![2021年麗水龍泉市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee1.gif)
![2021年麗水龍泉市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee2.gif)
![2021年麗水龍泉市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee/cfb970274e6d08ab44687a2e0ac9d0ee3.gif)
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PAGEPAGE272021年麗水龍泉市教師進城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.戰(zhàn)國時期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因是()。A、戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍,善于思考B、戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C、王室衰微,思想控制不力D、封建政府的大力提倡答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟正在形成。③政治上:分封制瓦解,新興封建階級正在形成。④文化上:禮賢下士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級代表著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。2.根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級分為()。A、優(yōu)秀、良好、及格、不及格B、優(yōu)秀、及格、不及格C、優(yōu)秀、良好、合格、不合格D、優(yōu)秀、合格、不合格答案:D解析:根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等級分為優(yōu)秀、合格、不合格三個等次。故選D。3.德育目標是德育工作的()。A、途徑B、方式C、出發(fā)點D、關(guān)鍵環(huán)節(jié)答案:C解析:德育目標是德育工作的出發(fā)點,它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法,而且制約著德育工作的基本過程。故選C。4.立足崗位,認真履行本職工作,樂于承擔各項教育教學(xué)任務(wù),認真制訂保教計劃,精心備課,組織活動,這反映了教師的哪項道德規(guī)范?()A、為人師表,文明廉潔B、愛崗敬業(yè),樂于奉獻C、教書育人,因材施教D、關(guān)愛幼兒、家園共育答案:B解析:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。故選B。5.黃老師是初三(2)班的班主任,為了讓學(xué)生嚴格遵守紀律,對于違紀的學(xué)生進行罰款,少則10塊,多則100,兩個班的學(xué)生都敢怒不敢言,黃老師的做法違背了職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、終身學(xué)習(xí)B、教師育人C、愛國守法D、因材施教答案:C解析:黃老師對學(xué)生罰款的行為侵犯了學(xué)生的權(quán)利,屬于違法行為。故選C。6.能夠引起教育法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的,是符合教育法律規(guī)范所設(shè)定條件的()。A、教育規(guī)律B、法律事實C、教育政策D、教育事實答案:B解析:教育法律關(guān)系的變更與消滅的條件是教育法律規(guī)范加以規(guī)定的教育法律事實的存在。故選B。7.若未成年人的父母或者其他監(jiān)護人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住,由()對未成年人的父母或者其他監(jiān)護人予以訓(xùn)誡,責令其立即改正。A、縣級人民政府B、公安機關(guān)C、當?shù)亟逃姓块TD、兒童福利機構(gòu)答案:B解析:《預(yù)防未成年人犯罪法》第五十條規(guī)定,未成年人的父母或者其他監(jiān)護人違反本法第十九條的規(guī)定,讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨居住的,由公安機關(guān)對未成年人的父母或者其他監(jiān)護人予以訓(xùn)誡,責令其立即改正。故選B。8.教師王某在課堂上使用方言而不是普通話進行教學(xué),王某的教學(xué)行為()。A、合法,只要課堂教學(xué)效果好,用哪種語言教學(xué)無所謂B、合法,都是當?shù)貙W(xué)生,用方言教學(xué)更容易與學(xué)生溝通C、不合法,教師授課應(yīng)該使用普通話D、不合法,違反教師應(yīng)當弘揚的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)規(guī)定答案:C解析:教師的語言行為規(guī)范要求教師要使用普通話,邊遠地區(qū)的教師也要通過媒體及其他途徑練習(xí)普通話,力爭發(fā)音標準。故選C。9.在社會主義制度下,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、教育與社會實踐相結(jié)合C、教育與創(chuàng)造相結(jié)合D、教育與社會分工相結(jié)合答案:A解析:人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。10.古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。A、道家B、法家C、墨家D、儒家答案:A解析:道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然,“復(fù)歸”人的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。A項正確。B項:法家是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派,提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符,排除。C項:墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上,它們突破了儒家六藝教育的范疇,在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣,如“小孔成像”。與題干不符,排除。D項:儒家教育思想注重人事,輕視科技和生產(chǎn)勞動。與題干不符,排除。故選A。11.我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把()放在中心位置。A、學(xué)生B、教材C、教師D、教師和學(xué)生答案:C解析:我國長期以來的教育傳統(tǒng)是把教師放在中心位置。而素質(zhì)教育要求在教學(xué)的過程中“以人為本”即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,要求學(xué)生和老師處于平等的地位,在教學(xué)的過程中即要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位也要體現(xiàn)老師的主導(dǎo)作用。故選C。12.在皮亞杰看來,當學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時,他的思維水平已進入()。A、感知動作階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案:D解析:皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中,形式運算階段中個體的推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維,他們的思維以命題的形式進行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項正確。A項:感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項:前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項:具體運算階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。13.學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、教學(xué)B、德育C、管理D、科研答案:A解析:學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。14.保護兒童自信心就是保護兒童的潛在能力,這要求教師要()。A、尊重學(xué)生人格B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、愛國守法答案:A解析:蘇霍姆林斯基說:“兒童的尊嚴是人類最敏感的角落,保護兒童的自尊心就是保護兒童前進的潛在力量?!比伺c人之間相處需要法則,教師和學(xué)生之間也是如此。教學(xué)中,需要教師尊重每一個學(xué)生,無論學(xué)習(xí)好還是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的,只要教師給學(xué)生以尊重,給學(xué)生以信任,學(xué)生就會各感自豪,就會用自己的加倍努力去實現(xiàn)目標,在一次次成功的體驗中不斷進步,從而真正達到教育教學(xué)的最優(yōu)化。因此,保護兒童自信心就是保護兒童的潛在能力,這要求教師要尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生自尊心。A項正確。B項:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。與題干不符,排除。C項:為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符,排除。D項:愛國守法是教師職業(yè)的基本要求。與題干不符,排除。故選A。15.長時記憶最主要的編碼形式是()。A、表象編碼B、聽覺編碼C、視覺編碼D、語義編碼答案:D解析:長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語義編碼是最主要的編碼形式。故選D。16.“你不可以這樣做!”這是教師與學(xué)生溝通時的()信息。A、命令B、訓(xùn)誡C、中傷D、諷刺答案:A解析:教師與學(xué)生溝通時,出現(xiàn)“不可以”、“必須”等詞匯時,都是表達命令的信息,這種命令式的交流不利于學(xué)生和教師之間良好關(guān)系的形成,反而還有可能會造成兩者關(guān)系冷淡甚至破裂。故選A。17.一個測驗的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測效度D、直接效度答案:D解析:效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。一個測驗的效度總是對一定的測驗?zāi)繕硕缘?,故不能離開特定的目標而籠統(tǒng)地判斷這個測驗是否有效度。效度是一個標準化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效度和構(gòu)想效度。故選D。18.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強化原理?()A、消退B、負強化C、懲罰D、正強化答案:A解析:消退是一種無強化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對小偉的行為不予理睬是不給予他任何強化物,屬于消退原理。故選A。19.歐洲中世紀的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()。A、學(xué)科課程B、活動課程C、綜合課程D、融合課程答案:A解析:中世紀的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會的需求,開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。20.前運算階段的兒童,其思維的典型特點是()A、自我中心性B、客體永久性C、守恒性D、可驗證性答案:A解析:前運算階段的兒童,思維的典型特點是自我中心性。故選A。21.我國教育目的的制定的理論基礎(chǔ)是()。A、最近發(fā)展區(qū)理論B、個體社會化理論C、人的全面發(fā)展學(xué)說D、需要層次理論答案:C解析:社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。最近發(fā)展區(qū)理論是維果茨基提出,強調(diào)的是教育應(yīng)注重最近發(fā)展區(qū)的差距,應(yīng)走在發(fā)展的全面。需要層次理論是馬斯洛提出,將人的需要由低級到高級分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。個體社會化是指一個特定社會的個人通過社會的交互作用,適應(yīng)并吸收社會的文化而成為社會一分子的成長過程,或者說是社會將一個自然人轉(zhuǎn)變成為一個能適應(yīng)一定的社會文化、參與社會生活、履行一定角色行為的社會人的過程。故選C。22.下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。A、在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇B、通過多種途徑進行文化選擇C、根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇D、按照本國歷史進行文化選擇答案:D解析:教育對社會文化的選擇功能包括:根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇;按照嚴格的標準進行文化選擇;通過多種途徑進行文化選擇;在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。故選D。23.要求研究者進行隱蔽性觀察研究的是()。A、參與式觀察B、非參與式觀察C、直接觀察D、間接觀察答案:A解析:所謂參與式觀察研究,是指研究者直接參加到所觀察的對象的群體和活動中去,不暴露研究者真正的身份,在參與活動中進行隱蔽性研究觀察。A項正確。B項:非參與式觀察法也稱局外觀察,是指觀察者與被觀察者完全不接觸,觀察者在遠離被觀察者的位置進行觀察,被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:直接觀察法是指對所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記錄。在觀察過程中,調(diào)查人員所處的地位是被動的,也就是說調(diào)查人員對所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。D項:間接觀察法是通過對實物的觀察,來追索和了解過去所發(fā)生過的事情,故又稱為"實物觀察法"。該方法的調(diào)查人員作為"旁觀者"的身份對被調(diào)查對象進行觀察,主要優(yōu)點是觀察的時間、空間極大地擴展,但卻沒有實感,缺乏親身感受。故選A。24.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。A、質(zhì)量規(guī)格B、社會價值C、發(fā)展方向D、發(fā)展速度答案:B解析:教育目的一般由兩部分組成:①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定,即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質(zhì)等方面的發(fā)展,以促使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu);②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定,即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務(wù)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。故選B。25.將學(xué)業(yè)成功或失敗歸因于個人內(nèi)部的穩(wěn)定因素,指的是歸因于()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運氣答案:A解析:美國心理學(xué)家維納把歸因分為:內(nèi)外性歸因、穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性歸因、可控性與不可控性歸因。具體到某一個體時,他又將歸因分為四個方面原因,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣好壞。能力屬于個人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控性的因素。A項正確。B項:努力屬于個人內(nèi)部不穩(wěn)定的可控性的因素。與題干不符,排除。C項:任務(wù)難度屬于外部穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符,排除。D項:運氣屬于外部不穩(wěn)定的不可控性的因素。與題干不符,排除。故選A。26.“把權(quán)力分裂或分散開來就一定會減少它的絕對量,而競爭制度就是旨在用分散權(quán)力的辦法來把人用來支配人的權(quán)力減少到最低限度的唯一制度?!惫说倪@一思想()。①反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制②要求取消政府對經(jīng)濟的所有干預(yù)③認為競爭是市場經(jīng)濟的唯一基礎(chǔ)④主張發(fā)揮“看不見的手”的作用A、①③B、①④C、②③D、②④答案:B解析:哈耶克提出的競爭制度,是反對高度集中的計劃經(jīng)濟體制,主張發(fā)揮“看不見的手”的作用,即市場的作用,①④正確;②中的“取消”說法錯誤;③中的“唯—”說法錯誤。故選B。27.“種瓜得瓜,種豆得豆”強調(diào)的是()因素對人的發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、主歡答案:A解析:“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同,是遺傳因素的決定作用。故選A。28.我國高校于1999年開始大幅度擴招,毛人學(xué)率已經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。A、19%B、18%C、15%D、18.9%答案:A解析:我國高校于1999年開始大幅度擴招,高等教育在讀人數(shù)急劇增加,毛人學(xué)率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的19%,跨人高等教育大眾化階段。故選A。29.在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案:D解析:教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項正確。A項:教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。與題干不符,排除。A項:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。C項:愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。與題干不符,排除。故選D。30.學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認知策略和()。A、記憶策略B、認知策略C、思維策略D、學(xué)習(xí)方法答案:B解析:選項A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認知策略、元認知策略和資源管理策略。認知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。元認知策略是指對認知的認知策略,即個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項CD屬于無關(guān)干擾選項。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認知、認知策略。故選B。二、多選題1.我國社會主義教育目的的基本點包括()。A、實施義務(wù)教育B、培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才C、要求全面發(fā)展D、具有獨立個性答案:BCD解析:我國教育目的包含的基本點:(1)培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”;(2)要求全面發(fā)展;(3)具有獨立個性。故選BCD。2.《義務(wù)教育法》中規(guī)定,我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A、中小學(xué)教育B、促進學(xué)生全面發(fā)展C、面向全體學(xué)生D、全面發(fā)展基礎(chǔ)教育答案:BC解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,教育教學(xué)工作應(yīng)當符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點,面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,促進學(xué)生全面發(fā)展。由此可知,我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是指面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展。故選BC。3.下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量。故選ABC。4.我國《教育法》規(guī)定,國家在受教育者中進行()的教育。A、愛國主義B、集體主義C、社會主義D、人生理想答案:ABCD解析:《教育法》規(guī)定,國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義教育,進行理想、道德、紀律、法制、國防和民族團結(jié)的教育。故選ABCD。5.學(xué)生的認知方式也稱為認知風格,可大致劃分為()。A、場依存與場獨立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案:ABCD解析:認知風格也稱認知方式,是指個體在認知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認知風格種類繁多,如場獨立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細節(jié)型等。故選ABCD。6.張老師是某學(xué)校的一名教師,班上的學(xué)生都是未成年人,為做好保護班上學(xué)生的工作,他在教學(xué)過程中應(yīng)遵循的原則包括()。A、教育與保護相結(jié)合B、適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點C、優(yōu)先照顧成績好的學(xué)生D、尊重學(xué)生的人格尊嚴答案:ABD解析:《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定:“保護未成年人的工作,應(yīng)當遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴;(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護相結(jié)合。A、B、D三項正確。C項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ABD。7.以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨特的人D、學(xué)生是具有獨立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨特的人,學(xué)生是具有獨立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。8.政治經(jīng)濟制度對教育的作用主要表現(xiàn)在()。A、政治經(jīng)濟制度決定教育目的性質(zhì)B、政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利C、政治經(jīng)濟制度決定思想品德教育的內(nèi)容D、政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)答案:ABCD解析:政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用表現(xiàn)在:(1)社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)社會政治經(jīng)濟制度決定受教育權(quán)。(3)社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的。(4)社會政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的取舍。故選ABCD。9.《義務(wù)教育法》的立法宗旨包括()。A、發(fā)展基礎(chǔ)教育B、促進社會主義物質(zhì)文明建設(shè)C、提高全民的思想道德D、發(fā)展社會主義文化答案:AB解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,我國義務(wù)教育法的立法宗旨是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育,促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)?!惫蔬xAB。10.教育機智可以用()概括。A、因勢利導(dǎo)B、隨機應(yīng)變C、墨守成規(guī)D、對癥下藥答案:ABD解析:教育機智可以用四個詞概括,即:因勢利導(dǎo)、隨機應(yīng)變、掌握分寸、對癥下藥。故選ABD。11.近年來,某市教育局多次下發(fā)通知,明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點班和非重點班,不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實驗班,也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補課或辦補習(xí)班。然而,該市某初中“重點班”與“非重點班”現(xiàn)象依然存在,假期補課也一直在進行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī),此材料中()。A、教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的,沒有違反我國義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定答案:AD解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定,該法條明確規(guī)定:縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當促進學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班。A項:材料中教育局的要求是正確的,符合我國義務(wù)教育法的規(guī)定。A項正確。B項:材料中教育局的要求是正確的,材料中教育局的要求是正確的。B項錯誤。C項:某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。C項錯誤。D項:某初中的做法是錯誤的,違反了我國義務(wù)教育法的規(guī)定。D項正確。故選AD。12.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案:ABCD解析:智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題,以處理外界的符號和信息。加涅認為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提,最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為:辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。13.持個人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多,代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案:ABCD解析:個人本位論的代表人物有:孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等,他們都注重教育對個人的價值。故選ABCD。14.對教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅守高尚道德情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則B、衣著得體,言語規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長D、作風正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。15.教師在教育活動中處理和同事之間關(guān)系時,需要做到()。A、地位平等,尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團結(jié),相互支持D、先做好自己的本職工作答案:ABC解析:教師在教育活動中,處理和同事關(guān)系時需要做到以下幾點:(1)地位平等,尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團結(jié),相互支持。故選ABC。16.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂觀的情緒B、豁達開朗的性格C、堅忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。17.根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下,從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來,以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團的活動中,納入社會中去,從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處?!标P(guān)于這句話,以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機制答案:ACD解析:教師職業(yè)道德,又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風去待人接物,處理問題,做好工作,為社會盡職盡責。故選ACD。18.加強教師職業(yè)道德管理的方法有()。A、加強領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機制B、建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機制C、以考試成績作為教師考核的唯一標準D、建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機制答案:ABD解析:教師職業(yè)道德管理方法有:(1)加強領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機制;(2)建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎懲機制;(3)建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督機制。C項說法錯誤。故選ABD。19.主要的教育法律責任包括()。A、行政法律責任B、民事法律責任C、刑事法律責任D、違憲責任答案:ABC解析:教育法規(guī)定的法律責任根據(jù)違法行為性質(zhì)分為行政法律責任、民事法律責任、刑事法律責任。故選ABC。20.課程表是課程理論與實踐的重要銜接,直接影響著課程實施的效果。教師安排課程表時應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。三、判斷題1.課程標準和教學(xué)大綱之間不存在實質(zhì)性區(qū)別。()答案:錯誤解析:課程標準與教學(xué)大綱相比,在課程的基本理念、課程目標、課程實施建議等幾部分闡述得更為詳細、明確,特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求。尤其課程標準主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,而
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