2022年中考語文第一部分古詩文閱讀課題二文言文閱讀清單六課內文言文逐篇梳理九下25魚我所欲也課件

魚我所欲也目錄3知識歸納整理a2主旨特點a1原文呈現(xiàn)a原文呈現(xiàn)1

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。主旨特點2

【文學常識】

本文選自《孟子·告子上》。

《孟子》及孟子介紹參見第13篇《得道多助,失道寡助》?！疚恼轮髦肌?/p>

本文以“魚”和“熊掌”為喻,論證了“舍生取義”的觀點,贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人,告誡人們要辨別義和利,不要失去本心?！緦懽魈攸c】1.善用比喻。如開頭用比喻引出中心論點,使“舍生取義”的道理明白易懂。2.多處對比。如“魚”和“熊掌”對比,“生”和“死”對比等,突出所要闡明的道理。知識歸納整理3

1.通假字(1)故患有所不辟也

(2)萬鐘則不辯禮義而受之

(3)所識窮乏者得我與

(4)鄉(xiāng)為身死而不受

2.古今異義(1)則凡可以得生者何不用也

古義:

今義:表許可

(2)一簞食,一豆羹

古義:

今義:豆子

“辟”同“避”,躲避“辯”同“辨”,辨別“得”同“德”,感恩、感激“與”同“歟”,語氣詞“鄉(xiāng)”同“向”,先前,從前能夠用來古代盛食物的一種容器,形似高腳盤........(3)萬鐘則不辯禮義而受之古義:

今義:計時的器具或中空的響器

3.詞類活用動詞用作名詞①由是則生而有不用也

本義:生存

句中意思:

②萬鐘于我何加焉

本義:增加

句中意思:

4.重點實詞(1)魚,我所欲也欲:

(2)故不為茍得也

茍得:

(3)死亦我所惡

惡:

古代的一種量器可以獲得生存的手段益處想要,想得到茍且取得。這里指茍且偷生的意思討厭,憎恨.......(4)故患有所不辟也

患:

(5)如使人之所欲莫甚于生

如使:

(6)賢者能勿喪耳

喪:

(7)蹴爾而與之

蹴:

(8)乞人不屑也

不屑:

(9)萬鐘則不辯禮義而受之

萬鐘:

(10)妻妾之奉

奉:

(11)是亦不可以已乎

已:

(12)此之謂失其本心

本心:

禍患,災難假如,假使喪失踩踏認為不值得,表示輕視而不肯接受優(yōu)厚的俸祿侍奉停止本性。這里指人的羞惡之心.............5.重點虛詞(1)而(2)

于(3)

與(4)

為

連詞,連接修飾語和中心語連詞,表轉折,然而介詞,比介詞,對于同“歟”,語氣詞動詞,給予介詞,表目的,為了動詞,做動詞,接受.........(5)

則(6)

之

6.特殊句式(1)判斷句魚,我所欲也。(“……也”表判斷。翻譯:魚,是我想要的。)連詞,表順承,可譯為“就”連詞,可譯為“那么”連詞,表假設,可譯為“如果”代詞,他(們)

結構助詞,的.....(2)倒裝句①萬鐘于我何加焉!(“何”是動詞“加”的賓語,前置。翻譯:優(yōu)厚的俸祿對我來說有什么益處呢!)②所欲有甚于生者。(介詞結構后置句。翻譯:但我需要的還有比生命更重要的。)(3)省略句鄉(xiāng)為身死而不受。[“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”,“受”后面省略了賓語“施舍”,句首省略了主語“我”。翻譯:(我)先前為了“禮義”,寧愿死也不接受施舍。]【對接課外閱讀】閱讀下面的文言文,回答問題。

墨者有鉅子①腹

②,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。”腹

對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅腹

不可不行墨者之法?！辈辉S惠王,而遂殺之。子,人之所私也,忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。(選自《呂氏春秋?去私》)【注釋】①鉅子:墨家稱其學派中有重大成就的人為“鉅子”。②腹(tūn):人名。1.解釋下列句子中加點的詞語。(1)寡人已令吏弗誅矣弗:

(2)人之所私也

私:

2.下列對文中畫浪紋線部分的斷句,正確的一項是(

)A.王雖為之賜/而令吏弗誅/腹

不可不行墨者之法B.王雖為之賜/而令吏弗誅腹/不可不行墨者之法C.王雖為之賜而令/吏弗誅腹

不可/不行墨者之法D.王雖為之賜而令/吏弗誅腹/不可不行墨者之法不要偏愛A

..3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不許惠王,而遂殺之

(腹?)沒有答應秦惠王,還是殺掉了自己的兒子。4.本文主要通過

描寫來刻畫腹

的形象。

5.請結合課文和本文的內容,談談你對“義”的理解。

示例:課文中孟子認為的“義”是比生命更重要的大義、正義,能給予人不茍且偷生、不避禍患的勇氣。本文中腹

認為的“義”是原則、公正、正義,他因此大義滅親,維護了法律的正義性。我認為兩文“義”的內涵雖稍有不同,但都是有利于人民、民族、國家的大義。語言【參考譯文】墨家有一個領袖叫腹

,居住在秦國。他的兒子殺了人,秦國的惠王(對他)說:“先生你的年紀已經(jīng)很大了,又沒有別的兒子。寡人已經(jīng)命令官吏不殺你的兒子了。先生你這件事就聽我的吧?！备够卮鸬?“墨家的法律規(guī)定