大學(xué)生職業(yè)道德與法律論文

大學(xué)生職業(yè)道德與法律論文

第一篇：大學(xué)生職業(yè)道德與法律論文大學(xué)生職業(yè)道德與法律論文摘要：職業(yè)活動(dòng)是人類(lèi)生活中最普遍、最基本的活動(dòng)。道德、法律都是調(diào)整人與人之間關(guān)系的重要行為規(guī)范，同時(shí)，對(duì)于職業(yè)活動(dòng)調(diào)節(jié)也具有重要的意義。道德通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心信念來(lái)維系，是人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是由國(guó)家制定或認(rèn)可，并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總稱(chēng)。道德規(guī)范的實(shí)施沒(méi)有強(qiáng)制性，法律的實(shí)施具有強(qiáng)制性。將“知榮辱，有道德”；“弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國(guó)家公民”作為職業(yè)道德與法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，不僅對(duì)大學(xué)生甚至各行業(yè)的從業(yè)者具有引導(dǎo)和約束作用，同時(shí)也能促進(jìn)社會(huì)持續(xù)、健康、有序的發(fā)展，有助于我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。正文：全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)也對(duì)各行業(yè)從業(yè)人員的能力和素質(zhì)提出了更高的要求。大學(xué)生要積極承擔(dān)起時(shí)代賦予的歷史使命，既需要不斷提高科學(xué)文化水平和專(zhuān)業(yè)技能，更需要不斷提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。職業(yè)道德與法律意識(shí)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，內(nèi)容越來(lái)越豐富，地位越來(lái)越重要，因此明確職業(yè)道德與法律意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，有利于提高大學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)水平，有利于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，有利于我國(guó)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一、知榮辱，有道德道德，千古話題，歷久彌新。生活因道德而美好，良好道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件。加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)、遵守職業(yè)道德、樹(shù)立家庭美德、恪守社會(huì)公德，既是對(duì)現(xiàn)代公民的要求，也是大學(xué)生應(yīng)履行的職責(zé)。牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)大學(xué)生的期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的必然要求。只有學(xué)會(huì)并堅(jiān)持運(yùn)用內(nèi)省的方法，才能逐步達(dá)到審讀的境界；只有從自我做起，從小事做起，向道德榜樣學(xué)習(xí)，才能在持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)生涯和職業(yè)生涯中提升道德境界。（1）道德是人生發(fā)展、社會(huì)和諧的重要條件康德曾說(shuō)：在這個(gè)世界上，唯有兩樣?xùn)|西深深震撼著我們的心靈，一是我們頭上燦爛道德星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德。由此可見(jiàn)哲人也崇尚高德的道德品質(zhì)，而作為大學(xué)生更應(yīng)該樹(shù)立良好的道德情操目標(biāo)，不斷努力去實(shí)現(xiàn)達(dá)到目標(biāo)。2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，把公民基本道德規(guī)范集中概括為20個(gè)字：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這一基本道德規(guī)范，既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)道德和中國(guó)革命道德傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng)，又體現(xiàn)了新的時(shí)代條件下對(duì)道德建設(shè)的新要求。社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的實(shí)現(xiàn)最終都要?dú)w結(jié)到個(gè)人品德。個(gè)人品德建設(shè)是道德建設(shè)基礎(chǔ)，加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德品質(zhì)，有利于保持身心健康，塑造完美人格。“富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身”，道德高尚的人，襟懷坦蕩，心底無(wú)私，有利于啟迪智慧，開(kāi)發(fā)智力，正確運(yùn)用知識(shí)。大學(xué)生只有積極參加道德實(shí)踐，切實(shí)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高道德水平，塑造完美人格，才能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?，?dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的責(zé)任和使命。（2）職業(yè)道德是職業(yè)成功的必要保證職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。職業(yè)道德是道德重要組成部分，具有行為性、廣泛性、實(shí)用性、時(shí)代性等特點(diǎn)。遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本，愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是各行各業(yè)共同遵守的職業(yè)道德基本規(guī)范，雖然每個(gè)行業(yè)有自己特殊的職業(yè)道德要求，但職業(yè)道德基本規(guī)范制定了最基本的準(zhǔn)則，適用于各個(gè)行業(yè)。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)畢業(yè)工作后要遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則，擁有認(rèn)真的態(tài)度，忠于職守。二、弘揚(yáng)法治精神，當(dāng)好國(guó)家公民現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，法律面前人人平等。自覺(jué)學(xué)法尊法守法用法，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，是一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)盡的職責(zé)。大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也要具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，要樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。只有弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，崇尚社會(huì)主義法治尊嚴(yán)，履行保障憲法實(shí)施的公民職責(zé)，學(xué)會(huì)用法定程序維護(hù)自己的合法權(quán)益，才能在社會(huì)主義法治國(guó)家和民主建設(shè)中，做一個(gè)學(xué)法尊法守法用法的合格公民。（1）努力做遵紀(jì)守法的好公民法律與我們的生活息息相關(guān)，在社會(huì)生活中發(fā)揮著重要作用。人們?nèi)粘Ｉ钪械母鞣N事情，如人身財(cái)產(chǎn)、婚姻繼承、購(gòu)物旅行、衣食住行、生老病死等，樣樣離不開(kāi)法律的規(guī)范和調(diào)整。我們既受法律保護(hù)，又要受法律的約束；既充分享受法律所賦予的公民權(quán)利，又必須履行法律規(guī)定的義務(wù)。應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生王某與某公司及學(xué)校簽訂了三方《就業(yè)協(xié)議書(shū)》，并如約到該公司上班，可是他才工作一個(gè)月（試用期內(nèi))就提出了辭職。公司將他告上了法庭，要求賠償2000元違約金以及因辭職引起的安排人員加班支付的加班費(fèi)2500元等。法院審理后認(rèn)為，王某在試用期內(nèi)辭職，不但不用向該公司賠償，而且還可以領(lǐng)回一個(gè)月的工資。從這個(gè)事例中我們可以看出法律與我們生活息息相關(guān)，不但維護(hù)了我們的合法權(quán)益，還為我們提供了強(qiáng)有力的法律保障。（2）崇尚程序正義，依法維護(hù)權(quán)益我國(guó)的憲法和法律保護(hù)公民的合法權(quán)益，任何公民都可以在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利，謀取自己的合法權(quán)益；任何公民當(dāng)自己的合法權(quán)益受到非法侵害時(shí)，都有權(quán)按照法律規(guī)定，運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到非法侵害時(shí)，可以依靠公安、司法機(jī)關(guān)尋求法律保護(hù)。但同時(shí)不能采取不恰當(dāng)、不理智或不合法的手段去應(yīng)對(duì)。不要通過(guò)非法途徑與對(duì)方“私了”；不能忍氣吞聲，委曲求全；不能感情用事；不逞血?dú)庵?，不采取以牙還牙的非法手段報(bào)復(fù)對(duì)方。

第二篇：職業(yè)道德與法律>課程考核標(biāo)準(zhǔn)一．考核目的。通過(guò)教學(xué)考核，了解教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)到、教學(xué)方法是否有效。讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)水平，反思學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)有效，以便發(fā)揚(yáng)成績(jī)、找到差距、明確方向；讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，由此產(chǎn)生成就感，激勵(lì)自己更好地學(xué)習(xí)、更快地進(jìn)步。使教師透過(guò)教學(xué)效果反思自己的教，以便發(fā)揚(yáng)成績(jī)，改正不足，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)。二．考核原則。教學(xué)考核應(yīng)遵循以下原則：客觀、公正；激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步和教學(xué)方法的創(chuàng)新；形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合；全面考核。其中的全面考核，要求對(duì)學(xué)生從知、信、行三個(gè)維度予以考核，尤其重視考核學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力、日常行為表現(xiàn)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成；要求既考核學(xué)生的學(xué)又考核教師的教。三．考核方式。考核的主體包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)實(shí)踐單位的相關(guān)人員?？己藢W(xué)生的學(xué)，包括教師對(duì)學(xué)生的考核考核、學(xué)生的自評(píng)互評(píng)、家庭和社會(huì)的考核。其中，教師對(duì)學(xué)生的考核考核，包括日常表現(xiàn)考核、學(xué)習(xí)成果鑒定、紙筆測(cè)驗(yàn)、學(xué)期評(píng)語(yǔ)等方式；學(xué)生的自評(píng)互評(píng)，包括學(xué)生的自我反思、收獲和進(jìn)步的總結(jié)、學(xué)生之間的相互考核等方式?？己私處煹慕?，包括聽(tīng)取學(xué)生反映、教師自我反思、征求其他教師意見(jiàn)、教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估等方式。四．考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)習(xí)考核分為認(rèn)知考核、情感態(tài)度觀念方面的考核、行為表現(xiàn)考核。認(rèn)知考核分為“了解”、“理解”和“運(yùn)用”三個(gè)層次。“了解”指知道有關(guān)的知識(shí)和原理，能夠再認(rèn)或再現(xiàn)；“理解”指對(duì)有關(guān)知識(shí)和原理能較全面、較深入地把握；“運(yùn)用”指在理解的基礎(chǔ)上，能恰當(dāng)?shù)嘏e例說(shuō)明所學(xué)的知識(shí)和原理，運(yùn)用知識(shí)對(duì)具體問(wèn)題做出分析和判斷，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問(wèn)題。情感態(tài)度觀念方面的考核，以與具體情境相適應(yīng)的正確情感、態(tài)度和觀念為標(biāo)準(zhǔn)，考核學(xué)生不良情感、態(tài)度和觀念的變化情況，正確情感觀念的體驗(yàn)和內(nèi)化情況，以引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)步。行為表現(xiàn)考核分為課內(nèi)外學(xué)習(xí)表現(xiàn)和日常生活踐行道德和法律的實(shí)際表現(xiàn)。以道德、學(xué)校紀(jì)律和法律為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)事求是地考核學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)和日常行為表現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并激勵(lì)其進(jìn)步；指出存在的問(wèn)題，使之明確努力方向。教師“教”的考核，包括教師對(duì)課程定位的把握、教學(xué)原則的貫徹、教學(xué)內(nèi)容的理解、教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用、教學(xué)過(guò)程的駕馭，以及學(xué)生積極性是否調(diào)動(dòng)起來(lái)、教學(xué)效果是否良好等。

第三篇：職業(yè)道德與法律甘肅省山丹培黎學(xué)校2012—2013學(xué)年A道德品質(zhì)B道德理想C道德原則D道德規(guī)范10.即使在個(gè)人單處，無(wú)人監(jiān)督，也堅(jiān)守自己的道德信念，不做任何不道德的事。這種道德修養(yǎng)方法是名姓《職業(yè)道德與法律》第一次月考試卷（）A養(yǎng)性B內(nèi)省C慎獨(dú)D頓悟一、名詞解釋?zhuān)款}2分，共6分）四、多項(xiàng)選擇題（每題4分，共16分）密封裝訂_1.職業(yè)禮儀1．下列關(guān)于自尊的理解，正確的是（）____2.職業(yè)道德A．自尊的表現(xiàn)是受到贊揚(yáng)時(shí)高興，受到批評(píng)時(shí)難過(guò)、傷心____3.內(nèi)省B．平凡并不代表沒(méi)有自尊，關(guān)鍵的是必須做最好的自己___二、填空（每空1分，共11分）C．自尊的人有著較強(qiáng)的榮辱觀，能夠自覺(jué)地約束自己____1．認(rèn)識(shí)自我是人生的起點(diǎn)。一個(gè)人正確________自己、接受自己的程度高低，決定著他適應(yīng)D．自尊的人善于自我解剖、自我反省、敢于正視并改正自己的短處_號(hào)_______能力的強(qiáng)弱。2．健康人格的基本特征有（）學(xué)2.自尊即_______________，是在接受自己_______________的一種積極心態(tài)。A．有良好的身體素質(zhì)B．有良好的情緒狀態(tài)3.職業(yè)道德的基本規(guī)范是，，，C．有良好的社會(huì)適應(yīng)能力D．有良好的外表形象，3、從個(gè)人發(fā)展的層面上看，良好的道德有助于（）____4、職場(chǎng)最大的禮儀是__________和____________。A.塑造正面的道德形象B.建立和諧的人際關(guān)系___三、單項(xiàng)選擇（共10道，每題2分，共20分）C.激發(fā)人的工作潛能D.促進(jìn)事業(yè)發(fā)展____1.下列自我認(rèn)識(shí)中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）4、從小事做起，涵養(yǎng)職業(yè)道德，必須（）____A．自我認(rèn)識(shí)要建立在客觀分析自己的基礎(chǔ)上B．不必向別人學(xué)習(xí)A.立足崗位，腳踏實(shí)地B.從我做起，從現(xiàn)在做起__級(jí)C．每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)，也有各自的不足之處D．人人都有自己的觀點(diǎn)C.從點(diǎn)滴小事做起，把細(xì)做好D.凡事都要親力親為.班2.“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干”體現(xiàn)了公民基本道德的（）五、判斷題（每題1分，共10分）A.明禮B.勤儉C.自強(qiáng)D.敬業(yè)1．正確認(rèn)識(shí)自己，就是自我欣賞、自我評(píng)價(jià)。3.“愛(ài)崗敬業(yè)”是對(duì)從業(yè)人員（）的基本要求。2．個(gè)人的自尊自信高于國(guó)家和民族的自尊自信。__A.工作態(tài)度B.職業(yè)技能C.事業(yè)意識(shí)D.職業(yè)理想3．個(gè)人禮儀修養(yǎng)的核心是養(yǎng)成高超的溝通技巧。__4．文明禮儀要從小培養(yǎng)。從嚴(yán)要求，才能形成良好習(xí)慣。__4．職業(yè)禮儀的最高境界是（）__5．交往禮儀在不同的場(chǎng)合的要求是相同的。______A．敬業(yè)B．守業(yè)C．奉獻(xiàn)D．犧牲接受禮儀約束的人，被認(rèn)為是符合社會(huì)要求的人。（______5.（）是企業(yè)形象的最好代言7.自省就是只又在需要的時(shí)候自省就可以了，沒(méi)必要經(jīng)常去自省________A、廣告宣傳B、員工的良好形象8在人際交往中，要容納不同的觀點(diǎn)、看法和行為，做到求同存異。____9．在交往中，對(duì)于自己不喜歡的對(duì)象要疏遠(yuǎn)排斥。別__C、企業(yè)的良好管理D、低廉的產(chǎn)品價(jià)格10.人格魅力不是與生俱來(lái)的，需要在實(shí)踐中通過(guò)不斷磨煉而提升。_級(jí)__6、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是（）、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。六、簡(jiǎn)答題A.愛(ài)國(guó)愛(ài)企、明禮誠(chéng)信B.愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信1．簡(jiǎn)述良好道德的作用。（6分）C.愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信D.遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)信用7、職業(yè)道德的核心是（）A.為人民服務(wù)B.顧客是上帝C.愛(ài)崗敬業(yè)D.公私兼顧8.我國(guó)公民道德建設(shè)的核心是（）A.愛(ài)國(guó)主義B.為人民服務(wù)C.集體主義D.誠(chéng)實(shí)和守信2．如何養(yǎng)成講文明、有禮儀的好習(xí)慣？（5分）9.一種道德行為多次重復(fù)出現(xiàn)，就會(huì)成為一種習(xí)慣，這種習(xí)慣即成為（）））））（）6．自覺(jué)地）（）（）））（（（（（（3.談?wù)勀銓?duì)慎獨(dú)的認(rèn)識(shí)和理解（5分）材料分析1.童杰從走進(jìn)公司的第一天起，就牢牢記著老師的那句話：“每天多做一點(diǎn)點(diǎn)，便是成功的開(kāi)始；每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，便是卓越的開(kāi)始。”他養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每天晚上都要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：（1）今天我多做了什么？（2）今天我改進(jìn)了什么？（3）明天還有什么可改進(jìn)的？十幾年后。他成了公司研發(fā)部首席工程師。當(dāng)人們問(wèn)到他成功的秘訣時(shí)，他輕松一笑：“每天20分鐘的冷靜反思，勝過(guò)一堆豪言壯語(yǔ)?！苯Y(jié)合所學(xué)的知識(shí)，將自己的感悟?qū)懴聛?lái)（5分）2.小何畢業(yè)后好不容易找到了一份自己喜歡的工作，可是沒(méi)幾個(gè)月他就干不下去了，原來(lái)是她不能適應(yīng)那里的工作環(huán)境和人際關(guān)系。她不喜歡在那個(gè)上司的手下做事，同事之間的摩擦也讓她十分煩惱，她感到郁悶、煩躁，有時(shí)忍不住發(fā)火，結(jié)果人際關(guān)系更加緊張最后丟到了這份工作。你從小何的工作經(jīng)歷中獲得了什么啟示？（5分）1.（1）交往禮儀的基本要求是什么？（3分）（2）遵守交往禮儀有什么作用和意義？（3分）（3）自覺(jué)踐行交往禮儀規(guī)范，首先要養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勚新毶鷳?yīng)從哪些方面做到這一點(diǎn)。（5分）

第四篇：職業(yè)道德與法律職業(yè)道德與法律第四單元自覺(jué)依法律己，避免違法犯罪第十課避免誤入犯罪歧途二、同犯罪行為作斗爭(zhēng)一、教學(xué)目標(biāo)1．認(rèn)知（1）了解導(dǎo)致未成年人犯罪的主觀原因，自覺(jué)預(yù)防犯罪；（2）懂得職業(yè)活動(dòng)中的各種腐敗現(xiàn)象可能構(gòu)成犯罪，樹(shù)立自覺(jué)防范意識(shí)。（3）培養(yǎng)見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為的品質(zhì)，與侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、公共利益及貪污腐敗等犯罪行為作斗爭(zhēng)。2．情感態(tài)度觀念要認(rèn)同法律、自覺(jué)守法；樹(shù)立以守法為榮、以違法可恥的觀念，增強(qiáng)未成年人預(yù)防犯罪的意識(shí)和廉潔自律意識(shí)，做守法的勞動(dòng)者。培養(yǎng)見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為的品質(zhì)，同犯罪行為作斗爭(zhēng)。3．運(yùn)用全面地、辯證地分析未成年人犯罪的原因。學(xué)會(huì)廉潔自律，做守法的勞動(dòng)者。自覺(jué)依法律己，見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為，同各種違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。二、教材分析1．教學(xué)重點(diǎn)加強(qiáng)未成年人預(yù)防犯罪的意識(shí)未成年人犯罪是全世界的共同問(wèn)題。當(dāng)今，未成年人犯罪已在世界范圍內(nèi)被列為繼環(huán)境污染、吸毒販毒之后的第三大社會(huì)公害。只有加強(qiáng)未成年人預(yù)防犯罪的意識(shí)，才能自覺(jué)依法律己，也才能在此基礎(chǔ)上，談到同犯罪行為作斗爭(zhēng)的問(wèn)題，以及怎樣同犯罪行為作斗爭(zhēng)，所以這是教學(xué)重點(diǎn)。2.教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為的品質(zhì)見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為這是兩個(gè)道德概念，不屬于法律用語(yǔ)。培養(yǎng)見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為的品質(zhì)，是本課道德方面的要求。因?yàn)樘囟ㄈ后w中小學(xué)生一般是18周歲以下的未成年人，自我保護(hù)的能力還很差，見(jiàn)義勇為的后果很可能是以付出生命為代價(jià)，所以對(duì)未成年人不提倡見(jiàn)義勇為，而是把它作為公民的義務(wù)。見(jiàn)義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良傳統(tǒng)，“不提倡”并不等于反對(duì)，而是要讓學(xué)生認(rèn)同這是一種高尚的行為的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)見(jiàn)義勇為的方式方法，要見(jiàn)義智為。換句話說(shuō)，要求未成年人懂得在保證自身安全的條件下見(jiàn)義勇為，要教育學(xué)生依靠自己的智慧使用有效手段，結(jié)合自己的身心特點(diǎn)進(jìn)行見(jiàn)義勇為；要避免蠻干，以免導(dǎo)致不必要的傷害和死亡。所以是教學(xué)難點(diǎn)。3.結(jié)構(gòu)線索本課時(shí)的主題是同犯罪行為作斗爭(zhēng)。教材首先從加強(qiáng)未成年人自覺(jué)預(yù)防犯罪意識(shí)入手，通過(guò)分析未成年人犯罪的主觀原因，幫助學(xué)生增強(qiáng)法制觀念，自覺(jué)預(yù)防犯罪；其次提出在未來(lái)的職業(yè)生涯中，要廉潔自律，做守法的勞動(dòng)者。最后，培養(yǎng)學(xué)生見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為的品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生提高與違法犯罪行為做斗爭(zhēng)的自覺(jué)性，在將來(lái)走向社會(huì)后，見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為，積極同違法犯罪作斗爭(zhēng)。三、學(xué)情分析中學(xué)教師職業(yè)道德論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是關(guān)于中學(xué)教師職業(yè)道德論文的內(nèi)容，歡迎閱讀！【摘要】教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。教師是教育的主體，教育質(zhì)量取決于教師的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平。所以，改進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的作用，我們?cè)谶@里對(duì)加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德也作了些思考?！娟P(guān)鍵詞】中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)通過(guò)上面的分析，我們知道，教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。教師是教育的主體，教育質(zhì)量取決于教師的科學(xué)文化素質(zhì)和道德水平。加強(qiáng)和改進(jìn)教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有特別重要的作用，建設(shè)一支品德高尚、業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍，是實(shí)施科教興國(guó)宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)的需要，是教育改革和發(fā)展的根本大計(jì)，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展和變革的根本要求。我們的思考是，加強(qiáng)中學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：1強(qiáng)化教師職業(yè)道德規(guī)范教育1.1強(qiáng)化教師職業(yè)道德規(guī)范教育是師德建設(shè)的重要方面，起著基礎(chǔ)性和長(zhǎng)久性的作用。各中學(xué)要在教師中廣泛開(kāi)展師德規(guī)范教育，要讓他（她）們了解和掌握關(guān)于師德建設(shè)的各種理論及師德修養(yǎng)的多種途徑，特別是在教師中間系統(tǒng)、全面的學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》顯得十分重要，通過(guò)相關(guān)的培訓(xùn)，讓教師真正做到：“依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。”[2]每位教師只有認(rèn)真做到上述幾條，才能稱(chēng)得上一名合格的人民教師，才算真正具備了教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)操守。各中學(xué)要切實(shí)抓好師德規(guī)范教育，只有這樣才能夠引導(dǎo)廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)，以自己的道德追求、道德情感、道德形象去說(shuō)服教育學(xué)生。1.2通過(guò)開(kāi)展師德教育，培養(yǎng)和樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。職業(yè)理想是個(gè)人對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求，既包括對(duì)將來(lái)所從事的職業(yè)種類(lèi)和職業(yè)方向的追求，也包括對(duì)事業(yè)成就的'追求。所謂教師職業(yè)理想，是指教師從事教育勞動(dòng)過(guò)程中，依靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量，調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)、教師與社會(huì)之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。正確的職業(yè)理想是工作的目標(biāo)和奮斗的動(dòng)力，是形成高尚師德的力量源泉。教師職業(yè)由于其特殊的作用和表現(xiàn)形式，我們更要重視對(duì)教師職業(yè)理想的培養(yǎng)。這是因?yàn)橹粚?duì)教師進(jìn)行外在的師德教育顯然是不夠的，任何外在的東西只有轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的信念，才會(huì)成為一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，真正發(fā)揮其作用。2成立教師職業(yè)道德建設(shè)的監(jiān)督考評(píng)小組制度是師德建設(shè)的根本保證，是師德建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)措施。只有從制度著手，完善相關(guān)的政策、措施，才能體現(xiàn)正確的導(dǎo)向，為師德建設(shè)提供制度保障。所以各中學(xué)要針對(duì)自己學(xué)校師德建設(shè)的具體情況、具體分析，成立師德建設(shè)的監(jiān)督考評(píng)小組。由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任負(fù)責(zé)人，以此協(xié)調(diào)師德建設(shè)的各項(xiàng)監(jiān)督考評(píng)工作。同時(shí)，還要充分調(diào)動(dòng)分管領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)、宣傳、工會(huì)等部門(mén)負(fù)責(zé)人共同進(jìn)行調(diào)查研究、規(guī)劃實(shí)施、檢查評(píng)估、組織落實(shí)等，重點(diǎn)對(duì)教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育等進(jìn)行監(jiān)督考評(píng)。督評(píng)組通過(guò)深入教學(xué)第一線，傾聽(tīng)教師意見(jiàn)，了解教師在工作、生活中存在的實(shí)際困難，定期召開(kāi)會(huì)議，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，增強(qiáng)師德建設(shè)工作的感召力和影響力。建立師德考核制度，把師德表現(xiàn)作為教師資格認(rèn)定、新教師聘用的必備條件，作為教師年度考核、職務(wù)聘任、派出進(jìn)修和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等的重要依據(jù)。對(duì)各方面表現(xiàn)好的教師，要在全校范圍內(nèi)加強(qiáng)宣傳教育，樹(shù)立榜樣作用，通過(guò)正面教育的宣傳，在廣大師生中產(chǎn)生積極的影響，號(hào)召大家向榜樣學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)，并在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的德智教育。對(duì)有嚴(yán)重失德行為、影響惡劣者一律撤銷(xiāo)教師資格并予以解聘。通過(guò)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理體制，制定科學(xué)的監(jiān)督考評(píng)機(jī)制，從而在制度層面上保障了師德建設(shè)的順利進(jìn)行。3建立有效的激勵(lì)機(jī)制，為推動(dòng)教師職業(yè)道德建設(shè)提供有利保障建立行之有效的激勵(lì)機(jī)制是師德建設(shè)的有利保障。建章立制為教師樹(shù)立了師德活動(dòng)準(zhǔn)則和處理問(wèn)題的規(guī)范，學(xué)校應(yīng)將教師工作尤其是師德建設(shè)工作擺在更加重要的位置，大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)方式的變革、制度的建立和完善、監(jiān)督考評(píng)力度的強(qiáng)化，使教師中間自發(fā)地形成加強(qiáng)師德修養(yǎng)、爭(zhēng)做優(yōu)秀教師的良好氛圍。學(xué)校為了鞏固已有的建設(shè)成果，進(jìn)一步推動(dòng)師德建設(shè)的發(fā)展，就必須建立有效的激勵(lì)機(jī)制，以保護(hù)教師們的主動(dòng)性和積極性。為了達(dá)到上述目的，學(xué)校要努力做到以下兩點(diǎn)：3.1大力宣傳師德建設(shè)中的先進(jìn)典型。學(xué)校要制定師德建設(shè)宣傳條例，把師德建設(shè)的宣傳工作作為經(jīng)常性的宣傳教育活動(dòng)，貫穿到學(xué)校各項(xiàng)工作中，做到“常宣不懈”。通過(guò)這種正面教育的宣傳，在教師中樹(shù)立榜樣和示范帶動(dòng)，更好地督促他（她）們自覺(jué)自愿地開(kāi)展師德修養(yǎng)，從而提高全社會(huì)的整體師德水平。3.2切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌部署、狠抓落實(shí)。學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)走訪、調(diào)查，真正深入到教師中去，了解他（她）們的工作、學(xué)習(xí)和生活情況，掌握他（她）們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)實(shí)踐中所遇到的困難和問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，定期組織相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)召開(kāi)專(zhuān)門(mén)會(huì)議，重新安排部署工作。千方百計(jì)地為廣大教師辦實(shí)事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書(shū)育人創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，為師德建設(shè)營(yíng)造良好的輿論氛圍。學(xué)校應(yīng)把師德建設(shè)擺在教師工作的首位，貫穿于工作的全過(guò)程，黨委和行政應(yīng)共同抓，主要領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)具體抓，發(fā)揮基層黨組織的核心作用，發(fā)揮工會(huì)和教代會(huì)的重要作用，形成促進(jìn)師德建設(shè)的強(qiáng)大合力。3.3建立起長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制。在特定的歷史時(shí)期，精神激勵(lì)會(huì)給人巨大的前進(jìn)動(dòng)力，但這種方法對(duì)人的推動(dòng)力往往不會(huì)很持久。從另一個(gè)角度而言，如果只片面看重物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，雖然會(huì)在短期內(nèi)產(chǎn)生較理想的效果，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種方法只會(huì)使人的一切言行向“錢(qián)”看，也同樣不利于一個(gè)人的健康發(fā)展。只有將精神與物質(zhì)兩種激勵(lì)方法有效地結(jié)合起來(lái)，二者相互配合、相互促進(jìn)，才能真正發(fā)揮激勵(lì)的最大功效。參考文獻(xiàn)2周之良主編.思想道德修養(yǎng)[G].北京出版社，2003淺析會(huì)計(jì)文化視角下的醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)全文如下：1會(huì)計(jì)文化與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系(1)會(huì)計(jì)文化、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)涵。會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要范疇，它起源于會(huì)計(jì)又滲透在社會(huì)文化之中具體包括會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化、會(huì)計(jì)行為文化和會(huì)計(jì)精神文化，四者相互影響、相互作用，構(gòu)建了一個(gè)多元化、多角度的會(huì)計(jì)文化體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德指的是從業(yè)會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)的過(guò)程中所應(yīng)遵循的道德修養(yǎng)以及行為規(guī)范等。它是衡量會(huì)計(jì)行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，直接對(duì)會(huì)計(jì)工作著的工作水準(zhǔn)予以評(píng)判。集中反映出供給工作自身所具有的特點(diǎn)以及相關(guān)的責(zé)任義務(wù)與，明晰了會(huì)計(jì)工作人員在工作中應(yīng)當(dāng)承當(dāng)所應(yīng)承擔(dān)的，不做有損道德的行為事宜。這些道德標(biāo)準(zhǔn)具有自身的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，這是財(cái)會(huì)法律法規(guī)所不能取代的。(2)會(huì)計(jì)文化、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系。全社會(huì)對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題的關(guān)注力度越來(lái)越大。在對(duì)于解決會(huì)計(jì)失真這個(gè)問(wèn)題上，大多數(shù)學(xué)者著力于從會(huì)計(jì)主體進(jìn)行外部的綜合治理，采取了包括行政管制、道德教化、法律管制以及提高會(huì)計(jì)人員思想道德素質(zhì)等相關(guān)措施，但是對(duì)于文化對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的影響因素有所疏忽。一方面、會(huì)計(jì)文化是會(huì)計(jì)職業(yè)道德內(nèi)容確定的主導(dǎo)因素之一，必然會(huì)打上傳統(tǒng)文化的烙印。另一方面、會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)文化、會(huì)計(jì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)成要素，不可能超越主流文化而獨(dú)立存在。例如會(huì)計(jì)文化的一個(gè)重要部分――誠(chéng)信，會(huì)影響和引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員的行為取向，形成“職業(yè)道德誠(chéng)信”。2會(huì)計(jì)文化視角下醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀分析(1)會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信缺失。一些會(huì)計(jì)人員對(duì)于自身的職業(yè)道德建設(shè)毫不在意，毫無(wú)意識(shí)，非常的淡薄，從事一些違規(guī)行為，對(duì)會(huì)計(jì)信息予以造假。如果單位負(fù)責(zé)人對(duì)于會(huì)計(jì)人員所提供的虛假信息予以授意的時(shí)候，會(huì)計(jì)人員通過(guò)一些相關(guān)技術(shù)予以巧妙實(shí)施。(2)法制意識(shí)淡薄。一些會(huì)計(jì)工作人員不能準(zhǔn)確理解會(huì)計(jì)法律、法規(guī)，準(zhǔn)則、制度等，久而久之法制觀念日益淡化，違法亂紀(jì)、弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重，致使在會(huì)計(jì)工作中時(shí)常發(fā)生貪污、挪用公款、私設(shè)“小金庫(kù)”現(xiàn)象。(3)會(huì)計(jì)信息質(zhì)量失真現(xiàn)象嚴(yán)重。不少會(huì)計(jì)人員缺乏基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)，知識(shí)貧乏或知識(shí)老化，他們自身所具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)不足以勝任自己的職業(yè)，導(dǎo)致工作質(zhì)量大打折扣，有損職業(yè)道德建設(shè)要求。例如醫(yī)院的會(huì)計(jì)崗位最基礎(chǔ)的工作就是收費(fèi)工作，這一基礎(chǔ)的工作并不涉及到一些高深的專(zhuān)業(yè)技能或者知識(shí)，但是依舊存在一系列嚴(yán)重的問(wèn)題，例如多收錢(qián)，找錯(cuò)錢(qián)，處方的單子出錯(cuò)等，給醫(yī)院造成不必要的損失。追究其深層次的根源在于，會(huì)計(jì)文化的移位和缺失。(4)服務(wù)水平偏低。當(dāng)前人們的生活水平有了很大的提升，精神文化水準(zhǔn)也不斷進(jìn)步，人們對(duì)于服務(wù)態(tài)度，和服務(wù)質(zhì)量的重視程度也不斷提高，