河北省秦皇島市青龍滿族自治縣木頭凳2023年高三最后一卷語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度，關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇，趨利避害。正如一般人會(huì)認(rèn)為，那些出類拔萃的聰明人很少會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，荀子也認(rèn)為“知明而行無過矣”。然而古圣先賢的話一定是嗎？現(xiàn)實(shí)情況是，聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍，以致有了一個(gè)成語叫“聰明反被聰明誤”。聰明人做傻事的原因之一是懶。聰明人老早就能感覺到困難，又不愿意吃苦，用功被視為愚笨的標(biāo)志，用心理學(xué)術(shù)語來說，叫低估了的作用。另一方面，聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論。（），為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多。有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓一個(gè)人變得更，以為自己有權(quán)利故步自封，跟自己相悖的觀點(diǎn)。聰明人做傻事也可能是因?yàn)樗麄冎車奈幕?，比如在職場上，認(rèn)真思考很費(fèi)勁，提出難題也會(huì)讓人變得不受歡迎，聰明人很快就明白了這一點(diǎn)，所以他們干脆隨波逐流。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．一個(gè)人聰明、擁確知識(shí)的程度，關(guān)涉他能夠做出正確的選擇，趨利避害。B．—個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度，關(guān)涉他能否做出正確的選擇，趨利避害。C．一個(gè)人聰明、擁有知識(shí)的程度的高低，關(guān)涉到他能否做出正確的選擇，趨利避害。D．一個(gè)人聰叫、擁有知識(shí)，關(guān)涉到他能夠做出正確的選擇，趨利避害。2．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．清規(guī)戒律堅(jiān)毅獨(dú)斷專行排除B．金科玉律堅(jiān)毅剛愎自用排斥C．清規(guī)戒律堅(jiān)強(qiáng)剛愎自用排除D．金科玉律堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)斷專行排斥3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．錯(cuò)誤的信念如何辯解得更合乎邏輯，取決于他們強(qiáng)大的思維能力B．他們思維能力更強(qiáng)大，導(dǎo)致他們更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解C．因?yàn)樗麄儼炎约旱腻e(cuò)誤信念辯解得更合乎邏輯，說明他們的思維能力更強(qiáng)大D．因?yàn)樗麄兯季S能力更強(qiáng)大，所以在為自己的錯(cuò)誤信念辯解時(shí)更合乎邏輯2、下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①我國建設(shè)世界科技強(qiáng)國，需要涌現(xiàn)一批世界級(jí)科技大師、領(lǐng)軍人才、尖子人才。培育世界頂尖科技人才，高校責(zé)無旁貸。②中國外交部發(fā)言人稱，中方對(duì)七國集團(tuán)峰會(huì)聲明假借國際法名義對(duì)東海和南海問題指桑罵槐表示“強(qiáng)烈不滿”，并希望七國集團(tuán)停止發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。③孔令輝曾經(jīng)收到過新加坡濱海灣金沙的幾個(gè)電話短訊，要求他致電回復(fù)，但當(dāng)時(shí)孔誤會(huì)這些只是金沙的推廣宣傳活動(dòng)，故不以為然，未有理會(huì)。④近年來，路人對(duì)遇險(xiǎn)者作壁上觀的類似新聞不斷在各地反復(fù)上演，“扶不扶”仿佛成了一個(gè)困擾人們多年的中國式難題。⑤內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院的金若曦兩年前加入了孔院舞蹈俱樂部，完全沒有舞蹈基礎(chǔ)的她如今能把“傣家小妹走過來”表現(xiàn)得栩栩如生。⑥企業(yè)如果對(duì)外投資不注重提高質(zhì)量效益、不注重風(fēng)險(xiǎn)防控，就有可能遭受挫折，甚至鎩羽而歸，這方面的例子不勝枚舉。A．①③⑥ B．①④⑥ C．②③⑤ D．②④⑥3、閱讀下面的文字，完成各題。上下先生龍會(huì)吟在野月嶺，“上下先生”是個(gè)貶義詞，是指那些在任何事情上都無己見，一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì)，可村里人都叫他六爺爺，他們家族的人這么叫，別人家族的人也這么叫，也不知是怎么叫起來的。六字還好理解，因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺，就難理解了，他不到五十，沒有孫子，離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和，好說話，別人說上，他就上；別人說下，他就下，上也上得，下也下得，從不與人爭什么高低，脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺，所以老老少少就叫他六爺爺了。年初，村民小組調(diào)整土地，有塊差地誰也不要，為此爭得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長沒辦法，找到六爺爺，說：“六爺爺，那塊地分給你家，怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭，說：“要得，你說分給我家就分給我家，沒意見。”土地調(diào)整只差一步掃尾了，縣里修水泥路，恰好從那塊差地旁經(jīng)過，差地變成了黃金地，商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了，又爭得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺，說：“六爺爺，你把那塊地讓出來，好不好?”六爺爺連說：“好好好，誰想要就分給誰?！睘榇耍掀藕⒆恿R他傻，沒得到那塊地的人怪他傻，就連爭到那塊地的人樂得喘不過氣來時(shí)，也笑他傻。村主任老松知道了，卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他，說六爺爺不是傻，六爺爺是風(fēng)格高尚，這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會(huì)的秘書，把村委會(huì)的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任，村主任這一職務(wù)叫村長時(shí)，他當(dāng)了十來年。后來村長改稱村主任了，他又當(dāng)了十來年。他在村委會(huì)的最高位置上一直沒挪窩，手下的村秘書卻換了好幾個(gè)，村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來，鬧得他很煩心?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生，不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后，村主任老松拿來幾份低保戶申報(bào)表，要六爺爺蓋上村委會(huì)的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著，一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了，催他：“快蓋章，我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去?！绷鶢敔敽孟駴]聽見村主任的催促，用種疑惑的口氣說：“這些人怎么會(huì)是困難戶?”老松怔了一下，他沒想到六爺爺會(huì)提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單，的確沒有一戶困難的，之所以作為低保戶報(bào)上去，是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟，就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫，他有點(diǎn)兒生氣了，說：“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說：“這章我不能蓋?！薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答：“因?yàn)檫@些人不是困難戶，不能享受低保待遇?！崩纤沙泽@地看著六爺爺，他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個(gè)上下先生啊，別人怎么說，他就怎么做，從來沒有違拗過別人的意志，今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊，臉就變，當(dāng)上了村秘書，就不是上下先生了。老松兩眼冒火，說：“那你說，哪些人才能吃低保?”六爺爺說：“我們一家一家去摸底，集體研究決定低保戶名單，再報(bào)上去?！薄澳悄闳ッ?，你去研究?！崩纤缮鷼獾卣f?！昂?，堅(jiān)決照你的指示辦?！绷鶢敔斔斓卮饝?yīng)，好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會(huì)其他成員，到各組走訪調(diào)查，定下名單，張榜公布。村民群眾非常滿意，說多少年來，村委會(huì)辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火，又想撤換秘書。他對(duì)鄉(xiāng)長說：“六爺爺不適合當(dāng)秘書，還是換一個(gè)人好。”鄉(xiāng)長連聲答應(yīng)，說：“你這個(gè)建議很好，村里的群眾也都有這樣的反映?！崩纤筛吲d了，急切地問：“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長看著老松急切的樣子，笑了笑，說：“村委班子馬上要換屆了，你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任?！崩纤傻哪樕蝗换伊?，說：“他是個(gè)上下先生，怎么能當(dāng)村主任？”鄉(xiāng)長說：“私事不計(jì)較，公事講原則，這樣的上下先生群眾歡迎，怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?！?有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說以“上下先生”為標(biāo)題，既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色，又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn)，可謂新穎別致，頗具吸引力。B．從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出，這幾位秘書和六爺爺一樣，也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C．當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底，你去研究”時(shí)，六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話，爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D．小說描寫生動(dòng)傳神，如寫老松找六爺爺蓋章，從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”，層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2．小說在塑造六爺爺形象時(shí)，除刻畫其言行舉止外，還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)選取兩種簡要分析。3．結(jié)尾一段，在全文中有何作用?請(qǐng)簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。談到讀書，不能不提及閱讀時(shí)的姿態(tài)。你的書，是放在膝益還是拿在手中，是_____還是隨便翻翻，()。為什么?往深里說，涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還有閱讀的志趣與方法的講究等，都與閱讀效果有關(guān)。魯迅在《且介亭雜文。隨便翻翻》中說，自己有個(gè)“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣:“書在手頭，不管它是什么，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾葉內(nèi)容”;不用心，不費(fèi)力，拿這玩意來作消遣，明知道和自己意見相反的書要翻，已經(jīng)過時(shí)的書也要翻，翻來翻去，眼界自然_________，不太容易受騙。這“隨便翻翻”的意思，接近陶淵明《五柳先生傳》所說的“好讀書，不求甚解”。可必須記得，魯迅說了，這不是讀書的全部，是“當(dāng)作消閑的讀書”，“如果弄得不好，會(huì)受害也說不定的”。這就是魯迅雜文的特點(diǎn)，怕你_______說完了，自我調(diào)侃，甚至自我消解，讓你培養(yǎng)獨(dú)立意志與_________精神。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．正襟危坐開朗邯鄲學(xué)步懷疑B．道貌岸然開闊邯鄲學(xué)步質(zhì)疑C．正襟危坐開闊膠柱鼓瑟懷疑D．道貌岸然開朗膠柱鼓瑟質(zhì)疑2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．閱讀的心態(tài)不同，心情也不一樣B．閱讀的姿態(tài)不同，效果也不一樣C．閱讀效果的好壞與閱讀的心態(tài)相關(guān)D．閱讀的姿態(tài)好，閱讀效果自然就好3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．往深里說，這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。B．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài),再往深里說,還有閱讀的志趣與方法的講究等,都與閱讀效果有關(guān)。C．不但涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。D．這涉及閱讀時(shí)的心態(tài)，再往深里說，還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等，都與閱讀效果有關(guān)。5、掃花游（臺(tái)城春飲，醉余偶賦，不知詞之所以然）張炎①嫩寒禁暖，正草色侵衣，野光如洗。去城數(shù)里。繞長堤是柳，釣船深艤②。小立斜陽，試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意。待留取斷紅，心事難寄。芳訊成捻指。甚遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此。醉余夢里。尚分明認(rèn)得，舊時(shí)羅綺。可惜空簾，誤卻歸來燕子。勝游地。想依然、斷橋流水。[注]①張炎，南宋著名詞人，南宋覆滅后家道中落，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長期寓居臨安，落魄而終。據(jù)考證，此詞為詞人北游南歸后作。②艤，指停船靠岸。1．下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開頭第一小句寫天氣，初春時(shí)節(jié)，天氣微寒；二三小句寫景色，草色青青，天地純凈。B．“釣船深艤”中“深”與上文的“柳”照應(yīng)，表現(xiàn)柳樹的濃密，也可以理解為船在岸邊?？苛撕荛L時(shí)間。C．“羅綺”借代佳人或者是前朝，“分明認(rèn)得”說明已好久不相見?！皻w來燕子”是詞人的自喻。D．該詞將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來寫，表達(dá)了詞人用情之深，結(jié)尾寫神馳于舊日勝游，無限懷念，無法忘記。2．詞人說“不知詞之所以然”，這是障眼法，他表達(dá)的情感就在字里行間，請(qǐng)簡要分析表達(dá)了哪些情感。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）（6）佁然不動(dòng)，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？（《論語·學(xué)而》）7、閱讀下面文字，完成下面小題。龍須巷韋名龍須巷雖然數(shù)百年出不了龍，卻因縣衙所在，永不貧瘠。巷里的人也多得教化，民風(fēng)淳樸解放后衙門里面是公社，外面是派出所，一般人輕易不會(huì)到。1960年的夏天，我和幾個(gè)小朋友卻齊齊進(jìn)了派出所1960年的龍須巷，路面還是清一色油麻石，走在上面梆梆響。但那時(shí)，更響的是肚子，天到晚，我們肚子咕咕響。見了路上像番薯一樣的石塊，眼睛都發(fā)直。巷子里的大人開始有人腳浮腫如水桶，我們小孩子個(gè)個(gè)皮包骨，面黃肌瘦?！拔艺业匠缘睦?！”那天，高個(gè)子猴神秘兮兮地把我們幾個(gè)叫在一起。猴是我們這群孩子的頭，他告訴我們，每三天有個(gè)外地人挑著兩筐東西經(jīng)過龍須巷，“我偵察過了，他挑的可是豆箍，能吃！“怎么才能弄到？”猴這一提醒大家都記起了這么一個(gè)人，可挑擔(dān)的是個(gè)壯小伙，不好下手?！按蠹衣犖业??！焙锍芍裨谛?，咬著大伙的耳朵詳說。煎熬兩夭后，是挑擔(dān)人經(jīng)過龍須巷的日子。我們按照猴的部署，早早到位后晌午，挑擔(dān)人來了。當(dāng)他進(jìn)入我們的預(yù)定區(qū)域后，猴給山羊使了個(gè)眼色山羊是我們這群人里跑得最快的一個(gè)。按照猴的計(jì)劃，山羊找到機(jī)會(huì)，從挑擔(dān)人筐里抽出柄豆箍，然后狂奔，甩開挑擔(dān)人。在挑擔(dān)人追趕山羊的時(shí)候，其他人一哄而上，每人拿走一柄豆箍，分散跑開…得不說，猴的計(jì)劃是一個(gè)完美的計(jì)劃。山羊得手了，挑擔(dān)人果然中計(jì)，放下?lián)?，狂追山羊我們一哄而上，拿了東西又一哄而散我們得手了！山羊卻未能脫身：山羊被“俘”了—被挑擔(dān)人送到龍須巷派出所失手的山羊，供出全盤計(jì)劃和全部參與人。我們?nèi)悸湓诹嗣缘裳鄣氖掷锩缘裳凼桥沙鏊囊幻志欤挷欢?，長著個(gè)刀疤臉。據(jù)說是打日本鬼子時(shí)落下的傷疤。迷瞪眼是有名的狠角色，他的狠招，龍須巷里傳得很神乎。即抓住了人，先是一瞪。迷瞪眼的一瞪，眼里放青光，就像一把利刃，能把被抓的人剜得心虛發(fā)毛。再是一吼，“老實(shí)從寬，抗拒從嚴(yán)！”這八個(gè)字，從迷瞪眼的嘴里吼出，字字如炮彈，打得屋里的蜘蛛網(wǎng)都會(huì)亂顫。吼還解決不了問題、那就一拍。迷瞪眼一拍，簡直是地動(dòng)山搖。這三招都還不行，那就用最后一招——上手段。尨須巷里傳他的手段很多，但誰也不知道迷瞪眼上的什么手段—沒人經(jīng)歷過。許是有狠角色迷瞪眼在，許是龍須巷本就民風(fēng)淳樸，迷瞪眼一年到頭沒多少案子可辦。落到了迷瞪眼手里，我們料想一定沒有好果子吃，嚇得面如死灰，“把拿走的豆箍都交回來！”迷瞪眼一瞪，我們個(gè)個(gè)都把頭垂到了褲襠里同志，他們是搶不是拿！”挑擔(dān)人糾正迷瞪眼?！笆悄戕k案還是我辦案？”迷瞪眼瞪了挑擔(dān)人一眼挑擔(dān)人嘴張了張沒再說，臉卻憋得通紅?！奥牭?jīng)]有？趕緊把拿走的豆箍交回來！”迷瞪眼不看挑擔(dān)人，朝我們吼，“再等待處理?！背松窖?，我們趕緊離開派出所，去找剛剛藏起來的戰(zhàn)利品——六柄黑黑硬硬的豆箍完完整整交回派出所。“還有這個(gè)?！泵缘裳壑钢魮?dān)人剛才逄人帶贓帶回的一柄豆箍，“點(diǎn)點(diǎn)數(shù)，齊了沒有？齊啦齊了還不走？”迷瞪眼吼叫挑擔(dān)人。“他們，他們……”看著嚇人的迷瞪眼，挑擔(dān)人欲言又止?！八麄儠?huì)得到處理的！”迷瞪眼不耐煩了轉(zhuǎn)過身對(duì)著站了一墻的我們吼道，“罰你們一周勞動(dòng)改造。一周后回來派出所報(bào)到！”挑擔(dān)人滿意地挑著擔(dān)子走了。一墻的蘆柴棍齊刷刷低垂著頭。60年的夏天，這是我第一次進(jìn)衙門里的派出所，第一次和小伙伴們接受勞動(dòng)改造。這一年，我六歲迷瞪睩給我們安排的勞動(dòng)改逵是到一片旱地，幫派出所拔花生。那是一周幸福的勞動(dòng)改造，盡管頭上烈日炎炎，每個(gè)人都汗流浹背，但我們像掉進(jìn)油缸里的老鼠，每天花生吃得飽飽的。周后花生拔完了，勞動(dòng)改造也到期了。我們齊齊到派出所，向迷瞪眼報(bào)到?！皾L！”迷瞪眼好像忘了我們的事，迷瞪著眼，大聲喊著，趕我們走，清一色的油麻石，梆梆聲四起?！澳€記得我們當(dāng)年偷豆箍的事嗎？”多年后，我回到龍須巷，專門去看迷瞪眼?！笆前　！泵缘裳酆芾狭耍劬Ω用缘?，人卻異常清醒，一會(huì)反問我，“花生，好吃嗎？”我雙手緊緊握著迷瞪眼的手，一個(gè)勁點(diǎn)頭：“這是您老當(dāng)年刻意安排的勞動(dòng)改造？“龍須巷民風(fēng)淳樸！”迷瞪眼答非所問。溫煦的陽光照進(jìn)龍須巷，斑駁迷離。一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來，巷里梆梆的響聲依舊十分清脆。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說反復(fù)提及故事發(fā)生的年份，強(qiáng)調(diào)了時(shí)代的特殊性，為迷瞪眼對(duì)孩子們做出的特殊處罰提供了背景。B．小說多處設(shè)置懸念，如開篇“我進(jìn)了派出所”，猴布置計(jì)劃時(shí)的“咬著耳朵詳說”，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。C．迷瞪眼對(duì)孩子們用特殊的方法予以愛護(hù)，對(duì)挑擔(dān)人卻缺乏耐心、態(tài)度冷淡，體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點(diǎn)。D．小說語言簡潔明快，質(zhì)樸自然，又多處使用比喻、夸張等手法，輕松幽默，生動(dòng)活潑，讀來饒有趣味。2．請(qǐng)以迷瞪眼形象為例，談?wù)勑≌f塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些手法。3．小說以一個(gè)場景結(jié)尾，有什么樣的好處？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)實(shí)題材作品越來越多，正取代玄幻題材成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)，打破了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響，成為新時(shí)代社會(huì)主義文藝的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點(diǎn)，多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手，聚焦時(shí)代變革與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生，以現(xiàn)實(shí)主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“時(shí)代感”和“現(xiàn)實(shí)感”，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更接地氣，更具時(shí)代價(jià)值。一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會(huì)畫卷。比如，《大江東去》以農(nóng)民企業(yè)家、個(gè)體戶、國企廠長等人物為中心，聚焦改革開放幾十年來的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出一個(gè)立體、全面、鮮活的中國形象;《中國鐵路人》以鐵路工作人員為切入點(diǎn)，書寫了中國鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程;《他從暖風(fēng)來》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結(jié)合;《造車》以個(gè)人成長經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了中國汽車制造業(yè)的崛起歷程;《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設(shè)，講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅(jiān)的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設(shè)者群像，展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風(fēng)貌，書寫了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。聚焦社會(huì)熱點(diǎn)是部分網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的主旨所在。它們是現(xiàn)代社會(huì)生活的縮影，具有動(dòng)人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如，《都挺好》將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一，展現(xiàn)新一代女性爭取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過程;《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會(huì)熱點(diǎn)話題，書寫了兩代女性的成長與自我價(jià)值追求，頗具時(shí)代氣息;《彩虹在轉(zhuǎn)角》書寫了身殘志堅(jiān)的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度，傳遞了積極向上的價(jià)值觀。這些作品聚焦社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，直擊讀者內(nèi)心的痛點(diǎn)，引起了他們強(qiáng)烈的共鳴。書寫地域文化，展現(xiàn)民族特色是一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的著力點(diǎn)。比如，描寫深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》，展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原牧民投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)的《草原上的紅飄帶》;描寫彝族生活的《我在弊鄉(xiāng)的故事》，展現(xiàn)西北大漠風(fēng)采及當(dāng)?shù)毓S發(fā)展的《又細(xì)又長的棉紗棉》等。一些少數(shù)民族作者運(yùn)用雙語寫作，在作品中展現(xiàn)民族特色，將民族文化與時(shí)代精神相結(jié)合，創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，讓讀者在閱讀少數(shù)民族故事的同時(shí)，也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。文學(xué)創(chuàng)作扎根人民生活之中，獲得的不僅是藝術(shù)審美上的突破，同時(shí)也是歷史的回聲，這是偉大時(shí)代文學(xué)作品走向經(jīng)典化的歷史使命與必然要求?，F(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現(xiàn)，只有扎根于現(xiàn)實(shí)的泥土，以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時(shí)代，講述中國故事，反映人民心聲，才能切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳遞時(shí)代精神與道德理想的責(zé)任。(摘編自王婉波《從玄幻到現(xiàn)實(shí)：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在悄然發(fā)生改變》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品內(nèi)容豐富多樣，大多數(shù)職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手創(chuàng)作。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫卷。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往聚焦社會(huì)熱點(diǎn)，-些少數(shù)民族作者將民族文化和時(shí)代精神相結(jié)合。D．現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠體現(xiàn)中華民族文化的原創(chuàng)力，應(yīng)該傳遞時(shí)代精神與道德理想。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章采用“總一分一總”的結(jié)構(gòu)，論證近年來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)這中心論點(diǎn)。B．文章在論證觀點(diǎn)時(shí)，多采用舉例論證的方式，例證翔實(shí)，使文章觀點(diǎn)更具有說服力。C．文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫地域文化，展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí)，平均著墨，例證鮮明。D．文章結(jié)尾指出了現(xiàn)實(shí)主義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值、應(yīng)秉持的寫作理念和應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。3．根據(jù)原文內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)只要打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面，就會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B．《中國鐵路人》《造車》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅時(shí)代感強(qiáng)，而且其作者從事過這類職業(yè)。C．《都挺好》描寫新一代女性對(duì)家庭幸福和事業(yè)成功的追求，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)。D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極書寫現(xiàn)實(shí)既是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身發(fā)展變革的要求，也是時(shí)代和讀者的需要。9、閱讀下文，完成下面小題。文學(xué)：對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越①我們?yōu)槭裁匆x文學(xué)作品？也就是說，文學(xué)對(duì)于我們有什么意義？大家可能沒有想過這個(gè)問題，但我認(rèn)為這是一個(gè)需要思考的問題。②讀文學(xué)作品，就整個(gè)社會(huì)來說，不能用來提高糧食產(chǎn)量、鋼鐵冶煉水平，不能增加物質(zhì)財(cái)富；就個(gè)人來說，不像學(xué)外語，不像學(xué)理科知識(shí)、工科技能，不能獲得自己謀生和報(bào)效國家的實(shí)際本領(lǐng)。很多人可能會(huì)說，學(xué)一種本領(lǐng)，就應(yīng)該有其實(shí)際的功利性，但如果真的把文學(xué)當(dāng)作一種本領(lǐng)、一種工具去學(xué)，是學(xué)不好的，永遠(yuǎn)也不能真正走進(jìn)文學(xué)的園林。也許有人會(huì)說，讀文學(xué)作品可以提高語言表達(dá)能力，而語言表達(dá)能力是一種很有用的實(shí)際本領(lǐng)。這話有一定道理。但語言表達(dá)能力不是讀詩、讀文學(xué)作品的主要目的。③讀文學(xué)作品，也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史。文學(xué)作品有認(rèn)識(shí)作用，但不是主要的。要認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史及其規(guī)律，一些人文社會(huì)科學(xué)論著，如歷史學(xué)的、政治學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、法學(xué)的、倫理學(xué)的、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的等等著作和論文，講得更全面、更清晰、更準(zhǔn)確。④讀文學(xué)作品，。那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢？⑤文學(xué)的審美是人的自由自覺活動(dòng)的特殊方式，可通過形象化的創(chuàng)造，讓人的生命力從種種實(shí)際的限制中解放出來，在精神上不斷接近這個(gè)目標(biāo)，即所謂“雖不能至，心向往之”。我們應(yīng)當(dāng)有對(duì)自由精神和完美境界的追求和向往。⑥讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存，是人尤其是知識(shí)分子的內(nèi)在需要，只是自己不一定明顯意識(shí)到；而閱讀文學(xué)作品可以滿足這種需要。我這里指的是優(yōu)秀的文學(xué)作品。宋代黃庭堅(jiān)說：“三日不讀《漢書》，便覺俗氣逼人?！币?yàn)椤稘h書》富于文采，古人也把它看作很好的文學(xué)作品。黑格爾說：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”我們確實(shí)能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品里找到平淡的、瑣碎的、充滿利害考慮的現(xiàn)實(shí)生存中沒有的美，即便只是尋覓到一點(diǎn)點(diǎn)曠遠(yuǎn)、悠長的詩意、韻味，也能引起對(duì)美好、高遠(yuǎn)的情感和境界的向往，產(chǎn)生一種解放之感，自由之感，使精神超越現(xiàn)實(shí)生存。我們常說“令人遐思”、“心靈放飛”，就是進(jìn)入了這種審美境界。這種境界，我們?cè)诼糜蔚然顒?dòng)中也會(huì)產(chǎn)生，但是讀文學(xué)作品，沉浸進(jìn)去，所獲得的審美愉快要深刻得多。⑦超越，也就是“不滿”，超越現(xiàn)實(shí)生存就是不滿于現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)。有兩種超越，兩種“不滿”。⑧一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和否定。如巴爾扎克的《高老頭》、，暴露出十九世紀(jì)法國上流社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，暴露出貴族、資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶在“錢可以買到一切”的信條下的爾虞我詐，他們的貪婪和冷酷。又如魯迅的《阿Q正傳》揭示中國近代社會(huì)國人自欺欺人的精神狀態(tài)，指出辛亥革命實(shí)際上的失敗。而這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定，會(huì)反過來激起我們對(duì)正常的、健全的、美好的社會(huì)和人性的肯定和向往，也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越。⑨另一種不滿，是“不滿足”，要把現(xiàn)實(shí)生存向上提升。如徐志摩的《再別康橋》，表達(dá)對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)過的康橋（即劍橋）的惜別之情，一種依戀難舍的感情。在他心目中，康橋景色、氛圍是那么美好，但是要離開了，于是充滿溫柔而感傷的情緒，如結(jié)尾一節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！彼麑懺姳磉_(dá)對(duì)康橋的依戀，是要在自己心里保護(hù)住這份美好。這種保護(hù)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的超越。為什么？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中存在太多的不美，還有灰暗和污濁，尤其在他那個(gè)時(shí)代是這樣。而且美好的東西總是短暫的，轉(zhuǎn)瞬即逝。文學(xué)作品就想把美好保護(hù)起來，留駐永遠(yuǎn)，而這在現(xiàn)實(shí)中是不可能的。所以保護(hù)也是超越，超離凡俗的羈絆。當(dāng)然，在不少作品里，兩種不滿兼而有之。⑩兩種不滿，都是對(duì)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)生存的超越。把這種種不滿寫出來，使我們得到審美的滿足，這就是文學(xué)，這就是藝術(shù)。（節(jié)選自王鐵仙教授在華東師大的演講）1．第⑧段畫線處可填入的一項(xiàng)是（）A．《悲慘世界》 B．《老人與?！?C．《哈姆萊特》 D．《歐也妮?葛朗臺(tái)》2．第②段畫線句在文中的含義是。3．根據(jù)上下文，用一個(gè)復(fù)句的形式，在第④段畫線處填入恰當(dāng)內(nèi)容。4．對(duì)“文學(xué)的審美”理解不符合文意的一項(xiàng)是（）A．審美活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)完美境界的追求。B．審美作用的發(fā)揮可以通過形象化的創(chuàng)造。C．審美要求文學(xué)排斥對(duì)“丑”的形象塑造。D．讀者通過情感的沉浸體驗(yàn)獲得審美愉悅。5．簡析第⑥段兩處引用在用意上的異同。6．作者在文中談到文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的兩種“超越”，請(qǐng)選擇其一，另舉一例并闡述你對(duì)這種“超越”的理解。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題?；认x辭（宋）孫因開禧三年孟冬，孫子行野中，見有伐鼓舉烽者，意其捕寇而即戎，就而問焉，則盡田間之老農(nóng)也。得物，狀甚怪：喙剛而铦，目怒而黔；或振其股，或揪其髯；羽翼未成，已學(xué)飛舞。余異其狀，問于田父。田父愀然曰：“子識(shí)今秋飛蝗之狀乎？此其子孫，而彼其祖父也，官命我輩捕之?！庇嘣唬骸盎群呜?fù)于官而見捕乎?”田父仰天涕泣曰：“是害我稻黍者也，王法之所不恕。既來矣，則田之毛發(fā)，化而為黃埃，然后知其為災(zāi)?！庇嘣唬骸拔釣槿糁I之使去，可乎?”曰：“幸甚！恐不可諭耳?！痹嚩蘅苷邤?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?。茍官吏召汝，則民何辜？且食，民天也。汝啖民之天，以充其體膚，天將汝誅矣！速去，無久居！”頃之，若有昂首揚(yáng)目趯趯①而股鳴者。聽之，則曰：“今為害者豈我乎？牟人之利以厭己之欲者，非蝗乎？食人之食而誤國者，非蝗乎？利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎?自漢以下，蝗日益盛，民日益?。换热找娲T，民日益瘠。雖唐之貞觀、開元間號(hào)多樂歲，蝗未息也。鳴呼！其為害三千余年矣！跔跔躍躍，實(shí)繁有徒。去之復(fù)生，芟之愈蕪，其庸有既乎?必有良史，特書屢書，而胡獨(dú)罪余？”“且夫節(jié)按常程，無非急征；鬻獄賣判，價(jià)隨重輕；外托公計(jì)，內(nèi)為己贏。若是者，不謂之蝗，可乎？匱金囊帛，峙如山岳；一筵之費(fèi)，或至千索；咀嚼已竭，未厭溪壑。若是者，不謂之蝗，可乎？乘馬從徒，呵哄塞衢；鳴玉曳履，鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢，日廩太倉粟。若是者，不謂之蝗，可乎？節(jié)、察、訪、團(tuán)等官，本待有功，豈為養(yǎng)安？養(yǎng)實(shí)以逸，坐縻厚秩；率民戶百，不能供一。推此以往，其他可知。貴介姻族，乃及傔仆，倚勢豪奪，飛食人內(nèi)，鼓吻弄翼，道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也，其為民害，章章如是。若夫惰田之農(nóng)，淫浮之技，曳縞之商，纂組②之女，依倚市門之子，假飾衣冠之士，瑣瑣碌碌者，尚不與此?！薄叭粍t豐年富歲，常有數(shù)十百萬飛蝗在天下，咋人骨髓，豈特食稻黍而已！況害稼者有時(shí)，害民者無期。今圣天子齊明潔蠲③，至誠動(dòng)物。我雖無知，將率我族類而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有豐年乎？”因述其語，書以自省，且俾觀風(fēng)者得之，以為有位警焉。（選自《宋金元文觀止》有刪改）（注）①趯趯（tì）：跳躍。②纂組：編織。③齊（zhāi)明潔蠲（juān)：光明清潔。1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．見有伐鼓舉烽者伐：敲擊B．雖唐之貞觀、開元間號(hào)多樂歲樂歲：豐年C．坐縻厚秩坐：因?yàn)镈．至誠動(dòng)物動(dòng)物：使萬物感動(dòng)2．下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①蝗何負(fù)于官而見捕乎②至無所見而猶不欲歸B．①其庸有既乎②其皆出于此乎C．①乃及傔仆②乃令張良留謝D．①且俾觀風(fēng)者得之②且燕趙處秦革滅殆盡之際3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問答形式，通過“我”與老農(nóng)的一番對(duì)話，既敘寫了田間之蝗的為害之深，又描述了人間之“蝗”橫行肆虐的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．作者于開禧三年孟冬行走于田野中，見農(nóng)人滅“蝗”，感而賦此文?！伴_禧”是年號(hào)，“孟冬”指冬季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷十月，也稱“初冬”。C．作者借“蝗”喻人，用“瑣瑣碌碌者”對(duì)比貪官污吏，揭露封建社會(huì)貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈，給了當(dāng)政者“貪官不除，國無長治久安”的警示。D．文章語言生動(dòng)活潑、辛辣犀利又富有生趣，極富感染力。對(duì)當(dāng)時(shí)惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接，具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)主義精神，體現(xiàn)了鮮明的民本思想。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。試掇魁杰者?shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎?（2）然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有豐年乎？”11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。大理寺卿鄧公傳袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿鄧遜齋先生予告還蜀。啟行之前一月，從京師作書寄其弟子袁枚曰：“蜀道大難，予偕汝衰，未必再見。即生死音耗，亦慮少通。予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？”枚聞命皇恐，疑從先生之言，則預(yù)兇非禮；以不敏辭，又恐非先生所以命枚之意，而沒先生可傳之賢。敬考古人文集，為賢者立傳，不妨及其生存而為之，如司馬君實(shí)之于范蜀公是也。先生蜀人，聲望與范公相峙。枚雖非君實(shí)，請(qǐng)引此例，以質(zhì)先生。謹(jǐn)按：先生名時(shí)敏，字遜齋，四川廣安人。父琳，以歲貢生任中江縣訓(xùn)導(dǎo)。生六子，先生其季也。雍正十年舉于鄉(xiāng)，乾隆元年登進(jìn)士，入翰林。十年，遷大理寺正卿。丁父憂歸里。服閱，奏請(qǐng)養(yǎng)母。上許之。二十六年，太夫人薨。二十九年，先生入朝，補(bǔ)原官。先生純和介樸，遢人無矜容躁顏。于道義所在，則凝然不可撓。天子加恩邊遠(yuǎn)之臣，銳意用先生。先生年才三十馀，一歲數(shù)遷，旁觀辟睨，以為稍從容即可宰輔。而先生勿顧也，歸依膝下，忽忽二十年。再入長安，諸新貴少年望先生如過時(shí)古物，而先生亦不樂與昵，退朝閉門，與一卷書、二三耆舊共晨夕而已。大理，古皋陶所為，權(quán)甚重。元、明以來，一切決于司寇。居此職者，相夸為識(shí)時(shí)務(wù)。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必爭，爭不得必奏。今年以計(jì)典休，論者疑先生受主眷隆于始，而替于終。枚獨(dú)以為不然。先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節(jié)以歸。此非遭際圣明，始終眷護(hù)，而能如是乎？先生手札嗛嗛①以未報(bào)君恩為愧。枚又以為不然。夫建一議，理一事，此報(bào)恩之大者也；重其身，端其范，以儀型百辟，此報(bào)恩之大者也。其所以不受他人之恩者，為報(bào)一人之恩故也。無形之砥柱，可以扼中流、挽風(fēng)氣矣。而況古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齒猶未也。則將來之報(bào)稱正無窮期，而枚幸旦暮毋死，終將濡筆以俟。（選自《小倉山房文集》，有刪節(jié)）[注]①嗛嗛：謙遜的樣子。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．聲望與范公相峙峙：并列 B．則凝然不可撓撓：阻撓C．而先生亦不樂與昵昵：親近 D．先生之齒猶未也齒：年齡2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．鄧遜齋先生告老還鄉(xiāng)，臨行前請(qǐng)?jiān)稙樗麑懸黄怪俱?，袁枚援古人的先例而作。B．鄧先生年輕時(shí)受到重用，后為父守喪及奉養(yǎng)母親居家近二十年，后再入京師為官。C．鄧遜齋因?yàn)槔械墓賳T考核而退休，議論的人認(rèn)為他自始至終受到皇帝的恩遇。D．作者認(rèn)為鄧先生從奉公與修身兩方面報(bào)答君恩，雖然歸蜀，仍有報(bào)效朝廷的機(jī)會(huì)。3．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予生平出處本末，惟汝知詳，盍為我撰《墓志》以須？（2）先生以萬里孤臣，旁無憑借，而能委蛇卿班，適來適去，卒全名節(jié)以歸。4．請(qǐng)簡要概括鄧遜齋為人為官的特點(diǎn)。12、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖閱讀上面的圖畫材料后，請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。要求：綜合兩幅圖畫材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．B3．D【解析】1．本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題?！瓣P(guān)涉”：有所關(guān)聯(lián)或者牽涉到。故“關(guān)涉到”語義重復(fù)，只能用“關(guān)涉”，故排除CD；“程度”是兩面詞，應(yīng)與后面“能否”相對(duì)應(yīng)，故排除A。故選B。2．本題考查正確使用詞語（包括成語）的能力。解答此題，考生平時(shí)多積累詞語成語，多練習(xí)辨析近義詞和成語。辨析時(shí)從適用對(duì)象、褒貶情感、結(jié)構(gòu)搭配、語意輕重、范圍大小等角度進(jìn)行判定。清規(guī)戒律：原指禪宗僧尼或道士應(yīng)遵循的戒律，現(xiàn)在用來比喻束縛人的不必要的規(guī)定與限制，有貶義。金科玉律：不可改變的神圣法令、條款。依據(jù)“現(xiàn)實(shí)情況是，聰明人做傻事這種現(xiàn)象很普遍，以致有了一個(gè)成語叫‘聰明反被聰明誤’”可知，句子指“古圣先賢的話一定是”不可改變的神圣法令嗎？故用“金科玉律”更好，排除AC。堅(jiān)強(qiáng)：形容強(qiáng)固有力，不可動(dòng)搖或摧毀。堅(jiān)毅：形容堅(jiān)定有毅力。句中指聰明人感覺到困難又不愿意吃苦，用功被視為愚笨的標(biāo)志，這是低估了堅(jiān)定毅力的作用，故用“堅(jiān)毅”更好，故排除CD。獨(dú)斷專行：行事專斷，不考慮別人的意見，形容作風(fēng)不民主。剛愎自用：十分固執(zhí)自信，不考慮別人的意見。句中指有時(shí)候?qū)I(yè)知識(shí)也會(huì)讓人以為自己有權(quán)利，而變得更固執(zhí)，故用“剛愎自用”更好，故排除AD。排除：除掉，消除。排斥：使別的人或事物離開自己這方面。句中指離開跟自己相悖的觀點(diǎn)，故用“排斥”更恰當(dāng)，故排除AC。故選B。3．本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補(bǔ)寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時(shí)間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。承接括號(hào)前一句“另一方面，聰明人更有可能相信假新聞和陰謀論”，句子注意該是“聰明人”，A項(xiàng)的主語是“錯(cuò)誤的信念”，故與前文主語不一致，排除A；依據(jù)括號(hào)后的“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”的句式特點(diǎn)，B項(xiàng)的結(jié)尾句“更合乎邏輯地為自己的錯(cuò)誤信念辯解”與后一句句式不整齊、故排除B；C項(xiàng)的結(jié)尾句“說明他們的思維能力更強(qiáng)大”與后文“為自己的直覺辯護(hù)時(shí)花樣更多”內(nèi)容不連貫，故排除C。故選D?！军c(diǎn)睛】解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。2、C【解析】

本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個(gè)方面入手：①要分辨成語的語義，有的成語有表層意和深層意，切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對(duì)象。③要分清成語的感情色彩。④要識(shí)別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配，動(dòng)詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細(xì)分析語境?？梢杂门懦ㄗ龀烧Z題。①責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。用在句中正確。②指桑罵槐：指著桑樹數(shù)落槐樹，比喻表面上罵這個(gè)人，實(shí)際上罵那個(gè)人。用在句中不合語境，應(yīng)用“指手畫腳”。③不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的。表示不同意或否定。用在句中不合語境，結(jié)合“當(dāng)時(shí)孔誤會(huì)這些只是金沙的推廣宣傳活動(dòng)”，應(yīng)改用“不以為意”。④作壁上觀：原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著，不動(dòng)手幫助。語境說的是路人對(duì)遇險(xiǎn)者不動(dòng)手幫助，用在句中正確。⑤栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。句中用錯(cuò)對(duì)象，應(yīng)用“惟妙惟肖”。⑥鎩羽而歸：指失敗或不得志而歸。用在句中正確。故選C。3、1．B2．①欲揚(yáng)先抑：先寫六爺爺是凡事無己見、一切聽別人的“上下先生”，后寫他私事不計(jì)較、公事講原則，先抑后揚(yáng)，更能突出六爺爺形象。②反襯：以其他村民為分地爭得面紅耳赤、差點(diǎn)動(dòng)手襯托六爺爺謙讓大度，以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3．①借鄉(xiāng)長之口，揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì)，使六爺爺形象更加鮮明突出；②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因，照應(yīng)前文，使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③揭示了只有“私事不計(jì)較，公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎，深化了小說的主題?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題，應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng)，“這幾位秘書和六爺爺一樣，也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來，鬧得他很煩心”，但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2．本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些，比如，可以通過描寫人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等塑造人物，可可以通過其他人物的襯托來塑造人物，還要考慮象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外，還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，這就規(guī)定了不是答正面描寫，而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞，是指那些在任何事情上都無己見，一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”，接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn)，這是欲揚(yáng)先抑；“村民小組調(diào)整土地，有塊差地誰也不要，為此爭得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭，說：‘要得，你說分給我家就分給我家，沒意見?！薄安畹刈兂闪它S金地，商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭著要了，又爭得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長焦頭爛額地找到六爺爺，說：‘六爺爺，你把那塊地讓出來，好不好?’六爺爺連說：‘好好好，誰想要就分給誰?！?，這是用其他村民來反襯六爺爺；“他有點(diǎn)兒生氣了，說：‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說：‘這章我不能蓋?！边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3．本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果，幾個(gè)方面思考。本題對(duì)人物、主旨的作用：“私事不計(jì)較，公事講原則”借鄉(xiāng)長之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì)；揭示并深化主題。對(duì)情節(jié)的作用：“這樣的上下先生群眾歡迎，怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對(duì)比，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！军c(diǎn)睛】對(duì)表達(dá)技巧的分析鑒賞，應(yīng)從以下幾方面去分析：①從表達(dá)方式角度?？锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如，靈活多變；敘述人稱的選擇（第一人稱第二人稱的好處）；敘述順序的安排（倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用）；描寫的特點(diǎn)（白描、細(xì)描、景物描寫等的作用）；文中特有的表達(dá)方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的；②從選材組材角度?？床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng)，材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度?？词欠襁\(yùn)用了象征法、對(duì)比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它們塑造形象所起的作用。4、1．C2．B3．D【解析】

1．本題考查正確使用成語（詞語）的能力。考查形式有判斷成語（詞語）使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語（詞語）使用的正誤需要正確理解詞語的意義，辨明感情色彩，弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求，避免因成語造成病句等；根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z（詞語）填空需要仔細(xì)分析語境，理解成語（詞語）的意義，同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語境分析，一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義成語的積累記憶。第一空，“正襟危坐”與“道貌岸然”都有神態(tài)嚴(yán)肅之意，但“道貌岸然”含貶義，用于嘲諷人，不符合語境。第二空，“開朗”也有“開闊”的意思，但“開朗”還有明朗之意，文中與“眼界”搭配，用“開闊”比較恰當(dāng)。第三空，“膠柱鼓瑟”是比喻固執(zhí)拘泥，不知變通，而“邯鄲學(xué)步”比喻一味地模仿別人，不僅沒學(xué)到本事，反而把原來的本事也丟了，根據(jù)語境，用“膠柱鼓瑟”比較恰當(dāng)。第四空，“懷疑”是指心中存疑，“質(zhì)疑”是提出疑問，文中與“精神”搭配，用“懷疑”比較恰當(dāng)。故選C。2．此題考查銜接句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來判斷，還可以根據(jù)上下文語境的提示來分析銜接的內(nèi)容。要求選擇語意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。本句的上文談的是“閱讀時(shí)的姿態(tài)”，下文指出“都與閱讀效果有關(guān)”,據(jù)此排除A.C兩項(xiàng)；文本沒有涉及閱讀的姿態(tài)好與不好的問題，故排除D。故選B。3．此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐柎祟}考查辨析病句能力。要了解病句的類型，并能對(duì)句子做語法分析。A項(xiàng)，語序不當(dāng)，可把“往深里說”移至“還關(guān)涉閱讀的志趣與方法等”前；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，可去掉“的講究”，并把“有”改為“關(guān)涉”；C項(xiàng)，成分殘缺，可把“不但”改為“這”。故選D?！军c(diǎn)睛】病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。5、1．A2．①韶光易逝的傷感。（也可回答傷春之情）詩人站在斜陽里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，也是對(duì)春的眷念，說春天花期很短，彈指就是一生。②作客他鄉(xiāng)的傷感?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念。③對(duì)佳人或故國的懷念?！吧蟹置髡J(rèn)得，舊時(shí)羅綺”，表達(dá)了對(duì)好久不見的佳人或者故國的懷念；“可惜空簾，誤卻歸來燕子”，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。④對(duì)過去美好生活的懷念。“勝游地。想依然、斷橋流水”，深深地想念過去游玩過的風(fēng)景美好的地方?！窘馕觥?/p>

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力，同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)”，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。A項(xiàng)，“初春時(shí)節(jié)”是錯(cuò)誤的，詩人站在斜陽里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意可以看出應(yīng)為暮春時(shí)節(jié)。故選A。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。②分析景語。③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語。本詞中“小立斜陽，試數(shù)花風(fēng)第幾。問春意。待留取斷紅”意思為詩人站在斜陽里，數(shù)風(fēng)中的落花，想留住春意；“芳訊成捻指”，說春天花期很短，彈指就是一生。這兩句詞都表現(xiàn)了作者想要留住春意，表達(dá)對(duì)春天的眷念、韶光易逝的傷感之情?！吧踹h(yuǎn)客他鄉(xiāng)，老懷如此”，寫到自己客居在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，像這樣經(jīng)常的懷念家鄉(xiāng)，表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的羈旅之愁，寫出了對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念?！白碛鄩衾铩Ｉ蟹置髡J(rèn)得，舊時(shí)羅綺。可惜空簾，誤卻歸來燕子”中，“羅綺”借代佳人或者是前朝，就連在夢中都認(rèn)得好久不見的佳人或前朝，表達(dá)了對(duì)好久不見的佳人或者故國的懷念；“歸來燕子”是作者的自喻，寫詞人去尋找，卻成空，心里非常難過。所以整句話表達(dá)了對(duì)對(duì)佳人或故國的懷念之情?！皠儆蔚?。想依然、斷橋流水”中，作者將現(xiàn)實(shí)與回憶結(jié)合起來寫，寫到神馳于舊日勝游，無限懷念，無法忘記，表達(dá)了對(duì)過去美好生活的懷念。【點(diǎn)睛】古典詩歌的作者在他們的作品中表達(dá)情感、主張、觀點(diǎn)和態(tài)度時(shí)，直白張揚(yáng)（或開門見山，或卒章顯志）的少，含蓄隱晦（或借景抒情，或托物言志）的多。因此，正確評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，必須多管齊下，準(zhǔn)確理解、仔細(xì)分析，做出全方位、多角度的解讀。首先，熟悉形象的符號(hào)意義。眾所周知，古典詩歌乃至各類文學(xué)作品都是借助“形象”的塑造來表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的。詩歌中塑造的形象，除了人物形象（敘事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象：如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城之類。這些形象，傾注著詩人的思想和情感，所以被稱作“意象”。只有真正理解了詩歌的意象，才能深入領(lǐng)會(huì)詩歌的思想感情。然后，把握詩中的顯性信息，古典詩歌中，除了含蓄隱晦的隱性信息，也有一些顯性信息，鑒賞時(shí)要注意把握。這些顯性信息，一般出現(xiàn)在詩歌的標(biāo)題或由命題者提供的注釋中。比如本題中的“相失各萬里，茫然空爾思”是關(guān)鍵詞。第三，了解典故的關(guān)聯(lián)比照。典故辭約意豐，常為古人在詩詞中使用，以與所反映的時(shí)、事、人形成關(guān)聯(lián)比照。典故的含義一般是固定的，因此對(duì)詩歌內(nèi)容的分析鑒賞有時(shí)可以從所用典故的聯(lián)想比照意義著手。第四，分析運(yùn)用的表達(dá)技巧，表達(dá)技巧的運(yùn)用，是為表達(dá)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度服務(wù)的。不僅是在解答“表達(dá)技巧”類題目時(shí)，而且在解答“思想情感”類題目時(shí)，也需要對(duì)詩歌中所采用的表達(dá)技巧進(jìn)行分析，通過對(duì)表達(dá)技巧的分析來把握詩意詩情。第五，捕捉蘊(yùn)含的情感理趣古詩詞大都采用兩種表達(dá)方式，一為描寫，一為抒情。結(jié)構(gòu)上，往往描寫在前，抒情在后；描寫是為抒情作鋪墊，抒情是描寫的升華。詩中的抒情句，情感充實(shí)飽滿，意蘊(yùn)很深。分析詩人的心境與情感，自然要捕捉、分析這些詩句。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時(shí)候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠(yuǎn)逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1．C2．①典型化的動(dòng)作描寫和個(gè)性化的語言描寫。如迷瞪眼說話前總是“一瞪”，說話時(shí)總是“吼”，言語威嚴(yán)干脆，表明他的剛硬果斷。（動(dòng)作描寫和語言描寫答任一點(diǎn)，或從細(xì)節(jié)描寫角度作答，均可得分）②側(cè)面描寫（間接描寫）。如龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞，“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)他的態(tài)度，表明他帶給人的強(qiáng)大威懾力。③欲揚(yáng)先抑（對(duì)比）。先寫迷瞪眼的“兇狠”和后文他刻意安排“勞動(dòng)改造”形成鮮明對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了他的溫暖柔軟，使人物形象更加生動(dòng)豐滿。3．①用眼前的溫暖實(shí)景收束全篇。將現(xiàn)實(shí)與過往疊加，耐人尋味。②呼應(yīng)前文。照應(yīng)了前文多處“梆梆響聲”的描寫，在結(jié)構(gòu)上使前后相互勾聯(lián)。③深化主題。依舊清脆的“梆梆響聲”象征了在人情溫情的呵護(hù)下，淳樸的民風(fēng)得以保持?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“體現(xiàn)了該人物愛憎分明的特點(diǎn)”是錯(cuò)誤的。孩子們搶奪豆箍本身就是錯(cuò)的，被賣豆箍的人送到派出所，迷瞪眼卻用一種特殊的方式保護(hù)了孩子們，并不是要體現(xiàn)他愛憎分明的性格特征。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)人物描寫的手法的把握能力。解答此類題型時(shí)首先明確人物描寫的方法有直接描寫和側(cè)面描寫兩大方面，然后在文中找到對(duì)人物描寫直接描寫的地方和相關(guān)情節(jié)，在找到對(duì)次要人物的描寫或別人對(duì)主人公的評(píng)價(jià)，從而從側(cè)面表現(xiàn)主人公的形象特征。本文有對(duì)迷瞪眼的富有個(gè)性化的語言和動(dòng)作描寫，迷瞪眼抓到人之后先是一瞪，然后再是一吼，言語威嚴(yán)干脆，表明他作為一名警察的剛硬果斷。第九段寫到我們落到了迷瞪眼的手里，然后寫到龍須巷里對(duì)迷瞪眼的傳聞，然后在審案過程中“我們”被嚇得面如死灰，“挑擔(dān)人”的臉憋得通紅等，通過“我們”和“挑擔(dān)人”對(duì)迷瞪眼的態(tài)度，表明他帶給人的強(qiáng)大震懾力，屬于側(cè)面描寫。文章先寫龍須巷對(duì)于迷瞪眼的傳聞，說他是個(gè)狠角色，厄爾后文寫到他用拔一周花生這種特殊的方式對(duì)我們給予愛護(hù)，二者形成了鮮明的對(duì)比，從而突出了他的溫暖柔軟，使人物形象更生動(dòng)，屬于先抑后揚(yáng)。3．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的把握能力。解答此類題型首先要看所分析的段落在文中的位置，然后把握段落的內(nèi)容，最后從結(jié)構(gòu)、主旨、閱讀效果的角度對(duì)段落的效果進(jìn)行分析。本題分析小說以場景結(jié)尾的好處，即分析結(jié)尾段的作用。文章的尾段描寫了一個(gè)溫暖的場景，溫暖的陽光照進(jìn)龍須巷，一群小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)從陽光中跑來，將眼前的實(shí)景和多年前的回憶進(jìn)行疊加，耐人尋味。結(jié)尾段寫到巷里梆梆的響聲依舊十分清脆，而文中第二段和而二十五段都寫到巷里的這種聲音，從結(jié)構(gòu)上來說上下文相互照應(yīng)，前后相互勾連。文中最后溫暖的場景的描寫，清脆的梆梆響聲都象征了民風(fēng)的淳樸，表明在人情溫暖的呵護(hù)下，淳樸的民風(fēng)得以保持，深化了文章的主旨。8、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均既描繪人物個(gè)體，也塑造人物群像，描繪了一幅幅恢弘的社會(huì)畫卷”錯(cuò)誤，選項(xiàng)以偏概全，原文第三段說的是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品積極反映時(shí)代發(fā)展風(fēng)貌與歷程。這些作品以人物個(gè)體經(jīng)歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會(huì)畫卷”，文中是“一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”“這些作品”，選項(xiàng)中為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品均……”。故選B。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)書寫地域文化，展現(xiàn)民族特色的著力點(diǎn)時(shí)，平均著墨”錯(cuò)誤，從文中來看，并非平均著墨，而是側(cè)重在民族特色上。文章在舉例時(shí)，舉“民族特色”的例子要多于舉“地域文化”的例子，后面還專門論述了一些少數(shù)民族作者創(chuàng)作出大量弘揚(yáng)民族文化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的內(nèi)容。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng)，“只要……就”的推論不當(dāng)，“打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面”只是說明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了創(chuàng)新，但如果并沒有向良好的方向創(chuàng)新，就不會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。B項(xiàng)，于文無據(jù)?！捌渥髡邚氖逻^這類職業(yè)”只是一種可能性，而非必然性，文章中并沒有表明這兩部文學(xué)作品的作者一定從事過其作品所顯示的職業(yè)。C項(xiàng)，“體現(xiàn)了強(qiáng)烈的女性意識(shí)”錯(cuò)誤，從原文“將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)有機(jī)統(tǒng)一”可知，并沒有體現(xiàn)“強(qiáng)烈的女性意識(shí)”，而是將社會(huì)發(fā)展與女性意識(shí)相結(jié)合。故選D?！军c(diǎn)睛】比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn)；有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。9、1．D2．閱讀文學(xué)作品不能出于實(shí)際功利的目的，否則，就永遠(yuǎn)不能進(jìn)入文學(xué)深層次的審美境界。3．既不是為了實(shí)際功利，也主要不在于認(rèn)識(shí)社會(huì)。4．C5．兩處引用闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品可以讓精神超越現(xiàn)實(shí)生存的道理；引用黃庭堅(jiān)的話從反面舉例印證優(yōu)秀文學(xué)作品可以提升人的境界；引用黑格爾的話，從理論上闡明了優(yōu)秀文學(xué)作品使精神超越現(xiàn)實(shí)生存的原因。6．示例：如戴望舒的《雨巷》，它以“雨巷”作整體象征，象征詩人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，它陰暗、狹窄、潮濕而寂靜；而其中的“姑娘”是局部象征，它時(shí)而和詩人合而為一，時(shí)而又與詩人分離，表達(dá)了詩人既想掙脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境又無法擺脫的寂苦無奈的心情，營造了一種孤獨(dú)凄美的意境，使我們從中獲得了情感的共鳴和詩歌藝術(shù)美感的享受，這即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的一種精神超越?！窘馕觥?．本題考查對(duì)名家名作的識(shí)記能力。解答此類題平時(shí)注意積累相關(guān)知識(shí)即可?！侗瘧K世界》是雨果的作品；《老人與?！纷髡吆Ｃ魍弧豆啡R特》作者莎士比亞。故選D。2．本題考查理解文中重要句子的含義的能力。此題的解答方法是，把句子放在文段中，結(jié)合上下文分析句子的含義?！暗绻娴陌盐膶W(xué)當(dāng)作一種本領(lǐng)、一種工具去學(xué)，是學(xué)不好的”，對(duì)應(yīng)面提到“實(shí)際的功利性”，即帶著功利目的去學(xué)習(xí)文學(xué)；“永遠(yuǎn)也不能真正走進(jìn)文學(xué)的園林”指不能達(dá)到文學(xué)深層次的審美境界。整合以上分析得出答案。3．本題考查學(xué)生的補(bǔ)寫句子的能力。解答此類題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，要求語意連，意脈相承，符合事理理邏輯。分析第四段所給內(nèi)容，“那么，人為什么要讀文學(xué)作品呢”這句是啟下，引出下面的內(nèi)容。由此看出上一句是承上：對(duì)上面內(nèi)容的總結(jié)。上面內(nèi)容是讀文學(xué)作品不該有的目的，一是第二段“實(shí)際的功利性”；二是第三段“也主要不是為了認(rèn)識(shí)社會(huì)和歷史”。用“既……也”的復(fù)句形式整合兩組內(nèi)容即可。4．本題考查對(duì)文中語句的理解能力。解答此類題要還原語境，結(jié)合上下文全面把握語句意思，在比照選項(xiàng)，分析得出答案。C項(xiàng)，“排斥對(duì)‘丑’的形象塑造”理解錯(cuò)誤。很多極具審美效果的人物形象就是“丑”的。比如文中魯迅《阿Q正傳》中的“阿Q”；比如世界名著《歐也妮-葛朗臺(tái)》中的守財(cái)奴老葛朗臺(tái)。故選C。5．本題考查把握行文思路及理解相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此類題要熟讀文段，分析思路，理解內(nèi)容，按照要求解答。第六段第一句話是總領(lǐng)句，提出的觀點(diǎn)為“讀優(yōu)秀文學(xué)作品可以滿足精神超越現(xiàn)實(shí)生存的需要”。后面進(jìn)行論證?！叭詹蛔x《漢書》，便覺俗氣逼人”，不讀好書，精神世界就鄙俗，這是從反面論證觀點(diǎn)?！皩徝缼в辛钊私夥诺男再|(zhì)”，這是分析審美功效產(chǎn)生的原因，后面進(jìn)一步分析此道理：“我們確實(shí)能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品里……平淡的現(xiàn)實(shí)生存中沒有的美……產(chǎn)生一種解放之感，自由之感，使精神超越現(xiàn)實(shí)生存”。說明審美為什么會(huì)產(chǎn)生審美愉悅。據(jù)以上分析整合答案即可。6．本題考查對(duì)文中觀點(diǎn)的理解和運(yùn)用能力。解答此類題目要深入理解相關(guān)觀點(diǎn)，再結(jié)合學(xué)過的作品進(jìn)行分析。文中兩種“超越”，“一種是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判和否定”，“另一種要把現(xiàn)實(shí)生存向上提升”。第一種可以理解為對(duì)應(yīng)的是批判現(xiàn)實(shí)主義作品，第二種可考慮舉浪漫主義的作品為例。以簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》為例。書中寫了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)制度，一是等級(jí)觀念決定社交圈。如小說中達(dá)西、賓利小姐等不屑與出身比自己低的人往來。二是婚姻受到社會(huì)等級(jí)觀念的影響。三是有些人甚至以社會(huì)等級(jí)評(píng)判人的品質(zhì)?；閼儆^也暴露出１９世紀(jì)初英國的現(xiàn)實(shí)問題，女性社會(huì)地位低下。首先，男性主宰了社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，女性被剝奪了受教育、工作等權(quán)利，被鼓勵(lì)的只有彈琴、繪畫等才藝。其次，女性沒有繼承權(quán)。這些都是對(duì)18世紀(jì)英國處于男權(quán)主義控制下社會(huì)的現(xiàn)實(shí)批判。但故事結(jié)局卻是皆大歡喜。這是簡奧斯汀在反駁那些以世俗眼光來看待此事的人。出乎意料的喜劇結(jié)局，帶來了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，諷刺與娛樂效果兼收。讀者從中獲得了情感的共鳴和美感的享受，這即是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的一種精神超越?！军c(diǎn)睛】句子的含意有三個(gè)層面：①句子的表層意義，即字面意義。一般而言，句子的表層意義理解起來比較簡單，也不是高考的考查重點(diǎn)所在；②句子的句內(nèi)意義，即句子的語境意義，考查在一定語境中句子的臨時(shí)意義，一般是高考考查的重點(diǎn)所在；③句子的句外意義，即言外之意。語句往往運(yùn)用各種修辭手法，如反語、雙關(guān)、委婉等表達(dá)言在此而意在比的含意，這也是高考中?？嫉?。10、1．C2．D3．A4．試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?．（1）用鋒利的嘴巴（侵吞財(cái)產(chǎn)）而使國家傾覆，磨利牙齒來毒害百姓的人，難道不是蝗蟲嗎？（2）然而我們即使離開，但百姓也最終不能得到安寧的生活，假如你們這些東西沒有滅絕，天下難道會(huì)有豐年嗎？【解析】1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。C項(xiàng)，句意為：不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿。坐：不勞，不費(fèi)力。故選C。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng)，而：①連詞，表因果關(guān)系，因而；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。B項(xiàng)，乎：①語氣助詞，表反問語氣；②語氣助詞，表揣測語氣。C項(xiàng)，乃：①副詞，竟然；②副詞，于是，就。D項(xiàng)，且：連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，并且，而且。故選D。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。A項(xiàng)，“通過‘我’與老農(nóng)的一番對(duì)話”錯(cuò)誤，是通過“我”與蝗蟲的對(duì)話，文章第二段，我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們，那么百姓有什么罪？糧食，是百姓的根本。你們吃百姓的糧食，來補(bǔ)充自己的身體，上天將誅殺你們！快快離開，不要久留！”故選A。4．此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。句意為，我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的。”“試掇魁杰者數(shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”，定語后置，之后斷開；“置于前”，狀語后置，之后斷開；“詰之曰”“曰”，之后斷開；“天歟”“人歟”，選擇問句，之前之間之后斷開；“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍?，一定，之前斷開。故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩//置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（1）中“利口”,口利，嘴巴鋒利；“覆”，傾覆，滅亡；“磨牙”，磨利牙齒；“非……乎”，反問句式。（2）中“雖”，即使；“晏然”，安寧，安定；“殄”，滅絕；“寧”，難道。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：開禧三年農(nóng)歷十月，我走在田野里，看到有人敲著鼓、舉著火，以為是抓捕盜賊而打仗，就走過去問他們，原來都是些田間的老農(nóng)。抓到一物，模樣很奇特：嘴巴堅(jiān)硬而鋒利，眼睛圓而黑；有時(shí)振動(dòng)一下大腿，有時(shí)捋捋觸須；翅膀還沒長成，已經(jīng)學(xué)會(huì)飛行。我對(duì)它的樣子感到奇怪，向老農(nóng)詢問。老農(nóng)滿懷憂愁地說：“先生認(rèn)識(shí)今年秋天飛蝗的樣子嗎？這是它的子孫，那些是它的祖輩和父輩，官府命令我們捕殺它。”我說：“蝗蟲為何會(huì)得罪官府而被捕殺呢？”老農(nóng)仰天流淚說：“它是危害我稻黍的害蟲啊，這是王法所不可饒恕的。它們來了之后，地里的莊稼，被它們吃光變成了黃土。才知道它們?cè)斐傻臑?zāi)禍?！蔽艺f：“我替你們說服它們，讓它們離開，可以嗎？”（老農(nóng)）說：“太好了，但恐怕無法說服而使它們離開啊?！蔽以囍x取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會(huì)讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們，那么百姓有什么罪？糧食，是百姓的根本。你們吃百姓的糧食，來補(bǔ)充自己的身體，上天將誅殺你們！快快離開，不要久留！”不久，好像有只昂首跳躍、振腿而鳴的蝗蟲。仔細(xì)聽，它說：“如今危害百姓的難道只是我嗎？侵奪百姓的利益以滿足自己私欲的人，難道不是蝗蟲嗎？侵吞百姓的糧食而損害國家利益的人，難道不是蝗蟲嗎？用鋒利的嘴巴（侵吞財(cái)產(chǎn)）而使國家傾覆，磨利牙齒來毒害百姓的人，難道不是蝗蟲嗎？自從漢代以來，這種蝗蟲一天比一天興盛，百姓一天比一天困窘；這種蝗蟲一天比一天碩大，百姓一天比一天瘦弱。雖然唐朝的貞觀、開元年間號(hào)稱多豐年，蝗禍也沒有停止啊。唉！他們?yōu)楹σ延腥Ф嗄炅?。跳跳蹦蹦，?shí)在有不少這樣的人。鏟除他，他又重新產(chǎn)生；剪除他，徒眾更加繁盛，他們難道會(huì)有停止嗎？一定有正直的史官，詳細(xì)而多次記載他們的罪行，為什么唯獨(dú)怪罪我？”“征收賦稅名義上按照常規(guī)的程序，實(shí)際上卻是提前急征；借訴訟而索賄，價(jià)格高低根據(jù)案情輕重而定；表面上托名秉公辦事，實(shí)則為己贏利。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？裝在柜中的金銀和袋中的絲綢，堆疊得像山一般高；一頓宴席的費(fèi)用，有的高達(dá)一千貫；吞噬百姓的財(cái)物已盡，欲壑猶未填滿。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？騎著馬帶著隨從，一路呵斥堵塞大路；佩著玉飾拖著鞋子行走，步履有節(jié)奏地緩行疾走。每月耗費(fèi)朝廷府庫中的錢財(cái)，每天消費(fèi)京城糧倉中的糧食。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？節(jié)度使、觀察使、防御使、團(tuán)練使等官，本來是優(yōu)待有功之人，難道是為了讓他們追求安適的生活？追求安適和逸樂的生活，不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿；通常百戶百姓的賦稅，不能供養(yǎng)他一人。推此以往，其他可想而知。貴族皇親，竟至于仆從，倚仗權(quán)勢豪取強(qiáng)奪，魚肉百姓。毫無顧忌的丑態(tài)，百姓敢怒而不敢言。凡是這些都是長著人的模樣而有著蝗蟲的肚子的人，他們做毒害百姓的事，像這般昭著明顯。至于懶于耕種的農(nóng)夫，淫巧浮華的工匠，穿著白絹衣服的商人，從事編織的女工，倚門賣笑的娼妓，假托于士大夫行列的人，這些瑣屑平庸的人，尚且不會(huì)做這些事?！半m然如此，那么豐收之年，天下常有數(shù)十百萬飛蝗，吸食百姓的骨髓，難道只是啃食稻黍而已？況且危害莊稼有一定的時(shí)間，而危害百姓卻沒有期限。當(dāng)今圣明的天子光明清潔，用極大的誠心感動(dòng)萬物。我雖然不明事理，將率領(lǐng)我的族類向遠(yuǎn)處遷徙了。然而我們即使離開，但百姓也最終不能得到安寧的生活，假如你們這些東西沒有滅絕，天下難道會(huì)有豐年嗎？”于是記錄它的話，寫下來反省自我，并且讓觀察民風(fēng)的人得到這篇文章，來作