新文化運動和馬克思主義的傳播一輪復習名師優(yōu)質課賽課一等獎市公開課獲獎課件

導入

一個農村少女無望地佇立在田間，她祖祖輩輩堅守在這塊土地上，過著貧窮又落后生活。伴隨近代列強打開中國大門，她生活越來越艱難。她就是當初舊中國一個縮影、一個象征。為了改變她貧弱困境，許多人做出了主動嘗試；地主階級給她帶來了新巧飾品，但難以從根本上改變她困窘；資產階級拿來了西方貴婦裙裳和時髦大方洋裝，可惜不合尺寸且不倫不類，無法穿著。

這時又來了一些年青人，他們探討著，想要她走出去見識遼闊天地，學習西方文化，從根本上改變她行為及思想……

第1頁辛亥革命以后，袁世凱復辟帝制，使中國先進知識分子認識到我們中國多數(shù)國民口里即使不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里全部反對共和舊思想，一一洗刷潔凈不可。

——陳獨秀第2頁第15課新文化運動興起與馬克思主義傳輸?shù)?頁

不是。新文化運動出現(xiàn)既是當初特定歷史時期經濟、政治、思想文化諸原因綜合作用產物，也是近代中國經歷長久物質、思想準備基礎上必定結果。“新文化運動是幾個青年憑空捏造出來嗎”？為何？說明了什么？說明：一定思想文化是一定政治和經濟反應；一定政治和經濟為一定思想文化奠定了基礎第4頁紡織工業(yè)：19前，全國共有231個工廠，資本3254萬元，到19增至475個工廠，資本達8275萬元；紡紗也19紗錠比19增加180%。19廠絲出口額比19增加168%。中國民族資本主義有了深入發(fā)展一、新文化運動背景第5頁諷刺漫畫表示政府雖有“共和”之名實為猿（袁）家之天下。辛亥革命推翻帝制,袁世凱卻妄圖復辟帝制一、新文化運動背景第6頁袁世凱在文化領域掀起尊孔復古逆流材料一：199月28日，孔子生日那天，袁世凱頭戴天平冠，身穿古裝服，率文武百官到孔廟，行三跪九叩大禮。12月23日冬至日，袁世凱又穿起特制古怪祭服，率文武百官擁到天壇，舉行祭天大典。材料二：袁世凱上臺后，通令全國“尊崇孔圣”，強迫全國各學?！白鹂鬃x經”，“務以孔子之言為旨歸”，中小學均加讀經一科，一時間社會上出現(xiàn)了“孔道會”、孔教會、“尊孔會”等組織。一、新文化運動背景第7頁１、為何說復古尊孔實質就是復辟帝制？在當初情況下，假如要復古尊孔，就要恢復封建時代禮儀和制度，而這些禮儀和制度，和封建君主制是緊密相連，所以，復古尊孔實質就是復辟帝制。２、你認為新文化運動批判尊孔復古思潮實質是什么？孔子是中國傳統(tǒng)農業(yè)社會精神象征，從漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”以來，孔子學說因帝王推崇而定于一尊，皇權則借助孔子學說而正當化。所以，在新文化運動主將們眼里，孔子就是專制帝王護身符，批判尊孔復古就是批判封建君主專制。第8頁新文化運動背景民主共和觀念深入人心尊孔復古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義深入發(fā)展資產階級要求實施民主政治辛亥革命推翻帝制,袁世凱卻妄圖復辟帝制根本原因直接原因第9頁民族資本主義發(fā)展獨裁賣國社會進步民主政治維新運動、辛亥革命西方啟蒙思想民主共和觀念尊孔復古新文化運動資產階級先進分子帝國主義支持下北洋軍閥（社會發(fā)展之必定要求）追求妨礙壓制推進（矛盾一）（矛盾二）第10頁1.興起標志：2.代表人物：3.主要陣地：4.活動基地：二、新文化運動概況自主學習第11頁19陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，提倡民主與科學，反對封建文化，揭開了新文化運動序幕。二.新文化運動概況

1.興起標志第12頁陳獨秀胡適李大釗魯迅二.新文化運動概況

2.代表人物第13頁二.新文化運動概況

3.主要陣地第14頁二.新文化運動概況

4.活動基地第15頁北京大學

北大為何成為新文化運動活動基地？第16頁“思想自由”“兼容并包”蔡元培第17頁請思索：

“兼容并包”、“思想自由”是什么意思？這種辦學方針實質目標是什么？主要意思：讓各種不一樣思想能夠在北京大學得以自由傳輸。實質目標：在北大提倡新思想和文化。勉勵新文化提倡者去占領封建文化陣地。第18頁

“國人等欲脫蒙昧時代,…當以科學與人權(即民主)并重。”

--陳獨秀《敬告青年》

推倒…貴族文學，建設…國民文學。

-陳獨秀《文學革命論》文學要“須不避俗字俗語”

-胡適《文學改良芻議》三、新文化運動內容

“我翻開歷史一查,歪歪斜斜每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字.我仔細看了午夜,…滿本都寫著‘吃人’”

--魯迅《狂人日志》打倒“孔家店”-吳虞

“拋棄官僚專制個人政治,而易以自由自治國民政治?！?/p>

--陳獨秀提倡民主反對專制提倡科學反對迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學反對舊文學第19頁提倡科學反對迷信提倡新道德反對舊道德提倡新文學反對舊文學提倡民主反對專制三、新文化運動前期內容第20頁“……西洋人因為擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生能夠救治中國政治上、道德上、學術上、思想上一切黑暗。若因為擁護這兩位先生，一切政府壓迫、社會攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！?/p>

——陳獨秀1、兩先生是誰？1、提倡民主科學，反對專制、愚昧、迷信2、為何要引進兩先生？第21頁ScienceDemocracy民主科學新文化運動的口號(德先生)(賽先生)

指資產階級民主思想和民主制度。

指自然科學法則和科學精神、科學方法。第22頁2．提倡新道德，反對舊道德

民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最終服用砒霜結束了年輕生命。第23頁靠不住人反對舊道德，提倡新道德。以孔子學說為代表儒家傳統(tǒng)道德，其關鍵是三綱五常指資產階級道德，追求個性解放、男女平等。第24頁《玩偶之家》——易卜生《玩偶之家》曾被比作“婦女解放運動宣言書”。在這個宣言書里，娜拉終于覺悟到自己在家庭中玩偶地位，并向丈夫嚴正地宣稱：“首先我是一個人，跟你一樣人，最少我要學做一個人?！币源俗鳛閷σ阅袡酁橹行纳鐣鹘y(tǒng)觀念反叛。第25頁

思索：新文化運動為何要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？

孔子儒家思想是當初社會精神支柱，它關鍵是強調封建倫理思想與“君君、臣臣、父父、子子”等級觀念，這與平等、人權新信仰是相違反，必須加以批判，才能為社會深入發(fā)展掃清道路。

第26頁問題探究：新文化運動時，提出“打倒孔家店”口號對不對？你認為應該怎樣對待傳統(tǒng)文化？

在新文化運動特定歷史條件下，以孔子為代表儒學已經成為封建文化象征，為發(fā)展新文化，提出“打倒孔家店”口號是正確。對傳統(tǒng)文化應該是在繼承基礎上求得發(fā)展。第27頁新文學就是白話文；舊文學就是文言文、八股文。

3．提倡新文學，反對舊文學第28頁胡適于19發(fā)表《文學改良芻議》，主張用白話文取代文言文，成為“文學革命首舉義旗急先鋒”?！耙弧⒁性捳f，才說話；二、有什么話，說什么話；話怎么說，就怎么寫；三、要說我自己話，別說他人話；四、是什么時代人，說什么時代話?！?/p>

——胡適《建設文學革命論》第29頁才學疏淺，恐難勝任，不堪從命。

“干不了，謝謝！”

胡適（右）和陳獨秀（左）胡適與白話文第30頁

陳獨秀發(fā)表《文學革命論》，主張從形式到內容上徹底改革舊文學，標志文學革命開始。第31頁我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了午夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！

——摘自《狂人日志》第32頁四、新文化運動評價弘揚民主科學思想有利于解放人們思想有利于文化普及繁榮動搖封建思想統(tǒng)治為馬克思主義在中國傳輸創(chuàng)造條件推進了中國自然科學發(fā)展進步局限存在對傳統(tǒng)文化全盤否定和西方文化完全必定情況

第33頁病人——中國思想界醫(yī)生——新文化運動者舊血液——中國傳統(tǒng)文化新血液——西方文化你血全壞了，要全換掉！不會全壞了吧，總有些還好應該留下吧！沒有好了，全都壞掉了，必須全部換掉！以陳獨秀于19創(chuàng)辦《新青年》為其最突出代表新文化運動，……是對全部文化遺產徹底——全方面抨擊，這是整個運動特點?！S華茨（哈佛大學史學教授）全盤否定中國傳統(tǒng)文化將臟水與孩子一起倒掉了！第34頁主要問題是壞血，先放光它新血自然進來了！醫(yī)生，放血管與輸血管粗細不一樣啊！我完了！第35頁1911月，一聲炮響，俄國暴發(fā)了十月社會主義革命，社會主義從理想轉化為現(xiàn)實。十月革命勝利，給中國先進知識分子帶來了新希望。第36頁五、馬克思主義在中國傳輸請同學們閱讀書本相關部分，回答以下幾個問題：在中國，是誰率先舉起社會主義旗幟？五四運動后，傳輸馬克思主義主要方式有哪些？馬克思主義在中國傳輸對中國歷史發(fā)展有什么重大意義？自主學習第37頁◆

首倡——開始傳輸（新文化運動后期）：

1918、李大釗《法俄革命之比較觀》《庶民勝利》《布爾什維主義勝利》率先舉起社會主義旗幟。◆

廣泛傳輸（五四運動暴發(fā)后）：

（1）撰寫文章：1919李大釗《我馬克思主義觀》，比較全方面地介紹了馬克思主義。（2）成立社團：“馬克思學說研究會”（北京）

“俄羅斯研究會”（湖南）（3）建立組織：一批先進中國人成為馬克思主義者，他們建立了中國共產黨早期組織。（4）創(chuàng)辦刊物：《勞動界》《勞動者》《勞動音》等馬克思主義傳輸◆政治結果：19、中共誕生。第38頁4.馬克思主義對中國歷史發(fā)展重大意義：十月革命以后，尤其是五四愛國運動以后，馬克思主義在中國廣泛傳輸，逐步成為一股強大社會思潮，改變了新文化運動方向和性質。伴隨馬克思主義傳輸，新文化運動陣營逐步分化。問題與主義論戰(zhàn)，則預示著新文化運動陣營開始分裂。第39頁第40頁

馬克思主義在中國傳輸一個人物：

李大釗一場運動：

五四運動四種方式：撰寫文章成立社團建立組織創(chuàng)辦刊物第41頁前期（1915－1918）后期（1918－1921）以民主和科學為口號。以傳輸馬克思主義為主要內容。新文化運動兩個階段：小結徹底批判封建思想[1]思想革命[2]文學革命資產階級反封建思想文化運動

五四以后，宣傳馬克思主義成為社會主流。第42頁新文化運動“新”在何處前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義歸納與思索第43頁代表人物詳細貢獻影響陳獨秀蔡元培胡適魯迅李大釗創(chuàng)辦《新青年》提倡文學革命拉開新文化運動序幕“思想自由，兼容并包”北大成為宣傳新文化運動活動基地《文學改良芻議》白話文取代文言文《狂人日志》《孔乙己》把文學反封建內容與白話文形式結合，成為文學典范?！恫紶柺簿S主義勝利》《我馬克思主義觀》第一次舉起社會主義大旗全方面介紹馬克思主義第44頁★單元線索林則徐、魏源：“師夷長技以制夷”洋務派（洋務運動）：“師夷長技以自強”器物層面維新派（戊戌變法）：君主立憲革命派（辛亥革命）：民主共和制度層面資產階級激進民主主義者（新文化運動）：民主科學馬義思想層面地主階級資產階級由表及里、由淺入深、逐步深入第45頁關鍵點分析新文化運動前后期比較共同點：從性質上看，都帶有資產階級文化思想性質；從領導者方面來看，有些領導是相同；從形式上看，都是經過著書立說開展文化宣傳，同時都經過了長久激烈爭論；從作用來看，都是當初社會先進思潮主體成份，都開闊了人們眼界，提升了人們認識。第46頁不一樣點：①從性質上看，前期屬于純粹資產階級舊民主主義性質思想文化運動；后期則帶有大部分無產階級新民主主義性質。②從領導者上看，前期是由激進民主主義者來提倡，帶有時代和階級不足；后期他們當中一部分人繼續(xù)領導，但已經轉化為含有初步共產主義思想知識分子或馬克思主義者，同時又加入了一批新青年馬克思主義者，如毛澤東等。③從內容上看，前期主要是追求民主和科學，提倡新文學、新道德；后期主要是宣傳馬克思主義。④從陣營上看，前期表現(xiàn)得較為一致；后期因為馬克思主義傳入引發(fā)了一些爭論，尤其是問題與主義之爭，使新文化運動陣營發(fā)生分化。⑤從范圍上看，前期主要局限于局部地域、少數(shù)知識分子；后期則深入擴大了區(qū)域，有更多人加入到運動當中來，且馬克思主義還與工農運動結合起來。⑥從作用上看，前期動搖了封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位，在社會掀起了一股思想解放時尚，起了一定社會啟蒙作用；后期影響深遠，它使馬克思主義在中國廣為傳輸，成為中國舊民主主義革命向新民主主義革命轉變主要原因。第47頁資產階級維新派、革命派和新文化運動在宣傳西方文化方面有何不一樣？1）維新派特點：把西方政治學說同傳統(tǒng)儒家思想結合起來宣傳維新變法，主張實施君主立憲制，用達爾文生物進化觀點來宣傳優(yōu)勝劣汰，主張設置新式學堂，學習“西學”。2)革命派特點：以西方資產階級革命時期“天賦人權”、“自由平等”作為革命斗爭思想武器把學習西方從書本上變?yōu)楦锩袆樱唤Y合中國國情，把西方國家學說發(fā)展為三民主義，用于指導革命。3）新文化運動特點：提出了“民主”與“科學”口號，對西方文化絕對必定；新文化運動后期宣傳馬克思列寧主義。第48頁近代前期中國社會各階級救國主張及實踐有什么不一樣？農民階級實踐：太平天國運動、義和團運動。主張：《天朝田畝制度》、《資政新篇》、“扶清滅洋”。地主階級實踐：新思想萌發(fā)、洋務運動、清末新政。 主張：師夷長技以制夷、師夷長技以自強、求富。資產階級實踐：維新變法運動、實業(yè)救國、辛亥革命、新文化運動。主張：君主立憲、實業(yè)救國、三民主義、民主與科學。第49頁怎樣評價新文化運動性質？

前期后期領導目思想武器資產階級激進民主主義知識分子無產階級先進知識分子用資產階級民主思想代替封建專主義思想用社會主義思想拯救國家、改造社會西方資產階級人文主義和民主主義馬克思主義第50頁第51頁第52頁第53頁第54頁前期新文化運動最主要結果是()A．動搖了封建思想統(tǒng)治地位B．民主與科學思想得到弘揚

C．掀起了文學革命新時期D．啟發(fā)知識分子選擇接收馬克思主義A第55頁【針對練習】 2．1920年，陳獨秀在《談政治》一文中指出：“我即使認可無須從根本上廢棄國家、政治、法律這個工具，卻不認可現(xiàn)存資產階級(即掠奪階級)國家、政治、法律有掃除社會罪惡可能性?！边@一認識形成主要原因是()A．新文化運動興起C．馬克思主義傳輸B．國民革命運動推進D．中國共產黨成立【解析】C從材料信息看，1920年陳獨秀認為資產階級國家不能掃除社會罪惡，說明陳獨秀開始受到馬克思主義思想影響。第56頁

1．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之當代人心》。文章認為：盲目輸入西方學說，造成國家基本政治道德標準喪失、精神破產，造成通俗主義、平凡主義受推重，盲從歐美之)風盛行。該文針對是( A．“中體西用”思潮 B．維新思潮 C．新文化運動 D．馬克思主義第57頁

解析：從題干給定時間為“1918年”，以及關鍵語“盲目輸入西方學說”“盲從歐美之風盛行”，不難了解此文是針對新文化運動，即針對新文化運動時期對中西方文化全盤否定或全盤必定而言。答案：C第58頁

2．(年江蘇單科)“所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實現(xiàn)是否，純然以多數(shù)國民能否對于政治，自覺其居于主人主動地位為唯一根本之條件?！边@反應陳獨秀提倡新文化運動根本出發(fā)點是()

A．傳輸西方進化論與人性思想

B．打擊袁世凱“尊孔復古”行徑

C．抨擊立憲道路號召暴力革命

D．批判封建思想喚醒民眾覺悟

解析：“多數(shù)國民”是為民眾，“自覺其居于主人主動地位”是為覺悟，由此選D項。

答案：D第59頁

3．歷史上重大社會改革，往往需要以思想解放為前提。新文化運動時期，陳獨秀等先進知識分子提倡民主和科學，在)政治上主張實施( A．民主共和制

C．蘇維埃體制B．君主立憲制D．人民民主制

解析：陳獨秀等人屬于激進民主主義者，其主張民主包含政治民主和民主理念，政治民主中政體主張是民主共和制。

答案：A第60頁

4．(年北京西城區(qū)高三抽樣)1921年，有些人談道：“今天中國，西學有些人提倡，佛學有些人提倡，只有談到孔子羞澀不能出口。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象直接原因是()A．清政府查禁《孔子改制考》B．袁世凱提倡“尊孔復古”C．新文化運動號召“打倒孔家店”D．日本侵略者利用儒家經典進行奴化教育第61頁《

解析：孔子改制考》是康有為19世紀90年代宣傳維新思想著作；日本侵略者推行奴化教育應在20世紀30年代后，二者與“1921年”時間不吻合。袁世凱提倡“尊孔復古”，使儒學有一定恢復，與材料中不敢談孔子意思不符。所以排除A、B、D三項。因為陳獨秀等思想家主動推進新文化運動，號召“打倒孔家店”，從而使人們思想得到空前解放。答案：C第62頁

5．《東方雜志》某年2月發(fā)表文章說：“一年以來，社會主義思潮在中國能夠算得上風起云涌了。報章雜志上面，東也是研究馬克思主義，西也是討論布爾什維克主義。”在當時，能夠佐證這種說法是()

A．《新青年》出版了《馬克思研究專號》 B．《共產黨宣言》發(fā)表

C．《青年雜志》更名為《新青年》 D．《變法通議》被廣泛傳閱

解析：題目考查是社會主義思潮在中國興盛，只有A項符合題意。

答案：A第63頁1．新文化運動興起社會背景是()①辛亥革命失敗，中國繼續(xù)處于封建專制黑暗統(tǒng)治之下②袁世凱倒行逆施，掀起尊孔復古逆流③資產階級要求實行民主政治④中國資本主義深入發(fā)展A．①②③C．①③④

B．②③④

D．①②③④項屬新文化運動興起條件。①②兩項屬新文化運動興起背景，③④兩【解析】D第64頁

2．陳獨秀說：“吾國之維新也，復古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視)而無所動心?！睘榇耍J為首先要做事情是( A.進行革命斗爭，反對獨裁專制

B．建立革命政黨，發(fā)開工農群眾

C.發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想

D．提倡學術自由，普及白話文章【解析】C陳獨秀認為，共和與帝制斗爭，面對切身利益，國民卻熟視無睹，這需要發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想。第65頁

3.有一位民國時期詩人(1896～1931)曾說：“在24歲以前，我對于詩興味，遠不如我對于相對論或民約論(社會契約)論)興味?！边@段經歷能夠作為個案反應( A.新青年追求“德先生”和“賽先生”

B.當初文學革命影響還不大

C.辛亥革命對新青年影響深遠

D.新文化運動對傳統(tǒng)文化批判有