最新關(guān)于通用教師師德師風(fēng)總結(jié)范文

精品文檔最新關(guān)于通用老師師德師風(fēng)總結(jié)范文最新關(guān)于通用老師師德師風(fēng)總結(jié)范文“師者，傳道、授業(yè)、解惑也。”老師有“道”，才能傳“道”。只有實(shí)在加強(qiáng)老師的職業(yè)道德建立，才能落實(shí)好“以德治國(guó)”的方略，才能培養(yǎng)出社會(huì)現(xiàn)代化建立所需的“四有”新人。一、塑造崇高的人格魅力老師的職業(yè)責(zé)任是為社會(huì)培養(yǎng)人。老師在社會(huì)生活中的特殊地位和聲望，使得老師的人格力量更為重要。在教學(xué)過(guò)程中，一方面，老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)著老師以高雅的行為舉止、高尚的人格品質(zhì)、安康向上的精神相貌去影響學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模擬的典范，使學(xué)生從老師身上學(xué)會(huì)做人，使他們成為社會(huì)的堅(jiān)決支持者。另一方面，老師職業(yè)道德要求老師更準(zhǔn)確、更有效、更積極地向?qū)W生傳播社會(huì)的道德和真理，使社會(huì)正義更加深化人心，為人們廣泛承受，從而使社會(huì)的道德環(huán)境、生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境煥然一新，而這種宏大的教育威力來(lái)自于老師崇高的人格魅力，來(lái)自學(xué)生對(duì)老師發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重和愛(ài)戴，更來(lái)自于老師的身體力行。正如教育家加里寧所言：“老師的世界觀、他的品行、生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著學(xué)生，可以大膽地說(shuō)，假如老師很有威信，那么這個(gè)老師的影響會(huì)在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?！笨梢?jiàn)，老師的人格、言行，具有宏大的教育價(jià)值，在塑造青少年靈魂中是其他方面的影響所難以比較的，也是其他教育手段所難以替代的。同時(shí)，老師的這種人格魅力，還會(huì)進(jìn)一步延伸到課堂教學(xué)之中，“親其師，信其道”，這樣，老師代表社會(huì)主流文化所倡導(dǎo)的種種之“道”，也就較容易為學(xué)生所承受了。很難設(shè)想，老師在講樹(shù)立共產(chǎn)理想，自己卻不求上進(jìn)，做一天和尚撞一天鐘；講老實(shí)信譽(yù)，自己卻極其虛偽；講遵紀(jì)守法，自己卻常常上課遲到早退；講大公無(wú)私，自己卻為了一點(diǎn)“回扣”強(qiáng)行向?qū)W生推銷(xiāo)并無(wú)多大價(jià)值的復(fù)習(xí)資料等等，怎能培養(yǎng)學(xué)生高尚的品質(zhì)和人格！因此，老師的人格魅力將對(duì)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)形成與開(kāi)展產(chǎn)生重大的影響，加強(qiáng)老師自身修養(yǎng)具有非常重要的作用。二、用“愛(ài)心”溝通心靈熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是老師最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)近代教育家夏丐尊先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！币虼?，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是老師道德威信形成的根本保證。大量的事實(shí)告訴我們，空洞的說(shuō)教對(duì)學(xué)生已不再奏效，要有效地向?qū)W生注入靈魂和精神的力量，就必須在師生之間架起心靈相通的橋梁。愛(ài)只能用愛(ài)來(lái)衡量，理解只能用理解來(lái)贏得，尊重只能用尊重來(lái)?yè)Q取。你用什么樣的感情和態(tài)度對(duì)待學(xué)生，學(xué)生就會(huì)用什么樣的情感和態(tài)度對(duì)待你、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待別人。所以，我們的根本原那么是永遠(yuǎn)盡量地要求每一個(gè)學(xué)生，也永遠(yuǎn)盡量地尊重每一個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，以心換心，以情感情，通過(guò)感情力量并輔以其他教學(xué)手段，優(yōu)化教育效果，實(shí)現(xiàn)教育目的?；ゾ唇Y(jié)同心，相愛(ài)情始真。作為教育者，老師要充分尊重、熱愛(ài)教育對(duì)象，率先把自己的心靈之扉向?qū)W生敞開(kāi)，“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”，使被教育者在互尊互愛(ài)、水乳jiao融的感情環(huán)境和人際氣氛中受到感染熏陶，鼓勵(lì)學(xué)生不斷地重新認(rèn)識(shí)、重新設(shè)計(jì)自我。老師與學(xué)生之間是一條感情的河流，是愛(ài)與敬共鳴的河流。感情的河流不干涸，愛(ài)的風(fēng)帆永遠(yuǎn)不落。“愛(ài)心”還要普灑全體學(xué)生。愛(ài)優(yōu)秀生是每一個(gè)教育工作者都能比較容易做到的事情，但愛(ài)差生就比較困難了。因此，要做到真誠(chéng)地?zé)釔?ài)差生，教育者就必須首先摘下自己的那幅有色眼鏡，克制自己的成見(jiàn)，堅(jiān)信后進(jìn)生一定會(huì)成為上進(jìn)的學(xué)生，滿(mǎn)腔熱忱地鼓勵(lì)他們正視自身的價(jià)值和自我優(yōu)勢(shì)，認(rèn)識(shí)自己蘊(yùn)藏的豐富的內(nèi)在潛力，從而逐步喚起積淀在心靈深處的自我更新意識(shí)，走上自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自信的正確道路。所以，作為老師，我們要有一雙擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)的眼睛。人不是一成不變的，更不是單色彩的，金子有時(shí)也可能蒙上灰塵。一個(gè)學(xué)生的短處常常恰好掩飾了與之相對(duì)的長(zhǎng)處，一些學(xué)生的某些嚴(yán)重失誤往往同時(shí)又蘊(yùn)涵著他某些方面的突出優(yōu)點(diǎn)。因此，老師要多多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處，多在挖掘他們的可燃點(diǎn)上下工夫，與學(xué)生溝通心靈，增強(qiáng)他們的自尊心、自信心，讓他們自信而英勇地“抬起頭來(lái)走路”。三、愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)是我們社會(huì)師德文化體系中的一個(gè)重要內(nèi)容，也是廣闊優(yōu)秀老師在自己的職業(yè)道德生活中表達(dá)出的一種優(yōu)良品質(zhì)。老師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)對(duì)社會(huì)文明的開(kāi)展進(jìn)步有著不可替代的推動(dòng)作用。與此同時(shí)，老師職業(yè)還聯(lián)絡(luò)著千千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)和幸福的可能性，關(guān)系到社會(huì)成員自由而全面開(kāi)展的程度，關(guān)系到人的實(shí)在利益的擁有和維護(hù)，老師成為學(xué)生通向幸福之途的向?qū)??！皭?ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)”是一種帶有崇高意蘊(yùn)的自覺(jué)承諾。在履行自己的職責(zé)、恪盡職守的過(guò)程中，老師必然要犧牲自己的一局部利益，滿(mǎn)足別人的需要或社會(huì)的需要。由此我們也可以看出，在平凡、普通、很一般“敬業(yè)、盡職”的道德要求中，蘊(yùn)涵著其他同樣的道德標(biāo)準(zhǔn)所未能擁有的崇高和偉大。愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的老師，在教育過(guò)程中可以得到內(nèi)心的極大充實(shí)和滿(mǎn)足，甚至可以以苦為了樂(lè)、以苦為趣，到達(dá)物我兩忘、醉迷其中的“孔顏之樂(lè)”之境地。北京市小學(xué)老師霍懋征更形象地表達(dá)這種境地之意味：“我一見(jiàn)到學(xué)生，一到課堂上，就來(lái)神了；我想學(xué)校，想學(xué)生，不能分開(kāi)他們?nèi)バ菹??！薄叭孀优＊?jiǎng)”獲得者，幾十年如一日扎根青海高原的鄉(xiāng)村劉讓賢老師說(shuō)：“我的生命在一批又一批孩子們身上延續(xù)，我的樂(lè)趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得?！奔僭O(shè)沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神追求，很難想象他們會(huì)忍受得了教育工作的單調(diào)、乏味和清苦，更難以想象老師可以保持樂(lè)觀向上的生活態(tài)度或擁有充實(shí)、富足的生活體驗(yàn)。師從這樣的老師，真乃受教育者的最大之幸事。四、堅(jiān)持依法執(zhí)教，遵循教育教學(xué)法律法規(guī)依法執(zhí)教是現(xiàn)代社會(huì)老師職業(yè)道德的新開(kāi)展，反映了現(xiàn)代社會(huì)逐步走向法制化的必然要求。作為現(xiàn)代老師，不僅要樹(shù)立依法執(zhí)教的意識(shí)，還要養(yǎng)成依法執(zhí)教的自覺(jué)行為。依法執(zhí)教作為老師職業(yè)道德，是作好教育工作不可無(wú)視的。在世界教育日趨法制化的當(dāng)代，依法執(zhí)教具有重要的職業(yè)道德意義。作為一名老師，在教學(xué)過(guò)程中，要堅(jiān)持和維護(hù)教育法律法規(guī)，把堅(jiān)持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來(lái)，在教育教學(xué)中自覺(jué)同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。比方在教育活動(dòng)中不得有違背教育法規(guī)的行為，認(rèn)真遵守和貫徹黨的民族教育、宗教政策等等。我國(guó)《老師法》和《教育法》中明確規(guī)定：學(xué)校老師在管理學(xué)生時(shí)，要制止體罰或侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)。受教育者對(duì)學(xué)校給予的處分不服，可以向有關(guān)部門(mén)提出申訴；對(duì)學(xué)校、老師進(jìn)犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，也可提出申訴或者依法提出訴訟。因此，我們的學(xué)校和老師在管理教育學(xué)生時(shí)，不得違犯法律的這些規(guī)定。我國(guó)的教育法還規(guī)定了學(xué)校和老師有管理教育學(xué)生的權(quán)利，但是，依法執(zhí)教作為老師的職業(yè)道德，同時(shí)也是學(xué)校和老師應(yīng)盡的義務(wù)。但現(xiàn)實(shí)生活中，侮辱學(xué)生人格，體罰學(xué)生，不尊重學(xué)生，惡意挖苦、挖苦學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，這些做法都會(huì)對(duì)學(xué)生的身心造成嚴(yán)重的損害。要克制和防止這些現(xiàn)象，加強(qiáng)依法執(zhí)教，強(qiáng)化老師依法執(zhí)教就顯得非常必要。所以，在教育法制化的時(shí)代，老師已不僅僅是個(gè)教育者，而且是教育內(nèi)部的重要的一個(gè)執(zhí)法者。只有依法執(zhí)教，才能爭(zhēng)取教育社會(huì)地位的保障，才能自覺(jué)維護(hù)和保障受教育者的合法權(quán)益，培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)開(kāi)展的現(xiàn)代化建立人才，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)展。時(shí)代呼喚崇高的師德。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代，我們必須用新的教育理念，去不斷地研究討論新形勢(shì)下的師德建立，只有這樣才能無(wú)愧于太陽(yáng)底下最光芒的事業(yè)。最新關(guān)于通用老師師德師風(fēng)總結(jié)范文自從走上工作崗位后，深感責(zé)任重大，作為一名老師不僅要教好書(shū)，還要在各方面以身作那么，身先士卒。通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，現(xiàn)特將本學(xué)期師德方面工作如下：一、思想及工作的根本表現(xiàn)：自從選擇了這個(gè)職業(yè)，首先，我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步政治素養(yǎng)。工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”老師。要做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，不管在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)展教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生間隔，增進(jìn)了師生間的互相理解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表如今老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，理解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、程度不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生落伍，盡最大的努力使他們安康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們老師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心安康地成長(zhǎng)開(kāi)展。二、存在的問(wèn)題及原因分析^p：1、教學(xué)理論知識(shí)程度不夠，學(xué)習(xí)起來(lái)不深化。平常時(shí)間沒(méi)充分利用，有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過(guò)后，不能及時(shí)做深化內(nèi)化，加強(qiáng)理論、鍛煉，以致于記得快、忘得也快。2、教學(xué)中，我可以詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材，一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位，力度不夠，沒(méi)把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本粗淺的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些，自己鉆研的勁頭兒還不夠，付出的精力還不多。3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直保護(hù)學(xué)生，但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠，有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，一有事、工作忙就會(huì)耽誤，以致于拖沓。三、整改措施及方法：1、理論學(xué)習(xí)是頭戲，進(jìn)步自身素質(zhì)是關(guān)鍵。作為一個(gè)教育者，要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電，千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否那么，會(huì)滿(mǎn)足不了學(xué)生們的需求，讓我徹底明白了：在社會(huì)信息興旺的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們他們?nèi)フ宜鹊娜恕?、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心，學(xué)會(huì)考慮課標(biāo)，考慮學(xué)情，也不僅限于死扣教材，要把知識(shí)延伸化、靈敏化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿(mǎn)活力，學(xué)生真正學(xué)到東西。3、關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生開(kāi)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的開(kāi)展，做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反應(yīng)。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)老師是個(gè)可以接近的老師，是值得敬重、佩服的老師，是一位合格的老師，要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)歷的老師請(qǐng)教、學(xué)習(xí)，和他們共同鉆研教學(xué)，做到共同進(jìn)步，協(xié)作互助?？傊彝ㄟ^(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，得到了不少做人、尤其是身為老師應(yīng)掌握的東西。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，加強(qiáng)師德的修煉，全方位的進(jìn)步自己，使自己成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者！最新關(guān)于通用老師師德師風(fēng)總結(jié)范文轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期的教育教學(xué)工作已經(jīng)完畢?，F(xiàn)將本學(xué)期師德情況總結(jié)如下：老師的天職是教書(shū)育人。因此，必需要進(jìn)步自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的開(kāi)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿(mǎn)意，學(xué)生滿(mǎn)意，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)要求自己，在各方面都力爭(zhēng)做一個(gè)"人師"。一、認(rèn)真教學(xué)，刻苦鉆研教學(xué)，虛心向老老師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度。要進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)，首先要進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度。這是師德的首要根底，假如一個(gè)老師不是一個(gè)優(yōu)秀的"教書(shū)先生"，也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。老師要有進(jìn)展教育所需的扎實(shí)而寬厚的根底知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，老師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)，老師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。就是這個(gè)道理。二、關(guān)心學(xué)生愛(ài)學(xué)生是老師的天職，也是師德的核心，力為一個(gè)"人師"。我作為班主任，除了在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求之外