2021年中方縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE282021年中方縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀(guān)并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。A、有效說(shuō)服B、榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析答案：D解析：本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀(guān)并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。2．“經(jīng)師”是教學(xué)問(wèn)的，“人師”是教行為的，我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書(shū)育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：A解析：教書(shū)育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書(shū)育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一，體現(xiàn)的就是教書(shū)育人。故選A。3．以下關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容說(shuō)法正確的是()。A、愛(ài)國(guó)守法強(qiáng)調(diào)教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)B、終身學(xué)習(xí)是為調(diào)節(jié)教師與自我行為的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目C、張老師認(rèn)為管理學(xué)生就是班主任、政教處的事情，與自己無(wú)關(guān)，違背了教書(shū)育人原則D、關(guān)愛(ài)學(xué)生倡導(dǎo)做學(xué)生的良師益友答案：D解析：A選項(xiàng)，愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師要忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。故錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，為人師表是為調(diào)節(jié)教師與自我行為的關(guān)系而出現(xiàn)的師德條目。故錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，愛(ài)崗敬業(yè)強(qiáng)調(diào)教師的敷衍塞責(zé)有兩個(gè)方面：一是教學(xué)上的敷衍塞責(zé)，比如有的教師出工不出力，備課的時(shí)候只備教材，不備學(xué)生等;二是育人上的敷衍塞責(zé)，具體表現(xiàn)就是事不關(guān)己高高掛起，多一事不如少一事，認(rèn)為管理學(xué)生就是班主任、政教處的事情，與自己無(wú)關(guān)。故錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，關(guān)愛(ài)學(xué)生原則包括：關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友;保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。故正確。故選D。4．教師角色扮演的先決條件是()。A、教師角色認(rèn)知B、教師角色體驗(yàn)C、教師角色期待D、以上答案都不正確答案：A解析：角色認(rèn)知是指角色扮演者對(duì)社會(huì)地位、作用及行為規(guī)范的實(shí)際認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)其他角色關(guān)系的認(rèn)識(shí)。任何一種角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下，才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的先決條件，一個(gè)人能否成功地扮演各種角色，取決于其對(duì)角色本身的認(rèn)知程度，也只有在此基礎(chǔ)上，才能進(jìn)一步進(jìn)行角色體驗(yàn)和角色期待。故選A。5．依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。對(duì)未成年人的社會(huì)保護(hù)不包括()。A、預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)B、禁止拐賣(mài)，虐待未成年人C、履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)未成年人D、任何人不得在中小學(xué)教室吸煙答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提出了對(duì)未成年人的家庭保護(hù)和社會(huì)保護(hù)等。在家庭保護(hù)方面，第十條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境，依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)。在社會(huì)保護(hù)方面，第三十三條規(guī)定，國(guó)家采取措施，預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò);第四十一條規(guī)定，禁止拐賣(mài)、綁架、虐待未成年人，禁止對(duì)未成年人實(shí)施性侵害;第三十七條規(guī)定，任何人不得在中小學(xué)校、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室和其他未成年人集中活動(dòng)的場(chǎng)所吸煙、飲酒。故選C。6．()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、參加教育教學(xué)活動(dòng)B、獲得獎(jiǎng)學(xué)金C、獲得公正評(píng)價(jià)D、獲得學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)答案：A解析：《教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利(一)參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料;(二)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū);(四)對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。A正確。BCD選項(xiàng)：受教育者的權(quán)利，但不是最基本的權(quán)利。排除。故選A。7．教育立法必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平出發(fā)，從已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)。這體現(xiàn)了教育立法的()。A、實(shí)事求是原則B、統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則C、社會(huì)主義方向性原則D、穩(wěn)定連貫性原則答案：A解析：教育立法的原則包括：社會(huì)主義方向性原則;民主性原則;實(shí)事求是原則;穩(wěn)定連貫原則;原則性和靈活性相結(jié)合原則;教育法規(guī)內(nèi)容統(tǒng)一、協(xié)調(diào)原則。其中實(shí)事求是原則要求在制定教育法規(guī)時(shí)必須從教育工作的實(shí)際情況出發(fā)，從現(xiàn)實(shí)國(guó)情出發(fā)，從社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平、已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā)，從社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律出發(fā)，還必須從本國(guó)的文化背景、民族心理和公民的普遍素質(zhì)出發(fā)。故選A。8．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，正確未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是()。A、14周歲以下B、14周歲以上不滿(mǎn)16周歲C、16周歲有什么不滿(mǎn)17周歲D、18周歲以下答案：B解析：正確未成年人犯罪一律不公開(kāi)審理的年齡是吧14-16周歲。故選B。9．《教師法》規(guī)定，建立正常晉級(jí)()制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。A、增發(fā)獎(jiǎng)金B(yǎng)、增加福利C、薪水持平D、增薪答案：D解析：《教師法》第二十五條：教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度，具體辦法由國(guó)務(wù)院規(guī)定。故選D。10．陳某擔(dān)任某小學(xué)數(shù)學(xué)教師期間通過(guò)了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以陳某服務(wù)期未滿(mǎn)，教師不足為由不予批準(zhǔn)陳某在職學(xué)習(xí)。陳某欲向當(dāng)?shù)乜h教育局提出申訴，認(rèn)為學(xué)校剝奪了他的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、參加進(jìn)修權(quán)C、獲得報(bào)酬權(quán)D、指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定教師有權(quán)利參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。因此幼兒園剝奪了陳某在職學(xué)習(xí)，參加進(jìn)修的權(quán)利。故選B。11．能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱(chēng)為()。A、條件刺激B、強(qiáng)化C、無(wú)條件刺激D、中性刺激答案：B解析：強(qiáng)化可以分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種：正強(qiáng)化通過(guò)個(gè)體獲得心理上的滿(mǎn)足感而起到增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用;負(fù)強(qiáng)化一般是通過(guò)引起個(gè)體的消極反應(yīng)來(lái)減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為，從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。12．魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是()。A、科舉制B、察舉制C、九品中正制D、禪讓制答案：C解析：魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是九品中正制，主要步驟是:設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C。13．學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。A、記憶策略B、認(rèn)知策略C、思維策略D、學(xué)習(xí)方法答案：B解析：選項(xiàng)A，學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的：一種是基本策略，被用來(lái)直接操作學(xué)習(xí)材料，如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種是輔助性策略，被用來(lái)維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，如專(zhuān)心策略。選項(xiàng)B，根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類(lèi)，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)儲(chǔ)存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無(wú)關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中，學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。14．教師道德失范的條例新聞，常見(jiàn)于媒體上，引起社會(huì)關(guān)注，說(shuō)明()發(fā)揮重要作用。A、自我評(píng)價(jià)B、社會(huì)輿論C、教育習(xí)俗D、信念答案：B解析：輿論是大眾社會(huì)里一種普遍存在的社會(huì)心理現(xiàn)象，作為一種出現(xiàn)在沒(méi)有組織或組織松散、人數(shù)眾多的群體中的大眾心理，它無(wú)論對(duì)個(gè)體或是對(duì)一般的小群體都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。社會(huì)輿論是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特殊表現(xiàn)形式。指相當(dāng)數(shù)量的公民對(duì)某一問(wèn)題的共同傾向性看法或意見(jiàn)。往往反映一定階級(jí)、階層、社會(huì)集團(tuán)的利益、愿望和要求。其精神內(nèi)核是群體意識(shí)。其現(xiàn)象外觀(guān)是議論形態(tài)。往往以擁護(hù)或反對(duì)、贊揚(yáng)或譴責(zé)的方式對(duì)某一公共問(wèn)題作公開(kāi)的評(píng)價(jià)。題干中，教師道德失范的條例新聞，常見(jiàn)于媒體上，引起社會(huì)關(guān)注，說(shuō)明社會(huì)輿論發(fā)揮重要作用。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)的一種形式，是自我意識(shí)發(fā)展的產(chǎn)物。主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育習(xí)俗是教師和學(xué)生在日常教育活動(dòng)中共同遵守的行為規(guī)范，是師生交往方式的反映。與題干不符，排除。D項(xiàng)：信念是對(duì)事實(shí)或者必將成為事實(shí)的事物的判斷、觀(guān)點(diǎn)或看法。與題干不符，排除。故選B。15．創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺(jué)思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案：C解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來(lái)代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類(lèi)思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也稱(chēng)為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。16．“以僧為師”“以(書(shū))吏為師”是古代()教育的一大特征。A、印度B、中國(guó)C、巴比倫D、埃及答案：D解析：古代埃及宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在婆羅門(mén)教和佛教手中?！耙陨疄閹煛薄耙?書(shū))吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。17．基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)運(yùn)用的課程形態(tài)是()。A、廣域課程B、核心課程C、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程D、課外活動(dòng)課程答案：C解析：綜合實(shí)踐課程是3-6、7-9，10-12年級(jí)的一門(mén)必修課程。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)，主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類(lèi)現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問(wèn)題為內(nèi)容，以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類(lèi)新型課程。符合題干的描述。故選C。18．“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”這便是墨家所提倡的()。A、三表法B、兼愛(ài)非攻C、道法自然D、致良知答案：A解析：墨子提出判斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“三表法”：“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實(shí)”、“中國(guó)家百姓人民之利”。故選A。19．在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生觀(guān)察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A、循序漸進(jìn)原則B、直觀(guān)性原則C、啟發(fā)性原則D、鞏固性原則答案：B解析：直觀(guān)性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀(guān)察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。故選B。20．教學(xué)過(guò)程作為一種特殊的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的知識(shí)，是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過(guò)提煉了的認(rèn)識(shí)過(guò)程，這是指學(xué)生認(rèn)識(shí)的()。A、交往性B、間接性C、教育性D、直接性答案：B解析：學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識(shí)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界，教學(xué)認(rèn)識(shí)的基本方式是“掌握”，是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過(guò)提煉了的認(rèn)識(shí)過(guò)程，同樣以教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)。故選B。21．“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”這句話(huà)表明，在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中存在()。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、個(gè)體差異性答案：D解析：人的各個(gè)方面發(fā)展水平存在差異，“十個(gè)手指有長(zhǎng)短”表明了這種差異性。故選D。22．以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案：D解析：以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測(cè)量練習(xí)、生物課的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等。故選D。23．認(rèn)為教師的角色是課程的開(kāi)發(fā)者，這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案：D解析：課程實(shí)施有三種取向：忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過(guò)程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過(guò)程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過(guò)程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn)，課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過(guò)程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。24．中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是()。A、孟子B、墨子C、孔子D、荀子答案：D解析：中國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是荀子。外鑠論的基本觀(guān)點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量，如環(huán)境的刺激或要求，以及他人的影響和學(xué)校的教育等。故選D。25．外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()。A、實(shí)踐B、主觀(guān)能動(dòng)性C、教育D、訓(xùn)練答案：B解析：主觀(guān)能動(dòng)性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選B。26．決定教育性質(zhì)的是()。A、生產(chǎn)力發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)D、民族文化傳統(tǒng)答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)，決定教育的性質(zhì)。故選B。27．對(duì)教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是()。A、教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀(guān)意志的體現(xiàn)B、正確的教育方針?lè)从沉私逃目陀^(guān)規(guī)律C、教育方針能替代教育規(guī)律D、教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對(duì)象和最終依據(jù)答案：B解析：教育規(guī)律是客觀(guān)存在的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移;而教育方針政策是是人們根據(jù)一定的需要而制定出來(lái)的，它是人們主觀(guān)意志的體現(xiàn)，因此，A是錯(cuò)誤的。教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的，能夠反映客觀(guān)規(guī)律，卻不能替代教育規(guī)律，所以C也是錯(cuò)誤的。教育學(xué)研究的主要對(duì)象是教育規(guī)律，不是教育方針政策，D也是錯(cuò)誤的。正確的教育方針政策，它是根據(jù)科學(xué)的教育理論和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況和需要制定出來(lái)的，反映了教育的客觀(guān)規(guī)律。故選B。28．為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的是()。A、洛克B、杜威C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：洛克提出“白板說(shuō)”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：杜威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。與題干不符，排除。D項(xiàng)：赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。29．著名的認(rèn)知心理學(xué)家安德森于l976年把知識(shí)分為()知識(shí)和程序性知識(shí)兩類(lèi)。A、理性知識(shí)B、陳述性知識(shí)C、感性知識(shí)D、技能知識(shí)答案：B解析：安德森把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí)，是個(gè)人具備有意識(shí)地提取線(xiàn)索因而能直接陳述的知識(shí);程序性知識(shí)也叫操作性知識(shí)，是個(gè)人缺乏有意識(shí)地提取線(xiàn)索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存在的知識(shí)。故選B。30．班主任的中心工作是()。A、制定班級(jí)工作計(jì)劃B、組織和培養(yǎng)班集體C、全面了解和研究學(xué)生D、做好個(gè)別教育工作答案：B解析：班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個(gè)方面，即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫(xiě)好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。二、多選題1．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。2．我國(guó)的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過(guò)法律議案D、公布法律答案：ABCD解析：我國(guó)教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過(guò)法律議案以及公布法律四個(gè)步驟。故選ABCD。3．適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、市級(jí)人民政府教育行政部門(mén)D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén)答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。故選AB。4．態(tài)度的成分主要有()。A、認(rèn)知成分B、意志成分C、情感成分D、行為傾向成分答案：ACD解析：態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成，情感是核心成分。故選ACD。5．加入少先隊(duì)的隊(duì)前教育內(nèi)容可以概括為“入隊(duì)十知道”，包括()。A、知道隊(duì)的名稱(chēng)B、知道隊(duì)旗的圖案和含義C、知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮表示的意義D、知道隊(duì)的呼號(hào)答案：ABCD解析：隊(duì)前教育要照顧到兒童年幼的特點(diǎn)，充分發(fā)揮家庭的作用，學(xué)校與家庭密切配合，共同完成。隊(duì)前教育應(yīng)該有比較具體的內(nèi)容和目標(biāo)，我們把它總結(jié)為隊(duì)前教育“十知道”：(1)知道隊(duì)的名稱(chēng)，理解“先鋒”的意義;(2)知道隊(duì)旗的圖案和含義;(3)知道隊(duì)員的標(biāo)志是紅領(lǐng)巾，了解紅領(lǐng)巾的意義，學(xué)會(huì)系紅領(lǐng)巾，愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾;(4)知道怎樣敬隊(duì)禮及隊(duì)禮所表示的意義;(5)知道隊(duì)的呼號(hào);(6)學(xué)會(huì)寫(xiě)入隊(duì)申請(qǐng)書(shū);(7)知道入隊(duì)的時(shí)候?yàn)槿嗣褡鲆患檬?(8)會(huì)唱隊(duì)歌;(9)知道入隊(duì)誓詞的內(nèi)容;(10)知道一個(gè)合格的少先隊(duì)員要做到“五自”(自學(xué)、自理、自護(hù)、自強(qiáng)、自律)。故選ABCD。6．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案：BC解析：義務(wù)教育法明確了我國(guó)義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。7．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀(guān)點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀(guān)B、學(xué)生觀(guān)C、學(xué)習(xí)觀(guān)D、教學(xué)觀(guān)答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)、教學(xué)觀(guān)。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀(guān)認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，并不能拿來(lái)就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀(guān)認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(guān)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過(guò)程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀(guān)強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無(wú)所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪?，在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無(wú)視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來(lái)，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。8．自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請(qǐng)求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)和情感答案：ACD解析：肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為：請(qǐng)求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見(jiàn)和情感。故選ACD。9．下列屬于教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律所具有的特點(diǎn)的是()。A、國(guó)家意志性B、強(qiáng)制性C、規(guī)范性D、普遍性答案：ABCD解析：教育法作為一般社會(huì)規(guī)范和法律，所具有的特點(diǎn)是：國(guó)家意志性;強(qiáng)制性;規(guī)范性;普遍性。故選ABCD。10．赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案：ACD解析：赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面，赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng)調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。B項(xiàng)：均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符，排除。故選ACD。11．近年來(lái)，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而，該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在，假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒(méi)有違反我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。12．持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案：ABCD解析：個(gè)人本位論的代表人物有：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等，他們都注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。故選ABCD。13．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。14．下列行為違反教師職業(yè)道德的有()。A、為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題B、為學(xué)生提供有償補(bǔ)課C、在期刊雜志上發(fā)表文章存在剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處D、要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)答案：ABCD解析：教師要做到教書(shū)育人，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，而“給學(xué)生布置過(guò)重練習(xí)題”違背了教育的規(guī)律，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！盀閷W(xué)生提供有償補(bǔ)課”、“要求班內(nèi)學(xué)生購(gòu)買(mǎi)指定練習(xí)冊(cè)”、“剽竊文字表述，或者未標(biāo)明引用他人研究成果及出處”等行為違背了為人師表的要求。故選ABCD。15．教師義務(wù)的內(nèi)容主要有()。A、不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平B、盡職盡責(zé)，教書(shū)育人C、創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境D、傳授學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能答案：ABC解析：教師義務(wù)的內(nèi)容主要有以下幾點(diǎn)：(1)不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平;(2)盡職盡責(zé)，教書(shū)育人;(3)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的內(nèi)部教育環(huán)境。故選ABC。16．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說(shuō)理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說(shuō)理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。17．良好的人格特征是作為一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì)，它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂(lè)觀(guān)的情緒B、豁達(dá)開(kāi)朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛(ài)好答案：ABCD解析：這四項(xiàng)都屬于一名稱(chēng)職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。18．以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括：職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。19．《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上的規(guī)定有()。A、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)B、因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明C、緩學(xué)期滿(mǎn)仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)D、應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞∫患?jí)教育部門(mén)的許可答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門(mén)或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門(mén)指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。緩學(xué)期滿(mǎn)仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。故選ABC。20．班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B、班主任是