》在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上的地位及不足郭沫若的《女神》是開一代詩(shī)風(fēng)的新詩(shī)集。這就是它在新詩(shī)發(fā)展史上的地位。

一、思想內(nèi)容上?!杜瘛敷w現(xiàn)了“五四”時(shí)代精神。它徹底反帝反封建和反抗一切舊勢(shì)力的革命精神,對(duì)光明的向往等,是最強(qiáng)烈地體現(xiàn)了“五四”狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

二、藝術(shù)特色上?!杜瘛肥侵袊?guó)浪漫主義新詩(shī)的開山之作,開拓和形成了浪漫主義新詩(shī)流派?!杜瘛芬怎r明的浪漫主義獨(dú)樹一幟。它強(qiáng)烈的感情,偉美的藝術(shù)形象等對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)的浪漫主義詩(shī)人發(fā)生重要影響。

三、詩(shī)歌形式上?!杜瘛肥亲杂审w詩(shī)的一個(gè)高峰,為詩(shī)歌的革新和創(chuàng)造樹立了榜樣。它完全沖破了舊詩(shī)格律的束縛。詩(shī)節(jié)、詩(shī)行長(zhǎng)短無(wú)定,韻律無(wú)固定格式。不足之處:他把形式的自由強(qiáng)調(diào)到絕端的地步,造成有的詩(shī)一瀉無(wú)遺,有的詩(shī)過(guò)于散文化。有的詩(shī)用語(yǔ)造句屬于生造,還夾入一些歐化語(yǔ)法。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件《女神》在中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展史上的地位及不五、難點(diǎn)探究

1.郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色是什么?

探究:基本傾向是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和大膽反抗舊世界的叛逆精神。創(chuàng)作特色是主情主義,屬于浪漫主義范疇。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件五、難點(diǎn)探究

1.郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色是什么?

探2.讀了《立在地球邊上放號(hào)》,你受到怎樣的啟迪?探究:不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件2.讀了《立在地球邊上放號(hào)》,你受到怎樣的啟迪?探究:不斷人教版必修上冊(cè)

1.2.1立在地球邊上放號(hào)

郭沫若人教版必修上冊(cè)1.2.1立在一、導(dǎo)入新課《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若于1919年9—10月間寫的一首新詩(shī)。這首詩(shī)一方面通過(guò)對(duì)大自然景觀的真實(shí)描寫,展示了大自然雄偉壯麗的景色;另一方面,大自然形象成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮明反照,是五四時(shí)期那種時(shí)代狂飈的象征,是那種向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。作者借這首詩(shī)想要告訴人們:科學(xué)的文明,人民的覺(jué)醒,終將徹底推翻舊世界,創(chuàng)造一個(gè)新世界。這首詩(shī)意境壯闊,充斥著浪漫主義色彩,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感。一、導(dǎo)入新課《立在地球邊上放號(hào)》是郭沫若于1919年9—二、作者簡(jiǎn)介

郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號(hào)尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等?,F(xiàn)代詩(shī)人、文學(xué)家、歷史學(xué)家、新詩(shī)奠基人之一。

1892年11月16日出生于四川樂(lè)山沙灣。1914年,郭沫若留學(xué)日本,在九州帝國(guó)大學(xué)學(xué)醫(yī),畢業(yè)于日本九州帝國(guó)大學(xué)。郭沫若先學(xué)醫(yī),后從文,閱讀了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外?guó)作家的作品,深受影響,創(chuàng)作豐厚。主要作品有詩(shī)歌《天狗》《筆立山頭展望》《詩(shī)的宣言》《鳳凰涅槃》《血肉的長(zhǎng)城》《爐中煤》《春鶯曲》《鶯之歌》《太陽(yáng)禮贊》《天上的街市》《立在地球邊上放號(hào)》等;詩(shī)集《女神》等;歷史劇《屈原》等;專著《中國(guó)古代社會(huì)研究》《甲骨文研究》等。郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代浪漫主義詩(shī)風(fēng)開創(chuàng)者之一。郭沫若曾任中國(guó)政務(wù)院副總理、中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)會(huì)主席、中國(guó)科技大校長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)主席等職。當(dāng)選中國(guó)共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員,第二、第三、第五屆全國(guó)政協(xié)副主席。二、作者簡(jiǎn)介郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞三、課文解讀

立在地球邊上放號(hào)

郭沫若

無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。啊??!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!啊?。〔粩嗟臍?,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊?。×?!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!三、課文解讀立在地球邊上放號(hào)必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》優(yōu)秀課件這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。

巨人立在地球邊上,他能“全方位”俯瞰地球,吹響一聲聲響徹寰宇的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云與壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,那就看人們能否掌握它、駕馭它??窗?,滾滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂(lè)”,抒寫著“力的詩(shī)歌”,激蕩著“力的律呂”。這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象。北冰洋-太平洋北冰洋-太平洋無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,

解讀:這句詩(shī)的意象是“白云”,背景是晴朗的天空,與下文的北冰洋相映照。北冰洋上晴朗的天空,無(wú)數(shù)的白云翻卷,正在空中怒涌,與寒冰皚皚的北冰洋相呼應(yīng)。無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌,

解讀:這句詩(shī)的意象是“白云”,背景啊??!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!

解讀:句首抒情,意象是“北冰洋”,背景是天地間一片晴朗,洋天一色。啊,??!好一幅壯麗的畫卷——北冰洋的晴空冰景,美在大自然喲!

啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?!

解讀:句首抒情,意象是“北

無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

解讀:“太平洋”是這句詩(shī)的意象,“無(wú)限”形容太平洋之大,面積達(dá),力量大,要把地球推倒。廣袤無(wú)邊的太平洋,他要提起全身的力量來(lái)把地球推倒。與下文的“力喲”相呼應(yīng)。詩(shī)句運(yùn)用了擬人的修辭手法。

無(wú)限的太平洋提起他全身的力量來(lái)要把地球推倒。

解讀:“太平啊啊!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!

解讀:句首抒情,“洪濤”是詩(shī)句意象,“滾滾的”形容波濤的動(dòng)態(tài)形象,與下文的“力喲”相呼應(yīng)。啊,??!我眼前洪濤喲,滾滾向前,強(qiáng)大無(wú)比,無(wú)堅(jiān)不摧!

啊??!我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!

解讀:句首抒情,“洪濤”是

啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力

解讀:句首抒情,詩(shī)歌的主體形象是“巨人之力”,用三個(gè)“不斷”,形容巨人力量之大,無(wú)堅(jiān)不摧,新思想、新文化、新事物正以排山倒海之力摧枯拉朽,摧毀著舊思想、舊文化、舊事物。

啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力

解讀:句首抒情啊?。×?!力喲!

解讀:詩(shī)句抒情,三個(gè)短語(yǔ)加強(qiáng)了抒情的力度,“力喲!力喲!”運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,表達(dá)了作者對(duì)“力”的呼喚,也就是對(duì)新思想、新文化、新事物的呼喚。啊?。×眩×?!

解讀:詩(shī)句抒情,三個(gè)短語(yǔ)加強(qiáng)了抒情的力度力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!

解讀:詩(shī)句的意象是“力”,這也是全詩(shī)的主要意象。詩(shī)句運(yùn)用排比與擬人的修辭手法,描述了“力”強(qiáng)大與曼妙,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)“力”的贊美之情。力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂(lè),力的詩(shī)歌,力的律呂喲!

解讀:四、詩(shī)歌賞析詩(shī)歌形象:

這首詩(shī)展現(xiàn)在讀者面前的,是一個(gè)巨人的形象?!读⒃诘厍蜻吷戏盘?hào)》是郭沫若早期詩(shī)歌的代表作之一。他站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上,吹響一聲聲響徹寰字的號(hào)角。他的號(hào)角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋——?dú)g呼來(lái)自空間各個(gè)方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力,又蘊(yùn)藏著同樣巨大的創(chuàng)造力,那就看人們能否掌握它、駕馭它??窗?,滾滾而來(lái)的洪濤正在不斷地努力向前,描繪著“力的繪畫”,表演著“力的舞蹈”,演奏著“力的音樂(lè)”,抒寫著“力的詩(shī)歌”,激蕩著“力的律呂”。四、詩(shī)歌賞析詩(shī)歌形象:

詩(shī)歌內(nèi)容:

這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖,力的頌歌。寫作這首詩(shī)的時(shí)候,作者正在日本福岡的九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部留學(xué),那是在中國(guó)的“五·四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)不久的時(shí)間?!拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生的偉大的“力波”越過(guò)太平洋,直接震動(dòng)了時(shí)刻感應(yīng)著時(shí)代脈搏的年青氣盛的郭沫若,使他的如橡之筆,得到了縱橫揮寫的創(chuàng)作契機(jī)。詩(shī)中描繪的滾滾洪濤的景象,正是“五·四”運(yùn)動(dòng)巨大聲勢(shì)的象征。再推開一層說(shuō),也是世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的具體象征?!拔濉に摹边\(yùn)動(dòng)對(duì)于中國(guó),正如滾滾而來(lái)的洪濤一般,它正以巨大的破壞力,沖決一切半封建、半殖民地的思想羅網(wǎng),同時(shí)以偉大的創(chuàng)造力建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

詩(shī)歌內(nèi)容:

這是一幅驚心動(dòng)魄的力的畫圖,力的頌歌詩(shī)歌主題這首詩(shī)歌描述了“五·四”運(yùn)動(dòng)所展示的中國(guó)未來(lái)的光輝燦爛的圖景,新興生產(chǎn)力必將戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力,中國(guó)這個(gè)“巨人”偉大的創(chuàng)造力將會(huì)建樹嶄新的科學(xué)與民主的現(xiàn)代文明。

從更宏觀的思想層次說(shuō),世界潮流的大工業(yè)生產(chǎn),也正以排山倒海之勢(shì),席卷日本,沖向中國(guó),并且勢(shì)將蔓延到全球各個(gè)角落,這是歷史前進(jìn)的不可阻擋之勢(shì)。詩(shī)中所描繪的全部力的形象,同樣可以看作是新興生產(chǎn)力戰(zhàn)勝落后生產(chǎn)力的強(qiáng)起奮進(jìn)圖。詩(shī)人在同年寫的《筆立山頭展望》一詩(shī)中曾以極大的熱情歌頌這種新興的生產(chǎn)力:“一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀!哦哦,二十世紀(jì)的名花!近代文明的嚴(yán)母呀!”互相參照印證,可以幫助讀者更好地理解本詩(shī)的思想內(nèi)容。詩(shī)歌主題這首詩(shī)歌描述了“五·四”運(yùn)動(dòng)所展示的郭沫若書法作品郭沫若書法作品五、拓展閱讀

郭沫若詩(shī)集《女神》所表現(xiàn)的“五四”時(shí)代精神:《女神》是“五四”狂飆突進(jìn)精神的典型體現(xiàn),對(duì)舊秩序舊傳統(tǒng)舊禮教進(jìn)行大膽否定和無(wú)情詛咒,呼喊創(chuàng)造與光明,民主與進(jìn)步,激動(dòng)和鼓舞了整整一代人。思想內(nèi)容集中在如下三個(gè)方面:

一、強(qiáng)烈追求求個(gè)性解放。個(gè)性主義是郭沫若前期的主導(dǎo)思想,在文學(xué)上,要求張揚(yáng)自我,尊崇個(gè)性,以自我內(nèi)心表現(xiàn)為本位。個(gè)性解放的呼聲通過(guò)對(duì)“自我”的發(fā)現(xiàn)和自我價(jià)值的肯定表現(xiàn)出來(lái)。諸如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網(wǎng)、破壞一切舊事物的強(qiáng)悍形象,正是那個(gè)時(shí)代個(gè)性解放要求的詩(shī)的極度夸張?!对『!返淖晕倚蜗?,同樣是實(shí)現(xiàn)自我個(gè)性解放的詩(shī)的宣泄。這種個(gè)性解放的要求不僅僅著眼于個(gè)人本身,詩(shī)人將個(gè)體的解放作為社會(huì)、民族、國(guó)家解放的前提,將它們?nèi)诤蠟橐惑w?!兜厍?,我的母親》中可以看出他個(gè)性解放的要求呈現(xiàn)出了勞苦大眾利益的一致性。五、拓展閱讀郭沫若詩(shī)集《女神》所表現(xiàn)的“五四”時(shí)代精

二、歌唱反抗、叛逆與創(chuàng)造精神。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大牢籠,這激發(fā)了詩(shī)人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對(duì)朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。《我是個(gè)偶像崇拜者》中詩(shī)人表白崇拜自然界與社會(huì)界一切象征生命的事物,來(lái)否定一切人為的偶像,一切扼殺生機(jī)的舊傳統(tǒng),表現(xiàn)出對(duì)封建權(quán)威的極度蔑視?!斗送巾灐穼⒘袑?、羅素、尼采等人一起贊頌,表達(dá)了自己要步其后塵挺身反抗的堅(jiān)決意志。創(chuàng)造精神表現(xiàn)在:(1)《立在地球邊上放號(hào)》中相信不斷的毀壞和不斷的創(chuàng)造正是萬(wàn)物萬(wàn)事發(fā)展的法則。(2)對(duì)20世紀(jì)科學(xué)文明的謳歌,如《筆立山頭展望》。(3)對(duì)于大自然的神奇力量的歌唱,詩(shī)人筆下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光?!?。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件二、歌唱反抗、叛逆與創(chuàng)造精神。反抗、叛逆表現(xiàn)在:《女

三、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思?!杜瘛窌r(shí)代的郭沫若,身居異國(guó),感于祖國(guó)的貧弱落后,列強(qiáng)的虎視眈眈,常常懷著憂國(guó)的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)的深沉眷念與無(wú)限熱愛(ài)。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件三、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情思?!杜瘛繁匦奚蟽?cè)《立在地球邊上放號(hào)

郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色:郭沫若小說(shuō)的基本傾向是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和大膽反抗舊世界的叛逆精神。創(chuàng)作特色是主情主義,這種主情主義是屬于浪漫主義范疇的。他筆下種種自然景色人物情愫也往往被涂上一層詩(shī)的色彩,富于抒情性。郭沫若的小說(shuō)也受到現(xiàn)代主義的影響。如《殘春》就是“五四”新文學(xué)中最早運(yùn)用意識(shí)流手法的作品。歷史小說(shuō)在郭沫若的小說(shuō)創(chuàng)作中占有一個(gè)特別的位置。他們幫助讀者明善惡之分,知興亡之理。必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件必修上冊(cè)《立在地球邊上放號(hào)》課件郭沫若小說(shuō)的基本傾向和創(chuàng)作特色:郭沫若小說(shuō)的基本傾向《女神》的浪漫主義

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