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文檔簡(jiǎn)介

27.三

酈道元

酈道元,字善長(zhǎng)。范陽涿縣人,南北朝北魏時(shí)的地理學(xué)家,散文作家。據(jù)記載,他一生好學(xué)不倦,博覽群書,學(xué)識(shí)淵博,對(duì)人民比較同情,對(duì)權(quán)貴有所不滿;對(duì)祖國(guó)河山十分熱愛,對(duì)地理風(fēng)物精切鉆研。他的著作很多,最有名的是《水經(jīng)注》四十卷。

作者對(duì)祖國(guó)的雄偉江山、秀麗風(fēng)光作了形象的描繪,記述了不少生動(dòng)的故事,抒發(fā)了愛國(guó)胸懷,文筆簡(jiǎn)潔精美,對(duì)后代山水游記文學(xué)起了先導(dǎo)作用,影響很大。一、作者簡(jiǎn)介:

本文節(jié)選自《水經(jīng)注·江水》。《水經(jīng)注》是注解《水經(jīng)》的,但本身又是一部?jī)?nèi)容豐富、獨(dú)具風(fēng)格的著作。它不但補(bǔ)充了我國(guó)水道情況,也記載了江河沿岸的地理古跡、景物、神話、傳說和風(fēng)俗習(xí)慣等。是研究我國(guó)地理的重要資料,也是一部?jī)?yōu)秀的散文著作。二、關(guān)于課文

三峽,瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱,在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。back長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程,簡(jiǎn)稱三峽工程,具防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合效益于一體,是世界上規(guī)模最大的水電站,也是中國(guó)有史以來建設(shè)的最大型的工程項(xiàng)目。分布在中國(guó)重慶市到湖北省宜昌市的長(zhǎng)江干流上,大壩位于三峽西陵峽內(nèi)的宜昌市夷陵區(qū)三斗坪,并和其下游不遠(yuǎn)的葛洲壩水電站形成梯級(jí)調(diào)度電站。2002年11月6日,三峽工程明渠截流工程取得成功。2003年10月26日,三峽工程開始第二次蓄水,水庫的水位在135米的基礎(chǔ)上漲到137.4米。2003年10月31日,三峽壩前水位提高到139米。三峽之首--瞿塘峽瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首,亦稱夔峽,西起白帝城,東至巫山大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,以其雄偉壯觀而著稱。瞿塘峽谷窄如走廊,兩岸崖陡似城垣,郭沫若過此發(fā)出“若言風(fēng)景異,三峽此為魁”的贊嘆。瞿塘峽西入口處,白鹽山聳峙江南,赤甲山巍峨江北,兩山對(duì)峙,天開一線,峽張一門,故稱夔門,古稱瞿塘關(guān),形成“西控巴蜀收萬壑”,瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短,卻是一幅神奇的自然畫卷和文化藝術(shù)走廊。幽深秀麗的--巫峽

巫峽自巫山縣城東大寧河起,至巴東縣官渡口止,全長(zhǎng)46公里,有大峽之稱,以幽深秀麗擅奇于天下。峽江兩岸,青山不斷,群峰如屏,船行峽中,時(shí)而大山當(dāng)前,石塞疑無路;忽又峰回路轉(zhuǎn),云開別有天,宛如一條迂回曲折的畫廊。巫峽兩岸群峰,以十二峰為奇,它們各具特色,尤以神女峰最為纖麗奇俏?!靶惴遑M止十二座,更有零星百萬峰”。灘多水急的------西陵峽西陵峽,得名于三峽明珠——宜昌市南津關(guān)口的西陵山。它是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,東起宜昌南津關(guān),西至秭歸香溪河口。峽谷內(nèi),兩岸怪石嶙峋,險(xiǎn)崖峭立,猿猴難攀。灘多流急,以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏?!拔髁陯{中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見愁”。三峽風(fēng)光三峽風(fēng)光三峽風(fēng)光三峽風(fēng)光今日三峽(圖片)三峽風(fēng)光三峽風(fēng)光三峽大壩三、給加點(diǎn)字注音闕嶂曦襄溯御漱澗嘯屬巫正確把握節(jié)奏

感受作品的音韻美四、初讀課文借助語感讀清句讀——節(jié)奏美

自/三峽/七百里中,兩岸/連山,略無闕處;重巖/疊嶂,隱天/蔽日,自非/亭午/夜分,不見/曦月。

至于/夏水/襄陵,沿溯/阻絕。或/王命/急宣,有時(shí)/朝發(fā)/白帝,暮到/江陵,其間/千二百里,雖/乘奔/御風(fēng),不以疾也。

春冬之時(shí),則/素湍/綠潭,回清/倒影。絕巘/多生怪柏,懸泉/瀑布,飛漱/其間,清/榮/峻/茂,良多/趣味。每至/睛初/霜旦,林寒/澗肅,常有/高猿/長(zhǎng)嘯,屬引/凄異,空谷/傳響,哀轉(zhuǎn)/久絕。故/漁者歌曰:“巴東三峽/巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲/淚沾裳!”五、翻譯全文自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。翻譯:兩岸連接著山脈,幾乎沒有中斷的地方。在長(zhǎng)達(dá)七百里的三峽中,在同“缺”課文翻譯像屏障一樣的高山如果自非亭午夜分,不見曦月。不是正午陽光翻譯:如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。重重的懸崖,層層的峭壁,遮天蔽日,重巖疊嶂,隱天蔽日。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。翻譯:上下行的船只,都被阻斷。夏天,江水暴漲,一直漫上丘陵,漫上丘陵順流而下逆流而上那其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。即使快馬駕翻譯:中間距離一千二百里,即使是騎快馬、駕急風(fēng),也沒這樣快。偶然遇到朝廷命令必須急速傳送,有時(shí),早晨從四川的白帝城出發(fā),晚上就能到湖北的江陵?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,有時(shí)傳達(dá)這么春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味.在春冬兩季,白色的急流,碧綠的深潭,回旋著清波,倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上,生長(zhǎng)著許多奇怪的柏樹,在山峰之間,有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清、樹榮、山高、草盛,實(shí)在有許多趣味。潭:深水清榮峻茂:這里分別指水清、樹榮、山高、草盛。絕巘:極高的山峰。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,在秋天,每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。常常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異,屬引:連續(xù)不斷、霜旦:下霜的早晨。霜:名詞作動(dòng)詞,下霜空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”在空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以打漁的人唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!比暎簬茁?。三,這里不是確數(shù)裳(shǎng):衣裳六、基礎(chǔ)積累(一)重點(diǎn)詞語1、自三峽七百里中2、自非亭午夜分3、沿溯阻絕4、哀轉(zhuǎn)久絕5、絕(山獻(xiàn))多生怪柏6、雖乘奔御風(fēng)不以疾也7、或王命急宣8、飛漱其間9、至于夏水襄陵10、屬引凄異11、清榮峻茂,良多趣味在如果斷消失極(高)即使有時(shí)沖蕩、沖刷到了連續(xù)不斷的確,確實(shí)奔馳的馬快上,漫上(二)古今異義①至于夏水襄陵古義:今義:

②或王命急宣 古義:今義:

③雖乘奔御風(fēng),不以疾也 古義:今義:

(由兩個(gè)詞構(gòu)成)至:到,動(dòng)詞;于:介詞常連用,表示另提一事有時(shí)或者即使雖然(三)詞類活用⑴雖乘奔御風(fēng),不以疾也(奔:動(dòng)詞用作名詞,

⑵素湍綠潭,回清倒影(清:形容詞用作名詞,

)⑶晴初霜旦(霜:名詞作動(dòng)詞,

⑷空谷傳響(空谷:名詞作狀語,

)(響:動(dòng)詞作名詞,釋義:

奔馳的快馬清波在空蕩的山谷里下霜回聲沿溯阻絕()

絕巘多生怪柏()哀轉(zhuǎn)久絕()

自三峽七百里中()自非亭午夜分()極高斷在如果(四)一詞多義①②消失1、自非亭午夜分,不見曦月。這個(gè)句子的正確理解:自非亭午,不見曦;自非夜分,不見月。直譯:除非正午,看不見太陽;除非半夜,看不見月亮。意譯:如果不是正午和半夜時(shí)分,就看不見太陽和月亮。(五)難句突破

“素湍綠潭,回清倒影”可理解為“素湍回清,綠潭倒影”

互文,也叫互辭,是古詩文中常采用的一種修辭方法。古語對(duì)它的解釋是:“參互成文,含而見文?!本唧w地說,它是這樣一種形式:上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說一件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。

互文的特征是“文省而意存”,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:

一、結(jié)構(gòu)特征:互省。如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,句前部分省去“壯士”,句后部分省去“將軍”,“將軍”與“壯士”分置,前后互相交錯(cuò)補(bǔ)充。二、語義特征:互補(bǔ)。如:“當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃”,木蘭對(duì)著窗戶,已包含對(duì)著鏡子,“理”和“貼”兩個(gè)動(dòng)作是在同一情境中進(jìn)行的,譯時(shí)應(yīng)將它們拼合起來。對(duì)稱短語“重巖疊嶂”可理解為“重疊巖嶂”“隱天蔽日”可理解為“隱蔽天日”七、課文理解(一)速讀全文分別用一個(gè)詞或短語概括各段所寫的主要內(nèi)容及其所寫景物的特點(diǎn)(先找原文,再用自己話總結(jié))。三峽兩岸的山(山勢(shì))三峽的夏水(水勢(shì))三峽的春冬景色三峽的秋景(晴初霜旦)三峽的壯麗風(fēng)光先寫

后寫

。

山水山:三峽兩岸連山略無闕處重巒疊嶂隱天蔽日夏水--春冬--秋--夏水襄陵沿溯阻絕素湍綠潭清榮峻茂林寒澗肅猿嘯哀轉(zhuǎn)山水課文每個(gè)層次分別寫出了三峽景色的什么特點(diǎn)?連綿高峻春冬之景的清幽秀麗夏水的迅疾險(xiǎn)惡(水大流急)秋景的凄寒肅殺三峽①②③④(二)再讀思考三峽為什么不按四季的時(shí)間順序描寫三峽的風(fēng)光,而是按夏—春冬—秋的順序來寫?因?yàn)椤皪{”就是兩山夾水的地方,有山才有“峽”,所以起筆于山,十分自然。夏水暴漲承山高江窄而來,最富三峽特色。下面先春冬合寫,后獨(dú)記秋天,也是承水勢(shì)的漲落而安排。夏天水勢(shì)暴漲,春冬風(fēng)平浪靜,秋天水枯谷空,順勢(shì)而下,入情入理。自三峽七百里中

兩岸連山,略無闕處重巖疊嶂,隱天蔽日自非亭午夜分,不見曦月(長(zhǎng))(多)(陡、高峻)(高峻、狹窄)鋪墊

→夏水的迅猛(三)具體細(xì)品側(cè)面渲染山峰的高峻、江面的狹窄。1、讀第一段,說說上面幾句各表現(xiàn)了三峽的山的什么特點(diǎn)。夏水襄陵,沿溯阻絕(兇險(xiǎn))有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里(迅疾)雖乘奔御風(fēng),不以疾也(對(duì)比)用比較的方法表現(xiàn)夏日江水的迅疾。2、讀第二段對(duì)偶的修辭手法夸張的修辭手法3.讀第三層:作者運(yùn)用哪些語句來描寫三峽春冬的景色的?觀察角度有何不同?素湍綠潭,回清倒影俯視絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間仰視白浪、綠潭、青山、花草色彩艷麗“清”

“榮”

“峻”

“茂”一字一景4.讀第四層:作者描繪三峽秋天的景象時(shí)選取了怎樣的時(shí)間和事物?請(qǐng)用兩個(gè)詞語概括其特點(diǎn)。晴初霜旦林、澗、猿嘯、回聲悲寂、凄涼常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。渲染了寒秋三峽的凄涼、肅殺的氣氛。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”引用漁者的歌謠再度渲染三峽秋景的悲寂、凄涼。也側(cè)面表現(xiàn)出三峽漁民船夫的悲慘生活。(引用的修辭手法)

(四)寫景特征

《三峽》這篇文章將景物寓于四季變化中來描寫,描寫中又緊緊抓住山水的變化特點(diǎn),寓靜態(tài)于動(dòng)態(tài)之中,動(dòng)靜結(jié)合,寫出三峽整體的富于動(dòng)感的景色。作者先總寫三峽的奇?zhèn)?,接著分季?jié)表現(xiàn)三峽的風(fēng)光。讀者在閱讀本文時(shí),既能閃現(xiàn)三峽的輪廓,又能感受三峽四季美景。文章雖少用“良多趣味”這樣的直接抒情語句,但全文仍寓濃情于寫景的筆端,尤其是第三四兩段?!八亍薄熬G”是明亮又讓喜愛的色彩,“清”“榮”“峻”“茂”是對(duì)水、樹、山、草的贊嘆;“肅”“凄”“哀”等字無不帶著一份情感。

作者就是通過這種融情于景的寫法,達(dá)到一種情景交融的藝術(shù)效果。寫景方法五官:聽覺、視覺、觸覺、嗅覺、味覺藝術(shù)手法:動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、借景抒情(寓情于景)自然景物,有動(dòng)有靜,描寫時(shí),要注意動(dòng)靜結(jié)合,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜。在寫靜態(tài)景物的位置、形狀、大小、色彩時(shí),也要抓住景物在瞬間的形態(tài)、聲音、色彩、氣味等的變化,這樣就逼真?zhèn)魃?,栩栩如生。寫景順序時(shí)間空間邏輯早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。八、延伸拓展——三峽佳作水調(diào)歌頭?游泳(毛澤東)

才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚。萬里長(zhǎng)江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬馀。子在川上曰:逝者如斯夫!

風(fēng)檣動(dòng),龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴?,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。九

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