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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。伴隨重大社會歷史轉(zhuǎn)型的空間意識對文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會產(chǎn)生深廣的影響,生存空間的轉(zhuǎn)接必然給藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)造帶來新的體驗形式和表現(xiàn)樣態(tài)。在原始社會,幻想空間構(gòu)成文化空間的主要表現(xiàn)形式。當(dāng)時,人的實(shí)踐改造能力低下,自然對人來說是一種未知的神秘力量,人類只能依靠神話的幻想未解釋世界,從而在文化中創(chuàng)造神話的幻想空間。幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造,表達(dá)了人類試圖征服空間、改造空間的強(qiáng)烈愿望。在農(nóng)耕時代,土地空間的人工開拓和種植使人類可以在相對固定的空間安居樂業(yè),寧靜的大地與鄉(xiāng)村成為人最主要的空間生存形式,對自然空間的感受、認(rèn)識和駕馭,成為文化空間的重要內(nèi)容。前現(xiàn)代的古典空間意識建立在人與自然和諧相處的空間觀念之上,古典作家在有限的、寧靜的、非流動的自然空間場域中生存活動,他們的空間觀念與自然大地有著天然的內(nèi)在聯(lián)系,具有濃厚的自然鄉(xiāng)土氣息。以自然空間體驗為基礎(chǔ),人類建構(gòu)起“天人合一”的人與自然和諧共生的美學(xué)理念及“情景合一”"的文化詩學(xué)。因此,以山水田園詩為代表的藝術(shù)樣式在古典時代得到了較為充分的發(fā)展。現(xiàn)代以來,人類的空間生產(chǎn)以前所未有的速度廣延拓展。人類憑借工業(yè)技術(shù)力量使主體征服改造空間的能力得到前所未有的解放,自然空間作為被主體征服的對象,成為確證人的本質(zhì)力量的對象化存在。主體力量的増強(qiáng)確立了強(qiáng)烈的主體意識,形成了空間主體化的主體空間體驗形式。在空間主體化的過程中,人與人、人與社會的關(guān)系超越了人與自然的關(guān)系,成為文學(xué)藝術(shù)關(guān)注的最主要內(nèi)容,藝術(shù)的敘事樣態(tài)也隨之變得更加復(fù)雜多樣。隨著工業(yè)化進(jìn)程的加快,城市化空間以前所未有的速度拓展,城市化空間帶給人新型的都市生存經(jīng)驗,由此形成全球空間、都市空間、國家空間、日常生活空間等眾多現(xiàn)代性空間意識,這些空間意識滲入浸潤著藝術(shù)家的主體審美經(jīng)驗及藝術(shù)創(chuàng)作理念,使文學(xué)藝術(shù)獲得一種現(xiàn)代的書寫視角及多樣的藝術(shù)形式。進(jìn)入后工業(yè)社會以來,信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用,使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)。后工業(yè)信息時代的空間技術(shù)化主要表現(xiàn)為空間的媒介化,媒介空間、虛擬空間成為人類感知空間的基本形式。媒介空間的生存形式打破了真實(shí)世界與虛擬世界、自然世界與人工世界的界限,文學(xué)藝術(shù)的空間形式演化嬗變?yōu)樘摂M變形的后現(xiàn)代景觀。(摘編自謝納《空間美學(xué)興起的當(dāng)代文化意蘊(yùn)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.一個時代的藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容,取決于其所處的生存空間。B.原始社會中,人們利用幻想空間的藝術(shù)創(chuàng)造來表達(dá)征服自然的強(qiáng)烈愿望。C.對土地空間的感知和把握,構(gòu)成了農(nóng)耕時代文學(xué)創(chuàng)作的主要思想背景。D.進(jìn)入后工業(yè)社會以來,信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用改變了空間的基本形式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章結(jié)構(gòu)先總后分,開頭先提出論點(diǎn),主體部分再圍繞論點(diǎn)分階段展開論述。B.文章以空間的轉(zhuǎn)換為立論基礎(chǔ),論證了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作會受空間的制約與影響。C.第四段論述現(xiàn)代社會里人們的空間意識,體現(xiàn)了聯(lián)系的、發(fā)展的理性思維特征。D.作者把不同歷史時期作比較,意在說明空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.按照文章的觀點(diǎn),作家必須要有現(xiàn)時的空間意識才能符合主流的創(chuàng)作趨勢。B.“采菊東籬下,悠然見南山”體現(xiàn)了以自然空間體驗為基礎(chǔ)的“天人合一”理念。C.進(jìn)入現(xiàn)代以來,自然對人類空間意識的影響是隨著社會的發(fā)展?jié)u趨削弱。D.人類生存空間的變化勢必會帶來文化空間的轉(zhuǎn)變,也會給藝術(shù)創(chuàng)作帶來新體驗。2、閱讀下面的文字,完成各題。鄉(xiāng)村寧靜郭軍平身處鄉(xiāng)村,耳邊既沒有汽車的喧嘩聲,也沒有城市樓房建筑的轟鳴聲。鄉(xiāng)村當(dāng)然也有聲音,但是這一點(diǎn)聲音恰似來襯托鄉(xiāng)村的寧靜的,而不是給鄉(xiāng)村帶來熱鬧的。細(xì)聽鄉(xiāng)村的聲音,是田間那一聲又一聲忽長忽短的蟋蟀的清鳴,是喚起兒時記憶的“知了,知了”的鳴叫,是隱藏于綠樹草叢里的一聲又一聲的錦雞的“咕咕”聲或“嘎嘎”聲。“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這用來形容鄉(xiāng)村的聲音是恰好不過的。有了寧靜的意境,也就有了一幅淡泊的味道。是的,身處鄉(xiāng)村,靈魂仿佛一下子清凈了許多,那些功名利祿啊,那些爭長論短啊,那些燥煩啊,一下子好似鬼魅一樣跑的無影無蹤。然而,當(dāng)鄉(xiāng)村從眼前消失的時候,那些鬼魅卻又不知怎么神不知鬼不覺地鉆了出來,占據(jù)你的心靈,啃噬著你的寧靜和淡泊,以至于讓你無法安靜下來好好地讀一本書。鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。這也難怪那些古代的大儒大賢在著書立說之時,常常喜歡隱居于鄉(xiāng)村。環(huán)境塑造心靈。鄉(xiāng)村的寧靜有利于內(nèi)心的安靜。倘若要解決一個冥思苦想而不得的問題,或者是在靈感無法到達(dá)自己身邊的時候,我想最好的辦法還是回到鄉(xiāng)村。在這里,也許一切復(fù)雜的想不開的問題都會迎刃而解,也許干涸的心靈之田也會遇到一股清清的藝術(shù)之泉的澆灌。鄉(xiāng)村是無言的大書,是老子的大道歸真、道法自然。寧靜的鄉(xiāng)村讓你可以放下所有的恩怨、所有的負(fù)重,在寧靜的鄉(xiāng)村里你會變得目光清澈,心胸開闊。身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。而這一種美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是城市里的人們在陽臺上弄弄花盆,在鳥籠里養(yǎng)養(yǎng)鳥兒的享受。走到鄉(xiāng)村,方才感到這是一塊純天然的自然風(fēng)景,這里的樹木高大無比,直逼蒼穹,也許在它們的生命精神里,有著一種野性的光芒。這里吹來的是帶著鄉(xiāng)間泥土氣息的、帶著花木香氣的風(fēng),而不是城市里高速運(yùn)轉(zhuǎn)的電風(fēng)扇吹出來的陣陣熱風(fēng)。要說鄉(xiāng)村里的寧靜,也許是更多的樹木帶來的,更多的繁茂的莊稼林帶來的。遠(yuǎn)看,鄉(xiāng)村是被樹木包圍在一片綠色的海洋里。是的,走近鄉(xiāng)村,田野里是長勢喜人的高過人頭的包谷林,或者是一片又一片綠油油的紅薯蔓,就是村頭村尾也是高大的楊槐類的樹木,濃蔭遮蔽。難怪鄉(xiāng)村這樣寧靜,恐怕都是草木們把所有的噪音都吸收了,只剩下了一片悅耳的鳥鳴與蟬唱。相比之下,可惜城市沒有這樣的榮光。城市有的是樹木,但僵硬的路面是來來往往的車輛。城市的樹木顯得無能為力,愛莫能助。有水環(huán)繞的鄉(xiāng)村更寧靜,水的嘩嘩流動聲,不僅驅(qū)散了人們一天的疲勞,而且給你精神上的審美享受。古代田園詩里的意境是能夠體會到的,無論是王安石的“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的意境或孟浩然的“綠樹村邊合”的描繪甚或王維的“白水明田外,碧峰出山后”的畫面在這里似乎都可以尋覓得到?!熬G遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙?!碧热粽嬗龅搅肃l(xiāng)村里的綿綿細(xì)雨,看著那燕子翻飛、子規(guī)啼鳴,你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來。1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.章開頭以動寫靜,通過描寫蟋蟀的清鳴,知了的鳴叫,錦雞的聲音來襯托鄉(xiāng)村的寧靜,與寫城市的聲音不同,作者對鄉(xiāng)村的聲音充滿了喜愛之情。B.作者熱情贊揚(yáng)了鄉(xiāng)村里的樹木,認(rèn)為它們高大無比,與繁茂的莊稼一起形成了一片綠色的海洋,運(yùn)用對比手法,突出了鄉(xiāng)村寧靜的美。C.環(huán)境塑造心靈,寧靜的鄉(xiāng)村能夠調(diào)節(jié)心靈,讓人淡泊名利,沉浸學(xué)問,一定能做出不凡的成就。這就是古代大儒大賢喜歡隱居鄉(xiāng)村的原因。D.本文多處引用詩文名句,這些名句顯然增強(qiáng)了文章的詩意境界,使文章充滿詩情畫意;假若去掉,文章的整體效果恐怕要大打折扣2.閱讀全文,說說寧靜的鄉(xiāng)村美體現(xiàn)在哪些方面。3.作者交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱,請概括其好處。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。保安老王張正“你看看,又有大老虎被捉住了!”我剛跨進(jìn)單位傳達(dá)室,保安老王就指著一家晚報上的新聞對我說。老王的身份僅僅是一名普通保安,每天負(fù)責(zé)報刊郵件收發(fā)和車輛進(jìn)出管理。每天報紙到手,老王總是先睹為快,端坐在傳達(dá)室窗口前的舊辦公桌邊,一絲不茍地看。他對國家大事的關(guān)注程度,不遜于我們這些坐機(jī)關(guān)辦公室的。穿著藏青色保安制服的老王,看報紙的專注神情有點(diǎn)滑稽可笑。老王喜歡拉扯著我談?wù)撎煜麓笫隆!皣也蛔ゲ坏昧?,現(xiàn)在到了這種地步,你看看……”“老虎蒼蠅確實(shí)要一起打,大老虎離我們老百姓的生活可能有點(diǎn)遠(yuǎn),你看看,小蒼蠅滿天飛……”一開始,我還跟他講講“清者自清,濁者自濁”的道理,提醒他不能這么主觀、偏激,社會還沒有讓人悲觀到這種地步。但后來,我也懶得說了。我發(fā)現(xiàn),這老王,也不是一個上路子、懂規(guī)矩的人。有一次,我等一份雜志社寄來的樣刊,本該三五天到達(dá),但兩個星期仍未到,我忍不住去傳達(dá)室問。見我語氣重視,老王吞吞吐吐應(yīng)道:“你的郵件???我看看,我看看……”說著,他進(jìn)了傳達(dá)室里間。我跟過去伸頭看,里間竟亂七八糟堆著許多報刊和郵件,有的還是成捆成包的雜志或書籍,卻不是平常放在外間舊辦公桌上待分發(fā)的?!斑@里面怎么有這么多東西?”我奇怪?!岸际菑V告信……沒人要的?!崩贤踅忉?。老王果然從中找出我在等的樣刊。我明白了,這個老王,發(fā)現(xiàn)了“生財之道”:他每天“短”下一些報紙,比如晚報有A、B、C三個版面,他僅分發(fā)A版,B版和C版成了他的“廢紙”;那些他認(rèn)為是廣告信的函件,也扣著暫時不分,先存放在里間。這些東西,有人追問了,就找出來;沒人問,每隔一段時間,就過秤賣給騎三輪車從門口經(jīng)過的收廢品的。我非常來火,但跟這種人,我又生不起氣??蓱z之人必有可恨之處,他一個月才拿那么點(diǎn)工資,我聲張起來砸了他的飯碗,他可能連這么點(diǎn)錢都拿不到了。改一天,我丟一包煙給老王,神情嚴(yán)肅地關(guān)照他:“我的郵件,一張紙片你都要給我!”……我們單位大院對面,是個不大不小的酒店,生意不錯,一到晚上,尤其有人家辦酒席,酒店門口車滿為患。而這個時間,我們單位大院內(nèi)的停車位,因為職工都下班回家了,十有八九空空蕩蕩的。于是,便有人打起了主意。這天晚上,我走得比較遲。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一輛陌生牌號的小車在傳達(dá)室門口停了一下,開車人搖下窗玻璃,和老王嘀咕了兩句,從窗口遞給老王一張什么。對許多事情,我比較敏感。那人泊好車,下車砰地關(guān)上車門,剛好與我走在一起。為了驗證自己的猜測,我決定來個火力偵察,直接了當(dāng)?shù)厍穆晢査骸巴R淮味嗌馘X?”“二十?!蔽倚α诵ΑN夜室夥怕四_步。等走向?qū)γ婺羌揖频?,我才推門邁進(jìn)傳達(dá)室?!斑@個什么人,把車停在我們單位?”我不動聲色地問?!澳膫€?……他、他啊,說是熟人……是哪個科長熟人……”老王吞吞吐吐,前言不搭后語?!皢挝挥幸?guī)定,你稍微注意點(diǎn)?!蔽艺f。我沒有點(diǎn)明具體事情,一切都在不言之中?!安粫⒉粫?,哪能呢,哪能呢……謝謝張主任,理解萬歲,感謝關(guān)心……”這個老王,每天報紙沒白讀,關(guān)鍵時刻,方寸也沒大亂?!熬团氯思遗e報我們單位,說我們亂收費(fèi)?!蔽也坏貌幌蚶贤觞c(diǎn)明事情要害。“沒有,難得的,”老王臉色開始發(fā)白,“他偏要停,我不讓,你看看……”我拍拍老王的肩膀,“放心,我只是提醒你一下,不會向領(lǐng)導(dǎo)匯報的。你自己以后注意就行了……你這也是小蒼蠅行為!”我突然惡毒地想到了“老虎蒼蠅都要拍”中的那只蒼蠅——老王跟我談?wù)撨^許多次的?!拔疫@算什么小蒼蠅!”老王尷尬地笑?!罢f人都會說?!蔽乙埠呛堑匦?。這件事之后,老王對我客氣了許多,每次見到我,都主動站起來,笑臉相迎,“張主任!”我不是什么主任,我只是一個愛好文學(xué)寫作的機(jī)關(guān)辦事員。從此后,我的郵件和稿費(fèi)單,老王都主動雙手捧到我面前。(選自《短篇小說》2019年第1期有刪改)1.下列對小說下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一是A.小說開頭評價老王“看報紙的專注神情有點(diǎn)滑稽可笑”,表層意思是指老王對國家大事的關(guān)注程度與他的身份有些不協(xié)調(diào),而從全文來看,也暗含了對老王思想行為的諷刺批評。B.小說結(jié)尾寫到“從此后,我的郵件和稿費(fèi)單,老王都主動雙手捧到我面前”,可見,經(jīng)過“我”的批評教育,老王已經(jīng)充分認(rèn)識到自己的錯誤,不愿再做“小蒼蠅”。C.老王利用職務(wù)之便獲取私利,這是“我”認(rèn)為他是一個“不上路子,不懂規(guī)矩”的人的主要原因,但出于對老王生活境遇的同情,“我”并沒有聲張。D.小說中多次運(yùn)用對比手法,例如老王對“老虎蒼蠅”的痛恨和他自己以“權(quán)”謀私的行為的對比,老王對“我”的前后態(tài)度的對比,以及“我”對老王前后態(tài)度的對比,從正面和側(cè)面刻畫出了鮮明的人物形象。2.魯迅《祝?!分械摹拔摇笔遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗?,其重要性與本篇中“我”有相似之處也有不同之處。請分析本文中“我”的作用。3.本文是一篇以“反腐倡廉”為母題的小說,但選擇老王這個小角度,寫出了新意和深意。請結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓π≌f主題的理解。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。李稙字符直,泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué),兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門,大史晁無咎見之曰:“此國士也?!币耘扪伞>缚党?,高宗以康王開大元帥府。湖南向子諲轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,時群盜四起,偏道阨絕,環(huán)視左右無足遣者。有以稙薦遂借補(bǔ)迪功郎使督四百艘總押犒師銀百萬糧百萬石招募忠義二萬余眾自淮入徐趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒以計達(dá)。時高宗駐師鉅野,聞東南一布衣統(tǒng)眾而至,士氣十倍,首加勞問。稙占對詳敏,高宗大悅,親賜之食,留之幕府。高宗既即位,尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。丞相張波督師江上,知稙才,薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟未平,稙請修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),分軍馬為左右翼,大破彥舟伏兵,誅馬友,二盜平??"僖云瀑\功上于朝,轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿,除尚書戶部員外郎。時秦檜當(dāng)國,凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國,稙杜門不仕。檜死,除戶部郎中。稙始入見,帝曰:“朕故人也。”方有意大用,以母老辭,除知桂陽軍。丁母憂,歸葬,哀毀。劉锜遺之書曰:“忠臣孝子,符直兼之矣?!狈牐瑓⒄X端禮薦差知瓊州。陛辭,帝慨然曰:“卿老矣,瓊州遠(yuǎn)在海外。”改知徽州。逾年,金人敗盟,朝廷將大舉,以稙漕運(yùn)有才略,授直敷文閣、京西河北路計度轉(zhuǎn)運(yùn)使。稙措畫有方,廷議倚重。干道二年,直寶文閣,主管行宮留守司事。稙上書極言防江十策,皆直指事宜,不為浮泛。疏上,帝嘉其言,以太府卿召赴闕,有疾不克上道,遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士致仕。年七十有六卒,謚忠襄。(節(jié)選自《宋史?卷三百八十六》有刪節(jié))(注)①浚:指張浚,南宋大臣,主張抗金。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐/趨濟(jì)凡十余戰(zhàn)卒/以計達(dá)B.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余/眾自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)卒以計達(dá)C.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計達(dá)D.有以稙薦/遂借補(bǔ)迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義/二萬余眾自淮入徐/趨濟(jì)/凡十余戰(zhàn)/卒以計達(dá)2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.京畿,從周代開始,把王城周圍千里的地域稱為“王畿”,秦朝統(tǒng)一中國后始稱“京畿”。B.服闋,即守孝期滿、服喪結(jié)束;“闋”即“終止”“停止”,故把守孝期滿稱為“服闋”。C.漕運(yùn),舊時指將征自田賦的部分糧食通過水路解送的運(yùn)輸方式,主要為供應(yīng)京城或作軍需。D.致仕,將祿位交還國家,指辭官或退休,“致仕”與“致天下之士”中的“致”意思相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.李稙聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦,大史晁無咎稱贊他是國中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。B.李稙于國有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎,率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子諲交托的轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)。C.李稙有軍事才華。修戰(zhàn)艦,習(xí)水戰(zhàn),平定孔、馬二盜;上書陳防江十策,都直指事理不說空話。D.李稙受皇帝信任。高宗為康王時,即留他在幕府;高宗即位后第一次見他,即稱他為“故人”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)尋以奉議郎知潭州,稙發(fā)廩粟,振貧困,專以撫摩為急。(2)時秦檜當(dāng)國,凡帥府舊僚皆屏黜,浚亦去國,稙杜門不仕。5、閱讀下面這首唐詩,完成問題。薊中作高適策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻①。豈無安邊書,諸將已承恩②。惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門③。(注)①翻:通“反”。②安祿山為奪取邊功,數(shù)次侵掠奚、契丹,引起邊患,卻被唐玄宗封為東平郡王。③“孫吳”指戰(zhàn)國時期軍事家孫臏和吳起;“閉門”指東漢名士陳寔有感于世道黑暗,拒絕入仕,故“閉門懸車,棲遲養(yǎng)老”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩開頭以“沙漠”“塞垣”等特有景物勾勒了一幅塞外圖畫,又用白描手法刻畫了“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條之景。B.“邊城何蕭條”一句中的“何”字和形容詞“蕭條”,強(qiáng)烈地暗示出詩人的感慨之深與憂愁之重,為下文議論抒情做了鋪墊。C.“一到”引出由前面虛實(shí)結(jié)合的敘事寫景到后面議論抒情的轉(zhuǎn)折,又巧妙指出了“邊城何蕭條”的具體原因:“胡虜”的反叛。D.全詩敘事寫景,形象逼真,境界渾樸;議論抒情,深刻精警,跌宕起伏;語言看似平淡質(zhì)樸,但字字含情,情感濃烈。2.本詩所表達(dá)的詩人情感非常復(fù)雜,請簡要分析并概括詩人的情感。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當(dāng),請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望。惠寄五百元錢,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂,也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費(fèi)者排隊呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點(diǎn)尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來,各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結(jié)合材料一,針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫材料。(不少于150字)8、微寫作。下面是習(xí)近平主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》9、衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低。對此,你有怎樣的思考。請寫一篇文章。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、1.B2.D3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“取決于”表述錯誤,生存空間對藝術(shù)創(chuàng)作會產(chǎn)生影響,但并不能決定藝術(shù)家所創(chuàng)作作品的風(fēng)格和內(nèi)容;C項,“土地空間”表述不準(zhǔn)確,應(yīng)為“自然空間”;D項,“改變了空間的基本形式”表述錯誤,由原文“進(jìn)入后工業(yè)社會以來,信息科技的空間技術(shù)應(yīng)用,使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”可知,是“使國際化大都市空間生產(chǎn)呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的當(dāng)代空間形態(tài)及文化形態(tài)”,而不是“改變了空間的基本形式”。故選B。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,D項,“意在說明空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響在不斷增強(qiáng)”錯誤,文章分說不同歷史時期空間意識的變化會給文學(xué)創(chuàng)作帶來新的變化,不涉及空間意識對文學(xué)創(chuàng)作的影響不斷加強(qiáng)。故選D。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,A項,“作家必須要有現(xiàn)時的空間意識才能符合主流的創(chuàng)作趨勢”理解錯誤,主流的創(chuàng)作趨勢并不取決于是否具有現(xiàn)時的空間意識。故選A?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1.C2.①平靜心態(tài),塑造靈魂,讓人心胸開闊;②山水田園,詩文意境,讓人心情愉悅;③滿眼綠色,風(fēng)景如畫,給人審美享受。3.①靈活變換人稱,使行文流暢、思維自由,更能顯出美麗寧靜環(huán)境對人心靈的陶冶,引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道來,增加親切感,易與讀者進(jìn)行心靈深處的交流;③使讀者體會到作者的真誠態(tài)度,增加了內(nèi)容的真實(shí)感、可信度?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。C項,“一定能做出不凡的成就。”說法絕對,不合文意。故選C。2.本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,歸納概括,分條作答。本題,要求找出“寧靜的鄉(xiāng)村美”,由第一節(jié)“鄉(xiāng)村的寧靜看來是具有極大地調(diào)節(jié)心靈的作用。”可以歸納出寧靜的鄉(xiāng)村可以調(diào)節(jié)心態(tài),凈化靈魂;由第二節(jié)“身處寧靜的鄉(xiāng)村,也許我們就能很快走進(jìn)那些古代田園詩人們的心靈,享受他們詩文里營造的意境,與他們一起欣賞斜陽,傾聽天籟。”可歸納出寧靜的鄉(xiāng)村具有田園美,具有詩情畫意;由最后一節(jié)“你才會真的感覺到寧靜的鄉(xiāng)村真是一首詩、一幅畫、一首歌,在這樣美妙的畫境里,你真會陶醉了,不愿走出畫面來?!笨芍瑢庫o的鄉(xiāng)村風(fēng)景如畫,讓人流連忘返,沉醉其中。3.本題主要考查分析人稱變化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我們”的身份,敘述所歷、所聞、所見,把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴讀者的表達(dá)方式。第二人稱以“你”或“們”行文,是“我”在向“你”的敘述與傾談。這種人稱的運(yùn)用自由靈活,便于作者發(fā)感情;以傾吐式敘事、呼告式情的方式拉近與讀者或作品中形象的距離,便于作者與之直對話和溝通交流,增強(qiáng)文章的性、親切感和真切感。本題要求分析交替使用“你”和“我或我們”兩個不同的人稱的妙處,首先從人稱變換的角度來分析,使行文更為靈活;其次,“我”“你”交替使用像極了當(dāng)面對話,使讀者倍感親切;最后可以從真實(shí)性的角度分析,意思對即可?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。3、1.B2.①“我”是一個有原則的知識分子,厭惡貪腐現(xiàn)象,“我”的形象反襯了老王“小蒼蠅”的形象。②“我”在本小說中是線索人物,通過“我”串聯(lián)所有情節(jié),使文中的人和事更具真實(shí)感;③通過“我”的情感態(tài)度,表達(dá)對老王的批評和諷刺,表現(xiàn)了對貪腐現(xiàn)象的深入思考,凸顯了小說主旨。3.①這篇小說借老王這個人物,把“反腐倡廉”這個大話題聚焦到小人物身上,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責(zé)他人卻不要求自己的普通民眾。老王關(guān)心國家大事,尤其是“打老虎打蒼蠅”的反腐新聞,他表面上對“小蒼蠅”深惡痛絕,甚至以偏激悲觀的態(tài)度看待社會,事實(shí)上卻利用自己的職務(wù)之便設(shè)計鉆營,謀求私利,他“短下”報紙作為廢品賣出,他私設(shè)停車位收取費(fèi)用,他的思想行為就體現(xiàn)了“小蒼蠅”的本質(zhì),而他自己卻對此毫無自知自省。②在現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)有很多老王這樣的普通人,高呼反腐倡廉的口號來要求他人,卻在工作生活中以職權(quán)謀私利,是貪腐的社會風(fēng)氣形成的重要原因之一。小說警醒和號召人們,反腐倡廉要從小處做起,從自己做起,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風(fēng)氣?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題型,需要首先明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容來篩選比對,分析鑒賞選出正確答案。B項,“可見,經(jīng)過‘我’的批評教育,老王已經(jīng)充分認(rèn)識到自己的錯誤,不愿再做‘小蒼蠅’”表述錯誤。老王這樣做得目的,只是怕“我”告發(fā)他以“權(quán)”謀私的行為,而丟了工作,并不是真心悔過。故選B。2.本題考查小說中線索人物的作用。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后從該人物對情節(jié)、對主人公的形象、對主題作用角度來分析作用。本題中提到魯迅《祝?!分械摹拔摇笔遣豢苫蛉钡娜宋镄蜗?,其重要性與本篇中“我”有相似之處也有不同之處。請分析本文中“我”的作用。從情節(jié)的角度考慮:“我”是行文的線索人物,文章以“我”的所見所聞所感展開敘述,“我”像一根線一樣串聯(lián)起了整個的故事情節(jié),另外用第一人稱“我”的口吻來敘述,也增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可讀性。從對主人公作用的角度考慮:主人公老王是一個利用自己的職務(wù)之便設(shè)計鉆營,謀求私利的“小蒼蠅”的形象,而“我”恰恰相反,是一個厭惡貪腐、有原則的知識分子形象,“我”的形象和老王“小蒼蠅”的形象形成了對比,反襯了主人公的“小蒼蠅”的形象;從對主題的作用的角度考慮:本文是以第一人稱“我”的口吻,通過“我”的所見所聞所感為我們塑造了一位利用自己的職務(wù)之便設(shè)計鉆營,謀求私利的保安老王的“小蒼蠅”的形象,通過“我”的情感,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責(zé)他人卻不要求自己的普通民眾。小說警醒和號召人們,反腐倡廉要從小處做起,從自己做起,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風(fēng)氣。3.本題考查探究小說主題的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后根據(jù)文本內(nèi)容,并聯(lián)系實(shí)際,對文章的主題展開個性化的解答。本文是一篇以“反腐倡廉”為主題的小說,但選擇老王這個小角度,寫出了新意和深意。請結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓π≌f主題的理解。本文的主要人物是“老王”,他是一個表面上關(guān)心國家大事,而實(shí)際上卻利用自己的職務(wù)之便來謀取私利、設(shè)計鉆營的“小蒼蠅”的形象。文章中,他將報紙等據(jù)為己有,以廢品賣出,還有他私自收取停車費(fèi)等事件都反映了他的“小蒼蠅”的本質(zhì),而他卻不知自省,依然樂在其中,在反腐問題上的表里不一、言行不符。由此可見,小說是借一個普通的民眾的小人物的形象,反映了一個大的社會現(xiàn)實(shí),采用了以小見大的手法,借老王這個人物,把“反腐倡廉”這個大話題聚焦到小人物身上,諷刺批評了在反腐問題上的表里不一、言行不符,只指責(zé)他人卻不要求自己的普通民眾。這正是本小說的主題之所在。然后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談一些像“老王”這樣的人,對社會的危害,并號召大家從自己做起,表里如一,從思想深處做起,才能真正形成清正廉明的社會風(fēng)氣。4、1.C2.D3.B4.(1)不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州(或管理潭州),李稙打開倉庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。(2)當(dāng)時秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法?!坝幸远炈]”意思是有人推薦了李稙,于是他就被替補(bǔ)為“迪功郎”,這是一個職位,所以“郎”字后要停頓,從而排除了D項。“使督四百艘”和“押犒師銀百萬”及“糧百萬石”是對稱結(jié)構(gòu),主語都是“朝廷”,意思是委派他督管的四百艘船,負(fù)責(zé)押運(yùn)犒勞軍隊的百萬銀兩和百萬石糧食,所以“糧”之前要斷開,從而排除AB兩項。“招募忠義二萬余眾”表示招募的人數(shù),“自……入……”是一個介詞結(jié)構(gòu),意思是從哪里到哪里,所以“自”之前要斷開。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。D項,“致仕”是將祿位交還國家,指辭官或退休;而“致天下之士”中的“致”是“招納、招致”的意思,兩者顯然不同。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,“靖康初他正擔(dān)任迪功郎”錯,原文是“有以稙薦,遂借補(bǔ)迪功郎”說明李稙當(dāng)時還不是“迪功郎”,是臨時替補(bǔ)。選項將“未然”當(dāng)作了“已然”。故選B。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“尋”,不久;“以”,憑借;“知”,主持、掌管;“發(fā)廩”打開糧倉;“振”通“賑災(zāi)”,譯為“賑濟(jì)”;“貧困”,形容詞活用作名詞,譯為“貧困的百姓”;“以撫摩為急”,把安撫當(dāng)作緊急的事;“以……為”譯為:把……當(dāng)作。第(2)句采分點(diǎn):“時”,時值;“當(dāng)國”,主管、把控著朝廷;“屏黜”,有被動意味,譯為“被辭退或罷免”;“去國”,譯為“離開了京都”;“杜門”,關(guān)門,此處引申為“賦閑在家”;“仕”,名作動,“做官”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:李稙字符直,是泗州臨淮人。年少時聰明好學(xué),被鄉(xiāng)里推舉過兩次。李稙叔父李中行是蘇軾門客,太史晁無咎因此見到過李稙,并稱贊李稙說:“這個李稙是國內(nèi)第一流的優(yōu)秀人才啊?!标藷o咎把女兒嫁給了李稙。靖康初年,宋高宗以康王身份開大元帥幕府。湖南向子諲負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)京畿,當(dāng)時天下大亂,到處都是叛軍,道路不通,考察了一圈,手下人沒有可以派遣去押韻糧草的。有人把李稙推薦給他。李稙于是替補(bǔ)為迪功郎,讓他督運(yùn)四百艘船押送勞軍的百萬兩銀子和百萬石糧食。李稙招募忠義勇士二萬多人,從淮河到徐州,經(jīng)過數(shù)十次戰(zhàn)斗,終于按照計劃將銀兩和糧食送達(dá)目的地。當(dāng)時高宗趙構(gòu)駐軍鉅野,聽說東南邊一個毫無官職的人率人運(yùn)糧食銀兩到來,全軍士氣大漲,首先接受慰問。康王召見李稙,李稙應(yīng)對思維縝密而敏捷,高宗非常高興,親自賜給他飯食,并把他留在自己的大元帥府。高宗即位后,不久憑借奉議郎的身份擔(dān)任潭州知州,李稙打開庫發(fā)放糧食,賑濟(jì)貧困的百姓,專門把安撫百姓作為當(dāng)務(wù)之急。丞相張波督師江上,知道李稙很有才華,推薦李稙為朝奉郎、鄂州通判。大盜馬友、孔彥舟作亂,李稙請求打造戰(zhàn)艦,操演水戰(zhàn),把部隊分成左右兩支,大敗孔彥舟的伏兵,斬殺馬友,平定了馬孔二人之亂。張浚將李稙破賊的功勞上報朝廷,李稙轉(zhuǎn)任朝奉大夫、通判荊南府。任期滿,升為尚書戶部員外郎。當(dāng)時秦檜主持朝政,凡是帥府舊僚一律都被辭退罷免官職,張浚也離開朝廷,李稙在家閑居不去朝廷中做官。秦檜死后,任戶部郎中。李稙這時才去覲見皇帝,高宗皇帝說:“李稙?zāi)闶俏业睦吓笥寻?。”正?zhǔn)備提拔重用李稙,李稙以母親年齡大為理由推辭,被任命為桂陽軍長官。母親過世,李稙運(yùn)母親靈柩歸葬,傷心得不得了。劉锜給他寫信說:“忠臣孝子,您做到了兩全?!笔匦⑵跐M,參政錢端禮推薦李稙為瓊州長官。面辭皇帝時,皇帝十分感慨地說:“你年齡也大了,瓊州太遠(yuǎn)?!备娜卫疃灋榛罩葜?。過了一年,金國人撕毀盟約,朝廷將大興軍旅,認(rèn)為李稙在漕運(yùn)方面有才略,任命他為直敷文閣、京西河北路計度轉(zhuǎn)運(yùn)使。李稙籌劃有方,朝廷十分看重。干道二年,李稙直寶文閣,主管行宮留守司事。不久,李稙上奏防江十策,都直接了當(dāng)?shù)赜懻撌虑樵撊绾巫觯瑳]有不切實(shí)際的話。防江十策上奏朝廷后,皇帝非常贊賞李稙的話,以太府卿的職位召李稙到京城,李稙卻有病未能成行,于是以中奉大夫、寶文閣學(xué)士的身份退休。七十六歲時卒,謚忠襄。5、1.C2.①第一、二句以“策馬”“長驅(qū)”和“登”三個連續(xù)急促的動作,勾畫出一個揮鞭馳騁、勇赴國難的英雄形象,表達(dá)出詩人濃濃的愛國情懷;②第五、六、七、八句寫出對安祿山發(fā)起不義戰(zhàn)爭的反感與否定,也含有對賢者沉淪、奸邪之人得志的現(xiàn)實(shí)的憎恨;③最后兩句借用典故透射出具有孫吳之才的詩人報國無門的強(qiáng)烈憤懣以及不愿與世俗同流合污的精神追求?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“虛實(shí)結(jié)合的敘事寫景”錯誤,開始四句是實(shí)寫,敘事寫景,以白描之法大筆勾勒,境界闊大,人物雖尚未出場,但通過“策馬”“長驅(qū)”的壯烈之舉,落日黃云的蒼茫之色,特別是“落日何蕭條”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,憂愁之重。故選C。2.本題考查學(xué)生評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感。翻譯:打馬驅(qū)馳越過沙漠,長途跋涉來到邊疆。邊城一帶如此蕭條,日光慘淡白云昏黃。身臨沙場爭戰(zhàn)之處,常為胡虜?shù)姆磸?fù)侵?jǐn)_而憂傷。胸中不是沒有安邊良策,無奈將帥己得封賞無心邊防。才如孫吳卻無處施展呀,只好歸來閉門獨(dú)自惆帳。《薊中作》是唐代詩人高適所作的一首邊塞詩。全詩通過描寫了邊境的荒涼、邊患的嚴(yán)重,抨擊了統(tǒng)治階級的失策。在行文上層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,起伏跌宕,擒縱自如,將詩人壯志難酬的巨大悲憤恰到好處地反映出來。詩一開篇,“策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣”就以“沙漠”、“塞垣”這樣特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫。接著以“策馬”、“長驅(qū)”和“登”這三個動作,勾畫出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國難的英雄形象。第三、四句“邊城何蕭條,白日黃云昏”,則寫詩人登上塞垣的所見的“蕭條”荒涼景象。第五、六句“一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻”則深刻揭露了前文“邊城何蕭條”的根源。邊城地區(qū)征戰(zhàn)不止,兵戈相交,是因為胡虜反叛,暗示了對安祿山等人企圖以“邊功市寵”而引起邊境戰(zhàn)端的憤怒之情。第七、八句“豈無安邊書,諸將已承恩”是詩人由邊患不止而引發(fā)的激憤之語。這一句將詩人安邊的自信和慷慨壯志擊碎,其心理也經(jīng)歷了一個起伏不定的過程。最后兩句“惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門”表現(xiàn)詩人目睹賢者沉淪、奸人晉爵的社會現(xiàn)狀,痛恨當(dāng)朝統(tǒng)治者錯用奸臣、造成無窮邊患的憤懣之情。詩人積極用世、渴望成就一番功業(yè),不會甘于閉門不出,此為其激憤之語?!军c(diǎn)睛】分析詩歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>
此題考查語言表達(dá)得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準(zhǔn)對象,注意適應(yīng)場合,把握語體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間,學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的,包括學(xué)生們的作息時間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風(fēng)險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風(fēng)暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可?!军c(diǎn)睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來,就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。8、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人?!爸尽弊岉椨鹌聘林?,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水?!惫磐駚恚嗌俪晒χ?,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、高貴的人格當(dāng)我們向別人承諾某件事時,常常會說:“我用我的人格擔(dān)保?!庇纱丝梢?,人格是十分高貴的,那么,什么樣的人格才算高貴的人格呢?高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度。你既不必把自己裝扮成一個不食人間煙火的高潔隱士,擺在櫥窗里孤芳自賞;亦不必把自己描畫成一個無所不能的救世英雄,架在高空中孤傲飛翔。你只須從容地、淡泊地、安靜地穿著你的一襲白衣,穩(wěn)穩(wěn)站立在天地之間。任世人濁醉,你依舊清醒;任滄海桑田,你始終如初。不畏風(fēng)的吹蝕,不懼雨的洗刷。你只須擷一朵菊花,隨她起舞,輕盈無瑕,樸素淡雅。高貴的人格是一種無須聲張的厚實(shí),是一種無須隱匿的坦蕩。一如毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北,拄一根柳木棍子,在胡宗南大軍鼻子下走來走去的那種從容;一如周恩來日理萬機(jī),面對內(nèi)擠外壓,卻無怨無悔的那種大度;一如彭德懷在廬山,一人獨(dú)諫萬言,拍案力爭的那種骨氣。這些表現(xiàn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們所為之事的意義,而特別爆發(fā)出一種人格的沖擊力和輻射力,不由人不油然而生敬意。高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發(fā)出一種攝人心魄的魅力。它比西斜的紅日噴薄出的最后一片血色還瑰麗,比出谷的黃鶯唱出的第一個音符還悅耳。那是荊軻明知赴死,卻不違一諾的誠信;是司馬遷雖身負(fù)大辱,卻仍為民族修史記事的堅韌;是岳飛為奸臣所逼,卻仍盡忠報國的忠誠;是布魯諾寧愿被教會處以火刑,也不改捍衛(wèi)科學(xué)真理的無畏;是馬克思一生被多國資產(chǎn)階級政府驅(qū)逐,卻不放棄偉大理想的執(zhí)著。整個中國史,不,整個世界史,都是由這種前進(jìn)、無畏、創(chuàng)新的高貴人格締造而成的!這種種仰之彌高的人格,洗盡了鉛華雕飾,濾去了清漣妖媚,寓清新脫俗于身,而不失質(zhì)樸平易于心。它是質(zhì)樸的、親近的,它能讓一個人暢游世間,返璞歸真。它是明亮的、坦蕩的,它能引領(lǐng)一個時代,燭照一個民族。朋友,當(dāng)我們以一襲白衣衣被天下,點(diǎn)綴出最燦爛紛繁的花,當(dāng)我們和著江畔偶得的清風(fēng),吟一曲心魂的《離騷》,我們便可以堅定而自信地對別人說:“我用我的人格擔(dān)保!”【解析】
本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類、說理類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。比如本次作文,這是一則說理類材料作文,考生需圍繞材料發(fā)散引申,然后找到最佳的立意方向。【審題】首先分析材料,“衡量一個人是否高貴,雖然有人看重他物質(zhì)財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”,前一句“衡量一個人是否高貴”是提問,而后兩句是衡量的標(biāo)準(zhǔn),也是闡述高貴在這句話的含義,由“雖然有人看重他物質(zhì)財富的多寡,但重要的還是看他精神境界的高低”可知,精神境界的高低就是不同的人對道德倫理因果認(rèn)識的程度,因為人與人之間最值得比的,是道德修養(yǎng)。材料雖然沒有否定“高貴”與“物質(zhì)財富”的關(guān)系,但根據(jù)最后一句可知,本次作文的重點(diǎn)應(yīng)是談“高貴”與“精神境界”。接著要分析文體,本次作為沒有限定文題,考試可以選擇自己擅長的文體寫作,但文體一定要清晰。參考立意:精神境界的高低是衡量一個人是否高貴的標(biāo)準(zhǔn);堅守高貴的靈魂,做一個大寫的人;生命的高貴;行文構(gòu)思:首先擬一個隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目,比如“高貴的人格”。然后開篇以“什么樣的人格才算高貴的人格呢”開篇,引發(fā)讀者思考。正文圍繞“高貴的人格是一種洗刷了偏激的淡泊,是一種不陡峭的高度”“高貴的人格是一種無須聲張的厚實(shí),是一種無須隱匿的坦蕩”“高貴的人格是一種停止了向周圍申訴求告的大氣,并時時散發(fā)出一種攝人心魄的魅力”三個方面論證何為高貴的人格。結(jié)尾部分以“我用我的人格擔(dān)?!焙魬?yīng)開頭,首尾圓和。素材1.你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長,習(xí)慣了抖動著思想,張揚(yáng)著個性,習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態(tài),去俯身聞身邊的花香?那就請放慢腳步,且聽我與你細(xì)說。你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志,但腳下你不曾留心的石塊也許會絆住你的腳,漂浮的思想若沒了根系,不肯低頭俯身,便會感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風(fēng)景就在路旁,待你去發(fā)現(xiàn)。你可聽說過,弘一法師圓寂之時再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態(tài),令人何等動容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景,鋪排出了他生命的意境,渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態(tài)而動容。那么,再聽我說一說。你可知道中國畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態(tài)視已。張大千辦畫展時,他第一個去捧場,他崇拜同行的三位畫家,以詩明志,“我愿九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來”。如此低姿態(tài),令人佩服,令人感動,更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢的外表與斐然的成績,而在于他成熟的外表下,是否有一顆飽滿充盈的種子,圓潤晶瑩,能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽,開出飽滿的花來,驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰,繁榮與夢想。你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象,我聽見心中在說,放低姿態(tài),俯下身,也是一種高貴,一種高雅。是的,你受到了震動,你內(nèi)心的波瀾透過目光傳到我心底,但,我還有話要與你說。溫總理在下飛機(jī)后對一對等待多時的母子輕聲說了聲“對不起”,感動了世人;林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照,因身高太高,她彎腰與人齊平,七十多位影迷排隊,他彎了七十多次,將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來,送到人間,無數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋
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