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品讀釋疑13ɑnɡenɡinɡonɡ人教版語文一年級(jí)上冊(cè)品讀釋疑13ɑnɡenɡinɡonɡ人教上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了4個(gè)后鼻韻母ɑng、eng、ing、ong,今天我們來學(xué)習(xí)它們的書寫。上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了4個(gè)后鼻韻母ɑng、eng、ing書寫提示
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占中下格。o1n23ɡ45書ongɑngengingongɑngenging部編教材《ang-eng-ing-ong》精美版1課件連一連dàxiànɡlǎoyīnɡxiónɡm(xù)āomìfēnɡ連一連dàxiànɡlǎoyīnɡxiónɡm(xù)āomì部編教材《ang-eng-ing-ong》精美版1課件朗讀視頻朗讀視頻chē車lù路dēng燈zǒu走chē車lù路dēng燈zǒu走chēlù車路公交車、小汽車、卡車公路、馬路、鐵路chēlù車路公交車、小汽車、卡車公路、馬路、鐵路dēngzǒu燈走交通燈、臺(tái)燈、路燈媽媽走了。爸爸的表不走了。dēngzǒu燈走交通燈、臺(tái)燈、路燈媽媽走了。爸爸的表不走了1.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征,而大眾文化要求文化的大眾消費(fèi)性質(zhì),圖像以強(qiáng)有力的視覺沖擊力成為實(shí)現(xiàn)大眾消費(fèi)的主要途徑。2.傳統(tǒng)意義上的書籍,沒有圖像的填充就被邊緣化,純文學(xué)也只有借助圖像才能走向市場中心、大眾視野,充斥市場的總是圖文并茂的大眾讀物,這就形成了當(dāng)下對(duì)文學(xué)的消費(fèi)由讀字到讀圖的轉(zhuǎn)變。3.當(dāng)然,文學(xué)畢竟是圖像無法取代的,人類文明的傳播方式從圖像過渡到文學(xué),就是因?yàn)槲淖值某橄竺枋?、概括能力是超越圖像的。文字通過語言喚起人腦中的想象,其魅力在于建構(gòu)一個(gè)內(nèi)視形象,這種內(nèi)視審美是文學(xué)獨(dú)有的,語言藝術(shù)獨(dú)有的。4.文學(xué)獨(dú)特的“味外之旨”、“韻外之致”,其豐富性和多重意義,依靠圖像是永遠(yuǎn)無法接近的。圖像的直觀性正好切斷了這種對(duì)文字魅力的省思和想象。5.寫好這篇文章,首先要讀懂材料。總體來說,上述材料對(duì)什么是“最大的快樂”加以形象的闡釋,要使自己成為快樂的人,從第一個(gè)答案中,我們知道必須工作,耕耘與創(chuàng)造會(huì)使人快樂;6.第二個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,必須充滿想象,享受過程;第三個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要心中有愛,有愛才有快樂;第四個(gè)答案告訴我們,要學(xué)會(huì)快樂,一定要有助人為樂的技能,幫助他人是最大的快樂。7.寫作時(shí)可以選取一點(diǎn),從點(diǎn)上突破;也可以綜合闡釋,從面上把握。而在寫作時(shí),不能只是單純地談自己對(duì)快樂的感受,盡可能從具體的“形象”和“意境”中,把自己對(duì)快樂的感受表現(xiàn)出來。具體立意,可以有以下幾個(gè)角度:1.后現(xiàn)代社會(huì)以大眾文化的興起為特征,而大眾文化要求文化的大品讀釋疑13ɑnɡenɡinɡonɡ人教版語文一年級(jí)上冊(cè)品讀釋疑13ɑnɡenɡinɡonɡ人教上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了4個(gè)后鼻韻母ɑng、eng、ing、ong,今天我們來學(xué)習(xí)它們的書寫。上節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了4個(gè)后鼻韻母ɑng、eng、ing書寫提示
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