主題班會(huì)《反對(duì)邪教-從我做起》

反對(duì)邪教從我做起

什么是邪教？提問(wèn)：一、認(rèn)清邪教什么是邪教？邪教組織，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段迷惑、蒙騙他人、發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教最顯著的特征是神化活的教主。所謂神化活的教主，極力把自己說(shuō)成是活著的“神”.預(yù)言世界末日來(lái)臨，以拯救人類的救世主自居。

自我神化、散布“世界末日論”。騙術(shù)

邪教是人類文明的毒瘤，已成為一種國(guó)際公害，當(dāng)今世界上有邪教組織近萬(wàn)個(gè)，他們制造了一系列駭人聽(tīng)聞的事件。如日本的“奧姆真理教”，1995年在東京地鐵施放毒氣，造成無(wú)辜乘客死傷5000多人；南美的“人民圣殿教”大肆宣揚(yáng)世界未日來(lái)臨，人人難逃核戰(zhàn)大劫，1978年11月18日，914名教徒被騙服毒死亡，其中有276名兒童。一樁樁鐵的事實(shí)向我們揭露了邪教反科學(xué)、反人類、反社會(huì)的本質(zhì)。誑殺——自焚？被焚？李洪志的真面目自食狂言傳統(tǒng)的鐘聲邪教的危害有哪些？提問(wèn)：危害一：

踐踏人權(quán)，殘害生命。危害二：

實(shí)施精神控制，剝奪人的發(fā)展權(quán)。危害三：泯滅親情，破壞家庭。危害四：

擾亂治安，破壞穩(wěn)定。危害五：

勾結(jié)外敵，反共反華。三、邪教是怎么騙人的？⑴、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。⑵、用治病、免災(zāi)誘惑人。⑶、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。⑷、套近乎拉攏人。⑸、小恩小惠收買人。⑹、用暴力手段脅迫人1.邪教瘋狂聚斂錢財(cái)，好多受騙群眾財(cái)盡家敗。有的人被騙入邪教后家破人亡。2.有的受騙加入邪教的婦女被奸污，身心受到摧殘。3.一些邪教用暴力手段脅迫、禍害群眾。4.邪教宣揚(yáng)“學(xué)生信了主，不學(xué)也字通”指使一些中小學(xué)生輟學(xué)，去參加邪教的聚會(huì)。5.在邪教的煽動(dòng)下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)事件，導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無(wú)法正常辦公。

害人邪教邪教常用的小把戲看相算命玩符螞蟻寫字……裝神弄鬼白紙顯字抹鱔魚(yú)血招蝙蝠、投放癩蛤蟆四、如何遠(yuǎn)離邪教

第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。反對(duì)邪教漫畫有病找醫(yī)生不找邪教講文明、樹(shù)新風(fēng)家和萬(wàn)事興勤勞致富、科技興國(guó)

如何防范和抵制邪教！國(guó)家法律禁止邪教

政府依法嚴(yán)懲違法犯罪的邪教

參與邪教活動(dòng)是違法的

遇到邪教不聽(tīng)、不信、不傳

如何防范和抵制邪教！如何防范抵制邪教？（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)科學(xué)理性地分析、認(rèn)識(shí)事物，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。（3）增強(qiáng)防邪意識(shí)，對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。（4）遇到邪教非法活動(dòng)，如派發(fā)傳單，電話、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，要迅速撥打110報(bào)警。（5）如果你的親人朋友誤入邪教，要及時(shí)給予關(guān)愛(ài)，不要歧視他；積極爭(zhēng)取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)工作；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會(huì)活動(dòng)。崇尚科學(xué)拒絕邪教構(gòu)建和諧五、宗教我國(guó)的五大宗教分別是什么?你了解各種宗教的基本情況嗎?佛教道教天主教伊斯蘭教基督教宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；宗教與邪教的區(qū)別邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；宗教：活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；邪教：秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；宗教：教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；邪教：與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。佛教是什么時(shí)候傳入中國(guó)的？

佛教傳入中國(guó)的具體時(shí)間和年代，現(xiàn)在很難考定。最初傳入時(shí)，不過(guò)在少數(shù)人中奉行未必為上層官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支國(guó)原居我國(guó)甘肅的一個(gè)強(qiáng)盛的少數(shù)民族西遷中亞后建立的國(guó)家。國(guó)王的使者伊存到了當(dāng)時(shí)中國(guó)的首都長(zhǎng)安即今西安，他口授佛經(jīng)給一個(gè)名叫景盧的博士弟子。這是中國(guó)史書(shū)上關(guān)于佛教傳入中國(guó)的最早的記錄。。宗教大觀中國(guó)宗教概況

中國(guó)有八個(gè)全國(guó)性宗教組織即：中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛(ài)國(guó)會(huì)、中國(guó)天主教教務(wù)委員會(huì)、中國(guó)天主教主教團(tuán)、中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)。還有125個(gè)省級(jí)宗教組織以及眾多的地（市）、縣級(jí)宗教組織，其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)分別由各教全國(guó)和地方的代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。宗教組織的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是教徒捐獻(xiàn)、房地產(chǎn)收入、生產(chǎn)勞動(dòng)收入以及政府的部分補(bǔ)貼。宗教團(tuán)體是信教群眾的組織，不是政府宗教事務(wù)部門的下屬機(jī)構(gòu)，其職能是協(xié)助政府貫徹宗教信仰自由政策，代表和維護(hù)信教群眾的合法權(quán)益，辦好教務(wù)。政府宗教事務(wù)是政府主管宗教事務(wù)的職能部門，依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，但不干預(yù)宗教組織的內(nèi)部事務(wù)，支持宗教組織在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi)獨(dú)立自主地開(kāi)展活動(dòng)。

道教發(fā)展歷史

道教在東漢晚期形成有組織的宗教形式，由方仙道、黃老道演變而成道教，在民間廣泛流傳。魏晉以后，由于統(tǒng)治者的支持，因而能夠躋身社會(huì)上層得以發(fā)展。

道教的發(fā)生、發(fā)展與中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程交織在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾經(jīng)發(fā)生不同程度的影響。研究中國(guó)道教史，對(duì)于研究我國(guó)思想文化、社會(huì)發(fā)展深具重要意義。

從隋唐至北宋，更是道教的興盛時(shí)期，社會(huì)地位大大提高，宮觀不僅遍布全國(guó)，且規(guī)模日益宏大，道教學(xué)者輩出，道書(shū)數(shù)目大增并匯編成藏。

南宋以后至明代中葉，道教在統(tǒng)治者的扶持下仍然繼續(xù)發(fā)展，但由于與金、元南北對(duì)峙民族矛盾異常尖銳，道教內(nèi)部亦因而宗派紛起。

明中葉以后，內(nèi)憂外患，朝廷自顧不暇，對(duì)道教未能從財(cái)力上支持；滿清入關(guān)后，統(tǒng)治者對(duì)道教不感興趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上層社會(huì)轉(zhuǎn)入民間發(fā)展，漸變成秘密宗教團(tuán)體。

------邪教真可惡李洪志，真可惡。拿人命，當(dāng)炮竹，捏造法輪當(dāng)寶物。害死人命不計(jì)數(shù)，自己走上發(fā)財(cái)路。李小白反反邪邪教教

反邪教李洪志，傳邪教。害人民，設(shè)圈套。取締掉，太必要。學(xué)科學(xué)，反邪教。------亮亮崇尚科學(xué)反迷信，反法輪進(jìn)學(xué)校法輪功，是邪教，圖財(cái)害命不人道。反擊政府和社會(huì)，各種罪行人人曉。少先隊(duì)員齊行動(dòng)，拒絕邪教進(jìn)學(xué)校。身心健康是正道。------小雨都與法輪來(lái)做對(duì)。眾斥法輪功法輪功，反社會(huì)，引導(dǎo)人民去犯罪。李洪志，偽科學(xué)，全國(guó)人民不要學(xué)。共青團(tuán)、少先隊(duì)，共產(chǎn)黨，做得對(duì)，取締法輪為社會(huì)。------冬冬批邪教邪教法輪功，害人真不淺。妖風(fēng)火焰燃，毀我青少年。同學(xué)齊奮起，揭批競(jìng)爭(zhēng)先?？茖W(xué)旗幟舉，社稷得久安。------豆豆自焚在過(guò)年，親人心酸楚。誰(shuí)知法輪功，害人真叫毒。------丁丁相信科學(xué)李洪志，轉(zhuǎn)法輪，其實(shí)都是大騙人。相信科學(xué)錯(cuò)不了，身心健康更重要。------小明害人法輪功學(xué)生反邪教詩(shī)歌

邪教會(huì)讓我們精神頹廢，嚴(yán)重影響身心健康，阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義