高中語(yǔ)文-《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)是學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)人物。為此我設(shè)計(jì)了學(xué)案，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課上充分預(yù)習(xí)，獨(dú)立完成學(xué)案。為了更詩(shī)眼“憂”字，第一個(gè)環(huán)節(jié)主要是要求讀準(zhǔn)字音，初步感受詩(shī)歌。在第二個(gè)環(huán)節(jié)中，讓小組充分討論、自主鑒賞詩(shī)歌并上臺(tái)展示分析詩(shī)歌的手法和曹操的“憂”情。然后教師總結(jié)，進(jìn)一步探討詩(shī)歌“憂”字背后的積極精神。第三個(gè)環(huán)節(jié)主要是在前面理解詩(shī)人情感的基礎(chǔ)上，期能感染和帶動(dòng)學(xué)生課下能多多練筆。《短歌行》這節(jié)課的課堂設(shè)計(jì)我主要是想要突出兩點(diǎn)：學(xué)生的特長(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂表現(xiàn)自己，學(xué)生就會(huì)通過參與，體驗(yàn)到參與教學(xué)的快樂、成功的快樂，不僅能讓學(xué)生“動(dòng)”起來，還能讓他們一展自己的才能，從中學(xué)到知識(shí)。翻譯以及賞析,因此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓他們嘗試自己去鑒賞分析，然后小組合作交流最后展示學(xué)習(xí)成果。最終學(xué)生的呈現(xiàn)也是相當(dāng)精彩。2、重視詩(shī)歌的誦讀要設(shè)計(jì)了“初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏”“再讀詩(shī)歌，分析手法，理解情感”“美讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)蘊(yùn)，臧否人物”三個(gè)環(huán)節(jié)，并且在這三個(gè)環(huán)節(jié)中課堂中能達(dá)到十幾次?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】3、揣摩詩(shī)歌情感，感受詩(shī)人的志向與情懷，進(jìn)而評(píng)價(jià)歷史人物?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)【學(xué)習(xí)過程】【夯實(shí)基礎(chǔ)自學(xué)發(fā)現(xiàn)】按舊題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的傳世名篇之一。曹操(155~220)，字孟德，沛國(guó)譙郡(今安徽亳州)人，是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家袁紹。他實(shí)行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)、限制兼并、廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相。封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。府詩(shī)有很大啟示。有《魏武帝集》傳世。建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬測(cè)(A)①看課文注解，給生字注音。譬如朝露()慨()當(dāng)以慷青青子衿()呦呦鹿鳴()鼓瑟()吹笙()何時(shí)可掇()越陌度阡()契闊談讌()繞樹三匝()周公吐哺()②解釋下列劃線字。對(duì)酒當(dāng)歌()人生幾何()何時(shí)可掇()但為君故()烏鵲南飛()繞樹三匝()？【分析鑒賞探究發(fā)現(xiàn)】1．在這首詩(shī)里“憂”字多次出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析“憂”的具體內(nèi)容。3．這首詩(shī)的藝術(shù)手法有哪些？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。【臧否人物拓展發(fā)現(xiàn)】(2)許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是“治世之能臣，亂世之奸雄”。(3)太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺《短歌行》學(xué)情分析學(xué)生的特長(zhǎng)，讓他們?cè)谡n堂表現(xiàn)自己，學(xué)生就會(huì)通過參與，體驗(yàn)到參與教學(xué)的快樂、成功的快樂，不僅能讓學(xué)生“動(dòng)”起來，還能讓他們一展自己的才能，從中學(xué)到知識(shí)。然后小組合作交流最后展示學(xué)習(xí)成果。最終學(xué)生的呈現(xiàn)也是相當(dāng)精彩。《短歌行》效果分析1、通過課前的預(yù)習(xí)和獨(dú)立完成學(xué)案，然后小組合作交流展示，學(xué)生的主體性確實(shí)得到了發(fā)揮，而且學(xué)生展示非常精彩，對(duì)詩(shī)歌的賞析到位而全面，完全出乎了我的意料。就這一點(diǎn)，我覺得要為我的學(xué)生點(diǎn)贊！2、語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力的課堂，是書聲瑯瑯的課堂。而作為一首詩(shī)歌更是應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)誦讀。這節(jié)課我主要設(shè)計(jì)了“初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏“”再讀詩(shī)歌，分析手法，理解情感”“美讀詩(shī)歌，讀出詩(shī)蘊(yùn)，臧否人物“三個(gè)環(huán)節(jié)，并且在這三個(gè)環(huán)節(jié)中課堂中能達(dá)到十幾次。通過課堂的反復(fù)誦讀，學(xué)生已基本能夠背誦?！抖谈栊小方滩姆治觥抖谈栊小肥侨私贪娓咭徽Z(yǔ)文必修2第二單元第8課《詩(shī)三首》中的第二首。這個(gè)單元教材有意讓學(xué)生按照詩(shī)歌發(fā)展的歷程學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌。這一時(shí)期的詩(shī)歌在許多方面都有大膽的文化傳統(tǒng)，教學(xué)時(shí)應(yīng)該發(fā)掘詩(shī)文里積極的、優(yōu)秀的內(nèi)涵為主，給學(xué)生以正面的影響和教育。為以后學(xué)習(xí)唐詩(shī)打下良好的基礎(chǔ)。短歌行》測(cè)評(píng)練習(xí)《短歌行》檢測(cè)1、下列對(duì)詩(shī)句解說不正確的一項(xiàng)是()A、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”和“何以解憂，唯有杜康”幾句詩(shī)表達(dá)了功業(yè)未成的曹操悲觀來自于社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家統(tǒng)一前途未卜的擔(dān)憂等等。賢臣擇主而事”之意，希望天下賢士歸于自己。2.“青青子衿，悠悠我心”表達(dá)了作者()A．對(duì)女子的思念B．對(duì)賢才的思慕C．對(duì)時(shí)光的感慨D．對(duì)理想的追求3、“山不厭高，水不厭深”表現(xiàn)了作者()A．渴望多招納賢才B．對(duì)知識(shí)的渴求C．不怕艱難險(xiǎn)阻D．對(duì)未來的信心4、“越陌度阡，枉用相存”譯文正確的一句是()A．賢才遠(yuǎn)道而來，他們屈尊問候我D而來，他們的足跡很快就消失了。5、默寫填空(1)曹操的《短歌行》中的“____________，____________”被唐代文學(xué)家劉禹錫在《陋室銘中》化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”的千古名句。(2)《短歌行》以“____________，____________”比喻人生短促。(3)《短歌行》中“____________，____________”兩句把賢者比喻為高空的明月。(4)《短歌行》中以“____________，____________”兩句比喻賢士們還沒有歸宿。(5)《短歌行》中以“____________，____________”比喻用人要“多多益善”。(6)《短歌行》中“____________，____________”兩句表明曹操優(yōu)待賢才的態(tài)度。 念情人來表達(dá)渴慕賢才之意。___________，____________”出自《管子?形解》，表示希望盡可能_____”，借用典故，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下人才都心悅誠(chéng)服地歸順?！抖谈栊小氛n后反思上完這堂課我最大的感受有兩點(diǎn)：1、只要你給學(xué)生一個(gè)舞臺(tái)學(xué)生就會(huì)還你一片精彩。誦讀挑戰(zhàn)環(huán)節(jié)，還有學(xué)生的吟誦、作品的展示，可以說同學(xué)們的表現(xiàn)是可圈可點(diǎn)的。其實(shí)每氣氛，從而提高了課堂效率。2、對(duì)文章的挖掘還不夠深入，掌控課堂的能力還有待提高。的很多東西并沒有很好的表現(xiàn)出來。所以以后還要在這方面多加鍛煉?？傊?，在今后的教學(xué)中，我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取不斷提高自己的專業(yè)水平和講課水平?！抖谈栊小氛n標(biāo)分析根本途徑。新課標(biāo)最明顯的有這三點(diǎn)突出特點(diǎn)：(一)突出文化教育的重要地位(二)凝練語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)建起來，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語(yǔ)言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。這四者不是獨(dú)立的存在，它們之間是相互聯(lián)系的。要的交際工具，也是重要的思維工具;語(yǔ)言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過程也是文化獲得的過程;語(yǔ)言文字作品是人類重要的審美對(duì)象，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑;語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)的。(三)建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)任務(wù)群是本次課標(biāo)修訂的一個(gè)亮點(diǎn)，也是組織課程的綜合方法。語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群有18個(gè)，即：整本書閱讀與研討，當(dāng)代文化參與，跨媒介閱讀與交流，語(yǔ)言積累、梳的形式展開教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容上有文本，但是不以文本為綱，也不求完備、系統(tǒng)的知識(shí)，突出強(qiáng)調(diào)整體閱讀、學(xué)會(huì)思維與表達(dá)、提升鑒賞能力;教學(xué)方式，教師是組織者，學(xué)生是主體。這節(jié)課我也是基于這樣對(duì)新課標(biāo)的理解來設(shè)計(jì)的。1、教師主導(dǎo)，學(xué)生主體。教師退居后方，把講臺(tái)讓給學(xué)生，讓學(xué)生從自己的角度、按照自己的方式解讀詩(shī)歌內(nèi)容，展現(xiàn)了學(xué)生的風(fēng)采。2、形式多樣，精彩紛呈。不同學(xué)生在分別展示研