興縣紅色旅游區(qū)策劃方案

10一、工程概況1、區(qū)域背景12年月里，晉綏邊區(qū)經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)和熬煉，在中華民族的史冊(cè)上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。在這光輝的一頁(yè)里，同樣記載著興縣人民的豐功偉績(jī)。晉綏邊區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)斗時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的主要抗日依據(jù)地之一，由晉西北抗日依據(jù)地和原綏遠(yuǎn)省境內(nèi)的大青山抗日依據(jù)地聯(lián)合而成，解放戰(zhàn)斗時(shí)期稱晉綏解放區(qū)。它包括晉西北、晉西南和綏遠(yuǎn)大青山地區(qū)，南北縱長(zhǎng)二千余里，東西橫廣五百余里。西臨黃河，與陜甘寧邊區(qū)隔河相望，是阻敵西進(jìn)的重要屏障、保衛(wèi)所在地延安的前衛(wèi)陣地；東至同蒲鐵路，與晉察冀邊區(qū)和晉冀魯豫邊區(qū)相接；南達(dá)晉南三角地帶的風(fēng)陵渡；北至綏遠(yuǎn)百靈廟、烏蘭花一帶〔今屬內(nèi)蒙古自治區(qū)〕，與蒙古接壤?？谷諔?zhàn)斗時(shí)期，它是與華北、華東、華中各抗日依據(jù)地聯(lián)系的交通要道，又是與蘇聯(lián)、蒙古聯(lián)系的國(guó)際交通線；解放戰(zhàn)斗時(shí)期，它是和西北野戰(zhàn)軍的前方，戰(zhàn)略地位相當(dāng)重要。1940〔亦稱“十二月事變”〕被徹底粉碎，晉綏123西北軍政委員會(huì)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)晉綏抗日依據(jù)地黨政軍各項(xiàng)工作。4政委員會(huì)遷駐興縣。自此，興縣伴隨著晉綏革命依據(jù)地從無(wú)到有、從進(jìn)展到壯大，為民族獨(dú)立和建立中國(guó)做出了不朽的功勛，成為英雄的圣地、革命的搖籃。1940——1949晉綏分局、晉綏邊區(qū)行政公署、晉西北臨時(shí)參議會(huì)常駐委員會(huì)、晉綏軍區(qū)等機(jī)構(gòu)，時(shí)有“小延安”之稱。當(dāng)時(shí)，晉綏邊區(qū)大局部機(jī)構(gòu)駐扎在興縣蔡家崖，蔡家崖成為晉綏邊區(qū)的心臟。二、地理環(huán)境在十余年的困難歲月里，興縣人民為晉綏邊區(qū)作出的巨大奉獻(xiàn)主要可以歸納為兩局部。二、地理環(huán)境興縣，隸屬于興縣省呂梁市，位于興縣省西北部，呂梁市北端，東鄰嵐縣、興縣，隸屬于興縣省呂梁市，位于興縣省西北部，呂梁市北端，東鄰嵐縣、岢嵐，南連臨縣、方山，北倚保德，西隔黃河與陜西省神木縣相望，是興縣省版圖最大的縣。興縣位于晉西北重丘陵地區(qū)，地勢(shì)整體西低東高;境內(nèi)群山逶迤，丘陵棋布，溝壑縱橫，地形裂開(kāi)。主要山峰有黑茶山、石樓山、石猴山、紫金山22031770160031687岢嵐，南連臨縣、方山，北倚保德，西隔黃河與陜西省神木縣相望，是興縣省版圖最大的縣。興縣位于晉西北重丘陵地區(qū)，地勢(shì)整體西低東高;境內(nèi)群山逶迤，丘陵棋布，溝壑縱橫，地形裂開(kāi)。主要山峰有黑茶山、石樓山、石猴山、紫金山22031770160031687108235000繁衍，但直到北齊始置蔚汾縣，縣城在濱臨黃河的碧村，后數(shù)易縣名，至明洪武二1369三、風(fēng)景名勝興縣主要旅游景點(diǎn)可概括為:“兩館一園“(即晉綏革命紀(jì)念館、“四八“烈士紀(jì)念館、)和“兩山一洞“(即石樓山、石猴山、仙人洞)。晉綏革命紀(jì)念館屬國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于縣城西7公里的蔡家崖村，12011年之久的依據(jù)地;晉綏解放區(qū)烈士陵園，屬省級(jí)文物保護(hù)單位，位于縣城北部;“四八“60公里的東會(huì)鄉(xiāng)莊上村100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。另外，石樓山的“石樓晚照“、黑茶山(國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū))的“茶山積雪“等興縣十景有名遐邇，天谷崖水庫(kù)，位于魏家灘鎮(zhèn)木崖頭村，天古絕壁雄奇峻偉。境內(nèi)還有其它各級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)其它各級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)13處，其中石欏則、蔡家崖2處的仰韶文化遺址、蔡家崖鄉(xiāng)胡家溝的明代磚塔、蔡家會(huì)古戲樓、縣城的南山石窟等，既有較高的欣賞和藝術(shù)價(jià)值，又有肯定的史學(xué)爭(zhēng)辯。20公里的交樓申鄉(xiāng)舎窠村，有仙人洞，洞口僅容人側(cè)身進(jìn)入，走約胡家溝的明代磚塔、蔡家會(huì)古戲樓、縣城的南山石窟等，既有較高的欣賞和藝術(shù)價(jià)值，又有肯定的史學(xué)爭(zhēng)辯。20公里的交樓申鄉(xiāng)舎窠村，有仙人洞，洞口僅容人側(cè)身進(jìn)入，走約百步，地形開(kāi)闊。東南方有寬大地窖，高數(shù)丈，四旁倒掛鐘乳。再深入，有水寬數(shù)丈，色黑不見(jiàn)其源。水上有獨(dú)木橋，無(wú)人敢過(guò)。洞口原有道觀。興縣縣河南岸的南山公園是縣城人的樂(lè)園，其上林木神秀，景氣舒和。四、進(jìn)展定位1、開(kāi)發(fā)定位以呂梁山脈為背景，以晉綏依據(jù)地紅色文化為主線，以“賀龍、關(guān)向應(yīng)等同志態(tài)文化，將本旅游區(qū)建設(shè)成為集觀光、紀(jì)念、休閑、愛(ài)國(guó)、教育等功能為一體的主題型紅色文化旅游區(qū)，使其成為興縣晉綏紅色文化的旗幟、興縣經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的典型，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育的基地，從而促進(jìn)晉綏紅色旅游帶的建設(shè)，推動(dòng)老區(qū)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展。2、主題定位“游紅色長(zhǎng)廊，增愛(ài)國(guó)情懷”——傳承紅色文化，弘揚(yáng)晉綏精神革命歷史紀(jì)念呂梁風(fēng)情體驗(yàn)4、市場(chǎng)定位以晉綏依據(jù)地市場(chǎng)為主體市場(chǎng)；以京大高速、京藏地路、京蘭鐵路、京海鐵路的沿線城市為線路市場(chǎng)：引導(dǎo)北京、河北、內(nèi)蒙、陜西的順訪游客作為關(guān)心市場(chǎng)；樂(lè)觀拓展愛(ài)國(guó)主義教育等專項(xiàng)市場(chǎng)。如{興縣省晉綏文化教育進(jìn)展基金會(huì)、}五、開(kāi)發(fā)思路１、依托“晉綏依據(jù)地”和“賀龍?jiān)谂d縣”兩大品牌，追憶紅色歷史文化、再現(xiàn)晉綏紅色傳奇場(chǎng)景，打造臨沂經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的示范點(diǎn)“立足興縣，放眼呂梁”，樹(shù)立晉綏紅色旅游的概念。整合晉綏老區(qū)紅色文化的精華，做精“賀龍?jiān)谂d縣”這一突出亮點(diǎn)，打造本區(qū)獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)品牌，形成具有廣泛影響力的突出形象。嚴(yán)密結(jié)合當(dāng)前黨的建設(shè)與時(shí)代進(jìn)展要求，突出政權(quán)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、依據(jù)地建設(shè)三大要素，再現(xiàn)革命戰(zhàn)斗年月黨帶著晉綏依據(jù)地人民進(jìn)展抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)的“激情”歲月，將工程打造成為呂梁經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的典型，成為全國(guó)重要的紅色旅游示范點(diǎn)。２、立足紅色文化、民俗文化和生態(tài)文化，以旅游、休閑、教育為主體功能，建設(shè)特色鮮亮、內(nèi)涵豐富、功能完善的紅色景區(qū)依托紅色、民俗、生態(tài)三大文化特色進(jìn)展主題式、系列化的開(kāi)發(fā)，以紅色文化把旅游活動(dòng)過(guò)程中的吃、住、游、購(gòu)、娛等有機(jī)地融合到紅色文化、民俗活動(dòng)中去，建設(shè)一個(gè)特色鮮亮、內(nèi)涵豐富、功能完善的紅色景區(qū)，而不僅僅是一個(gè)單純的革命紀(jì)念地。3、紅色作主線、土色蘊(yùn)風(fēng)情、藍(lán)〔水〕綠〔生態(tài)〕造環(huán)境，構(gòu)建文化、生態(tài)、功能相結(jié)合的空間系統(tǒng)，融入紅色旅游大格局在總體空間安排上，把握一條主線—紅色文化，構(gòu)建一個(gè)背景—抗戰(zhàn)時(shí)期的晉綏依據(jù)地。用好用足地形地勢(shì)，用活用巧水的特色，融建筑與文化為一體，納水系與生態(tài)為一統(tǒng)，并充分考慮與呂梁山旅游的空間整合，尤其晉綏革命紀(jì)念館與烈士陵園遙相照應(yīng)，立足陵園的紀(jì)念性、呈現(xiàn)性，突出本區(qū)的參與性、活動(dòng)性，形成完整有序、科學(xué)有機(jī)的空間布局模式。4、情景化呈現(xiàn)、主題化體驗(yàn)、參與化活動(dòng)、鄉(xiāng)土化建設(shè)，充分呈現(xiàn)景區(qū)的魅力和活力紅色文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，重在活化，貴在參與。以敬重歷史為前提，承受傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方式，系統(tǒng)的復(fù)原抗戰(zhàn)氣氛，場(chǎng)景化的再現(xiàn)紅色歷史，互動(dòng)式的呈現(xiàn)紅色文化，強(qiáng)化深度體驗(yàn)和高度參與，創(chuàng)辦高級(jí)別主題節(jié)慶，更好地發(fā)揮工程的休閑功能、教育功能和社會(huì)效益。5、弘揚(yáng)晉綏精神、突出紅色教育，把本區(qū)建設(shè)成為愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的基地，弘揚(yáng)民族文化的基地興縣作為晉綏依據(jù)地的核心，紅色文化底蘊(yùn)深厚，以晉綏紅色文化為主線，以場(chǎng)景化的呈現(xiàn)、紀(jì)念和體驗(yàn)式的休閑、活動(dòng)為主要內(nèi)容，打造具有深刻教育功能的愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織寬闊黨員、干部、群眾、企業(yè)職工、學(xué)生來(lái)此承受革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)民族精神，更好地為社會(huì)主義精神文明和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)效勞。6、強(qiáng)化市場(chǎng)開(kāi)拓，強(qiáng)調(diào)親情營(yíng)銷，構(gòu)建以晉西北為核心，以觀光、休閑市場(chǎng)為主體，教育、公務(wù)等專項(xiàng)市場(chǎng)為補(bǔ)充的市場(chǎng)體系以“晉綏依據(jù)地”和“賀龍?jiān)谂d縣”占據(jù)紅色旅游市場(chǎng)，以紅色休閑、民俗游樂(lè)突破文化體驗(yàn)與休閑市場(chǎng)，并樂(lè)觀拓展教育、公務(wù)、軍界等專項(xiàng)市場(chǎng)。7、加強(qiáng)區(qū)域旅游合作，融入興縣紅色旅游主線，融進(jìn)興縣旅游產(chǎn)品體系，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游的協(xié)調(diào)進(jìn)展將本區(qū)作為興縣紅色旅游產(chǎn)品的核心及輻射帶動(dòng)重心打造興縣紅色旅游格局中的亮點(diǎn)。同時(shí)，樂(lè)觀與周邊的景點(diǎn)、景區(qū)進(jìn)展串聯(lián)，產(chǎn)品有機(jī)互補(bǔ)，市場(chǎng)捆綁營(yíng)銷，有效融入山西旅游產(chǎn)品體系，促進(jìn)區(qū)域旅游的協(xié)調(diào)進(jìn)展。六、空間布局1、總體思路 以興縣人民榮耀的革命歷史為背景，以晉綏紅色文化為主體，結(jié)合興縣特色民俗，分空間、分內(nèi)容進(jìn)展全面科學(xué)的呈現(xiàn)。要凸顯賀龍紀(jì)念館的核心地位。 的參與性。西北部建設(shè)紅色主題的接待區(qū)，以完善相關(guān)配套，提高景區(qū)的收益性。2、功能分區(qū)“一線縱貫、兩翼開(kāi)放，雙水圍繞，五區(qū)輝映”。一線縱貫以、晉綏廣場(chǎng)、紀(jì)念雕塑、晉綏紀(jì)念館、呂梁山主峰形成一條縱貫?zāi)媳钡闹鬏S，作為本區(qū)的景觀軸線、構(gòu)造軸線和聯(lián)系軸線。兩翼開(kāi)放主軸兩側(cè)，依據(jù)功能和活動(dòng)要求，突出呈現(xiàn)與紀(jì)念結(jié)合，觀光與休閑結(jié)合，生態(tài)與文化結(jié)合，實(shí)現(xiàn)景區(qū)的綜合吸引力。東翼為紀(jì)念與呈現(xiàn)主題區(qū)，重點(diǎn)呈現(xiàn)紅色依據(jù)地的歷史場(chǎng)景，活化故事，強(qiáng)化旅游功能。西翼為休閑與生態(tài)文化區(qū)，突出休閑游憩功能。雙水圍繞利用現(xiàn)有地形，引水進(jìn)入該區(qū)，形成內(nèi)環(huán)，外環(huán)雙重水系，起到營(yíng)造景觀和活化空間的作用。五區(qū)輝映戰(zhàn)地重逢－入口效勞區(qū)晉綏傳奇－紅色歷史紀(jì)念區(qū)激情歲月－紅色生態(tài)文化區(qū)老區(qū)古色－紅色民俗游樂(lè)區(qū)親情120師－紅色主題接待區(qū)七、工程建設(shè)1、戰(zhàn)地重逢－入口效勞區(qū)景區(qū)大門 客廣場(chǎng)，石板鋪地?！膊糠忠呀ǔ伞秤慰椭行?游客中心和治理中心的建筑可考慮與大門結(jié)合為一體側(cè)設(shè)門房，南側(cè)門房作為治理中心和接待室，北側(cè)門房作為游客中心、售票處，并設(shè)廁所。 料，并用文字、圖片、影視等形式介紹宣傳景區(qū)。生態(tài)停車場(chǎng) 100地面承受植草磚的生態(tài)形鋪裝。４〕參觀區(qū)－－可自駕游2、晉綏傳奇－紅色歷史紀(jì)念區(qū)紀(jì)念影壁 影壁墻頂端出水口流出，形成小型瀑布，作為廣場(chǎng)入口的標(biāo)志景觀。晉綏廣場(chǎng) 敵我態(tài)勢(shì)圖，由南至北以時(shí)間挨次排列，便于游客了解晉綏戰(zhàn)區(qū)八年的困難戰(zhàn)斗歷程。廣場(chǎng)既可舉辦大型節(jié)慶活動(dòng)，也可定期安排紅色主題表演。 廣場(chǎng)以《保衛(wèi)黃河》為背景音樂(lè)。3〕“賀龍同志在興縣”主題雕塑4〕加龍紀(jì)念館承受仿古式四合院的建筑樣式，青瓦灰墻，表達(dá)莊重的氣氛。 晉綏區(qū)工作過(guò)的老領(lǐng)導(dǎo)、老同志或其后代來(lái)此親自種植懷思樹(shù)。院落內(nèi)四周是以蒼松翠柏為主的綠化帶。雕像與蒼山疊翠融為一體。 立體呈現(xiàn)手法再現(xiàn)少奇同志的豐功偉績(jī)。的科技含量。5〕賀龍居住過(guò)的窯洞 賀龍同志在興縣期間居住于興縣碾子村一家的窯洞的老房子，承受整體搬遷的方式，恢復(fù)賀龍住居，呈現(xiàn)賀龍同志當(dāng)年的工作和生活環(huán)境。3、激情歲月－紅色文化休閑區(qū)該區(qū)以晉綏紅色民俗的參與游樂(lè)為主要功能，對(duì)慶祝的解放區(qū)場(chǎng)面、真實(shí)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面進(jìn)展活化呈現(xiàn)，讓游客置身于一個(gè)“紅色”的世界里，真實(shí)的體驗(yàn)戰(zhàn)斗時(shí)期軍民的戰(zhàn)斗和生活場(chǎng)景。街道可命名為“晉綏紅色街”。晉綏紅色第一街 成功門在晉綏街入口設(shè)成功門，營(yíng)造慶祝成功的氣氛，其樣式為松枝扎制成的大門，上書(shū)慶祝成功的標(biāo)語(yǔ)，張燈結(jié)彩，懸掛彩旗。蔡家崖村：晉綏邊區(qū)政府舊址晉綏軍區(qū)司令部舊址晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館賀龍舊居續(xù)范亭舊居龍舊居續(xù)范亭舊居北坡村：晉綏分局機(jī)關(guān)舊址 林楓舊居 張稼夫舊居 居龔子榮舊居后木蘭崗村：晉綏軍區(qū)司令部舊址賀龍舊居 李井泉舊居碾子村晉綏軍區(qū)后勤部舊址晉西抗日干部療養(yǎng)所胡家溝村：晉綏軍區(qū)政治部舊址 晉綏軍區(qū)鋤奸部舊址 居 晉西抗日青年干部學(xué)校舊址張家圪碢：晉綏分局黨校舊址晉綏軍區(qū)供給部舊址 晉綏軍區(qū)特務(wù)團(tuán)舊址五龍?zhí)么澹簳x綏軍區(qū)后勤部舊址晉西抗日青年干部學(xué)校舊址石嶺則村：晉綏軍區(qū)政治部舊址晉綏軍區(qū)宣傳部舊址 舊址 甘泗琪、李貞舊居石愣則村：洪濤印刷廠〔晉綏邊區(qū)流通幣印制廠〕舊址高家村：抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)社舊址呂梁印刷廠舊址西坪村：七月劇社舊址 晉西北文聯(lián)舊址趙家川口：晉綏行政公署機(jī)關(guān)舊址 晉綏行署代主任武宇舊居 衛(wèi)生部舊址 晉西北軍區(qū)衛(wèi)生學(xué)校舊址八路軍生活體驗(yàn)區(qū) 120師師部門口安排警衛(wèi)員站崗，院內(nèi)拴有戰(zhàn)馬。屋內(nèi)懸掛晉綏戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)勢(shì)圖，中間擺放木制會(huì)議桌，桌上放置作戰(zhàn)地圖、放大鏡以及喝水的茶缸、煙盒等。晉綏分局黨校舊址院落建筑布局實(shí)行聯(lián)排房形式，外墻刷寫(xiě)“團(tuán)結(jié)、晉綏分局黨校舊址緊急、嚴(yán)峻、活潑”等標(biāo)語(yǔ)，大門處懸掛大紅條幅，上寫(xiě)“抗大一分?！睅讉€(gè)大字。院內(nèi)張貼抗戰(zhàn)宣傳標(biāo)語(yǔ)，室內(nèi)恢復(fù)當(dāng)年抗大的場(chǎng)景，懸掛毛主席和朱總司令畫(huà)像，11墻壁上進(jìn)展學(xué)員上課的老照片呈現(xiàn)游人可以有選擇的聽(tīng)一堂革命傳統(tǒng)教育課卷煙組抗戰(zhàn)期間各部隊(duì)樂(lè)觀開(kāi)展自力更生的生產(chǎn)活動(dòng)，卷煙組就是其中一種形式。復(fù)原戰(zhàn)士們手工制作卷煙的過(guò)程，有興趣的游客也可參與，并將手工卷煙作為商品出售。宣傳隊(duì)依據(jù)八路軍宣傳隊(duì)的工作環(huán)境原樣布置，通過(guò)圖片、實(shí)物等形式，介紹當(dāng)年宣傳隊(duì)的工作和戰(zhàn)斗狀況。放置快板、腰鼓、鑼、鈸、嗩吶、笙、笛、胡琴等樂(lè)器。可組織專業(yè)演員身穿八路軍戰(zhàn)士服裝在此表演，游客也可參與其中，學(xué)唱革命歌曲、學(xué)跳革命舞蹈。戰(zhàn)地醫(yī)院開(kāi)展野戰(zhàn)醫(yī)院玩耍。 被服廠的感人場(chǎng)面。兵工廠通過(guò)鑄模、木刻等工藝，游客可參與舊式手槍、步槍、手榴彈、土雷等的制作，并可作為紀(jì)念品留念。八路軍哨卡道路上設(shè)置路障，安排哨卡，形成軍事管制區(qū)氣氛。 八路軍訓(xùn)練場(chǎng)開(kāi)拓區(qū)域建一較大型的軍事訓(xùn)練場(chǎng)，設(shè)點(diǎn)兵臺(tái)及局部軍訓(xùn)〔拓展〕設(shè)施，游客可以參與打靶、刺刀、擲手榴彈等軍事工程。4、紅色晉綏－紅色民俗游樂(lè)區(qū)位于景區(qū)的西南角，以抗戰(zhàn)背景下的興縣民俗呈現(xiàn)、居民生活以及百姓樂(lè)觀支援前線等內(nèi)容為重點(diǎn)呈現(xiàn)對(duì)象?！灿梅斌w字13倒日本帝國(guó)主義”、“全民抗戰(zhàn)”、“民兵是成功之本”等，街頭布置擔(dān)架、小推車等支前工具，供游客參與。村口大鐘村口移植一株大槐樹(shù)，上掛一口報(bào)警鐘，作為村口標(biāo)志。 擁軍井村口建設(shè)一處“擁軍井”，為當(dāng)年軍民共用的飲水井,寓意晉綏區(qū)軍民的魚(yú)水深情?；顒?dòng)廣場(chǎng)廣場(chǎng)中定時(shí)進(jìn)展燈舞、撲蝴蝶、走竹馬、打花棍、踩高蹺、大秧歌等當(dāng)?shù)孛袼谆顒?dòng)表演，吸引人氣?？膳c戲臺(tái)結(jié)合布置。戲臺(tái)興縣居民喜看柳琴、呂劇和豫劇，特別是小柳琴尤為受歡送。承受琴書(shū)、漁鼓、豫劇等藝術(shù)形式編排表演反映八路軍抗戰(zhàn)事跡的曲藝節(jié)目，并可邀請(qǐng)游客參與其中。紅磨坊選擇一處較大的農(nóng)家院，院內(nèi)設(shè)置石磨、碾子等農(nóng)家用具，旁邊栓一只小毛驢，游客可以親自推米、磨面，或者在工作人員指導(dǎo)下嘗試趕驢上磨的樂(lè)趣。磨出的米面裝入貼有“支前”字樣的布袋中，并可預(yù)備小型面袋，作為紀(jì)念品出售。“紅大娘”院開(kāi)拓一家農(nóng)戶院，以“紅大娘”的事跡為藍(lán)本，由農(nóng)家婦女呈現(xiàn)縫軍衣、納鞋底、做軍鞋等勞動(dòng)場(chǎng)面。屋內(nèi)放置紡織機(jī)，讓供游客觀看和學(xué)習(xí)織布表演，并可親身學(xué)習(xí)和參與。手工制作的布鞋、鞋墊等可作為紀(jì)念品出售。石頭博物館通過(guò)實(shí)物、圖片、音像等媒體，呈現(xiàn)興縣地貌與石頭文化。做好石文化的文章，如用石頭做餐具、房?jī)?nèi)用石頭造景，以石頭做石桌、石凳。 “兩減”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館興縣的減租減息運(yùn)動(dòng)是在賀龍的親自指導(dǎo)下進(jìn)展的，在晉綏抗日依據(jù)地的兩減運(yùn)動(dòng)中起到了典型示范作用。規(guī)劃一處院落，以實(shí)物、圖片、文字的形式具體介紹兩減運(yùn)動(dòng)發(fā)生的背景、晉綏區(qū)的主要政策以及在改善農(nóng)民生活中所起到的作用?？伤鸭?dāng)年運(yùn)動(dòng)中如量地的稈子、地標(biāo)、土地證等實(shí)物資料。 農(nóng)救會(huì)像的方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的吵鬧爭(zhēng)辯的場(chǎng)面。院內(nèi)張貼中共晉綏分局所作減租減息的決議以及對(duì)農(nóng)救會(huì)活動(dòng)的相關(guān)報(bào)道。兒童團(tuán)活動(dòng)院以抗戰(zhàn)時(shí)期，兒童團(tuán)員劉胡蘭、等排演文藝節(jié)目的活動(dòng)場(chǎng)面。同時(shí)院內(nèi)還可將農(nóng)家兒童的日常玩耍如打跩、打臘枚、來(lái)墻蹦、打瓦等進(jìn)展現(xiàn)場(chǎng)表演，表達(dá)紅色老區(qū)少年兒童的樂(lè)觀活潑，同時(shí)也能夠吸引游客參與。民兵院墻上粘貼抗戰(zhàn)期間的宣傳發(fā)動(dòng)口號(hào)，院內(nèi)擺放土槍、紅纓槍、大刀等老式兵器，設(shè)置稻草人等日常訓(xùn)練的器械用品。供給八路軍、民兵、農(nóng)村婦女的服裝等道具，可以讓游客穿戴或操作用于照相。地雷呈現(xiàn)館地雷是興縣民兵進(jìn)展麻雀戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、困擾戰(zhàn)的重要武器。呈現(xiàn)當(dāng)年民兵使用過(guò)的石雷、鐵雷、連環(huán)雷、子母雷、真假雷等地雷種類，呈現(xiàn)人們?nèi)罕姷亩窢?zhēng)才智。支前典范戶院內(nèi)設(shè)支前隊(duì)伍用的獨(dú)輪車、馬車、挑子、擔(dān)架、門板，屋內(nèi)放置矮桌凳子，墻壁貼有立功的喜報(bào)、支前典范獎(jiǎng)狀及以干糧袋子、蓋墊等生活用品。 識(shí)字班“識(shí)字班”是當(dāng)?shù)貙?duì)青年女子的直接稱謂。一進(jìn)院落，一正兩配布局，正屋作教室，室內(nèi)掛汽燈，放置條凳、桌椅、書(shū)本等。偏屋可進(jìn)展文字、圖片等呈現(xiàn)。支前婚俗院的全過(guò)程，游客可以參與拜堂、抬〔坐〕花轎、鬧居等活動(dòng)，也可以為人舉辦婚禮，在院外動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)“送郎參軍”的場(chǎng)景，如郎騎驢、身披紅花，群眾敲鑼打鼓夾道歡送的場(chǎng)面。紅色農(nóng)家樂(lè)家，供給興縣特色小吃，游客可在這里喝咸糊涂、吃雜糧煎餅，體驗(yàn)抗戰(zhàn)時(shí)期興縣農(nóng)家生活。 情景劇制作游客可依據(jù)紅村場(chǎng)景，租借服裝，自編自演紅色電影，由景區(qū)的工作人員進(jìn)展錄制，并進(jìn)展專業(yè)剪裁配樂(lè)，制作成VCD，作為旅游紀(jì)念品。51942－紅色主題接待區(qū)位于景區(qū)的西北側(cè)，規(guī)劃以住宿、休閑功能為主的度假區(qū)。該區(qū)北部為平房，南部為八路軍主題的餐飲、會(huì)議和住宿接待區(qū)窯洞。但肯定要突誕生態(tài)性和特色性、地方性，屋頂用山草或石板蓋頂。在布局上承受組合或單體等多種形式，植物以當(dāng)?shù)剞r(nóng)家的石榴樹(shù)、棗樹(shù)、梨樹(shù)為主，房?jī)?nèi)可以精裝修。1〕紅色家園窯洞區(qū) 1938樓、大店、十字路、歡墩埠等。院落內(nèi)可設(shè)置水井、轆轤、大車車輪等作為裝飾，搭建葡萄架或葫蘆架，架下安石桌、石凳，墻上懸掛成串的辣椒或者玉米等，打造布滿民俗特色的度假院。 整個(gè)窯洞區(qū)內(nèi)種植相當(dāng)規(guī)模的灌木、竹林、石榴樹(shù)以及槐樹(shù)，栽種月季、蘭草、菊花、杜鵑、山茶等花卉，保證一年中大局部季節(jié)都能看到開(kāi)花植物與中草藥。將水源引入?yún)^(qū)內(nèi)，內(nèi)部各院落以小型水渠連通，窯洞院落內(nèi)開(kāi)挖水池，放養(yǎng)欣賞魚(yú)或者養(yǎng)殖睡蓮，營(yíng)造家家流水的景致。2〕紅色食堂集體就餐的場(chǎng)所。再現(xiàn)當(dāng)年八路軍戰(zhàn)士就餐的環(huán)境，內(nèi)部擺設(shè)大飯桌、長(zhǎng)木凳，以仿制的瓷缸等作為餐具，為游客供給“八路餐”，體驗(yàn)當(dāng)年軍隊(duì)生活，憶苦思甜。 針對(duì)游客的不同需求，食堂內(nèi)設(shè)有雅間，布置仍以當(dāng)年八路軍生活場(chǎng)景為主，供給較為高檔餐飲產(chǎn)品。3〕戰(zhàn)士營(yíng)房針對(duì)一般游客以及青少年學(xué)生的中低檔住宿區(qū)——戰(zhàn)士營(yíng)房。 營(yíng)地的墻體全部張貼紅色標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)設(shè)長(zhǎng)凳、長(zhǎng)椅、通鋪等，墻上懸掛著八路軍軍裝和蓑衣等雨具。讓游客尤其是青少年學(xué)生體驗(yàn)當(dāng)年紅軍革命生活。早晨吹起床號(hào)，晚上吹熄燈號(hào)，開(kāi)展吃戰(zhàn)士餐、做戰(zhàn)備、打背包、軍事訓(xùn)練等活開(kāi)工程。4〕魚(yú)水情深開(kāi)挖一座人工湖，池中放養(yǎng)大量適生的欣賞型魚(yú)類，寓意軍民魚(yú)水情。八、活動(dòng)籌劃開(kāi)挖一座人工湖，池中放養(yǎng)大量適生的欣賞型魚(yú)類，寓意軍民魚(yú)水情。