皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論學(xué)習(xí)教案課件

會(huì)計(jì)學(xué)1皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論會(huì)計(jì)學(xué)1皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論主要內(nèi)容一、皮亞杰簡(jiǎn)介二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論四、對(duì)學(xué)前教育工作的啟示第1頁(yè)/共49頁(yè)主要內(nèi)容一、皮亞杰簡(jiǎn)介第1頁(yè)/共49頁(yè)一、皮亞杰簡(jiǎn)介讓·皮亞杰（JeanPiaget）（1896-1980）瑞士人，心理學(xué)巨匠，發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人。第2頁(yè)/共49頁(yè)一、皮亞杰簡(jiǎn)介讓·皮亞杰（JeanPiaget）（1896

早期研究生物學(xué)，1918年進(jìn)入心理實(shí)驗(yàn)室工作，后期致力于研究?jī)和睦韺W(xué)，為兒童心理學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。第3頁(yè)/共49頁(yè)早期研究生物學(xué)，1918年進(jìn)入心理實(shí)驗(yàn)室工作，后期致力于研

皮亞杰在從事智力測(cè)驗(yàn)的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，所有兒童對(duì)世界的了解都遵從同一個(gè)發(fā)展順序。兒童是以完全不同的思考方式進(jìn)行思維的。為了更好地了解兒童的思維，他放棄了標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的研究方法，開用臨床法研究?jī)和橇Φ南群?。通過(guò)細(xì)致的觀察、嚴(yán)密的研究，皮亞杰形成了關(guān)于兒童思維發(fā)展的理論。第4頁(yè)/共49頁(yè)皮亞杰在從事智力測(cè)驗(yàn)的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，所有兒童對(duì)世界的了解二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念（一）圖式（二）同化（三）順應(yīng)（四）平衡第5頁(yè)/共49頁(yè)二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念（一）圖式第5頁(yè)/共49頁(yè)（一）圖式圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺、理解和思考的方式，是一種思維或動(dòng)作模式。

圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一個(gè)單元，一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第6頁(yè)/共49頁(yè)（一）圖式圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺、理解和思考的方式，是一種

一個(gè)四個(gè)半月的嬰兒，當(dāng)看到拔浪鼓時(shí)，伸手去抓，握住后搖晃拔浪鼓，這一行為模式的心理結(jié)構(gòu)就是圖式。舉例：第7頁(yè)/共49頁(yè)舉例：第7頁(yè)/共49頁(yè)（二）同化同化是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，是個(gè)體通過(guò)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程（本質(zhì)上是舊的觀點(diǎn)處理新的情況）。第8頁(yè)/共49頁(yè)（二）同化同化是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖同化學(xué)會(huì)抓握的嬰兒當(dāng)看見床上的玩具時(shí)，會(huì)反復(fù)用抓握的動(dòng)作去獲得玩具。舉例：第9頁(yè)/共49頁(yè)同化舉例：第9頁(yè)/共49頁(yè)（三）順應(yīng)順應(yīng)是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過(guò)程。當(dāng)個(gè)體遇到不能用原有圖式來(lái)同化新的刺激時(shí)，便要對(duì)原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境。第10頁(yè)/共49頁(yè)（三）順應(yīng)順應(yīng)是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的順應(yīng)嬰兒為了得到遠(yuǎn)處的玩具，反復(fù)抓握而不能得到，偶然地，他抓到床單一拉，玩具從遠(yuǎn)處來(lái)到了近處，這一動(dòng)作過(guò)程就是順應(yīng)。舉例：第11頁(yè)/共49頁(yè)順應(yīng)舉例：第11頁(yè)/共49頁(yè)（四）平衡平衡是一種心理狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠同化環(huán)境中的新經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就會(huì)感到平衡。反之就會(huì)感到失衡，失衡的狀態(tài)促使個(gè)體改變現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以達(dá)到新的平衡。第12頁(yè)/共49頁(yè)（四）平衡平衡是一種心理狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠同化環(huán)平衡平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，個(gè)體在平衡-失衡-新的平衡中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展。總之，皮亞杰認(rèn)為人類發(fā)展的本質(zhì)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中，通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡的過(guò)程，思維逐漸成熟起來(lái)。

第13頁(yè)/共49頁(yè)平衡平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，個(gè)體在平衡-失衡-新的平衡中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）（三）具體運(yùn)算階段（7-11歲）（四）形式運(yùn)算階段（11歲以后）第14頁(yè)/共49頁(yè)三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲什么是“運(yùn)算”皮亞杰的“運(yùn)算”（operation）概念，既不是形式邏輯中的運(yùn)算，也不是數(shù)學(xué)上的運(yùn)算，而是心理上的運(yùn)算，即通過(guò)形象、表象或象征符號(hào)在心理上進(jìn)行的、內(nèi)化了的操作。第15頁(yè)/共49頁(yè)什么是“運(yùn)算”皮亞杰的“運(yùn)算”（operation）概念，既

“把盒子里的糖果倒在桌子上”，這是一個(gè)外顯的，用感官可觀察和操作的行為動(dòng)作，但成年人和高年級(jí)學(xué)生不用做這個(gè)動(dòng)作，通過(guò)表象就可知行為的過(guò)程和結(jié)果。舉例：第16頁(yè)/共49頁(yè)“把盒子里的糖果倒在桌子上”，這是一個(gè)外顯的，用感官可觀察運(yùn)算這種在頭腦中想象就能完成的動(dòng)作，即內(nèi)化了的心理操作，稱為運(yùn)算。第17頁(yè)/共49頁(yè)運(yùn)算這種在頭腦中想象就能完成的動(dòng)作，即內(nèi)化了的心理操作，稱為（一）感知運(yùn)動(dòng)階段這一階段（0-2歲），兒童的思維局限于自己的感覺動(dòng)作，依靠感知?jiǎng)幼鱽?lái)適應(yīng)和探索外部環(huán)境。第18頁(yè)/共49頁(yè)（一）感知運(yùn)動(dòng)階段這一階段（0-2歲），兒童的思維局限于自己

隨著感覺輸入和動(dòng)作反應(yīng)的逐步協(xié)調(diào)，兒童從一個(gè)僅僅具有反射行為的個(gè)體逐漸發(fā)展成為對(duì)其日常生活環(huán)境有初步了解的問(wèn)題解決者。皮亞杰把這一階段又分為6個(gè)分階段：第19頁(yè)/共49頁(yè)隨著感覺輸入和動(dòng)作反應(yīng)的逐步協(xié)調(diào)，兒童從一個(gè)僅僅具有反射行感知運(yùn)動(dòng)階段的6個(gè)分階段1.反射活動(dòng)階段（從出生到1個(gè)月）2.習(xí)慣動(dòng)作階段（1-4個(gè)月）3.有目的的動(dòng)作形成階段（4-10個(gè)月）4.手段和目的分化并協(xié)調(diào)階段（10-12個(gè)月）5.感知運(yùn)動(dòng)智慧階段（12-18個(gè)月）6.智慧的綜合階段（18-24個(gè)月）第20頁(yè)/共49頁(yè)感知運(yùn)動(dòng)階段的6個(gè)分階段1.反射活動(dòng)階段（從出生到1個(gè)月）第感知運(yùn)動(dòng)階段思維的主要特點(diǎn)1.客體永久性概念的獲得2.因果關(guān)系的萌芽第21頁(yè)/共49頁(yè)感知運(yùn)動(dòng)階段思維的主要特點(diǎn)1.客體永久性概念的獲得第21頁(yè)/1.客體永久性

第22頁(yè)/共49頁(yè)1.客體永久性第22頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。第23頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的客體永久性如和幼兒做藏貓貓游戲時(shí)，你藏起來(lái)不見了，他還用眼睛到處尋找。兒童大約在9-12個(gè)月獲得客體永久性第24頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性如和幼兒做藏貓貓游戲時(shí)，你藏起來(lái)不見了，他還用眼睛2.因果關(guān)系的萌芽?jī)和蚬P(guān)系的萌芽是從意識(shí)到自己的動(dòng)作和動(dòng)作結(jié)果的關(guān)系開始的。第25頁(yè)/共49頁(yè)2.因果關(guān)系的萌芽?jī)和蚬P(guān)系的萌芽是從意識(shí)到自己的動(dòng)作和動(dòng)

當(dāng)兒童能運(yùn)用一系列協(xié)調(diào)的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)其目的，如用手拉動(dòng)面前的毯子，拿到放在毯子上的玩具的時(shí)候，就意味著因果性認(rèn)識(shí)已產(chǎn)生了。舉例說(shuō)明：第26頁(yè)/共49頁(yè)當(dāng)兒童能運(yùn)用一系列協(xié)調(diào)的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)其目的，如用手拉動(dòng)面前的第一階段小結(jié)動(dòng)作對(duì)兒童思維的發(fā)展有重要意義。此階段兒童的思維依靠動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作停止，思維也就停止了。第27頁(yè)/共49頁(yè)第一階段小結(jié)動(dòng)作對(duì)兒童思維的發(fā)展有重要意義。第27頁(yè)/共49

2歲的航航看見桌子上有一盒蠟筆和幾張紙，他拿起蠟筆就畫了起來(lái)，一會(huì)兒白紙上就畫滿了各種線條。媽媽問(wèn)他在畫什么，航航一邊畫一邊說(shuō)：這是公共汽車。這種事先沒(méi)有計(jì)劃，邊做邊思考的思維就是動(dòng)作思維。

案例：第28頁(yè)/共49頁(yè)2歲的航航看見桌子上有一盒蠟筆和幾張紙，他拿起蠟筆就畫了起（二）前運(yùn)算階段這一階段（2-7歲）兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號(hào)功能，可憑借心理符號(hào)（主要是表象）進(jìn)行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍。皮亞杰將這一階段分為兩個(gè)分階段。第29頁(yè)/共49頁(yè)（二）前運(yùn)算階段這一階段（2-7歲）兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象前運(yùn)算階段的2個(gè)分階段1.象征思維階段（2-4歲）兒童主要運(yùn)用符號(hào)（包括語(yǔ)言符號(hào)和象征符號(hào)）的象征功能和替代作用，在頭腦中將事物和動(dòng)作內(nèi)化。第30頁(yè)/共49頁(yè)前運(yùn)算階段的2個(gè)分階段1.象征思維階段（2-4歲）第30頁(yè)/

兒童把小椅子擺成一排玩“開火車”的游戲，兒童把手做成握水杯的姿勢(shì)“喝水”等，就是利用的表象符號(hào)而實(shí)現(xiàn)的思維過(guò)程。舉例說(shuō)明：第31頁(yè)/共49頁(yè)兒童把小椅子擺成一排玩“開火車”的游戲，舉例說(shuō)明：第31頁(yè)

2.直覺思維階段（4-7歲）兒童開始從表象思維向抽象概括思維過(guò)渡，但仍不能擺脫事物主要知覺特征的局限。第32頁(yè)/共49頁(yè)2.直覺思維階段（4-7歲）第32頁(yè)/共49頁(yè)舉例說(shuō)明：在做《沉和浮》實(shí)驗(yàn)時(shí)，兒童不能進(jìn)行抽象邏輯思維說(shuō)明什么東西能沉下去，什么東西能浮上來(lái)，而是依據(jù)物品的表面特征進(jìn)行判斷，例如有的兒童說(shuō)：大的、紅色的木頭浮上來(lái)了，小的黑色的鐵片沉下去了。第33頁(yè)/共49頁(yè)舉例說(shuō)明：在做《沉和浮》實(shí)驗(yàn)時(shí)，兒童不能進(jìn)行抽象邏輯思維說(shuō)明第二階段思維的主要特點(diǎn)1.思維的具體形象性2.思維的自我中心性3.思維的不可逆性4.缺乏守恒概念第34頁(yè)/共49頁(yè)第二階段思維的主要特點(diǎn)1.思維的具體形象性第34頁(yè)/共49頁(yè)1.思維的具體形象性兒童的思維主要是通過(guò)事物的具體形象或表象進(jìn)行。例如，兒童對(duì)1+2=？的運(yùn)算不是通過(guò)邏輯思維進(jìn)行的，而是在頭腦中出現(xiàn)了1個(gè)蘋果再加2個(gè)蘋果等于三個(gè)蘋果的表象來(lái)計(jì)算的。第35頁(yè)/共49頁(yè)1.思維的具體形象性兒童的思維主要是通過(guò)事物的具體形象或表象2.思維的自我中心性指主體在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，從自己的身體、動(dòng)作或觀念出發(fā)，以自我為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)或原因的傾向，不太能從客觀事物本身的規(guī)律以及他人的角度認(rèn)識(shí)事物。第36頁(yè)/共49頁(yè)2.思維的自我中心性指主體在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，從自己的身體、動(dòng)作或三山實(shí)驗(yàn)第37頁(yè)/共49頁(yè)三山實(shí)驗(yàn)第37頁(yè)/共49頁(yè)3.思維的不可逆性可逆性，是指思維問(wèn)題時(shí)可以從正面去想，也可以從反面去想；不可逆性是只能從正面思維而不能逆向思維。第38頁(yè)/共49頁(yè)3.思維的不可逆性可逆性，是指思維問(wèn)題時(shí)可以從正面去想，也可

問(wèn)一個(gè)四歲男童：你有哥哥嗎？答：有。問(wèn)：他叫什么名字？答：叫吉姆。問(wèn)：吉姆有弟弟嗎？答：沒(méi)有。舉例說(shuō)明：第39頁(yè)/共49頁(yè)問(wèn)一個(gè)四歲男童：你有哥哥嗎？舉例說(shuō)明：第39頁(yè)/共494.缺乏守恒概念守恒是指指人們能忽略事物外部知覺特征的變化，把握其本質(zhì)上不變成分的一種能力。第40頁(yè)/共49頁(yè)4.缺乏守恒概念守恒是指指人們能忽略事物外部知覺特征的變化，

物體某方面特征（如重量或體積），將不因其另方面特征（如形狀）改變而有所改變。包括有質(zhì)量守恒、重量守性、面積守恒、體積守恒、長(zhǎng)度守恒等。《皮亞杰守恒實(shí)驗(yàn)》第41頁(yè)/共49頁(yè)物體某方面特征（如重量或體積），將不因其另方面特征（如形狀（三）具體運(yùn)算階段（7-11歲）這一階段兒童具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推演，克服了思維的自我中心性，獲得了守恒的概念，思維可逆。但這一階段兒童的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性。第42頁(yè)/共49頁(yè)（三）具體運(yùn)算階段（7-11歲）這一階段兒童具有了明顯的（四）形式運(yùn)算階段（11歲之后）兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出和檢驗(yàn)假設(shè)，能監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)，思維具有抽象性、可逆性和補(bǔ)償性。第43頁(yè)/共49頁(yè)（四）形式運(yùn)算階段（11歲之后）兒童總體的思維特點(diǎn)是能夠提出小結(jié)皮亞杰學(xué)前兒童思維發(fā)展階段：（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）通過(guò)感知?jiǎng)幼髡J(rèn)識(shí)和適應(yīng)環(huán)境，獲得客體永久性概念和因果關(guān)系萌芽（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）依靠表象和符號(hào)進(jìn)行思維。思維具有自我中心性、不可逆性和缺乏守恒概念。第44頁(yè)/共49頁(yè)小結(jié)皮亞杰學(xué)前兒童思維發(fā)展階段：第44頁(yè)/共49頁(yè)四、對(duì)學(xué)前教育工作的啟示1.重視學(xué)前兒童的操作活動(dòng)學(xué)前兒童通過(guò)感知覺和動(dòng)作與周圍環(huán)境相互作用，認(rèn)識(shí)并適應(yīng)環(huán)境，限制兒童的活動(dòng)不利于思維的產(chǎn)生和發(fā)展。第45頁(yè)/共49頁(yè)四、對(duì)學(xué)前教育工作的啟示1.重視學(xué)前兒童的操作活動(dòng)第45頁(yè)/

2.鼓勵(lì)學(xué)前兒童的象征性游戲和模仿活動(dòng)在前運(yùn)算思維階段，學(xué)前兒童的象征性游戲和模仿活動(dòng)將感知?jiǎng)幼鞔罅績(jī)?nèi)化為表象，從而擺脫了外顯動(dòng)作的控制，實(shí)現(xiàn)了思維的飛躍。大量豐富的表象儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)前兒童思維的發(fā)展具有重要意義。第46頁(yè)/共49頁(yè)2.鼓勵(lì)學(xué)前兒童的象征性游戲和模仿活動(dòng)第46頁(yè)/共49頁(yè)

3.尊重學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)思維的發(fā)展具有明顯的階段特征，不同的年齡階段有不同的思維特點(diǎn)。學(xué)前教育教師的教育活動(dòng)應(yīng)遵循學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，不可拔苗助長(zhǎng)、陵節(jié)而施。第47頁(yè)/共49頁(yè)3.尊重學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)第47頁(yè)/共49頁(yè)課后思考題：請(qǐng)思考：皮亞杰的學(xué)前兒童思維發(fā)展階段理論有哪些局限性？第48頁(yè)/共49頁(yè)課后思考題：請(qǐng)思考：第48頁(yè)/共49頁(yè)會(huì)計(jì)學(xué)50皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論會(huì)計(jì)學(xué)1皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論主要內(nèi)容一、皮亞杰簡(jiǎn)介二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論四、對(duì)學(xué)前教育工作的啟示第1頁(yè)/共49頁(yè)主要內(nèi)容一、皮亞杰簡(jiǎn)介第1頁(yè)/共49頁(yè)一、皮亞杰簡(jiǎn)介讓·皮亞杰（JeanPiaget）（1896-1980）瑞士人，心理學(xué)巨匠，發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人。第2頁(yè)/共49頁(yè)一、皮亞杰簡(jiǎn)介讓·皮亞杰（JeanPiaget）（1896

早期研究生物學(xué)，1918年進(jìn)入心理實(shí)驗(yàn)室工作，后期致力于研究?jī)和睦韺W(xué)，為兒童心理學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。第3頁(yè)/共49頁(yè)早期研究生物學(xué)，1918年進(jìn)入心理實(shí)驗(yàn)室工作，后期致力于研

皮亞杰在從事智力測(cè)驗(yàn)的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，所有兒童對(duì)世界的了解都遵從同一個(gè)發(fā)展順序。兒童是以完全不同的思考方式進(jìn)行思維的。為了更好地了解兒童的思維，他放棄了標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的研究方法，開用臨床法研究?jī)和橇Φ南群印Ｍㄟ^(guò)細(xì)致的觀察、嚴(yán)密的研究，皮亞杰形成了關(guān)于兒童思維發(fā)展的理論。第4頁(yè)/共49頁(yè)皮亞杰在從事智力測(cè)驗(yàn)的研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，所有兒童對(duì)世界的了解二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念（一）圖式（二）同化（三）順應(yīng)（四）平衡第5頁(yè)/共49頁(yè)二、皮亞杰思維發(fā)展理論的核心概念（一）圖式第5頁(yè)/共49頁(yè)（一）圖式圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺、理解和思考的方式，是一種思維或動(dòng)作模式。

圖式是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一個(gè)單元，一個(gè)人的全部圖式組成一個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。第6頁(yè)/共49頁(yè)（一）圖式圖式是指?jìng)€(gè)體對(duì)世界的知覺、理解和思考的方式，是一種

一個(gè)四個(gè)半月的嬰兒，當(dāng)看到拔浪鼓時(shí)，伸手去抓，握住后搖晃拔浪鼓，這一行為模式的心理結(jié)構(gòu)就是圖式。舉例：第7頁(yè)/共49頁(yè)舉例：第7頁(yè)/共49頁(yè)（二）同化同化是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖式之內(nèi)，使其成為自身的一部分，是個(gè)體通過(guò)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程（本質(zhì)上是舊的觀點(diǎn)處理新的情況）。第8頁(yè)/共49頁(yè)（二）同化同化是個(gè)體在感受到刺激時(shí)，把它們納入頭腦中原有的圖同化學(xué)會(huì)抓握的嬰兒當(dāng)看見床上的玩具時(shí)，會(huì)反復(fù)用抓握的動(dòng)作去獲得玩具。舉例：第9頁(yè)/共49頁(yè)同化舉例：第9頁(yè)/共49頁(yè)（三）順應(yīng)順應(yīng)是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過(guò)程。當(dāng)個(gè)體遇到不能用原有圖式來(lái)同化新的刺激時(shí)，便要對(duì)原有圖式加以修改或重建，以適應(yīng)環(huán)境。第10頁(yè)/共49頁(yè)（三）順應(yīng)順應(yīng)是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的順應(yīng)嬰兒為了得到遠(yuǎn)處的玩具，反復(fù)抓握而不能得到，偶然地，他抓到床單一拉，玩具從遠(yuǎn)處來(lái)到了近處，這一動(dòng)作過(guò)程就是順應(yīng)。舉例：第11頁(yè)/共49頁(yè)順應(yīng)舉例：第11頁(yè)/共49頁(yè)（四）平衡平衡是一種心理狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠同化環(huán)境中的新經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就會(huì)感到平衡。反之就會(huì)感到失衡，失衡的狀態(tài)促使個(gè)體改變現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，以達(dá)到新的平衡。第12頁(yè)/共49頁(yè)（四）平衡平衡是一種心理狀態(tài)，當(dāng)個(gè)體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能夠同化環(huán)平衡平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，個(gè)體在平衡-失衡-新的平衡中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的發(fā)展?？傊喗苷J(rèn)為人類發(fā)展的本質(zhì)是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中，通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡的過(guò)程，思維逐漸成熟起來(lái)。

第13頁(yè)/共49頁(yè)平衡平衡是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，個(gè)體在平衡-失衡-新的平衡中，實(shí)現(xiàn)認(rèn)三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）（三）具體運(yùn)算階段（7-11歲）（四）形式運(yùn)算階段（11歲以后）第14頁(yè)/共49頁(yè)三、皮亞杰的兒童思維發(fā)展階段理論（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲什么是“運(yùn)算”皮亞杰的“運(yùn)算”（operation）概念，既不是形式邏輯中的運(yùn)算，也不是數(shù)學(xué)上的運(yùn)算，而是心理上的運(yùn)算，即通過(guò)形象、表象或象征符號(hào)在心理上進(jìn)行的、內(nèi)化了的操作。第15頁(yè)/共49頁(yè)什么是“運(yùn)算”皮亞杰的“運(yùn)算”（operation）概念，既

“把盒子里的糖果倒在桌子上”，這是一個(gè)外顯的，用感官可觀察和操作的行為動(dòng)作，但成年人和高年級(jí)學(xué)生不用做這個(gè)動(dòng)作，通過(guò)表象就可知行為的過(guò)程和結(jié)果。舉例：第16頁(yè)/共49頁(yè)“把盒子里的糖果倒在桌子上”，這是一個(gè)外顯的，用感官可觀察運(yùn)算這種在頭腦中想象就能完成的動(dòng)作，即內(nèi)化了的心理操作，稱為運(yùn)算。第17頁(yè)/共49頁(yè)運(yùn)算這種在頭腦中想象就能完成的動(dòng)作，即內(nèi)化了的心理操作，稱為（一）感知運(yùn)動(dòng)階段這一階段（0-2歲），兒童的思維局限于自己的感覺動(dòng)作，依靠感知?jiǎng)幼鱽?lái)適應(yīng)和探索外部環(huán)境。第18頁(yè)/共49頁(yè)（一）感知運(yùn)動(dòng)階段這一階段（0-2歲），兒童的思維局限于自己

隨著感覺輸入和動(dòng)作反應(yīng)的逐步協(xié)調(diào)，兒童從一個(gè)僅僅具有反射行為的個(gè)體逐漸發(fā)展成為對(duì)其日常生活環(huán)境有初步了解的問(wèn)題解決者。皮亞杰把這一階段又分為6個(gè)分階段：第19頁(yè)/共49頁(yè)隨著感覺輸入和動(dòng)作反應(yīng)的逐步協(xié)調(diào)，兒童從一個(gè)僅僅具有反射行感知運(yùn)動(dòng)階段的6個(gè)分階段1.反射活動(dòng)階段（從出生到1個(gè)月）2.習(xí)慣動(dòng)作階段（1-4個(gè)月）3.有目的的動(dòng)作形成階段（4-10個(gè)月）4.手段和目的分化并協(xié)調(diào)階段（10-12個(gè)月）5.感知運(yùn)動(dòng)智慧階段（12-18個(gè)月）6.智慧的綜合階段（18-24個(gè)月）第20頁(yè)/共49頁(yè)感知運(yùn)動(dòng)階段的6個(gè)分階段1.反射活動(dòng)階段（從出生到1個(gè)月）第感知運(yùn)動(dòng)階段思維的主要特點(diǎn)1.客體永久性概念的獲得2.因果關(guān)系的萌芽第21頁(yè)/共49頁(yè)感知運(yùn)動(dòng)階段思維的主要特點(diǎn)1.客體永久性概念的獲得第21頁(yè)/1.客體永久性

第22頁(yè)/共49頁(yè)1.客體永久性第22頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的意識(shí)。第23頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性指兒童脫離了對(duì)物體的感知而仍然相信該物體持續(xù)存在的客體永久性如和幼兒做藏貓貓游戲時(shí)，你藏起來(lái)不見了，他還用眼睛到處尋找。兒童大約在9-12個(gè)月獲得客體永久性第24頁(yè)/共49頁(yè)客體永久性如和幼兒做藏貓貓游戲時(shí)，你藏起來(lái)不見了，他還用眼睛2.因果關(guān)系的萌芽?jī)和蚬P(guān)系的萌芽是從意識(shí)到自己的動(dòng)作和動(dòng)作結(jié)果的關(guān)系開始的。第25頁(yè)/共49頁(yè)2.因果關(guān)系的萌芽?jī)和蚬P(guān)系的萌芽是從意識(shí)到自己的動(dòng)作和動(dòng)

當(dāng)兒童能運(yùn)用一系列協(xié)調(diào)的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)其目的，如用手拉動(dòng)面前的毯子，拿到放在毯子上的玩具的時(shí)候，就意味著因果性認(rèn)識(shí)已產(chǎn)生了。舉例說(shuō)明：第26頁(yè)/共49頁(yè)當(dāng)兒童能運(yùn)用一系列協(xié)調(diào)的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)其目的，如用手拉動(dòng)面前的第一階段小結(jié)動(dòng)作對(duì)兒童思維的發(fā)展有重要意義。此階段兒童的思維依靠動(dòng)作來(lái)實(shí)現(xiàn)，動(dòng)作停止，思維也就停止了。第27頁(yè)/共49頁(yè)第一階段小結(jié)動(dòng)作對(duì)兒童思維的發(fā)展有重要意義。第27頁(yè)/共49

2歲的航航看見桌子上有一盒蠟筆和幾張紙，他拿起蠟筆就畫了起來(lái)，一會(huì)兒白紙上就畫滿了各種線條。媽媽問(wèn)他在畫什么，航航一邊畫一邊說(shuō)：這是公共汽車。這種事先沒(méi)有計(jì)劃，邊做邊思考的思維就是動(dòng)作思維。

案例：第28頁(yè)/共49頁(yè)2歲的航航看見桌子上有一盒蠟筆和幾張紙，他拿起蠟筆就畫了起（二）前運(yùn)算階段這一階段（2-7歲）兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象，建立了符號(hào)功能，可憑借心理符號(hào)（主要是表象）進(jìn)行思維，從而使思維有了質(zhì)的飛躍。皮亞杰將這一階段分為兩個(gè)分階段。第29頁(yè)/共49頁(yè)（二）前運(yùn)算階段這一階段（2-7歲）兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象前運(yùn)算階段的2個(gè)分階段1.象征思維階段（2-4歲）兒童主要運(yùn)用符號(hào)（包括語(yǔ)言符號(hào)和象征符號(hào)）的象征功能和替代作用，在頭腦中將事物和動(dòng)作內(nèi)化。第30頁(yè)/共49頁(yè)前運(yùn)算階段的2個(gè)分階段1.象征思維階段（2-4歲）第30頁(yè)/

兒童把小椅子擺成一排玩“開火車”的游戲，兒童把手做成握水杯的姿勢(shì)“喝水”等，就是利用的表象符號(hào)而實(shí)現(xiàn)的思維過(guò)程。舉例說(shuō)明：第31頁(yè)/共49頁(yè)兒童把小椅子擺成一排玩“開火車”的游戲，舉例說(shuō)明：第31頁(yè)

2.直覺思維階段（4-7歲）兒童開始從表象思維向抽象概括思維過(guò)渡，但仍不能擺脫事物主要知覺特征的局限。第32頁(yè)/共49頁(yè)2.直覺思維階段（4-7歲）第32頁(yè)/共49頁(yè)舉例說(shuō)明：在做《沉和浮》實(shí)驗(yàn)時(shí)，兒童不能進(jìn)行抽象邏輯思維說(shuō)明什么東西能沉下去，什么東西能浮上來(lái)，而是依據(jù)物品的表面特征進(jìn)行判斷，例如有的兒童說(shuō)：大的、紅色的木頭浮上來(lái)了，小的黑色的鐵片沉下去了。第33頁(yè)/共49頁(yè)舉例說(shuō)明：在做《沉和浮》實(shí)驗(yàn)時(shí)，兒童不能進(jìn)行抽象邏輯思維說(shuō)明第二階段思維的主要特點(diǎn)1.思維的具體形象性2.思維的自我中心性3.思維的不可逆性4.缺乏守恒概念第34頁(yè)/共49頁(yè)第二階段思維的主要特點(diǎn)1.思維的具體形象性第34頁(yè)/共49頁(yè)1.思維的具體形象性兒童的思維主要是通過(guò)事物的具體形象或表象進(jìn)行。例如，兒童對(duì)1+2=？的運(yùn)算不是通過(guò)邏輯思維進(jìn)行的，而是在頭腦中出現(xiàn)了1個(gè)蘋果再加2個(gè)蘋果等于三個(gè)蘋果的表象來(lái)計(jì)算的。第35頁(yè)/共49頁(yè)1.思維的具體形象性兒童的思維主要是通過(guò)事物的具體形象或表象2.思維的自我中心性指主體在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，從自己的身體、動(dòng)作或觀念出發(fā)，以自我為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)或原因的傾向，不太能從客觀事物本身的規(guī)律以及他人的角度認(rèn)識(shí)事物。第36頁(yè)/共49頁(yè)2.思維的自我中心性指主體在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，從自己的身體、動(dòng)作或三山實(shí)驗(yàn)第37頁(yè)/共49頁(yè)三山實(shí)驗(yàn)第37頁(yè)/共49頁(yè)3.思維的不可逆性可逆性，是指思維問(wèn)題時(shí)可以從正面去想，也可以從反面去想；不可逆性是只能從正面思維而不能逆向思維。第38頁(yè)/共49頁(yè)3.思維的不可逆性可逆性，是指思維問(wèn)題時(shí)可以從正面去想，也可

問(wèn)一個(gè)四歲男童：你有哥哥嗎？答：有。問(wèn)：他叫什么名字？答：叫吉姆。問(wèn)：吉姆有弟弟嗎？答：沒(méi)有。舉例說(shuō)明：第39頁(yè)/共49頁(yè)問(wèn)一個(gè)四歲男童：你有哥哥嗎？舉例說(shuō)明：第39頁(yè)/共494.缺乏守恒概念守恒是指指人們能忽略