民間工藝培訓(xùn)課程課件

民間工藝培訓(xùn)課程民間工藝培訓(xùn)課程目錄1、民間工藝的簡(jiǎn)介2、民間工藝的分類(lèi)3、微雕4、刺繡5、泥塑6、香包7、內(nèi)畫(huà)8、年畫(huà)目錄1、民間工藝的簡(jiǎn)介民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體。民間工藝指民間各行業(yè)的勞動(dòng)者就地取材，以手工制作的既適應(yīng)生活需要又具有審美價(jià)值的工藝美術(shù)品。民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化民間工藝有：微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書(shū)畫(huà)、銅藝、裝飾品、漆器等。民間工藝的分類(lèi)：民間工藝有：微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺微雕

中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟記》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。精微藝術(shù)貴在精微，也難在精微，因?yàn)樗粌H術(shù)其微小，還必須在微小之中再現(xiàn)藝術(shù)神采、韻味。每一件精微藝術(shù)品，無(wú)不是成功于所實(shí)的基本功之上，同時(shí)，又綴滿(mǎn)了心血和汗水。。微雕馮耀忠馮耀忠微雕作品欣賞:

微雕作品欣賞:民間工藝培訓(xùn)課程課件樹(shù)葉上的微雕藝術(shù)樹(shù)葉上的微雕藝術(shù)

在陜西各地的刺繡工藝品中，西安刺繡名享國(guó)內(nèi)。西安刺繡又名“秦繡”，是在民間納紗繡的基礎(chǔ)上，發(fā)掘、創(chuàng)新而成的繡種。其針?lè)ㄘS富多變，線(xiàn)條粗獷豪放，繡出各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，突現(xiàn)裝飾性和圖案對(duì)稱(chēng)性，具有強(qiáng)烈的地方特色。西安市“錦江刺繡廠(chǎng)”所繡各種產(chǎn)品，深受?chē)?guó)內(nèi)各界歡迎。他們?yōu)槿嗣翊髸?huì)堂繡制的《唐樂(lè)舞》大型壁畫(huà)，長(zhǎng)8米，寬3米，使用300多種針?lè)?，被稱(chēng)為當(dāng)今刺繡巨作。刺繡在陜西各地的刺繡工藝品中，西安刺繡名享國(guó)刺繡西安市周至縣啞柏鎮(zhèn)刺繡，由一個(gè)小集體廠(chǎng)家，發(fā)展到今日縣上鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)，每年刺繡品向國(guó)內(nèi)外供應(yīng)。啞柏刺繡的構(gòu)圖、線(xiàn)條，近幾年發(fā)展到機(jī)工操作，細(xì)膩、美巧，色澤艷麗，品種有床上各種用品，如床單、被罩、床罩、桌單、枕套等，花色品種均在300多種以上，成為代表西安地區(qū)的精美工藝品佳作。西安市周至縣啞柏鎮(zhèn)刺繡，由一個(gè)小集體廠(chǎng)家，唐代的刺繡唐代的刺繡宋代刺繡宋代刺繡明代刺繡明代刺繡民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件

民間工藝制作中，陜西乾縣馬連鄉(xiāng)高家莊制作的泥塑玩具，久負(fù)盛名。制作時(shí)，他們選用當(dāng)?shù)匾环N黃褐泥，看似散沙，加水?dāng)嚢杓纯勺冇玻也涣芽p。制作時(shí)，先把黃褐泥粉碎篩選，加水?dāng)嚢韬统赡鄩K，再在木制模型中壓成各種形象，待于后涂上各種顏料。這種泥塑玩具，多是造型優(yōu)美，形象逼真，色彩鮮艷，經(jīng)久耐用而不裂，農(nóng)家多購(gòu)其掛在墻上，或放置桌上，作為觀賞珍品。泥塑泥塑，即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱(chēng)“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間工藝制作中，陜西乾縣馬連鄉(xiāng)高家莊制作的泥塑泥塑我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為7千年前。可以確認(rèn)是人類(lèi)早期手工捏制的藝術(shù)品。民間藝人用天然的或廉價(jià)的材料，能夠作出精美小巧的工藝品，博得民眾的喜受。在明清以后，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的"泥人張"和無(wú)錫的惠山泥人。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器民間工藝培訓(xùn)課程課件唐代佛像唐代佛像宋代時(shí)期：靈巖寺羅漢像宋代時(shí)期：靈巖寺羅漢像民間工藝培訓(xùn)課程課件陜西人戴“香包”，歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí)孫思邈當(dāng)年在民間治病，留下這種“戴香包”驅(qū)疫治病的美舉，千百年深入人心，形成一種不變的美俗。香包每逢春夏交節(jié)、陽(yáng)氣日盛，百蟲(chóng)活動(dòng)頻繁，最易感染疾病的季節(jié)，民間多選農(nóng)歷四月以后，特別是五月初五的“端陽(yáng)節(jié)”，要給老幼病弱者戴一個(gè)“香包”，有時(shí)還給兒童袖上、肩膀上做一個(gè)“報(bào)曉雞”，用以“啟迪兒童”，以及逼邪驅(qū)疫。陜西人戴“香包”，歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí)孫思邈香由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，民間所做的這種“香包”，也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，民間所做的這種“香包”，也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件內(nèi)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平最高、規(guī)模最大、發(fā)展最快、影響最大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地—河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”.內(nèi)畫(huà)它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，分為京、內(nèi)畫(huà)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家有著各種不同的技藝，其中河北墨海藝苑的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家趙慶華擅長(zhǎng)把人物照片栩栩如生的畫(huà)在水晶球內(nèi)。其作品惟妙惟肖，是為禮儀饋贈(zèng)的佳品。代表作品有：《龍鳳呈祥》、《八駿圖》、《一帆風(fēng)順》、《十二生肖圖》內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家有著各種不同的技藝，其中河北墨海藝苑民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件年畫(huà)年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年間，正式稱(chēng)為年畫(huà)，是中國(guó)特有的一種繪畫(huà)體裁，也是中國(guó)農(nóng)村老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。大都用于新年時(shí)張貼，裝飾環(huán)境，含有祝福新年吉祥喜慶之意，故名。傳統(tǒng)民間年畫(huà)多用木板水印制作。年畫(huà)的題材和內(nèi)容包羅萬(wàn)象，有門(mén)神、神等各類(lèi)神像；有節(jié)慶畫(huà)、吉祥畫(huà)；有故事、戲曲、小說(shuō)內(nèi)容的裝飾畫(huà)；也有保佑出行和牲畜用的神像等等。

年畫(huà)年畫(huà)是中國(guó)畫(huà)的一種，始于古代的“門(mén)神畫(huà)”。清光緒年年畫(huà)產(chǎn)地

年畫(huà)的四大產(chǎn)地：楊柳青，朱仙鎮(zhèn)，楊家埠，桃花塢。產(chǎn)量和制作，都各有明朗的風(fēng)格，而且市場(chǎng)的范圍也很大。這因?yàn)?，年?huà)在很長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛(ài)的美術(shù)作品。雖則年畫(huà)在宋代已經(jīng)具有了規(guī)模；但它的真正形成則在明代，資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。年畫(huà)產(chǎn)地年畫(huà)的四大產(chǎn)地：楊柳青，朱仙鎮(zhèn)，楊家埠，桃花塢。產(chǎn)圖片說(shuō)明：天津楊柳青年畫(huà)圖片說(shuō)明：天津楊柳青年畫(huà)天津楊柳青年畫(huà)天津楊柳青年畫(huà)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà)楊家埠年畫(huà)楊家埠年畫(huà)楊家埠年畫(huà)楊家埠年畫(huà)桃花塢年畫(huà)桃花塢年畫(huà)桃花塢年畫(huà)桃花塢年畫(huà)古老的年畫(huà)古老的年畫(huà)上世紀(jì)七十年代的年畫(huà)。上世紀(jì)七十年代的年畫(huà)。民間工藝培訓(xùn)課程課件總結(jié)：

民間藝術(shù)是中華民族千百年來(lái)民眾創(chuàng)造并享受的文化，是民眾智慧的創(chuàng)造，許多民間藝術(shù)杰作，成為“華夏一絕”被傳承和保留下來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式和種類(lèi)，使同學(xué)們對(duì)民間工藝有更深的了解?？偨Y(jié)：民間工藝培訓(xùn)課程民間工藝培訓(xùn)課程目錄1、民間工藝的簡(jiǎn)介2、民間工藝的分類(lèi)3、微雕4、刺繡5、泥塑6、香包7、內(nèi)畫(huà)8、年畫(huà)目錄1、民間工藝的簡(jiǎn)介民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化的雙重載體。民間工藝指民間各行業(yè)的勞動(dòng)者就地取材，以手工制作的既適應(yīng)生活需要又具有審美價(jià)值的工藝美術(shù)品。民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術(shù)。是經(jīng)濟(jì)和文化民間工藝有：微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書(shū)畫(huà)、銅藝、裝飾品、漆器等。民間工藝的分類(lèi)：民間工藝有：微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺微雕

中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟記》，也是中國(guó)歷史上微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。精微藝術(shù)貴在精微，也難在精微，因?yàn)樗粌H術(shù)其微小，還必須在微小之中再現(xiàn)藝術(shù)神采、韻味。每一件精微藝術(shù)品，無(wú)不是成功于所實(shí)的基本功之上，同時(shí)，又綴滿(mǎn)了心血和汗水。。微雕馮耀忠馮耀忠微雕作品欣賞:

微雕作品欣賞:民間工藝培訓(xùn)課程課件樹(shù)葉上的微雕藝術(shù)樹(shù)葉上的微雕藝術(shù)

在陜西各地的刺繡工藝品中，西安刺繡名享國(guó)內(nèi)。西安刺繡又名“秦繡”，是在民間納紗繡的基礎(chǔ)上，發(fā)掘、創(chuàng)新而成的繡種。其針?lè)ㄘS富多變，線(xiàn)條粗獷豪放，繡出各種花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，突現(xiàn)裝飾性和圖案對(duì)稱(chēng)性，具有強(qiáng)烈的地方特色。西安市“錦江刺繡廠(chǎng)”所繡各種產(chǎn)品，深受?chē)?guó)內(nèi)各界歡迎。他們?yōu)槿嗣翊髸?huì)堂繡制的《唐樂(lè)舞》大型壁畫(huà)，長(zhǎng)8米，寬3米，使用300多種針?lè)?，被稱(chēng)為當(dāng)今刺繡巨作。刺繡在陜西各地的刺繡工藝品中，西安刺繡名享國(guó)刺繡西安市周至縣啞柏鎮(zhèn)刺繡，由一個(gè)小集體廠(chǎng)家，發(fā)展到今日縣上鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的支柱產(chǎn)業(yè)，每年刺繡品向國(guó)內(nèi)外供應(yīng)。啞柏刺繡的構(gòu)圖、線(xiàn)條，近幾年發(fā)展到機(jī)工操作，細(xì)膩、美巧，色澤艷麗，品種有床上各種用品，如床單、被罩、床罩、桌單、枕套等，花色品種均在300多種以上，成為代表西安地區(qū)的精美工藝品佳作。西安市周至縣啞柏鎮(zhèn)刺繡，由一個(gè)小集體廠(chǎng)家，唐代的刺繡唐代的刺繡宋代刺繡宋代刺繡明代刺繡明代刺繡民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件

民間工藝制作中，陜西乾縣馬連鄉(xiāng)高家莊制作的泥塑玩具，久負(fù)盛名。制作時(shí)，他們選用當(dāng)?shù)匾环N黃褐泥，看似散沙，加水?dāng)嚢杓纯勺冇?，且不裂縫。制作時(shí)，先把黃褐泥粉碎篩選，加水?dāng)嚢韬统赡鄩K，再在木制模型中壓成各種形象，待于后涂上各種顏料。這種泥塑玩具，多是造型優(yōu)美，形象逼真，色彩鮮艷，經(jīng)久耐用而不裂，農(nóng)家多購(gòu)其掛在墻上，或放置桌上，作為觀賞珍品。泥塑泥塑，即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱(chēng)“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。民間工藝制作中，陜西乾縣馬連鄉(xiāng)高家莊制作的泥塑泥塑我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器時(shí)期。史前文化地下考古就有多處發(fā)現(xiàn)。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、陶羊時(shí)間約為6千至7千年前左右；河南新鄭裴李崗文化遺址出土的古陶井及泥豬、泥羊頭時(shí)間約為7千年前?？梢源_認(rèn)是人類(lèi)早期手工捏制的藝術(shù)品。民間藝人用天然的或廉價(jià)的材料，能夠作出精美小巧的工藝品，博得民眾的喜受。在明清以后，民間彩塑贏得了老百姓的青睞，其中最著名的是天津的"泥人張"和無(wú)錫的惠山泥人。我國(guó)泥塑藝術(shù)可上溯到距今4千至1萬(wàn)年前的新石器民間工藝培訓(xùn)課程課件唐代佛像唐代佛像宋代時(shí)期：靈巖寺羅漢像宋代時(shí)期：靈巖寺羅漢像民間工藝培訓(xùn)課程課件陜西人戴“香包”，歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí)孫思邈當(dāng)年在民間治病，留下這種“戴香包”驅(qū)疫治病的美舉，千百年深入人心，形成一種不變的美俗。香包每逢春夏交節(jié)、陽(yáng)氣日盛，百蟲(chóng)活動(dòng)頻繁，最易感染疾病的季節(jié)，民間多選農(nóng)歷四月以后，特別是五月初五的“端陽(yáng)節(jié)”，要給老幼病弱者戴一個(gè)“香包”，有時(shí)還給兒童袖上、肩膀上做一個(gè)“報(bào)曉雞”，用以“啟迪兒童”，以及逼邪驅(qū)疫。陜西人戴“香包”，歷史悠久。傳說(shuō)隋唐時(shí)孫思邈香由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，民間所做的這種“香包”，也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為普及。清末以來(lái)直至建國(guó)后數(shù)十年來(lái)，西安市和近郊縣周至、戶(hù)縣、臨潼、高陵、藍(lán)田以及涇陽(yáng)、三原、成陽(yáng)等地，民間還有贈(zèng)送“香包”的習(xí)俗：未過(guò)門(mén)的媳婦，總要給婆婆、女婿做一兩樣針工精巧的“香包”，以取悅婆家人仰慕。在臨潼縣驪山風(fēng)景區(qū)、秦陵兵馬俑博物館的展覽市場(chǎng)上，到處可以購(gòu)買(mǎi)得各種各樣的“香包”。在陜北一些縣，民間所做的這種“香包”，也有稱(chēng)“荷包”的。不過(guò)，有些配裝香藥，有些不裝香藥，只供隨身佩帶，裝些針扎小件，以作平時(shí)從事針工而用。由于這種“香包”工藝簡(jiǎn)單，婦孺皆可針扎，故較為民間工藝培訓(xùn)課程課件民間工藝培訓(xùn)課程課件內(nèi)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，分為京、冀、魯、粵四大流派，其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)水平最高、規(guī)模最大、發(fā)展最快、影響最大，不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地—河北衡水，還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”.內(nèi)畫(huà)它的產(chǎn)生起源于畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆，在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi)，手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面，格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)是中國(guó)特有的一種藝術(shù)形式，分為京、內(nèi)畫(huà)內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家有著各種不同的技藝，其中河北墨海藝苑的內(nèi)畫(huà)藝術(shù)家趙慶華擅長(zhǎng)把人物照片栩栩如生的畫(huà)在水晶球內(nèi)。其作品惟妙惟肖，是為禮儀饋贈(zèng)的佳品。代表作品有：《龍鳳呈祥》、《八駿圖》、《一帆風(fēng)順》、《