哲學視閾中的高校思想政治工作

哲學視閾中的高校思想政治工作哲學視閾中的高校思想政治工作一、社會存在決定社會意識一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質力量，同時也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。支配著物質消費資料的階級，也支配著精神消費資料。[1]歷史過程中的決定因素始終是現(xiàn)實人的物質消費和再消費。不是人們的社會意識決定社會存在，而是社會存在決定社會意識，社會存在是第一性的，而社會意識是第二性的被決定因素。這就決定了辦好中國特色社會主義高校，做好高校思想政治工作，要引導人們正確認識人類社會和世界開展大勢，幫助人們理解思想政治教育的來龍去脈和存在的歷史必然性，要引導人們正確認識自我和別人，優(yōu)化思想政治教育的外部環(huán)境，要引導人們正確認識時代責任和歷史使命，幫助人們進步自身的思想政治素質，成為堅決的社會主義建立者和接班人。第二，社會意識具有能動的反作用，或者促進社會的安康開展，或者阻礙社會的有序開展。代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。[2]馬克思也曾言：批判的武器不能代替武器的批判，但理論一經掌握群眾就會變成改造社會的物質力量，而理論只要說服人，就能掌握群眾，理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底就是抓住事物的根本。[3]馬克思主義涵蓋包括哲學、政治經濟學，和科學社會主義等相關科學理論，是我黨我國的主流意識形態(tài)。中國共產黨在血雨腥風中奮起，帶著人民獲得了新民主主義革命成功、社會主義革命成功，在本文由論文聯(lián)盟搜集整理改革開放的道路上走出了一條符合中國國情的社會主義建立道路，前提就在于我們選擇并堅決不移地堅持了馬克思主義的思想指導。思想政治教育是馬克思主義理論教育的主渠道，是馬克思主義整合精神消費要素，調節(jié)社會精神消費的關鍵陣地。在思想政治教育的詳細理論過程中，必須首先堅持馬克思主義的指導，踐行馬克思主義的科學世界觀和方法論。第三，開展著自己的物質消費和物質交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實的同時也改變著自己的思維和思維的產物。[4]馬克思主義的這一唯物史觀告訴我們，做好高校思想政治工作必須結合實際，考察人們詳細的生活理論環(huán)境，置身人們詳細的消費理論活動中進展思想政治教育，與時俱進推進馬克思主義在新時期的新開展，不斷更新思想政治教育的內容和方法，增強思想政治教育的時效性和說服力。二、人的本質理念馬克思對人的本質有著豐富而科學的闡述，集中表達在以下三個方面：第一，馬克思認為，勞動和自由自覺的活動是人的本質。馬克思、恩格斯在?德意志意識形態(tài)?中明確指出：周圍的感性世界決不是某種開天辟地以來就直接存在的、始終如一的東西，而是工業(yè)和社會狀況的產物，是歷史的產物，是世世代代活動的結果。[5]勞動理論不僅包括物質消費資料的消費，也包括精神消費資料的消費。這些消費均屬于人類生存的首要前提。思想政治工作是精神消費的重要環(huán)節(jié)，這就要求我們要高度重視高校思想政治工作。第二，馬克思認為，人的本質在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和。馬克思在?關于費爾巴哈的提綱?中從現(xiàn)實的、從事實際活動的人出發(fā)，指出人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。馬克思在借鑒費爾巴哈唯物主義和黑格爾辯證法的前提下，對人的本質提出了科學的見解。折射到我國的高校思想政治工作，我們應該要特別注意，辦好中國特色社會主義高校的思想政治工作，要因事而化，因時而進，因事而新，充分考慮教育對象的生活理論環(huán)境，結合詳細的生活需求和精神需要，及時、適時地施加教育，將思想政治工作貫穿到教育教學的全過程，實現(xiàn)教學、效勞、管理等全程育人、全方位育人的場面。第三，馬克思認為，人的需要在一定意義上表達人的本質。人的需要不僅包括生理需要、而且包括精神需要。思想政治教育是根據(jù)社會開展的一定要求和教育對象精神世界開展的需求而設置的培養(yǎng)社會主義政治立場堅決、思想道德素質高尚、文化素養(yǎng)精湛的特殊教育理論活動。它要求思想政治教育者始終關注學生、保護學生并且全心全意為學生效勞。馬克思從現(xiàn)實的人出發(fā)，擺脫了黑格爾的絕對精神論，也拋棄了費爾巴哈把人當做感性的人的理念，深入指出：從事社會理論活動的勞動個體，始終生活在一定的社會關系中，而這種社會關系也只能在人們的理論過程中形成，社會關系是現(xiàn)實的人社會理論的結果和表現(xiàn)形式，人的不同層面的需要決定了社會關系和社會理論的方向和目的。思想政治工作是做人的思想的工作，必須首先堅持馬克思的人學理論，堅持以人為本，以求人民群眾精神生活程度的不斷進步。三、高校思想政治工作要遵循客觀規(guī)律客觀規(guī)律是指客觀事物內部或者事物之間存在的內在的、本質的、必然的聯(lián)絡，與此相對應的主觀能動性是在理論活動的根底上，人們對客觀事物的根本認識。通常情況下，遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，主觀能動性的最大限度發(fā)揮是遵循客觀規(guī)律的最好表現(xiàn)，二者只有互相作用，才能實現(xiàn)認識世界和改造世界的最終目的，更好地造福于人。習近平總書記深入指出：做好高校思想政治工作，要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學生成長規(guī)律，不斷進步工作才能和程度。[6]思想政治工作是教育者和受教育者雙向互動的過程，要請教育者和受教育者彼此配合，互相認可。在詳細的教育過程中，教育者要遵循教育規(guī)律，遵循教育教學目的要與受教育者現(xiàn)有的思想品德程度保持跳一跳，夠得著的適度張力規(guī)律，遵循教育與自我教育相結合的規(guī)律，遵循協(xié)調控制各種影響因素，使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律。高校思想政治工作并不是一項孤立的教育理論，需要文明校園的創(chuàng)立，形式多樣、豐富多彩的校園理論活動，管理到位、治理有方、風清氣正的校園氣氛。同時，還需要思想政治課發(fā)揮自身的主陣地作用，其他各門課各自守好一段渠，種好責任田，努力營造一種和諧安定的校園環(huán)境，為思想政治教育提供一片檢驗的凈土。在這里，還需要特別注意，教育者必先受教育，要自覺向教育對象學習，主動與教育對象建立一種平等、溝通和共享的友好關系，在潛移默化中將教育內容潤物無聲，幫其將教育內容內化于心，外化于行。學生成長成才規(guī)律是一門大的學問，高校青年大學生正值生理、心理逐漸成熟但卻尚未完全成熟、定性的關鍵時期，具有極強的可塑性。在這段生理開展的階段，青年大學生往往呈現(xiàn)出很多新的特點，在關注學生思想動態(tài)的同時要遵循其思想品德形成開展的規(guī)律。人的思想品德是在社會理論的根底上，在外部環(huán)境的影響下人的思想品德內部知、情、意、信、行諸因素互相作用而形成的相對穩(wěn)定的心理特點、思想傾向和行為習慣的總和。人的