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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)追求遠大理想堅定崇高信念第一章12第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長成才第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念第三節(jié)駕起通往理想信念的橋梁主要內(nèi)容3為什么要有理想?
有一句流行語:“我平庸,我快樂”。認為“追求為痛苦之源,平庸為快樂之本”,“人的期望越高,壓力越大,給自我預(yù)留的生活空間就會越來越不寬松,從而造成適得其反的效果?!蹦闳绾慰催@種觀點?課程導(dǎo)入4自然的啟示有一群羚羊在草原上美美地吃著嫩草,突然,一只非洲獵豹以百米沖刺的速度,向其中一只羚羊猛撲過去。羚羊跑得很快,但獵豹跑得更快。在這你追我跑的時候,獵豹超過了一只又一只在旁邊觀看的羚羊。羚羊累得氣喘吁吁,最后,獵豹一口朝羚羊的脖子猛咬過去……,獵豹為什么一直盯著一只羚羊不放,而不去抓旁邊觀望、靠得更近的羚羊呢?請你談?wù)勥@一自然界的現(xiàn)象對我們有何啟發(fā)?5
人有了物質(zhì)才能生存,人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎?動物生存,而人則生活。
----雨果
信念是人生永遠的支撐。
——張海迪6
人和動物不同,人是有理想的,人生在世,既離不開對物質(zhì)的依賴,更離不開對精神的追求。擁有理想,可以說是人和動物的本質(zhì)區(qū)別之一,只有樹立了正確的理想并為之奮斗的人,才能找到人生最美好的歸宿。
理想到底是什么?理想如何實現(xiàn)?
7人貴有自尊之心,自立之舉,自強之志。立志而圣則圣,立志而賢則賢。志不立,天下無可成之事。
——王夫之
8第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長成才91.理想的含義
理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。一、理想信念的含義與特征理想不是人們主觀的臆造,不是空想或幻想,而是經(jīng)過努力可能實現(xiàn)的符合科學(xué)的目標。102.理想的特征理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實。理想是多方面和多類型的。(1)科學(xué)性、可能性
(2)時代性、階級性(3)實踐性、超前性11(1)科學(xué)性、可能性理想建立在對現(xiàn)實的正確認識、對社會歷史客觀規(guī)律的正確把握的基礎(chǔ)之上;理想的內(nèi)容是客觀的,是最終可能實現(xiàn)的。這是理想?yún)^(qū)別于空想的重要方面。如果我們對于未來的向往、追求,毫無現(xiàn)實的科學(xué)依據(jù),或者對于現(xiàn)實的認識是不正確的、歪曲的,它就不可能成為引領(lǐng)我們前進的動力。12(2)、時代性、階級性理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物,必然帶有時代的特征、受時代條件的制約;不同時代,人們的理想的具體內(nèi)涵是不同的。有什么樣的社會狀況,就有什么樣的人生理想。階級社會中,理想還帶有階級的烙印。作為某一個階級的精神寄托和未來向往,受著階級意識的支配。為中華崛起而讀書13理想饑餓的年代,理想是溫飽;溫飽的年代,理想是文明;離亂的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁榮。
——流沙河14(3)實踐性、超前性一方面,理想是一定社會實踐的產(chǎn)物;人生理想是在人類社會實踐中產(chǎn)生的,社會實踐的深度、廣度不同,理想的內(nèi)涵也就不同。另一方面,理想只有通過實踐才能實現(xiàn);理想的意義正是在于指導(dǎo)人們的社會實踐,將美好的愿望、想象變?yōu)楝F(xiàn)實,進而推動人類社會的不斷進步、發(fā)展和個人的不斷完善。理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。理想不是現(xiàn)實的總結(jié)和概括,而是對現(xiàn)實的超越,是對現(xiàn)實的不滿足在精神上的觀念性完善。153.理想的類型從內(nèi)容上分為:
政治理想、道德理想職業(yè)理想、生活理想從對象上分為:個人理想、社會理想從性質(zhì)上分為:科學(xué)理想、非科學(xué)理想從時序上分為:近期理想、長遠理想16林黛玉:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知龔自珍:落紅不是無情物,化作春泥更護花李商隱:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干江姐:春蠶到死絲不斷,留予他人御嚴寒
蜂兒釀成百花蜜,只愿香甜滿人間毛澤東:俏也不爭春,只把春來報,
待到山花爛漫時,她在叢中笑陸游:無意苦爭春,一任群芳妒
零落成泥碾作塵,只有香如故資料:生活理想,即人的理想生活。生活理想并不就是對生活條件的期盼,更重要的是人們期望具有怎樣的生活方式、怎樣生活得更充實、更有意義。生活理想是指人們對物質(zhì)生活和精神生活方式的向往追求。生活理想:17
大學(xué)生如何建構(gòu)正確的生活理想?第一、以勞動為基礎(chǔ),勞動和享受相統(tǒng)一。第二、富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活相統(tǒng)一。第三、個人的生活水準與社會的發(fā)展程度相適應(yīng)。18
勞動的需要是人的本質(zhì)的需要,是人滿足一切需要的基礎(chǔ)。人的勞動需要表現(xiàn)為對職業(yè)的需要。職業(yè)理想就是人們對未來自己所要從事職業(yè)、以及要達到的目標和水平的向往和追求。職業(yè)理想:19
:道德理想道德理想,是指一定社會或階級的理想人格和理想的社會道德風(fēng)尚。包括兩種含義:1)是指體現(xiàn)一定道德原則和道德規(guī)范的和諧道德關(guān)系和完美的道德風(fēng)尚。如白求恩、雷鋒等人。2)是指理想的道德人格,包括履行一定的道德原則、道德規(guī)范的典范人物和體現(xiàn)一定道德各種要求的完美典型。如“毫不利己專門利人的人”等。20社會理想:社會理想是指人們對未來社會制度、社會政治生活等方面的向往、追求和設(shè)想。社會理想是時代的產(chǎn)物,它總是這樣或那樣地反映著一定時代的特征,隨著社會關(guān)系的變革而發(fā)生變化,沒有也不可能有一切時代都適用的永恒的社會理想。21社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間的關(guān)系
社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間是相互制約、相互聯(lián)系的。其中,社會理想是最根本的,它決定和制約著道德理想、職業(yè)理想和生活理想,起著主導(dǎo)和支配的作用,調(diào)節(jié)和控制著人們的思想和行為,一個人有了崇高的社會理想,就會產(chǎn)生高尚的道德境界和強烈的責(zé)任感、事業(yè)心。社會理想也不能脫離道德理想、職業(yè)理想、生活理想而孤立存在。一個道德上人格低下、投機鉆營,工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重、一事無成,生活上追求腐朽的物質(zhì)生活和精神生活的人,很難說他能具有崇高的社會理想。22
四者的關(guān)系:它們是有機統(tǒng)一的,它們相互聯(lián)系、相互影響、相互制約,共同指導(dǎo)著人們的實踐活動,其中社會理想是第一位的、最重要的、最根本的,它決定和制約著其余三類理想,其余三類理想是社會理想的具體表現(xiàn)。社會理想和個人理想的關(guān)系:辨證統(tǒng)一。一方面,社會理想體現(xiàn)、包含、反映了個人理想;另一方面,個人理想從屬于社會理想,受社會理想的決定、制約和指導(dǎo)。2324
信念是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體,是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)。
4.信念的含義25“沒有追求和理想,人便會碌碌無為;沒有信念,就缺少了人生航線上的航標”,李春華剛進大學(xué)不久,向黨組織遞交的第一份入黨申請書,充分表達了他對黨、對理想的理解和認識,也是他短暫人生的寫照。(視頻資料:李春華)優(yōu)秀大學(xué)生——李春華26陳果的悲劇
陳果,中央音樂學(xué)院的一名在讀學(xué)生,學(xué)習(xí)好,也遵守紀律,在大家眼里是一名好學(xué)生。1999年學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師發(fā)現(xiàn)她練“法輪功”后多次努力,想把她從“法輪功”的圈子里拉回來,她也曾有過轉(zhuǎn)化,表示不再參加“法輪功”的活動??墒?000年寒假回到家里受其母親影響,又出現(xiàn)了反復(fù),2001年1月23日,在天安門廣場和其母親一道自焚,以求所謂的“升入天國”,走向“圓滿”,被燒成重傷。陳果事件引起社會的廣泛關(guān)注。
請同學(xué)們說一說:一個大學(xué)生何以會成為李洪志歪理邪說的忠實信徒,以至于走上自焚的道路?275.信念的特征:(1)穩(wěn)定性(2)執(zhí)著性(3)多樣性
(1)穩(wěn)定性對對象的一般認識由于認同而內(nèi)化為信念,經(jīng)歷了情感的深入,不僅具有了理智上的堅信不移,而且得到了情感上的強烈支持,人的某種信念一旦形成,哪怕條件再艱難,環(huán)境再惡劣,也是難以改變的,它具有高于一般認識的穩(wěn)定性,對人的思想和行為影響是巨大的,以此,我們對信念必須持十分嚴肅和慎重的態(tài)度。28
20世紀初發(fā)生的令人震驚的物理學(xué)家自殺事件
1895年以前,科學(xué)界一直認為組成物質(zhì)的最小單位是原子。如果宇宙是一座大廈,原子就是建造這座大廈的最小單位——宇宙之磚。當(dāng)時許多物理學(xué)家篤信這個理論。然而,科學(xué)上的一系列發(fā)現(xiàn),很快將物理學(xué)界流行的觀點打破。1895年X射線的發(fā)現(xiàn),1897年電子的發(fā)現(xiàn),1898年居里夫婦鈾的發(fā)現(xiàn)等等。到20世紀初,科學(xué)家們查明,原子不是最小單位,原子之中還有原子核,周圍還有電子。對于這些新的發(fā)現(xiàn),用原子論的觀點是無法解釋的,原來篤信原子論的科學(xué)家陷入彷徨、苦悶之中,其中奧地利物理學(xué)家玻爾曼等因為無法改變自己的信念,竟然走上了集體自殺的道路。
科學(xué)家們的自殺是非常令人遺憾的,同時也說明樹立科學(xué)的信念是極為重要的。29(2)執(zhí)著性
信念的穩(wěn)定往往帶來情感上的執(zhí)著。人們的認識可能是正確的,也可能是錯誤的,但從個人來說,誰都認為自己的信念是正確的,都持堅決相信的態(tài)度,這使信念帶有極大的執(zhí)著性。所以,我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的信念與客觀情況相矛盾,需自覺用正反兩方面的實踐去校正自己的信念,不可死抱著不放。30執(zhí)著的教訓(xùn)
牛頓是英國物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者。牛頓在科學(xué)上的主要貢獻是:在力學(xué)上提出三大運動定律和萬有引力定律;在光學(xué)上作出了白光是由七色光組成的判決實驗,發(fā)現(xiàn)并解釋“牛頓環(huán)”的干涉現(xiàn)象,創(chuàng)制了反射望遠鏡并提出光的微粒說;在數(shù)學(xué)上發(fā)現(xiàn)了微積分運算方法和無限級數(shù)理論,等等。他的最重要的科學(xué)著作是:1687年初版的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(簡稱《原理》),1704年出版的《光學(xué)》,尤其是《原理》一書,幾百年來頗受推崇。但這樣一位偉大的科學(xué)家在他的后半生,竟用了25年的時間致力于對神學(xué)的研究,他否定哲學(xué)的指導(dǎo)作用,虔誠地相信上帝,埋頭于寫以神學(xué)為題材的著作。當(dāng)他遇到難以解釋的天體運動時,竟提出了“神的第一推動力”的謬論,結(jié)果當(dāng)然是徒勞的,白白浪費了寶貴的時光。31(3)多樣性
不同的社會環(huán)境、思想觀念、利益需求都會形成不同、乃至截然相反的信念,不同的人,由于眾多的原因,會形成各不相同的信念,這是客觀存在的。32(4)親合性
親合性是信念在感情上的表現(xiàn)。一個人對和自己信念相近或相同的人會產(chǎn)生極大的興趣和熱情,志同道合就是信念親合性的表現(xiàn),相互之間有共同語言,感情上比較接近。
德同則相聚,道合須志同。33(四)理想與信念的關(guān)系這兩個概念既有聯(lián)系又有區(qū)別:
首先,理想和信念的內(nèi)涵有相互交叉之處。其次,理想和信念的關(guān)系極為密切。理想是信念的根據(jù)和前提,信念是實現(xiàn)理想的重要保障。理想和信念畢竟是不可以相互代替的兩個概念。這是因為,它們各自的側(cè)重點和作用是不同的。理想重在標志人與奮斗目標之間的關(guān)系,主要是指向未來的,為人們的行動指明方向。信念的則重點在于標志人對事物、觀念的看法和態(tài)度,主要是面對現(xiàn)實,為人們的行動提供精神支持。3435指引人生的奮斗目標提供人生的前進動力提高人生的精神境界二、理想和信念對大學(xué)生成長的重要作用
1.理想信念的作用36
“青年啊,你們面臨開始活動之前,應(yīng)該定定方向。譬如航海遠行的人,必先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向,才能有達到那個目的地的一天,若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無達到的日子……”
———李大釗37理想是石,敲出星星之火,理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜行的路,理想是路,引你走到黎明。
——流沙河理想382.理想信念與大學(xué)生(1)
引導(dǎo)大學(xué)生做什么人(2)
指引大學(xué)生走什么路(3)
激勵大學(xué)生為什么學(xué)39“我愿做一滴水,我知道我很微小,當(dāng)愛的陽光照射到我的身上的時候,愿意無保留地反射給別人”。視頻資料思考:徐本禹給我什么啟示?40一、樹立中國特色社會主義的共同理想1.堅定對中國共產(chǎn)黨的信任2.堅定走中國特色社會主義道路的信念3.堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念41二、確立馬克思主義的信念1.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的2.馬克思主義具有持久的生命力3.馬克思主義以改造世界為己任42鄧小平論理想信念的重要作用
“人的因素重要,不是指普通的人,而是指認識到人民自己的利益并為之奮斗的有堅定信念的人?!?/p>
“我們過去幾十年艱苦地奮斗,就是靠堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切。
“在我們最困難的時候,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了這個理想?!?/p>
“為什么過去我們能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!?/p>
43剖析下列觀點:
A說:“共產(chǎn)主義沒有經(jīng)過時間的檢驗,可望不可及,太渺茫了?!?/p>
B說:“現(xiàn)在是社會主義初期階段,宣傳共產(chǎn)主義理想超出了人們的思想覺悟?!?/p>
C說:“發(fā)展市場經(jīng)濟就是‘一切向錢看’,講共產(chǎn)主義理想太空洞,還是講實惠為好?!彼伎迹簯?yīng)如何走出“渺茫論”、“懷疑論”和“無用或無關(guān)”論的認識誤區(qū)?44一、立志高遠與始于足下
第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁立志當(dāng)高遠立志做大事立志須躬行1、“志”的含義包含了兩層意思:志向——對未來目標的向往;意志——實現(xiàn)奮斗目標的頑強毅力。2、人生當(dāng)立志立志,就是為實現(xiàn)人生目標而確立的遠大志向;就是確立理想信念。立志當(dāng)高遠;立志做大事;立志須躬行。蘇軾:“古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”4546“夫志當(dāng)存高遠,慕先賢,絕情欲,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于惰,永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”——諸葛亮《誡外甥書》47[案例]戈達德的127個目標:約翰?戈達德是美國洛杉磯郊區(qū)的一個沒見過世面的孩子,15歲時,他為自己擬了個題為《一生的志愿》的表格,表上列出了他所有的夢想:“到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險;登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅峰和麥特荷恩山;駕馭大象、駱駝、鴕鳥和野馬;探訪馬可?波羅和亞歷山大一世走過的路;主演一部《人猿泰山》那樣的電影;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里斯多德的著作;譜一部樂曲;寫一本書;游覽全世界的每個國家;結(jié)婚生孩子;參觀月球……”他把每一項都編了號,一共有127個目標。16歲那年,他就和父親一起開始了探險,按照計劃逐個地實現(xiàn)自己的目標。49歲時,他已經(jīng)完成了127個目標中的106個,獲得了一個探險家所能享有的榮譽。他說,少年時代訂立的目標盡管未必都能實現(xiàn),但是,正是這些目標使他的人生變得豐富多彩。4849何謂生涯規(guī)劃生涯規(guī)劃指通過生涯教育與生涯咨詢,幫助個體進行生涯認知、生涯探索、生涯決策,并針對生涯目標,面向未來的歲月做好生涯構(gòu)思與計劃安排,以選擇一種個人將學(xué)習(xí)工作與生活理想結(jié)合在一起的教育與咨詢過程。5051職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)注意的十大要素1.無論你從事什么職業(yè),一定要切記對職業(yè)負責(zé)。2.切記融洽的人際關(guān)系非常重要。3.要優(yōu)化你的交際技能。4.要善于發(fā)現(xiàn)變化并適應(yīng)變化。5.要靈活。6.要善于學(xué)用新技術(shù)。7.要舍得花錢花時間學(xué)習(xí)各種指南性知識簡介。8.摒棄各種傳統(tǒng)觀念。9.選擇就業(yè)單位時事前應(yīng)多做摸底研究。10.要不斷開拓進取、不斷開發(fā)新技能。52二、實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性
理想的實現(xiàn)具有長期性理想的實現(xiàn)具有艱巨性理想的實現(xiàn)具有曲折性優(yōu)秀的性格與鋼鐵般的意志,比博學(xué)和智慧更重要。 ——愛因斯坦53百年三峽夢1917年,孫中山先生在《建國方略》中最早提出在三峽修建水利工程的設(shè)想,稱:“改良此上游一段,當(dāng)以水閘堰其水,使舟得溯流以行,而又可資其水力?!?944年,美國墾務(wù)局設(shè)計總工程師薩凡奇到三峽實地勘查后,提出了著名的“薩凡奇計劃”。1950年初,國務(wù)院長江水利委員會正式在武漢成立;1955年起,在黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,有關(guān)部門全面開展了長江流域規(guī)劃和三峽工程勘測、科研、設(shè)計與論證工作。1989年3月,三峽工程重新論證工作全部結(jié)束。1992年4月3日,七屆全國人大第五次會議通過《關(guān)于興建長江三峽工程的決議》,三峽工程完成立法程序進入實施階段。1994年12月14日,三峽工程正式開工。2006年9月5日,國務(wù)院長江三峽三期工程驗收委員會樞紐工程驗收組正式宣布,三峽三期工程蓄水(156米水位)的條件已經(jīng)具備,可以今年汛后開始蓄水。這標志著三峽工程可以開始發(fā)揮防洪、發(fā)電和航運等綜合效益了。54
信念值多少錢?信念是不值錢的,它有時甚至是一個善意的欺騙,然而你一旦堅持下去,它就會迅速升值。
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