年級語文上冊《普羅米修斯盜火》教學反思

年級語文上冊《普羅米修斯盜火》教學反思《普羅米修斯盜火》記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說。普羅米修斯盜火的傳說，讓我們深刻感受到古代勞動人民富有同情心、勇敢而且機智、為人類不屈甘愿受苦的精神，以及他們對美好生活的追求。普羅米修斯是古希臘神話傳說中的提坦神。他創(chuàng)造了人，同時仿造音神，終于使人類發(fā)出聲來，而且教給人類知識和技術方法，同時他同眾神之王宙斯及其對人類的統治霸權發(fā)起挑戰(zhàn)。本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚了普羅米修斯不畏強暴，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。課文重點寫了普羅米修斯盜取火種后所受的殘酷懲罰。宙斯讓火神把普羅米修斯鎖在懸崖上，讓他日夜遭受風吹雨淋的痛苦，普羅米修斯不屈服;宙斯又派兇惡的鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，讓他的肝臟日食夜長，痛苦沒有盡頭，普羅米修斯被折磨了許多年，依然沒有屈服，直到被大力神所救。學習這篇課文的目的，一是使學生對外國神話故事有所了解，知道普羅米修斯是古希臘神話中的一位神，是英雄的化身，具有為人類謀利益不畏強權、勇于犧牲的精神;二是進一步學習把每部分內容連起來歸納課文主要內容的方法;三是激發(fā)學生讀神話故事的興趣。學習課文前,我首先讓學生查找有關古希臘神話中諸神的資料,這樣學生就對課文有了了解.在教學時,我首先讓學生用自己喜歡的方式把課文讀通,讀順。對課文中難讀的字音,不理解的詞語,鼓勵他們查字典,聯系生活實際或聯系上下文等辦法解決,也可以通過向老師,同學請教或和老師同學討論來解決。課文中普羅米修斯個性鮮明，主要是從他的語言和行動表現出來的，所以要引導學生有感情地朗讀課文，通過讀來表現人物的個性，培養(yǎng)學生的語感。朗讀指導中，我重點注意到這些句子：“看到人類沒有火的悲慘情景，決心冒著生命危險，到太陽神阿波羅那里去取火”一句，要讀出普羅米修斯盜火的決心。因為從一開始，他就已經看到了盜火的后果──冒生命危險，但他還是毅然決定去為人類盜火。我還有意識地培養(yǎng)學生探究性讀書的能力，圍繞“普羅米修斯、宙斯、火神、大力神赫拉克勒斯”是怎樣的神這一問題，引導學生讀中感悟，透過詞句揣摩人物的心理，以此來認識人物的不同特點。統編教材四年級上冊《普羅米修斯》（第二課時）教學反思這是一節(jié)匯報材料課，也是一節(jié)研討課，還是一節(jié)在團隊的幫助下磨過N多次的公開課。上到最后一次，我感覺上出了我想要的那種效果，讓神話故事的課堂擁有了一點神話的品質。一、以課標為綱，對教材的鉆研和處理簡單又深刻到底是用教材教?還是教教材?答案當然是前者。但是實際的情況卻經常是后者。我們覺得問題主要出在對教材的解讀不夠精準，當然就談不上對教材的處理得當了。《普羅米修斯》是一篇神話，是神話單元中的第課文。神話這種文體最大的特點是神奇的想象和鮮明的人物形象。怎樣讓學生感受到神話文體的特點?我沒有按故事的發(fā)展順序從頭講到尾，而是從最觸動學生的部分入手，將目光聚焦課文3—8自然段（這是最令人感動的部分，也是這個故事的“經過”階段），以受懲為點，以感悟人物形象為線，上勾下連，展開有層次的學習。從我安排的五個教學環(huán)節(jié)中，就可以看到我對教材的處理：（一）神話導入，破文入題。（二）體悟受難的普羅米修斯。（三）感悟大愛的普羅米修斯。（四）贊頌英雄的普羅米修斯。（五）對比閱讀，走進神話群。顯而易見，這種實際，才是用教材教，才能把教材教活。對人物形象的感悟、理解和認同，不可能一蹴而就。文以載道，基于語言文字的建構和運用，才能達到體驗感悟的深度。我通過（二）（三）（四）環(huán)節(jié)，層層鋪墊、步步深入地引導學生去觸摸人物的美好品質。二、以學生為本，對教法的選擇和運用充分而有效以學定教，以學論教。老師之所以用自己的講代替學生的學，究其根源，在于引導學生學遠比自己講要難。開課伊始，拋出三個問題讓學生自由讀文，一是可以將課文讀到文從字順；二是了解了主要人物，發(fā)生在人物身上的事件，就能從這兩個方面入手，試著歸納文章的主要內容。這兩個方面是深度學習的前提，也是學生通過自學能夠解決的問題。不能花俏，不能做拙，要導出方向、導出要求。在悟學環(huán)節(jié)，我緊緊扣住“鎖之苦”、“啄之痛”引導學生抓住關鍵詞語“死死”、“既不能，也不能”等體悟普羅米修斯的勇敢無畏；抓住普羅米修斯的話語感受他的大愛；抓住眾神的反應和學生的感悟體悟普羅米修斯的英雄之氣。學生在悟中學，一點點，一步步，一層層，能清楚地看見教學設計價值的“增長點”，學生在課堂學習中的“生長點”。對于小組合作學習的指導也能看出我對語文教學的堅守。我始終覺得，“教是為了不教”，培養(yǎng)學生的自學能力和合作學習的能力，是更具潛力的教育。作為教師，我們始終都應該堅守兒童立場，堅守學生立場，在學生需要的地方等待學生。這才是對學生真正的尊重和培養(yǎng)。三、以品悟為法，師生的交流與評價真實而靈動我始終認為，體驗是一切學習的根本大法。聽會不如看會，看會不如學會，學會不如習會，習會不如悟會。原因在于只有學生充分參與了體驗，才能有所感悟。語文的學習如何體驗?方法很多，但具體落實到這一課，品、悟、讀，都是能調動情感體驗的方法。我在引導學生體悟普羅米修斯經歷“鎖之苦”、“啄之痛”的部分，充分讓學生抓住文字咀嚼，及時補充材料，引導學生展開想象，特別是抓住“死死地、高高的、尖利、啄食、既不能，也不能”等詞語，讓學生以“找、說、讀”的方式，感同身受地體會普羅米修斯無窮無盡的痛苦。從課堂的反饋來看，品讀是適合學生的，也是適合這篇神話故事的。四、以素養(yǎng)為魂，課堂效果表現出了發(fā)展與深邃語文課堂的教學必須聚焦語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，并且以此為靈魂。我希望在我的課堂上能培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和終身學習的能力。1思維的培養(yǎng)有思維訓練的課堂是深度學習的課堂。深度學習的課堂就應該拒絕目標不明、層次不清、平面設計、到處撒網的課堂，就應該摒棄對知識的情有獨鐘，將目光聚焦到知識背后的思維，更多的去關注培養(yǎng)學生的學習力、發(fā)展力。這些思想體現在我的課堂上，就表現為刪繁就簡，只設計一個核心問題，圍繞這個核心問題層層推進，逐步深入，品、悟、想、讀，拓、補、比、引，小組合作，自讀自悟，前后勾連等，既是教學目標的極簡，也是教學策略的極簡，達成的卻是思維發(fā)展的極豐。2終身閱讀以神話開課，以神話結尾，開課以觀神話故事視頻進入，結課以去閱讀整本的神話故事書結尾，呈現的是方式，反映的卻是理念?！罢Z文學習，讀書為要?！弊x什么樣的書?怎樣讀書?讀到怎樣的程度?書從哪里來?這些都是我們語文老師當下要深入思考