初三作文教學計劃素材積累

初三作文教學計劃素材積累第一單元《雨的訴說》作文教材寫作寄語：寫作文不是一件難事，最簡單的作文就是記錄自己的口述。寫作文不是一件麻煩事，最輕松的作文可以寫寫生活中的芝麻小事。寫作文不是好詞加上好句，好作文首先是內(nèi)容的真實和主題的鮮明。寫作文沒有規(guī)定的模式與套路，可以自成一體，自圓其說，。寫作文很小一氣呵成，好的作文往往要經(jīng)過多次修改而成。導入語：請同學們以“雨”為話題，敞開心扉，盡情抒寫，讓我們聆聽“雨”的樂章，奏響“雨”的交響樂。溫馨提示：1、多文體、多題材、多角度進行寫作，擴展思維，激發(fā)靈性。2、細致觀察，用心聆聽，抓住景物特征，寓情于景，情景交融，抒發(fā)內(nèi)心真實感受。3、寫作時適當采用各種修辭，增強表達效果。4、運用多種表達方式，敘述、描寫、議論，抒情有機結(jié)合，敘寫心中故事、描繪雨中景勝、抒發(fā)內(nèi)心真情、闡述鮮明觀點等。5、適當運用聯(lián)想和想像思維，抒發(fā)積極健康的情感。【寫作思路】“雨”是一種自然現(xiàn)象，本身沒有特別之處?？墒窃诓煌搜壑袇s有著很大的差別，在失意人那里，雨平添了惆悵；在得意人那里，雨別具一番情趣。這些不同都是由人的心情引起的，所謂“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，說的就是這個道理。當我們用心與自然交流，就會發(fā)現(xiàn)自然的精彩。要寫好這篇文章，首先要有一雙慧眼、一顆情心。1、寫出特點。不同季節(jié)的雨有各自的特點，春雨滋潤柔軟、夏雨猛烈剛性、秋雨纏綿清冷，即使同一季節(jié)的雨也會有所不同，這些在寫作時要加以注意，切忌模糊不清。這就要求觀察細致，用心體會。2、情景交融。對雨的描寫要和個人的情感抒發(fā)結(jié)合起來，這種結(jié)合不是一加一的加法，最好不要寫成一段描寫加上一段抒情的粘貼形式，要在字里行間滲透情感，使每一處文字都打上情感的烙印，讓雨“活”起來。3、真情實感。文章中的情感要發(fā)自內(nèi)心、發(fā)自真心，自然而然，不要無歡而喜、無憂而戚。避免要么平鋪直敘，感情蒼白；要么用語氣詞來湊，矯揉造作；要么口號不斷，套話連篇；要么政論文章，臨高訓人。如果不是真正的有感而發(fā)，一般不要輕易“抒情”。真正意義上的真情實感，必須在對客觀事物反復認識、反復體察的基礎(chǔ)上才能獲得。文章要想打動人，首先必須打動自己。寫景和抒情在具體的一篇文章中，視其傾向性不同有時可以有所側(cè)重：或以寫景狀物為主要內(nèi)容，抒情只是投影在具體景物上的某種感受，即作者既尊重所寫景物的特征，抓住特征進行描寫，又在景物描寫的同時帶上“我”此時此地的主觀感受。或以抒發(fā)某種感情為主線，景物只是借以寄托的一種比擬和象征。本單元的寫作題目是《雨的訴說》，提示語為“我在不同的季節(jié)里會呈現(xiàn)出完全不同的情致，請你選擇一個季節(jié)中的我作為描寫對象，抓住帶給你的突出的感覺，寫一篇抒情文章。寫景的基本要求：特征鮮明、層次清晰、情景交融。要求：寫作時注意結(jié)合本單元學習的寫作知識，或敘述描寫、議論抒情、或托雨言志、借景抒情或運用比喻、擬人、排比、夸張、反復等修辭方法。另外文章要寫出新意，要寫出雨四季中任意季節(jié)的特點、個性，又要突出中心，不能為寫雨而寫雨，要寫出自己的真情實感。[佳作展示臺]傾聽雨的訴說郝慧子

用一顆感受美的心靈去傾聽春雨的溫柔、夏雨的奔放、秋雨的哀愁、冬雨的強烈與其后的春姿吧！你會發(fā)現(xiàn)生命力蘊含在其中。—題記春“隨風潛入夜，潤物細無聲?！笨矗河陙砹?！她柔似牛毛，亮似花針，密似細絲，閉了眼，聽吧！你能聽見春雨的訴說嗎？她在說：春筍正在感謝她，是她讓自己長出了芽；她在說：春苗正在跟她say“Hello！”，因為有了春雨，麥苗才能如此青翠欲滴；她在說：小草正在跟她手拉手，要不是她，小草怎能綠又嫩？！春雨像一枝神奇的筆，輕輕一點，那抹綠意就在宣紙一樣的大地上洇開去，洇開去……你聽到春雨的生命力了么？夏“烏云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。夏雨就這樣來了，它跳著灑脫的步子，它奔騰而又熱烈。它打著芭蕉，它打著蓮葉，它打得接天的蓮葉一片翠綠，左右搖擺的荷花映著那寬闊的荷葉，似乎在微微點頭，它們在說著些什么？哦，是雷鋒塔下的白娘子，是斷橋上的那一段故事……秋“秋風秋雨愁煞人”，秋雨沖刷了夏日的酷熱，帶來了習習的涼風，也留下了淡淡的憂愁。于一個秋雨綿綿的下午，獨自站在香山上，一邊享受滴瀝秋雨的滋潤，一邊感受那火紅的楓葉，是不是別有一番風味呢！秋雨激蕩得紅葉越發(fā)亮麗，似乎在告訴人們：詩人剛剛離去，那車輪留下的印記，指引著回家的方向。“秋花慘淡秋雨黃，耿耿秋燈秋夜長”，林姑娘在秋夜書寫著自己的惆悵，——難道這秋雨訴說的便是這漫山的哀愁與留戀？冬冬天的雨不同于雪，它比那潔白、優(yōu)雅、旋轉(zhuǎn)飄落的雪花，還要多些風韻。它像那凜冽的寒風的堅硬，還像那冰雹的沉重。人們在溫暖的火爐前期待盡快度過冬天的時候，她伴著東風的寒意來到人間了。她是厚積而薄發(fā)的，她積蓄著力量。它落在窗外，告訴我：不要灰心，不要著急，我是希望的天使，帶著春天的希望來了。我相信冬雨，我會靜靜地等，等那不再遙遠的春天。[評語]本文結(jié)構(gòu)工整，語言優(yōu)美，且以古詩入文，更增華彩，令人讀來愛不釋手。

雨后小園傅

瑩喜歡去奶奶家，尤其是在下雨天，奶奶家有個小園，５０多平方米，不是很大，可我卻覺得它裝著一個世界。歡奔亂跳的雨點嘻嘻哈哈、蜂擁而至的時候，園子里頓時便響成一片，好不熱鬧，我不向窗外張望，僅是聽，僅是想，憑聽，你就能想到外面是怎樣的精彩?！o了，不鬧了，我知道雨停了，小狗替我將那被雨水打濕的門簾掀起一個角。從那自下而上漸漸窄起來的縫隙中我看到與平日不同的另一個天地，小狗性子急，跑了，我也是個急性子，挑開了門簾———園子像是久置的畫幅被重新著了色，而筆墨尚未干透，似乎用指尖一觸還覺得濕潤潤的。其時，園里的雨還未完全停，那梨樹的心形葉子上還陸續(xù)嘀嗒著小水珠；花兒低垂著頭，隨著風一點一點的，好像在窺探什么。園里有些積水，上面漂著些許落紅，水中映著花兒們嫵媚的身影，隨著風輕輕擺動，很像少女的紗巾被風吹落又飄入水中，欲追又止，流露出幾分羞澀，幾分氣惱，不然，她的臉頰為什么是緋紅的。葉兒是護花使者，此刻也顧不得護花了，只是偷偷伸出手接住那一滴一滴從天而降的水滴。攢聚在手心小心捧著……一不小心，手顫了一下，那一滴滴水珠在空中劃出一道道美麗的弧線，斜身掠過，落入積水中當葉兒們向下張望，想著看它們掉到哪兒去了，卻只是徒勞心力，皺皺眉，很納悶再一次嘗試，也有成功的機會，當水滴聚滿手心，一臉喜悅，連那葉脈的紋路分外清楚，不知道葉兒是否曉得，此刻的自己真的很漂亮，盈盈透亮似蟬翼的薄紗，更似舞女的羽衣……且讓它沉浸于成功的喜悅吧。積水中的落葉也悄悄聚攏過來，似乎是被落紅吸收，又好像急急地張望著花兒們水中的俏影，但又像被花兒的倩影刺痛，憤憤地離開，便不在回頭。微風送來一股雨后空氣里特有的潮濕氣味，沁人心脾，一般清澈明亮的感覺貫穿全身，我隱約覺得小園的魅力正在心中流動游走。[評語]本文的語言真是精致而妙曼，一連串的比喻著實讓人回味無窮——“園子像是久置的畫幅被重新著了色……”“很像少女的紗巾被風吹落又飄入水中……”“盈盈透亮似蟬翼的薄紗，更似舞女的羽衣……”這些比喻形象地寫出了雨后小園、落紅、樹葉等的姿態(tài)和情韻，值得我們寫作中借鑒、學習。優(yōu)秀作文題目柜臺:《陽光總在風雨后》

《雨中，那把紅傘》

《都是“雨”惹的禍》《雨-----讓我歡喜讓我憂》

《人生一路多“雨”》九年級上冊作文教學設(shè)計第二單元演講：微笑著面對生活一、教學目標1．通過活動培養(yǎng)學生作主題演講的能力。2．培養(yǎng)學生獨立思考、敢于發(fā)表自己見解的心理素質(zhì)。3．使學生學會自信、負責地表達自己的觀點，做到清楚、連貫、不偏離話題。4．培養(yǎng)學生寫作演講稿的能力。二、指導與建議1．三項活動，任選一項，分組進行，教師調(diào)控，注意分組大體均衡。2．提前布置，讓學生做好充分準備。其中最重要的就是材料準備，實際上就是搜集、提取依據(jù)，形成觀點。這一過程不能等閑視之，因為搜集、篩選、整理資料的過程，就是學習過程，也是學習方式和習慣養(yǎng)成的過程。3．在學生搜集、梳理資料過程中，教師要注意引導學生充分開發(fā)利用校內(nèi)外學習資源，例如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，還應(yīng)提倡資源共享，合作學習。教師要倡導學生到生活中去尋找演講的材料。教材上三個演講的話題，都是密切聯(lián)系學生生活的，而且也是社會熱點話題。圍繞這些話題，發(fā)生了數(shù)不清的事兒，有些還很有代表性。應(yīng)該指導學生通過調(diào)查訪問，認真搜集這些材料，作為自己演講的題材。4．三項活動盡管都是演講，又在同一個大話題下，但同中有異，各有側(cè)重。下面略加說明。（主題一：微笑著面對失敗）怎樣面對失??？這對任何人，尤其是中學生，是值得認真思考的問題。要“微笑著面對失敗”，這個結(jié)論大家都會同意的。但要就這個話題發(fā)表一次演講，有自己的觀點，并有一定的說服力，就不是那么容易了。教師在指導這一活動時，要讓大家充分搜集資料，然后展開討論，交流對這個問題的看法，最后各自寫出演講稿，到演講會上演講。這個話題能否闡述得清楚，關(guān)鍵在于：失敗轉(zhuǎn)化為成功要有條件，如果創(chuàng)造了條件，就能從失敗走向成功，否則，只能永遠停留在失敗。這個條件就是先戰(zhàn)勝自己，對失敗有巨大的心理承受能力，把失敗踩在腳下。然后才談得上發(fā)揮自己的潛能，以百折不撓的努力去擁抱成功。教師的點撥能“點”到這個關(guān)鍵上，就能使學生對這個問題有比較深刻的認識。

(材料1)：先聽一個故事——有人和上帝談?wù)撎焯煤偷鬲z的問題。上帝對這個人說：“來吧，我讓你看看什么是地獄?！庇谑牵系蹘哌M一個房間，屋里有一群人圍著一大鍋肉湯，每個人看起來都營養(yǎng)不良、絕望又饑餓。他們每個人都有一只可以夠到鍋子的湯匙，但湯匙的柄比他們的手臂要長得多，足足有兩米長，自己沒法把湯送到嘴里。他們看上去是那么的悲苦。

“來吧，我再讓你看看什么是天堂?！鄙系塾职堰@個人領(lǐng)到另一個房間：這里的一切和上一個房間基本上沒有什么不同。一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙。不同的是，這里所有的人精神煥發(fā)，大家都在快樂地唱著歌。

“為什么會這樣？”這個人不解地問，“為什么同樣的待遇與條件，天堂里的人是如此的快樂，地獄里的人卻那么的悲慘？”

上帝微笑著說：“其實很簡單，天堂的人會用自己的湯匙喂給別人，但地獄的人不會這樣做。”（主題二：學會善待他人）怎樣面對他人？這對學生來說，又是一個非?，F(xiàn)實的問題。人們常說，現(xiàn)在獨生子女多，當“小皇帝”當慣了，在生活中往往以自我為中心，對他人理解和尊重不夠，不善于與他人合作。讓學生就這個話題談?wù)勛约旱乃崽鹂嗬?，提高對這個問題的認識，應(yīng)該說是非常必要的。教師指導這一活動，可以讓學生從自己的體驗、從日常的瑣事著眼，看學生自己平時是怎樣與他人相處的，怎樣對待他人的。尤其是與他人意見不一，甚至發(fā)生矛盾、沖突時，是如何對待他人的。舉出事例，交流看法。同時，教師指導學生到圖書館、網(wǎng)上搜集資料，看古今中外的名人偉人是怎樣善待、關(guān)愛他人的。不妨介紹有關(guān)青少年讀物，讓學生從理論上受到啟發(fā)，懂得應(yīng)該如何處理與他人的關(guān)系。最后，指導學生寫出演講稿，登上演講臺。(材料2)：（一）2004年8月23日，雅典奧運會男子單杠決賽中，28歲的俄羅斯名將涅莫夫以連續(xù)騰空抓杠的高難度動作征服了全場觀眾。但在落地時，出現(xiàn)了一個小小的失誤，裁判因此只給他打了9.725分。這一舉動激起全場觀眾的憤怒。涅莫夫以他寬廣的胸懷和人格魅力，兩次回到賽場，向觀眾致意、鞠躬，請觀眾保持冷靜。涅莫夫的寬容，讓中斷了十幾分鐘的比賽得以繼續(xù)進行。（二）美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因為顧客的錢被前一位顧客拿走，顧客與林肯發(fā)生爭執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說：“我必須開除你，因為你令顧客對我們店的服務(wù)不滿意，那么我們將失去許多生意，我們應(yīng)該學會寬恕顧客的錯誤，顧客就是我們的上帝?！痹谠S多年后，林肯當上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說，“我應(yīng)該感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要?！碧幨伦屢徊綖楦撸藢捯徊绞歉?。

——俗語大肚能容，容世間難容之事；笑口常開，笑開下可笑之人”呢？。

——佚名海納百川，有容乃大?！獙捜菥拖裉焐系募氂曜虧欀蟮?。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學會對別人表現(xiàn)寬容?！勘葋啞＃ㄖ黝}三：做一個善于合作的人）做一個善于與人合作的人，是每一個人的愿望。但在充滿競爭的市場經(jīng)濟大潮中，做到善于與人合作，又談何容易。應(yīng)通過這個活動，讓學生提高在這方面的認識。而提高學生認識的關(guān)鍵，是教師必須引導學生正確看待合作與競爭的關(guān)系。競爭并不排斥合作，從某種意義來說，競爭也是一種合作。競爭的目的是提高自己，在競爭的過程中與對手交流、切磋、砥礪，以求得共同的發(fā)展。競爭以不損害別人為前提，競爭以共同提高為原則，良好的合作促進競爭。簡言之，在競爭中合作，在合作中競爭。在這次活動中，教師不妨指導學生在圖書館、網(wǎng)上搜集這方面資料，通過調(diào)查訪問搜集這方面事例，并在學生中展開討論，各抒己見，互相交流。然后寫成演講稿，并登臺演講。(材料3)：——

有三只老鼠一塊去偷油喝，可是油缸非常深，他們只能聞到油的香味，根本就喝不到油，他們就靜下心來集思廣益，終于想到了一個很棒的辦法，就是一只老鼠咬著另一只老鼠的尾巴，吊下缸底去喝油，他們?nèi)〉靡恢碌墓沧R：大家輪流喝油，有福同享，誰也不可以有自私獨享的想法。

第一只老鼠最先吊下去喝油，他想：“油就只有這么一點點，大家輪流喝一點也不過癮，今天算我運氣好，不如自己痛快喝個飽?！眾A在中間的第二只老鼠也在想：“下面的油沒多少，萬一讓第一只老鼠喝光了，那我豈不要喝西北風嗎？我干嘛這么辛苦的吊在中間讓第一只老鼠獨自享受一切呢！我看還是把他放了，干脆自己跳下去喝個淋漓痛快！”第三只老鼠也暗自嘀咕：“油是那么少，等他們兩個吃飽喝足，哪里還有我的份，倒不如趁這個時候把他們放了，自己跳到罐底飽喝一頓，一解嘴饞?！?/p>

于是第二只狠心的放了第一只的尾巴，第三只也迅速放了第二只的尾巴，他們爭先恐后地跳到缸里頭去了。等他們吃飽喝足才突然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)渾身濕透，加上腳滑缸深，他們再也逃不出這個美味的油缸。最后，三只老鼠都困死淹在這個油缸里。

——王楠是繼乒乓球皇后鄧亞萍之后中國最優(yōu)秀的女隊員之一，她的高超的球技令世人驚嘆。王楠和李森的女子雙打可謂一胖一瘦，一靜一動。兩人互相合作，取長補短。真是天下無敵。三、總結(jié)：大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到口語化、通俗、生動、樸素、形象、幽默。四、[名家經(jīng)典]聞一多的《最后一次講演》，林肯的《葛底斯堡演講》，雨果的《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》等。五、[范文解讀]

寬容的力量（張玉庭）寬容的確是一種美德。溫暖的寬容也的確讓人難忘。不防讓我們看兩個例子。公共汽車上人多，一位女士無意間踩疼了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，踩著您了?！辈涣夏惺啃α诵Γ骸安徊?，應(yīng)該由我來說對不起，我的腳長得也太不苗條了。”哄的一聲，車廂里立刻響起了一片笑聲，顯然，這是對優(yōu)雅風趣的男士的贊美。而且，身臨其境的人們也不會懷疑，這美麗的寬容將會給女士留下一個永遠難忘的印象。一位女士不小心摔倒在一家整潔的鋪著木版的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意地向老板笑笑，不料老板卻說：“真對不起，我代表我們的地板向您致謙，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得挺燦爛。而且，既然老板的熱心打動了她，她也就竊刺下沖廂“抔桃報李”，買了好幾樣東西后才離開了這里。是的，這就是寬容——它甜美。它溫馨。它親切。它明亮。它是陽光。睡又能拒絕陽光呢！于是想起了邱吉爾。二站結(jié)束后不久，在一次大選中，他落選了。他是個名揚四海的政治家，對他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他卻極坦然。當時，他正在自家的游泳池里游泳，是秘書氣喘吁吁地跑了來告訴他：“不好！邱吉爾先生，您落選了！”不料邱吉爾?爽然一笑說：“好極了！這說明我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得慶祝？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服邱吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現(xiàn)了一種極豁達大度極寬厚的大政治家的風范！還有一次，在一次酒會上，一次女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫。不是嗎？既然您的那句話是假定的，我也就不妨再來個假定。于是就這么一個假定，也就給了對方一個極寬容的印象，并給了人們一個極重要的啟示——原來，你死我活的廝殺既可做刀光劍影狀，更可以做滿面春風狀。是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！有句老話：有容乃大。恰如大海，正因為它極謙遜地接納了所月的江河?才有了堩下昀壯觀的込闊與豪邁！像海一般寬容吧！那不是無奈，那是力量！既然如此，何不寬容——即便是與對手爭鋒時。

九年級上冊寫作教學設(shè)計第三單元《青春隨想》一、指導思想

青春是美好的，青春是寶貴的。有人說這是一道令老年人羨慕、中年人留戀、少年人向往的亮麗風景線。

我們的中學生正步入五彩斑斕、充滿活力的青春花季。每一次新的發(fā)現(xiàn)，每一次新的感悟，每一次新的經(jīng)歷，都會令他們內(nèi)心蕩起層層漣漪?；仡欁约撼砷L的過程，曾經(jīng)擁有的喜怒哀樂，酸甜苦辣，都是那么的美妙。那童稚的歡笑，那青春的浪漫，那甜甜的夢和美好的向往，還有那傷心的哭泣和不盡的懊惱，仿佛在眼前浮現(xiàn)。這些人、事、情、理積淀在我們記憶深處，卻又是那樣的刻骨銘心。心中的沖動時常敦促我們用真實的筆調(diào)記下成長的印跡，抒寫青春的律動。多側(cè)面了解青春，進一步感受青春的磁力、青春的朝氣、青春的奮斗，不僅適宜九年級這一時期的學生的學習需要，更加適合這時期學生人生的需要。安排好并有效地完成這種作文指導活動是有必要的。對于“青春隨想”這一話題，可以寫成任何文體的符合要求的作文，為此，課堂上針對某一文體來具體指導學生是不合適的。對于很多寫作技巧類的東西，我們結(jié)合著平時的閱讀課指導得不少，感覺效果很明顯；而且也經(jīng)常針對著某種文體進行專項的寫法指導。鑒于上述兩個原因，我覺得針對“青春”這一具體話題的作文指導?！耙龑W生締造一個健康的心理，樹立正確的價值觀，確定自己的人生目標?！睉?yīng)該是這次作文教學需要突破的地方！我的設(shè)計分三步走：品味、沉思、起飛。二、總體目標：1．鼓勵學生樹立自己的人生目標和理想。2．引導學生學習優(yōu)秀人物的精神品質(zhì)，了解自己的特點，以便更好地完善自己。3．了解一些青春期的知識，以利于學生健康地成長，形成良好的個性。4．以歌頌青春為內(nèi)容，培養(yǎng)學生語文綜合能力。5．讓學生們盡情地歌頌青春，贊美青春，建立自信心，培養(yǎng)對生活的熱愛，保持青春的活力與朝氣。第一步訓練：品味

青春期是一個迷茫的時期，處在這時期的學生對什么都充滿好奇心，多有一種想嘗試一切的沖動。在這一步將抽象的“青春”還原為可感的顏色、聲音、味道、事物、人、事情、精神，以激活學生的發(fā)散思維。格言青春須早為，豈能長少年?！辖记嗄曛值洌瑹o“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，敏銳之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史?！畲筢撉啻菏敲烂畹模瑩]霍青春就是犯罪。——蕭伯納青春的朝氣和前進不已的好奇心若已消失，人生就沒有意義了。——穆勒青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。

——

李大釗

百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春？

——

屈原

青年是我們的未來，是我們的希望。

——

斯大林斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。

——

茅盾

青年的敏感和獨創(chuàng)精神，一經(jīng)與成熟科學家豐富的知識和經(jīng)驗相結(jié)合，就能相得益彰。

——

貝弗里奇

一個民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個民族的大不幸。

——

赫爾岑

青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。

——

宋慶齡

青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！

——

雷鋒

青年時期是豁達的時期，應(yīng)該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。

——

羅素二、詩歌

青春三曲

（1）暗戀

眼睜睜地看著你

把嫩綠撒在我寂寞的秋天里

長成瘋狂的春草

（2）我的青春

冬季昏暗的天空

沒有美麗的鳥兒飛過

一汪孤寂的死水

沒有魚兒歡快的游弋

我飛上天空

俯瞰投影在流水上的花

發(fā)現(xiàn)它已在歲月的風中蒼黃

童年是一面完整的鏡子

青春卻是一片斑駁的樹葉

是誰鋪著滿山滿谷的憂思

是誰枕著白云悠悠的夢

春天的布谷鳥夜夜歌唱的

可是曾經(jīng)流逝的激情？

（3）明媚三月

明媚三月

花影重重

風搖綠葉

我打開窗子

陽光跑了進來

把陰影趕了出去

我聽見孤寂斷裂的聲音

飛鳥掠過的破帛般的青春水面

粼粼發(fā)光的不是我的憂傷嗎

都忘記吧

曾經(jīng)喝過的鴆酒

曾經(jīng)迷失的山路

山上的積雪已經(jīng)溶化

在這美麗的三月

讓我們一起聆聽花和夢的私語

三、歌曲

歌曲：青春詞曲:沈慶演唱:沈慶編曲

midi:三寶和音:黑鴨子合唱團青春的花開花謝讓我疲憊卻不后悔四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴輕輕的風輕輕的夢輕輕的晨晨昏昏淡淡的云淡淡的淚淡淡的年年歲歲(糾纏的云糾纏的淚糾纏的晨晨昏昏流逝的風流逝的夢流逝的年年歲歲)帶著點流浪的喜悅我就這樣一去不回沒有誰暗示年少的我那想家的苦澀滋味每一片金黃的落霞我都想去緊緊依偎每一顆透明的露珠洗去我沉淀的傷悲在那悠遠的春色里我遇到了盛開的她洋溢著眩目的光華像一個美麗童話允許我為你高歌吧以后夜夜我不能入睡允許我為你哭泣吧在眼淚里我能自由地飛夢里的天空很大我就躺在你睫毛下夢里的日子很多我卻開始想要回家在那片青色的山坡我要埋下我所有的歌等待著終于有一天它們在世間傳說歌曲：青春歌手：葉一茜

專輯：愛情十二元素

作曲:葉小鋼作詞:劉凈植你是春天里歡騰的小溪敲打我迷惘的夢卻來不及嘆息已匆匆流去你是夏夜里匆忙的一場雨濕潤我驛動的心還沒學會珍惜就成為回憶你是秋風里飄過的第一片落葉你是冬日里難忘的眼神如此傷感握緊我的心如此神秘給我甜蜜我滿懷期待擁抱你卻如此幸運的走過你在夢里想起你能不能告訴我在你的心里我是否美麗是否美麗如昔第二步訓練：沉思九年級的學生，很快就面臨人生的第一次選擇。“少年需知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲。”在這時期讓學生有一次徹底的反省，對學生的一生將是事半功倍！在本環(huán)節(jié)，開展一次口語交際活動，讓學生明白自己的現(xiàn)狀，讓他們一吐為快，勾起他們的寫作欲望。1、你覺得青春是什么顏色的？為什么？2、你覺得青春是什么味道的？為什么？3、見了“青春”二字，你想到了什么聲音？4、學生發(fā)言交流。5、下一個問題：看到青春二字，你會想到哪些事物呢？6、小結(jié)并進行寫法指導：青春是有聲有色、有形有味、生動鮮活、多姿多彩的。如果把我們對青春的聯(lián)想和思考再深化一點、具體一點，然后連綴起來，圍繞著某一個主題有條理地連綴起來，你也許會得到一篇篇關(guān)于青春的優(yōu)美散文。青春隨想來源:陜西省商洛市山陽縣漫川中學

劉

暢陽光燦爛的午后，坐在窗前的書桌旁，呼吸著新生的氣息，享受著午后陽光的一絲清涼，靜靜地傾訴那些古老而遙遠的夢。我曾一度的追尋，追尋寒冬里陽光的溫存；追尋夏日午后的一絲清涼；追尋晨曦中那絲溫柔的憂傷；追尋黃昏里沉默的那抹落紅；追尋那些即將消逝的回憶；追尋冷漠背后無傷的感動……我默默地追尋著。在那些輕舞飛揚的筆觸感受生命，在那些哀婉凄楚的故事中感悟人生。今夜?jié)M天星辰，年輕的我們不懂得佇立在滄海桑田中孤影自憐，不懂得在時代的變遷中蘇醒蛻變。古銅色的夜，靜謐、安恬。我們依然在路上，依然盲目的張望。那些變得腐爛的思想正在我們身體上消亡，驕傲的心始終有個方向我們站在擱淺過的沙灘默默地哀嘆著苦難的風燭殘年。沒有風的空氣中彌漫著陽光的溫暖，透過厚重的磨紗窗，那些景物依然幽邃、凄愴。那與生俱來的孤獨，隨著血液開始蔓延滋長。那些微酸的回憶、瞬中的那泓淚水、風中凋零的花瓣、斷橋旁那些沉睡的殘跡、碑墓上殘白的段章、陳舊的帆船、寂寞的海洋以及那些墜落的人群，曾不可摧毀的，此時已變得支離破碎。我們在明晰的旅途中依舊惆悵、迷茫。曾經(jīng)，或許我們不夠坦懷、釋然，在生命的旅途中沒有誰會為愛停留，為愛永駐，一切都只是過往的煙云。觸摸著失落，尋找著解脫。似水流年的歲月轉(zhuǎn)眼奔到了十七年，生日前那個“春暖花開”的夜晚，年少的我們癡迷于草地零碎的芳香。奔逝的回憶中找不到熾熱的陳跡，那些充盈的秋思斐然淳美、渾樸。歲月的輪回中我們學會了遺忘，禁錮的思緒，根深蒂固的靈魂……我們還未曾恭維過，悍然凌望那曾艱澀的吟唱，迥然沒有什么驚世駭俗的狂妄?？菁诺撵`魂不再頹廢，不再狼藉。久違的凄楚、落漠、冥茫、狼狽，此刻都凝眸于破曉前的長空。疲憊的傷口中剖視出明晰的蒼涼，煙雨霜微的清晨沉溺于那片沉香，抬頭仰望，此時天空晴朗……我們依舊揮霍著青春，年少的心總是輕狂。插上純白的羽翼，匆忙中我們開始飛翔。夕陽中，我們依舊無法遺忘雨中那些殘留的印象以及道別時難分難離的哀傷，靜靜地感悟榮耀背后刻著的那道孤獨。告別了喧鬧的街頭，我們繼續(xù)奔走著。走過暮春、走過晚秋、走過嚴冬、走過苦夏、走過四季流年的暗影、走過悄然離逝的年華、走過久違的故鄉(xiāng)；去看十里長渠的流年、去聽草荷塘明朗的蛙啼、解構(gòu)鑲嵌著痛楚的殘緣，在那個安詳漆黑的夜晚，永續(xù)一個中斷的殘年。我們曾那么熱烈的愛憎、那么放肆的嘲諷、那么溫柔的懺悔、那么幽深的感傷。叛逆的單純、真誠的幼稚、激憤的趣味。手中的香茗不知去向，只有瓷杯散發(fā)著陣陣茶香。暖昧的橙色已經(jīng)變得緋紅，古典的音樂依然在響。只希望沒有眼淚，沒有悲傷。什么時候才能把自己找回，我們不愿去想?，F(xiàn)實與未來的空間碰撞，滋長的夢想不再彷徨。夢醒后才驀然發(fā)現(xiàn)，自己依偎在幸福、快樂的身旁。第三步訓練：起飛

給學生確立一個寫作目標：用青春的筆寫青春的理想提出寫作要求：思路清晰，有明確的主題；力求有創(chuàng)新，能運用多種表達方法；抒寫真情實感，思想感情積極健康；文體不限。歷練后的飛翔在遼闊的亞馬遜平原上，生活著一種叫雕鷹的雄鷹，它有“飛行之王”的稱號。它的飛行時間之長、速度之快、動作之敏捷，堪稱鷹中之最，被它發(fā)現(xiàn)的小動物，一般都難逃脫它的捕捉。但誰能想到那壯麗的飛翔后面卻蘊含著滴血的悲壯？當一只幼鷹出生后，沒享受幾天舒服的日子，就要經(jīng)受母親近似殘酷的訓練，在母親的幫助下，幼鷹沒多久就能獨自飛翔，但這只是第一步，因為這種飛翔只比爬行好一點。幼鷹需要成百上千次的訓練，否則，就不能獲得母親口中的食物。第二步，母鷹把幼鷹帶到高處，或樹邊或懸崖上，然后把它們摔下去。有的幼鷹因膽怯而被母鷹活活摔死。但母鷹不會因此而停止對它們的訓練，母鷹深知：不經(jīng)過這樣的訓練，孩子們就不能飛上高遠的藍天，即使能，也難以捕捉到食物進而餓死。第三步則充滿著殘酷和恐怖，那些被母鷹推下懸崖而能勝利飛翔的幼鷹將面臨著最后的，也是最關(guān)鍵、最艱難的考驗，因為它們那正在成長的翅膀會被母鷹殘忍地折斷大部分骨骼，然后再次從高處推下，有很多幼鷹就是在這時成為飛翔悲壯的祭品，但母鷹同樣不會停止這“血淋淋”的訓練，因為它眼中雖然有痛苦的淚水，但同時也有構(gòu)筑著孩子們生命的藍天。有的獵人動了惻隱之心，偷偷地把一些還沒有來得及被母鷹折斷翅膀的幼鷹帶回家里喂養(yǎng)。但后來獵人發(fā)現(xiàn)那被喂養(yǎng)長大的雕鷹至多飛到房屋那么高便要落下來。那兩米多長的翅膀已成為累贅。原來，母鷹“殘忍”地折斷幼鷹翅膀中的大部分骨骼，是決定幼鷹未來能否在廣袤的天空中自由翱翔的關(guān)鍵所在。雕鷹翅膀骨骼的再生能力很強，只要在被折斷后仍能忍著劇痛不停地振翅飛翔，使翅膀不斷地充血，不久便能痊愈，而痊愈后翅膀則似神話中的鳳凰一樣死后重生，將能長得更加強健有力。如果不這樣，雕鷹也就失去了這僅有的機會，它也就永遠與藍天無緣。沒有誰能幫助雕鷹飛翔，除了它自己。我們每個人都擁有自己遼闊而美麗的藍天，也都擁有一雙為藍天作準備的翅膀，那就是激情、意志、勇氣和希望，但我們的翅膀也同樣常會被折斷，也同樣常會變得疲軟無力，如果這樣，我們能忍受劇痛拒絕憐憫，永不墮落地飛翔嗎？附：拓展寫作思維的閱讀材料青春ABCA是一座金字塔，是進取。青春永遠要爭第一，不做第二。只有銳意進取，青春才能煥發(fā)出巨大的能量，推動歷史的車輪。

B是兩個聯(lián)結(jié)在一起的心，是友誼。青春的友誼是無私的，純的，不帶任何功利目的。它像一杯清香的茶，在若干年后，才發(fā)覺是那么令人懷念。青春的友誼是人生最大的一筆財富，足夠一輩子享用，請珍惜吧。

C是未滿的月芽兒，是缺憾。青春總是不圓滿的。第一次遠離家鄉(xiāng)，第一次為一個人流淚，第一次去主宰自己的命運。正因為一切是第一次，所以總會有不圓滿。但這又有什么關(guān)系呢？因為不圓滿，就多了一份不同的體驗，多了一種美好的期冀。

D是一把豎琴，是快樂。青春沒有理由不快樂，老歌中唱道：多少人羨慕你，只因為你年輕。如果說青春是把豎琴，那么就要用心去彈奏?！坝眯?，真心，開心，所以生命盛開。”青春是一眼忘憂泉。

E是書架，是智慧。沒有書的青春是不開的花。青春如果不與書結(jié)緣，就失去了和世界上無數(shù)優(yōu)秀的人交流的機會。

F是一面旗幟，是理想。青春的目標，就是奔跑中的一面風中旗幟。

G是拳頭，是力量。青春的力量=朝氣+勇氣+靈氣。

H是單杠，是運動。青春的第一標志就是健康，而健康來自于不懈的運動。青春與運動緊密相連的。

I是單個的人，是獨立。這意味著你長大了，要有獨立的人格、獨立的能力，要對自己的行為負責，同時擔負起一個公民應(yīng)當擔負的社會責任。

J是一個魚鉤，是等待。為了等到成功的機遇。必須要有耐心。用魚鉤去釣魚的人是大智慧的人。因為在等待中，他磨掉了浮躁的性情，變得沉靜如水。當你的心和水中的魚一樣靜時，還何必在乎結(jié)果呢，因為過程就是最好的結(jié)果。

K是邁出正步的軍人，是規(guī)范。青春的歷程里少了不整齊的步伐，還記得軍訓嗎？學會規(guī)范自己，才是成熟的開始。

L是一只靴子，是時尚。時尚總是青春的代表。

M是一扇門，是抉擇。青春是邁入大門前的抉擇。抉擇要有勇氣，又要慎重，因為抉擇是否對路，關(guān)乎你的發(fā)展前途。

N是一道閃電，是激情。沒有激情的青春是乏味的，有激情才有創(chuàng)造力，激情像一道閃電，它使青春之光更加燦爛。

O是一輪太陽，是朝氣。每天的太陽都是新的，青春的每一天也都應(yīng)是新的?？傆行碌氖虑榘l(fā)生，總有令人感動的行動，這才是青春。

P是一株蘆葦，是思想。帕斯卡爾有一句名言：人是一株會思想的蘆葦。青春不和思想結(jié)合，就會顯得盲目和浮躁。勤于思考，善于思考，青春才會發(fā)出智慧的光芒。

Q是一個氣球，是夢想。唯有夢想是無限自由的，青春的你盡可以夢想，但一定要用現(xiàn)實的行動去逐步實現(xiàn)它。

R是扶杖的老人，是消逝。每一個的青春都會消逝，女孩總有挽髻做婦人的那一天，少年最終會變成扶杖的老者。知道會消逝，就要好好把握每一天，不要虛度青春年華。

S是曲線，是優(yōu)美。青春少年無論外表還是內(nèi)心都是美的。運動是美，安靜是美，歡樂是美，憂傷是美，希望是美，失望也是一種美，因為，你還可重新再來。

T是戴著帽子直立的人。那帽子可以象征某種榮譽，也可象征某種壓力。無論獲得了榮譽還遭到壓力，你都應(yīng)挺直脊梁，做一個直立的人，不要被虛榮捧垮，也不要被困難和壓力壓倒。

U是一只空杯子，是謙遜。有個禪語說：你不把自己杯子里的水倒盡，我怎么給你倒進去？青春的心是謙遜的，這樣一切的思想和智慧才會注入你的內(nèi)心。如果你抱著自己的知識不放，又不肯去向他人學習，就永遠只能是半杯水。

V是一個楔子，是專一。青春需要把所有的精力匯聚到一個點上，才能鉆透模板。青春不是一筆可以任意揮霍的財產(chǎn)，在短暫的歷程中，我們應(yīng)該盡快找到自己能量的聚焦點。

W是兩個V組合在一起，是雙贏。青春固然要爭取勝利，但是在競爭中，并不一定要爭個你死我活。大度一點，寬容一點，在幫助別人的過程中，自己也得進步；在自己成功的路上，也少不了他人扶助的雙手，讓青春少一分嫉妒，少一分狹隘，那么最終每個人都會贏。

X是作業(yè)本上的紅叉，是錯誤。青春不可能沒有錯誤，認識了錯誤，就能收獲正確。

Y是一株樹，是洗禮。青春之樹應(yīng)該站在高高的懸崖峭壁上接受風雪的洗禮，而不是在溫室里懶洋洋地曬太陽，當“小皇帝”?！安唤?jīng)歷風雨，怎么見彩虹”，風雨中，和寒流同呼吸，洗滌心中的污濁，鍛造古銅色的皮膚，才能長成參天大樹。讓青春成為無邊沙漠上最閃亮的一點。

Z——你說呢？

青春、責任——真諦青春輕歌

責任曼舞

青春是萬物爭輝的春天里的綠，責任是拿著“二月春風”這把剪刀的裁縫師。

青春是知了歡躍的盛夏里的紅，責任是掌著“拼搏向前”這柄舵的弄潮兒。

青春是果實累累的金秋里的黃，責任是握著“豐登五谷”這把鐮刀的莊稼漢。

青春是雪延遍野的寒冬里的白，責任是撐著“無所畏懼”這根雪杖的攀登者。

青春它不是朱唇紅顏，它是積極進取、不屈不撓、一往無前、自強不息。青春是人生飛瀑中那騰起歡躍的浪花。責任它不是含糊推諉，它是那一句“為中華之崛起而讀書”的回音，它是那一句“我不入地獄，誰入地獄”的果敢。

青春它不是粉面桃腮，它是迎難而上、任勞任怨、吃苦耐功、自尊自信。青春是生命甘泉中那翱翔深潭的游魚。責任它不是吞吐閃躲，它是那一句“有國才有家”的氣魄，它是那一句“你不站崗，他不站崗，誰來保衛(wèi)家，我來！”的豪邁。

當清晨，太陽的第一縷金發(fā)穿越寧靜神秘的挪威森林時，不管你是否意識到，青春之船已經(jīng)起航?；蛟S，你的眸子里顯然露出了此行未卜的疑懼；或許，你的眉宇間綻放著勝券在握的愉悅。雖然，前進路途漫漫，雖然，前路多暗礁險灘，但只要你時刻惦記著“責任”，你便是手把旗兒旗不濕的弄潮兒?？窗?！漫漫旅途依舊春光無限。海鷗在你的船前飛，用潔白潔白的翅膀，向你快樂地招手，藍天白云也會時刻提醒著“青春、責任”，并默默地祝福你。

當你駕著青春之船，在浩瀚無垠的人生之海中行進時，你是否會畏懼巨浪把你吞噬的危險？你是否會盲目無的、隨波逐流？拾起身邊的“責任”，讓它伴你同行，那么，你必將乘長風破萬里浪，鳥兒會在你的身前身后歡歌喝彩，魚兒會在你的船前船后翩翩起舞。

帶上責任，充實、勇敢、無悔地走好青春這一程，你將飽覽“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景。讓青春與責任同伴，折射出你人生的光彩

九年級上冊作文教學設(shè)計第四單元好讀書

讀好書話題作文：腹有詩書氣自華。讀現(xiàn)代的書，可以與同時代人作精神上的交談；讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。書可醫(yī)治愚昧，書可使人聰慧，書是人類進步的階梯；書寄托著長輩的期冀，書演示著人成長的途徑；書折射著老師、同學的情誼和我們的喜怒哀樂……請以“書”或“讀書”為話題寫一篇600字以上的有真情實感的文章，題目自擬，文體不限。作文訓練目的：1、提高對讀書的意義的認識，培養(yǎng)讀書的興趣，養(yǎng)成讀書的習慣，并且學會有選擇地讀一些好書。2、掌握不同的讀書方法，并運用到對不同書籍的閱讀中去。3、學會與同學合作讀書，交流讀書感受，分享讀書樂趣。4、會口頭發(fā)表對一些書的評價，并寫出讀書之后的感受。5、撰寫關(guān)于讀書的作文。中考作文以沒有文體和材料限制的話題作文為主，作文中應(yīng)盡可能選擇鮮活的材料，寫出獨特的藝術(shù)個性，不能說假話、空話、套話，并注意表達正確的觀點、健康的內(nèi)容。作文訓練要求：本單元要求撰寫關(guān)于讀書的作文，內(nèi)容方面涉及：寫一則關(guān)于讀書的格言，就名人讀書經(jīng)驗寫評析和學會體會，整理關(guān)于“網(wǎng)上閱讀”討論的記錄，寫讀書報告，制定讀書計劃，寫關(guān)于讀書的作文，寫關(guān)于同學們讀書情況的調(diào)查報告，寫給朋友推薦好書的信等。關(guān)于讀書的作文，可以寫成故事，也可以寫成議論文。寫作指導：議論文是指以議論說理為主的文章，它是寫作的一種主要文體，初中學生寫議論文應(yīng)屬于起步階段。本單元所選的四篇文章，闡述的是求知問題，從文體上來看有隨筆、雜文等，理應(yīng)屬于議論文的范疇。以議事說理為主要表達方式的議論文，要求對議論對象發(fā)表看法，闡述道理，做到以理服人。議論文提出論點，無論是開門見山，或是文中揭示，或是篇末點題，都必須清楚、鮮明；選用論據(jù)，不管是事實的還是理論的，都必須確鑿可靠，緊扣論點；進行論證，不論采取何種方法，都要言之成理，深刻全面，不能牽強附會，失之偏頗。以“讀書”為話題寫一篇文章，可以記敘讀書生活，抒寫讀書情趣；可以總結(jié)讀書經(jīng)驗，介紹讀書方法；可以暢談讀書體會，感受讀書快樂；可以對所讀書的內(nèi)容、語言和寫法提出自己的看法和疑問；也可以進入書中的精彩世界，與作者和書中的人物對話，領(lǐng)悟人生的真諦。參考資料讀書苦與樂(作者不詳)苦，不是好滋味。人嘗膽汁、黃連，其味即苦也。然而，偏就有臥薪嘗膽者，明知味苦，定要嘗之。何故？用以勵志也。苦行、苦斗、苦戀、苦苦地折磨自已，堅忍、執(zhí)著，心甘情愿、鍥而不舍，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“?？?，至此便成為一種鏡界。為追求一種目的，達到一種鏡界，雖苦猶樂，甘之如飴?？嘀畼O，亦樂之極也。

讀書之苦樂亦如此也。就本人自身而言我看過很多書,所以我也愛書,自然知道讀書的苦與樂.

我喜歡書,在于它讓我明白了太多太多,但是它同時也給我?guī)砹瞬簧俚耐纯嗪蜔?。成天?、2、3、A、B、C，把我的頭腦都弄破了,生活好枯燥,好不容易等到了周末,本來想好好地來個讀書大戰(zhàn),結(jié)果苦苦等來的卻都是些做也做不完的作業(yè),時間全部被占用了,此刻的我覺得自己好像是困在籠子里的小鳥一樣,失去了自己的藍天,此刻讀書成了讓我牽心痛苦的事情。

再者說到讀書的苦,關(guān)于我的光榮事跡不得不說。我小學的時候,父母允許我去看各種健康有益的書,我毫不猶豫地開始了我的讀書經(jīng)歷.上初中了,學習壓力加大,學習負擔也越來越重了,所以讀書的時間和機會越來越少,我也越來越珍惜讀書的時間。我把課余不用復習的時間都花在讀書上,很快我完成了自己指定的讀書目標。這個時候我喜歡的作家蔡駿又出了他的另外一本書《旋轉(zhuǎn)門》,這本書從開頭就深深地吸引著我,我止不住看下去的欲望,但是平時又沒有時間去看?。∮谑俏铱恐疫€不算太笨的頭腦,想了一個方法,自己買了一只手電筒,到了晚上拉燈睡覺的時候我便偷偷拿出了手電筒,小心翼翼地拿出書來,躲在被窩里,打開手電筒,看起來,還不時地輕輕地探出頭來,打望周圍是不是有人來了。半個小時過去,我已經(jīng)熱得滿頭大汗,哎只好半途而廢了。最后落個又沒看好又累得滿頭大汗的地步。

那么讀書就沒有快樂了嗎?非也!讀書給我的快樂遠遠超過了苦,

書是作者智慧的結(jié)晶,是對經(jīng)過人生的沉思后精心篩濾過的自我陳述,所以經(jīng)常的讀書是一種走捷徑的完成思想成熟的方式。

當我閱讀時,我拋開一切的煩惱,悄然的被作者帶入到一個全新的文化境界里自由漫步。在無數(shù)個夜晚里,我好像在與一位長者展開了平靜深遠的交談,馳騁古今、橫跨時空與地域。長者充滿智慧且言語坦誠,他的思想會慢慢溶入到我的心靈深處,字字扣擊著我那曾經(jīng)幼稚的靈魂。我對世界萬物的著眼角度開始發(fā)生變化,我學會用心去體會人生的真正含義,能夠快樂積極的對待生活,學會欣賞美并去創(chuàng)造美。

一生不愛讀書的人就像是一個個囚徒,他們囚禁在自我和無知的牢籠里,他們會經(jīng)常的抱怨：“生活淡而無味,工作周而復始?！彼麄円欢o法感到快樂,因為他們把自己套在一成不變的生活程序里,更多的關(guān)注于利益和得失,不僅對于外界的精彩無知無覺,而且忽視了生活中的點滴快樂,這種損失是非?？膳碌摹９湃嗽f：“三日不讀書,面目可憎,語言無味。”我想這就是真實的寫照吧。

巴羅曾經(jīng)說過:一個愛讀書的人,他畢定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。只要有書陪伴,就有無窮的歡樂。在讀書的道路上要去不斷地尋找快樂，必然會遇到很多的苦，但是若達到了一個境界，就會真正體會到此苦亦為甜，此甜藏苦中。人教版九年級上作文教學設(shè)計第五單元“金錢，共同面對的話題”一、教學目標：1通過活動和寫作增強學生對金錢的全面認識，樹立正確的金錢觀念；2、通過活動，培養(yǎng)留心身邊經(jīng)濟生活的習慣和初步的理財意識，養(yǎng)成由表及里、從現(xiàn)象到本質(zhì)觀察、思考生活問題的能力。

3、培養(yǎng)針對具體問題發(fā)表感想和觀點的表達能力，掌握社會調(diào)查的基本方法，學會寫作調(diào)查報告。

二、教學要求：1、從現(xiàn)象到本質(zhì)深刻挖掘“金錢”的利與弊，敘述與“金錢”有關(guān)的故事，抒發(fā)對“金錢”的感慨，議論有關(guān)“金錢”的作用與隱患。

2、可采用多種表達方式，敘述、描寫、議論、抒情相結(jié)合，寫出自己對“金錢”的獨到見解。

3、有關(guān)“金錢”話題的文章很多，寫作時應(yīng)該獨辟蹊徑，另設(shè)角度，力求創(chuàng)新。

4、觀點要鮮明，論證要有條理，可以采用“以小見大”、“以一點窺全面”的手法揭示主題。三、有關(guān)資料（一）錢（王則柯）我國古代文明發(fā)達，經(jīng)濟活動也曾長期走在世界的前列。就說廣州，早在耶穌紀元的頭一個千年，就已商賈云集?？墒?，在第二個千年的后半段，這種格局顛倒了過來。鴉片戰(zhàn)爭，甲午海戰(zhàn)，讓國人知道，我們積弱已久，圖新何易。在第二個千年的最后幾十年，中華民族正勵精圖治。千年回望，回顧來之不易的變遷，展望并不平坦的前景，從錢的角度，探討一下其中的經(jīng)濟學脈絡(luò)，可以讓我們在“亞洲世紀到來”之類的說法面前保持清醒。最早的“錢”是獸皮，是貝殼，甚至是笨重的鐵塊，到現(xiàn)在，世界各國一無例外都使用一種特殊印刷的薄紙──紙幣?！板X”，說到底，僅僅是一種信用符號，隨時可以兌換為等值實物。因為它便于保存、分割、攜帶，故而全世界地不分南北，人不分古今，逐漸都接受了它。而它的信用，則主要由國家法律支持。就在上一個千年之交的北宋，中國社會的經(jīng)濟交易中已經(jīng)大量使用紙張印刷的貨幣“交子”。交子作為經(jīng)濟生活中重要的流通和支付手段，最初是由四川商人聯(lián)合發(fā)行的，基本上只在四川境內(nèi)流通，因為可以隨時兌付，迅速得到社會承認。后來，雖然這些“錢商”破產(chǎn)，但是“錢”的好處卻沒有破產(chǎn)，官府立即設(shè)立專門機構(gòu)，發(fā)行“官交子”，流通范圍擴及各地，雖然名義上仍可兌付，實際上基本不能兌付，其信用僅由官府強制保證。南宋年間，雖然銅錢和白銀同樣流通，但是紙幣已是主要貨幣。元代在全國范圍實行紙鈔流通制度，其中有代表性的是忽必烈在位時發(fā)行的“中統(tǒng)元寶鈔”，雖然開始的時候一度可以兌換，但是很快就停止，并且進而禁止銅和金銀流通。明代發(fā)行“大明寶鈔”，則從不兌現(xiàn)，并且禁止銅和金銀的流通，后來只是因為紙幣信用太差，禁止銅金銀實際上行不通，朝廷才被迫解除禁令。不可兌換的紙幣，其信用受發(fā)行量的影響很大。正是由于寶鈔濫發(fā)，急劇貶值，自宋朝開始的這種前現(xiàn)代形式的紙幣流通，在明代就逐漸退出經(jīng)濟活動。曾經(jīng)在忽必烈汗宮廷供職的馬可?波羅這樣向西方介紹中國的“奇事”：“大汗國中商人所至之處，用此紙幣以給賞用、以購商物……竟與純金無別?！币粋€“竟”字，讓我們知道中國的紙幣對于當時外國的上智人士仍然是未曾想像過的事情。紙幣，是中國的偉大發(fā)明，今天已經(jīng)很難想像一個沒有“錢”的世界如何運轉(zhuǎn)，即使現(xiàn)在電子貨幣登場，紙幣的社會角色仍然不容忽視?！板X”變?yōu)椤凹垺保砻嫔陷p了，實際上重了。最近一千年人類的經(jīng)濟活動，就是圍繞著那張輕薄的“紙”展開的。對“錢”的追求，開通了全球交往。以西方歷史上“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸”為代表，西班牙發(fā)現(xiàn)美洲和葡萄牙人抵達印度，后來則有“海上馬車夫──荷蘭”，以及把“米”字旗插到世界各地的號稱“日不落”的大英帝國，都是追逐著“錢”而走遍世界。在當時的世界貿(mào)易中，歐洲國家是貨品的凈輸入國。中國和中東國家都很少從歐洲進口商品，這樣，歐洲國家就需要支付金、銀等“硬通貨”。中東國家要求黃金，這促使歐洲從非洲等地掠奪和開采黃金，用于中東貿(mào)易。中國要求白銀，這促使歐洲人到美洲等地掠奪和開采銀子，與此相應(yīng)的是始于18世紀的歐洲人地理發(fā)現(xiàn)的“白銀時代”。歷史上中國長期實行的是銀本位，所以貨幣都可以折合成“銀兩”，一直到民國初年。國家、地區(qū)之間的貿(mào)易，不僅繁殖了各行各業(yè)的商人，而且還呼喚著以“錢”為商業(yè)對象的商人──“錢商”，私人金融活動應(yīng)運而生，當年在中國一個盆地省份發(fā)生的故事，又在全世界范圍內(nèi)復活了。這些私人金融活動的風險很大，宮廷借錢不還，就是一個嚴重的問題。但是，“錢”的商業(yè)利潤實在太大，野火燒不盡，春風吹又生，私人金融活動繼續(xù)發(fā)展，逐漸演變成前現(xiàn)代形式的銀行。在我國，清末民初時期山西的票號也相當發(fā)達，分支機構(gòu)遍布全國，兌付信用極好，甚至一度代行了國家財政的部分功能。隨著中國進一步淪為半殖民地，山西票號才退出了歷史舞臺。

（二）、

關(guān)于貨幣的發(fā)展史

中國是世界上最早使用貨幣的國家之一，使用貨幣的歷史長達五千年之久。中國古代貨幣在形成和發(fā)展的過程中，先后經(jīng)歷了六次重大的演變：

1、由自然貨幣向人工貨幣的演變

在中國的漢字中，凡與價值有關(guān)的字，大都從“貝”。由此可見，貝是我國最早的貨幣。

隨著商品交換的迅速發(fā)展，貨幣需求量越來越大，海貝已無法滿足人們的需求，人們開始用銅仿制海貝。銅貝的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由自然貨幣向人工貨幣的一次重大演變。隨著人工鑄幣的大量使用，海貝這種自然貨幣便慢慢退出了中國的貨幣舞臺。

2、由雜亂形狀向規(guī)范形狀的演變

從商朝銅貝出現(xiàn)后到戰(zhàn)國時期，我國的貨幣逐漸形成了以諸侯稱雄割據(jù)為特色的四大體系，即：鏟幣、刀幣、環(huán)錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢）。

秦統(tǒng)一中國后，秦始皇于公元前二一○年頒布了中國最早的貨幣法“以秦幣同天下之幣”，規(guī)定在全國范圍內(nèi)通行秦國圓形方孔的半兩錢。

圓形方孔的秦半兩錢在全國的通行，結(jié)束了我國古代貨幣形狀各異、重量懸殊的雜亂狀態(tài)，是我國古代貨幣史上由雜亂形狀向規(guī)范形狀的一次重大演變。秦半兩錢確定下來的這種圓形方孔的形制，一直沿續(xù)到民國初期。

3、由地方鑄幣向中央鑄幣的演變

據(jù)《漢書?食貨志》記載，劉邦建漢后，允民私鑄錢幣。豪紳富商和地方勢力乘機大鑄惡錢而牟利。文帝時“鄧通大夫也，以鑄錢財過王者?！?/p>

元鼎四年（前一一五年），漢武帝收回了郡國鑄幣權(quán)，由中央統(tǒng)一鑄造五銖錢。從此確定了由中央政府對錢幣鑄造、發(fā)行的統(tǒng)一管理，這是中國古代貨幣史上由地方鑄幣向中央鑄幣的一次重大演變。

此后，歷代鑄幣皆由中央直接經(jīng)管。鑄幣權(quán)收歸中央，對穩(wěn)定各朝的政局和經(jīng)濟發(fā)展起了重要的作用。

4、由文書重量向通寶、元寶的演變

秦漢以來所鑄的錢幣，通常在錢文中都明確標明錢的重量，如“半兩”、“五銖”、“四銖”等等（二十四銖為一兩）。

唐高祖武德四年（六二一年），李淵決心改革幣制，廢輕重不一的歷代古錢，取“開辟新紀元”之意，統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢。開元通寶一反秦漢舊制，錢文不書重量，是我國古代貨幣由文書重量向通寶、元寶的演變。開元通寶錢是我國最早的通寶錢。此后我國銅錢不再用錢文標重量，都以通寶、元寶相稱，它一直沿用到辛亥革命后的“民國通寶”。

5、由金屬貨幣向紙幣交子的演變

北宋時，由于鑄錢的銅料緊缺，政府為彌補銅錢的不足，在一些地區(qū)大量地鑄造鐵錢。據(jù)《宋史》記載，當時四川所鑄鐵錢一貫就重達二十五斤八兩。在四川買一匹羅（絲織品），要付一百三十斤重的鐵錢。鐵錢如此笨重不便，紙幣交子就在四川地區(qū)應(yīng)運而生。交子的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由金屬貨幣向紙幣的一次重要演變。

交子不但是我國最早的紙幣，也是世界上最早的紙幣。

6、由手工鑄幣向機制紙幣的演變

清朝后期，隨著國外先進科學技術(shù)的逐漸傳入，光緒年間已開始在國外購買造幣機器，用于制造銀元、銅元。后來，廣東開始用機器制造無孔當十銅元。因制造者獲利豐厚，各省紛紛仿效。

清末機制貨幣的出現(xiàn)，是我國古代貨幣史上由手工鑄幣向機制貨幣的重林演變。從此，不但鑄造貨幣的工藝發(fā)生了重大變化，而且使流通了二千多年的圓形方孔錢壽終正寢

(

三)

名人與金錢的故事

比爾很少關(guān)心錢的問題，也不在意自己股票的漲跌。錢既不會改變他的生活，也不會使他從工作上分心。他經(jīng)常會告訴那些向他求經(jīng)的朋友:“當你有了1億美元的時候，你就會明白錢只不過是一種符號而已，簡直毫無意義?！北葼柗浅Ｓ憛捘切┫矚g用錢擺闊氣的人。

在生活中，比爾也從不用錢來擺闊。一次，他與一位朋友前往希爾頓飯店開會，那次他們遲到了幾分鐘，所以沒有停車位可再容納他們的汽車。于是他的朋友建議將車停放在飯店的貴客車位。比爾不同意，他的朋友說:“錢可以由我來付?！北葼栠€是不同意，原因非常簡單，貴客車位需要多付12美元，比爾認為那是超值收費。比爾在生活中遵循他的那句話用錢:“花錢如炒菜一樣，要恰到好處。鹽少了，菜就會淡而無味;鹽多了，苦咸難咽?！彼约词故腔◣酌涝X，比爾也要讓它們發(fā)揮出最大的效益。

（

四）

關(guān)于金錢的名言

財富造成的貪婪人，比貪婪造成的富人要多（英國）

為了金錢而侍奉上帝的人，為了更多的錢也會給魔鬼賣力----（英國）

錢財?shù)呐`決不會對上帝忠誠（托?布朗）

相信金錢萬能的人，往往會一切為了金錢（英國）

地下的金子要從礦脈里挖取，守財奴的金子要從他的靈魂里發(fā)拙（薩迪）

醉于酒的人會清醒，迷于財?shù)娜擞肋h不會清醒（莫桑比克）

（五）關(guān)于對金錢觀點的文章

1、金錢是什么

早幾年，“金錢不是萬能的，沒有金錢卻是萬萬不能”這句話流行得頗廣，常常被人加以引用，以說明金錢在人們現(xiàn)實生活中的重要作用。中國民間也流傳著一句話，叫做“有錢能使鬼推磨”，更強調(diào)金錢之魔力的巨大，大到可以溝通天上地下，關(guān)節(jié)可以直達陰槽地俯里的閻王爺處。金錢的魔力如此之巨大，凡夫俗子自然是見錢眼開了。那么金錢究竟是什么呢？

唐朝名臣張說，曾寫一奇文，名曰《錢本草》，以金錢喻藥，語句精煉，內(nèi)容新奇。他說：“錢，味甘，大熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑，解困厄之難立驗。能利邦國，污賢達，畏清廉。貧者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥取無時，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火竊賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散謂之道，不以為珍謂之德；取與合宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，人不妨已謂之智。以此七術(shù)精煉，方可久而服之，令人長壽。若服之非理，則弱志傷神，切須忌之?！比陌H兼俱，把錢的性質(zhì)、利弊、積散之道描寫得淋漓盡致，令人深思。

而明代的李之彥則用拆字的方法解析錢，又別有一番意味。他說：錢，上著一“戈”字，真殺人之物，而人不悟也；然則用“戈”爭“貝”，豈非“賤”乎？這自然是對金錢對人的壓迫和對人性的摧殘的批判。與此見解相同的是清人汪介在《三儂贅人自序》中的一段與漢陽李云田的對話。云田曰：古人名錢曰刀，以其刮利能殺人也。汪介說：執(zhí)兩戈以求“金”謂之錢，執(zhí)十“戈”以求“貝”，則謂之賊而已矣！也表示出對金錢的強烈憎惡之情。

“錢”又被稱為“孔方兄”，姓孔。另一明人朱載育曾代孔圣人立言，寫了首《黃鶯兒．罵錢》的散曲，以此“孔”斥彼“孔：“孔圣人怒氣沖沖，罵錢財：狗蓄牲！朝廷王法被你弄，綱常倫理被你壞，殺人仗你不償命。有理事兒你反復，無理詞訟贏上風，俱是你錢財當車令。吾門弟子受你欺壓，忠良賢才沒你不用。財帛神當?shù)?，任你們胡行，公道事兒你滅凈。思想起，把錢財?shù)抖纾?，油煎，籠蒸！”對金錢恨之入骨的神態(tài)，躍然紙上，令人叫絕。

錢的作用是不用置疑的，試想在現(xiàn)實生活中有誰能夠離得開錢呢？普通老百姓離不開，政府公務(wù)員離不開，大腕明星離不開，領(lǐng)導官員離不開。貢品的消受、賞賜的施與、貪贓枉法、收受賄賂等等都與錢有關(guān)。錢，可以使美的變成丑的、卑賤的變成高貴的、懦夫變成勇士、可以使竊賊得到高位。因此，越來越多的人被金錢迷住了雙眼，他們信奉“人為錢死，鳥為食亡”的哲學，選擇了“做金錢的奴隸”這一生存方式，大肆地侵吞公款、貪污受賄，瘋狂地走私販毒，無恥地偷竊賣淫！但是，歷史與現(xiàn)實告訴我們，金錢有時也可以把新鮮的變成腐敗的，美的可以變成丑的，尊貴的可以變成卑賤的，勇士可以變成懦夫，高官可以變成盜賊、乞丐、囚徒、死刑犯！“淚酸血咸，悔不該手辣口甜，只道世間無苦海；金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天！”

金錢不僅在我們的社會生活中舉足輕重，也深刻地影響了我們的心理活動和情感生活。但從本質(zhì)上說，金錢帶來的只是虛幻的快樂，金錢必須首先帶來真理，才真正有益于人的精神。金錢如果可以買到令你欣賞而使你安享的東西，那你就是金錢的主人。一個人，如果發(fā)現(xiàn)自己的金錢所買的不是快樂，而是不斷的恐怕和患得患失，經(jīng)常覺得自己所買的東西在更值錢的東西面前黯然失色，而使自己感到不如別人，不夠富足，那就證明他所需要的不是更多的錢，而是一種凌駕于金錢之上，超然于物欲之外的智慧。這智慧，就是對世界的一份欣賞之情。有了這份對世界的欣賞之情，才會使一個人在任何情形之下，都感到富足，才不會陷于永無止境的追求物欲的輪回，終生埋頭在金錢的營求之中而不見天日。也才不會為貧窮或偶爾的金錢損失而沮喪、絕望，失去生存的熱情。許多人把自己置身于無處不在的金錢枷鎖之中，以為自己找到了生存的真理。在靈魂深處跳舞的小人一個個金光閃閃，模糊了靈魂的升華凈化之路，因為他們被金錢迷住了雙眼．金錢是一把兩刃劍，既可以療饑解困、驅(qū)寒救難、用于為善、起死人而活白骨，也可以殺人、亂事、禍國、為害人間！為善與作惡，全在你靈臺的一念之間。

2、錢眼看人

金錢是能還是惡，取決于人性。是人賦予金錢善惡。

通常人最關(guān)心的什么？——可能是一個錢字。那我就以這個題目為開篇。

一定有觀眾會說，為什么要你來說錢呢？哪個不懂得呀，三歲的小孩也會說，一世做奴隸為錢幣，我們的普通人家日日做工那么辛苦，為什么？為賺錢、交租、供樓、供子女讀書、養(yǎng)妻活兒、積谷防饑、防老。有錢人家呢？就可賺更多的錢，買大屋，買靚車，或者更厲害，這些不說也罷?？傊X就不用你來說了，人人不用教那個錢字。

不過我不知道各位有否想過，看錢有不同角度，人看錢有人角度，但反過來說，錢看人又是另一個角度。人看錢的角度是什么？

關(guān)于錢，一句叫做金錢萬能，第二句叫做金錢萬惡。講金錢萬能是不錯的，我們說有錢能使鬼推磨，連只鬼都要聽它的，你講它還不是“能”嗎？還有說，錢能通神，神都要聽它的，那么豈不說明金錢“能”嗎？香港人說：“你有錢大哂”。既是說它是很大，雖然未必是“大哂”，但也承認錢的地位。

第二句話，金錢萬惡，那便真是萬惡了，為錢殺人放火，搶劫銀行，為錢兄弟反目，父子成仇，兩夫妻離婚。這些都是無日無之，及時說真的萬惡。這個是人看錢的角度。

大家有沒有想過，錢又怎樣看人呢？如果你和我是錢，會感覺非常無辜。為什么？錢都是沒有生命的，沒有思想的，它從來沒有分辨過我是萬能，我是萬惡。它從沒有自認過厲害，又沒有犯過事，它默默無聞，作為人和人之間的交換工具而存在。從來沒有惹過事，沒有分辨過，沒有說過一句話。

它會說，你又說我萬能，又說我萬惡，你打生打死，做那么多事，最后全部責任一推，都推在我這無辜的金錢身上。這樣，如果你和我是金錢，你也會感覺委屈，不是嗎？所以我們說，萬能也好，萬惡也好，一切都是人性本質(zhì)的反映，和金錢其實是無關(guān)的。

錢，是耶非耶？

錢，本是用以購買商品的一般等價物，并無好壞之分，善惡之別。但在社會中，人們對它的認識卻不盡相同。有人信奉金錢至上，金錢萬能；有人則認為金錢是毒蛇、陷阱，是一切罪惡的淵藪。筆者認為錢本身是單純的，它既不能行善也不能作惡。關(guān)鍵是對錢要“取之有道，用之有度”。

常言說得好，“君子愛財，取之有道”。在現(xiàn)實生活中，人們獲取錢的渠道是多方面的，但從性質(zhì)上來劃分無非是兩大類。一是依法勤勞致富；一是巧取豪奪。筆者欽佩第一種人，鄙視第二種人。第一種人，是在現(xiàn)行法律政策允許范圍內(nèi)，依靠自己的聰明才智和苦干獲取錢，這是共產(chǎn)黨和人民政府極力提倡并積極支持和保護的。第二種人，是違背現(xiàn)行政策法規(guī)，千方百計鉆政策法律空子或違規(guī)違法巧取豪奪，這是共產(chǎn)黨和人民政府極力反對和打擊的重點。再說，即便有了錢也不能亂花，要把有限的資財用到生產(chǎn)、生活最急需的地方，不然，一有錢就邪念橫生，小則吃喝嫖賭抽，奢侈腐化，敗壞風氣；大則亂國法違黨紀，禍國殃民，危及社會。

總之，錢本身并不是無情物，弄得好是財富，它可以給人帶來歡樂和幸福。弄得不好，它將成為斷頭臺上的絞索，也可以給人頻添痛苦和災難

四、作文范文我愛錢

朋友，不要吃驚，不要以為我說這樣的話有傷大雅，我的確很愛錢。

早在小時，那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力，因為它就等于是一支新鉛筆，一個筆記本，或者一根甜甜的冰棍兒。我呢？也常因從媽媽那得到一個小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。

漸漸的長大了，我依然很愛錢——特愛。愛聞新鈔票噴香的油墨味，愛聽小銀幣清脆的音響——那簡直是一種享受。更樂意的是拿它到小書亭換本作文選或者故事回。

后來啊，我的書多了，于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說，錢是殺人不見血的刀，有人說金錢萬歲，“錢能使鬼推磨”于是，在那誘人的大團結(jié)后面隱藏著一面面守財如命的丑惡嘴臉，一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來。于是，愛錢的人便也不是好人，愛錢，思想便不高尚，惟利是圖，由此我對錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依然如故。

改革的巨浪沖擊著開放的中國，市場經(jīng)濟的偉大轉(zhuǎn)變，也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是，社會上掀起一場經(jīng)濟熱，經(jīng)濟潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。

我，于是便又想入非非了，何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢？只要有一顆真正的愛心，真當?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？

一顆顆星星在滑落，一個個希望在破滅，中國貧困地區(qū)的……聽者這希望工程的報告，我的心在痛，在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程，輝煌之未來的大事?。】勺约?，囊中羞澀，要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說我愛錢，因為我愛祖國，愛千萬個象我一樣的朋友。

2000年的奧運五環(huán)旗究竟會飄揚在哪方圣土？開放的中國盼奧運，北京只夢能圓嗎？于是我又盼望哪個自己有錢，去支持北京的申辦工作，圓北京之夢。于是，我又說，我愛錢。我有一顆民族自尊心，有民族自信心和自豪感。

于是乎，我又幻想自己長大成為一個所謂的大款，一個腰纏萬貫的財神—不怕大家笑話。幻想把大批救援物資去援助正為民族解放而戰(zhàn)斗的國家，為社會聲張正義：幻想中國能有強大的經(jīng)濟實力，使紅色社會主義更加牢固，幻想有朝一日中華人民共和國能成為世界經(jīng)濟第一強國，屹立與世界東方：幻想……

于是，大白天，我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢。也許友人說我鉆到錢眼里去了，于是我說，我不會財迷心竅。因為我有一顆純真的心，怕啥？

于是我說，愛錢，要看你怎么個愛法。揮霍浪費，那是狗發(fā)瘋：一輩子硬不去摸錢，那是自命不凡，臭清高；做個守財奴，那是神經(jīng)病，何必用不愛錢去證明你人格的高尚，靈魂的純潔呢？

于是，我說，只要心是純凈，思想高尚，錢，愛有何妨，何罪之有呢？

于是，我愛錢！我高聲說。我依然喜歡鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢。

［點評］選材新穎、大膽，獨抒新意是本文的一大特點。文章開頭即點題“我的確很愛錢”，但作者不是膚淺地寫自己怎樣愛錢，先說錢給他帶來的快樂，“因為它就等于一支新鉛筆，一個筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。作者從媽媽那里得到一個小小的硬幣而“樂得一蹦三尺高“。但作者并沒有順著這一思路寫下去，而是平生波瀾，隨著自己的長大、閱歷的增長，對錢的另一面有了認識，“錢是殺人不見血的刀”、“愛錢的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者筆鋒一轉(zhuǎn)，“只要有一顆真正的愛心，正當?shù)娜ベ嶅X，又有何妨呢？”而推出一個新的天地，使文章在思想內(nèi)容又上了一個新的層面。把自己愛錢與國家民族的未來一致起來，使文章最后點題“我愛錢”顯得底氣十足，充滿了自豪！文章結(jié)構(gòu)完整，文氣貫通，是一篇成功的夾敘夾議兼抒情的散文習作。

五、關(guān)于中學生是如何消費的調(diào)查

中學生消費調(diào)查表

說明：以下調(diào)查以自愿為原則填寫（可多選），不透露姓名，資料只供參考。

1.

你一個月大概花費多少零用錢？

A.沒有

B.50以下

C.50—100元

D.100—200元

E.200元以上

2.

你覺得夠不夠用？

A.有剩余

B.一般

C.不夠

3.

如果不夠用你是否向別人借？

A.會

B.經(jīng)常

C.不會

D.看情況

4.

你的零錢大多花費在什么地方？

A.娛樂方面

B.裝飾方面

C.學習方面

D.生活或通信方面

E.有關(guān)偶像明星的東西（CD、VCD、相片等）

5.

在節(jié)假日期間你是否消費很多錢？

A.很多

B.一般

C.較少

6.

在商店里有你極喜歡的東西，但太昂貴了，你怎么辦？

A.不會買

B.看清楚再決定（與父母、朋友商量）

C.立刻買

7.

購物之后是否會后悔買了不該買的東西？

A.否

B.有時

C.經(jīng)常

8.

你在節(jié)假日會去西餐廳（餐館）吃飯嗎？

A.一定會

B.有時候

C.不會

9.

你生日或同學生日（或其他事宜）有沒有一起慶祝？

A.有

B.沒有

10.

你們的付款方式是：

A.湊錢

B.自己請客

C.別人請

11.

你或你的朋友有手機嗎？

A.有

B.沒有

12.

你會追求名牌的服飾、手機或其他用品嗎？

A.會

B.不會

C.有時候會

D.無所謂

13.

你是否經(jīng)常光顧一些名牌專賣店？

A.經(jīng)常

B.有時候

C.甚少

D.不清楚

14.

你買名牌的原因是：

A.款式新穎、有型

B.人有我有

C.質(zhì)量好

D.穿出來“擺闊”

15.

新年期間你收到多少壓歲錢？

A.500元以下

B.500—1000元

C.1000元以下

D.2000元以上

16.

你怎樣處理這些壓歲錢？

A.作娛樂消費之用

B.用來交學費

C.用來購買書籍

D.其他

17.

你會為自己所用的錢作系統(tǒng)的結(jié)算嗎？

A.從來不會

B.會

C.有時候會

D.沒有想過

18.

你認為自己是否懂得理財？

A.懂得

B.不懂得

19.

你認為自己的消費高不高呢？

A.很高

B.比較高

C.一般

D.較低

20.

用一兩句話寫一寫你對自己消費情況的評價

六、總結(jié)發(fā)言，并要求學生寫一至二篇作文，表達他們對金錢的認識。【思路提示】

文題1：有人認為財富就是萬能的金錢，有人認為財富是美麗的精神家園；山澗明月、石上清流是隱士的財富，宇宙奧秘、人間萬象是智者的財富；音樂是貝多芬、莫扎特的財富，色彩是達芬奇、莫奈的財富；齊白石的財富是