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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。臺(tái)灣媒體新近提出一個(gè)名曰“語(yǔ)言癌”的概念,一時(shí)間應(yīng)者甚眾,“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。當(dāng)表情包大面積代替詞語(yǔ)表達(dá),當(dāng)音頻和視頻大范圍代替文字表述,當(dāng)非規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言吞噬規(guī)范中文,當(dāng)“西語(yǔ)”未加消化地侵入漢語(yǔ),“語(yǔ)言癌”悄然生成、蔓延,現(xiàn)代人無(wú)法用精準(zhǔn)的中文表情達(dá)意。臺(tái)灣著名作家余光中認(rèn)為,這和中文的“惡性西化”有很大關(guān)系,大家只顧學(xué)英文、看翻譯小說(shuō),不再看用字精簡(jiǎn)的中文經(jīng)典,結(jié)果英文沒(méi)學(xué)好,卻把中文學(xué)壞了?;?jiǎn)為繁,以拙代巧,加上電視、網(wǎng)絡(luò),遂將“講病態(tài)中文”變成時(shí)尚。作家張曉風(fēng)還分析說(shuō),電視記者常在現(xiàn)場(chǎng)連線時(shí)拉高音調(diào),吐出長(zhǎng)串、不知所云的話語(yǔ),這種“腔調(diào)”潛移默化感染到觀眾,“癌細(xì)胞”就一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)散了。這些分析無(wú)疑是切中肯綮的。也許有人認(rèn)為,“語(yǔ)言癌”的癥狀在臺(tái)灣地區(qū)較為明顯,大陸癥狀略輕。其實(shí),在這一點(diǎn)上,兩岸只是表現(xiàn)形式不同而已。咱們大陸這邊的電視節(jié)目“口水”也不少,“講病態(tài)中文”在現(xiàn)實(shí)生活中更是常見(jiàn),“英文沒(méi)學(xué)好卻把中文學(xué)壞了”的例子。打造健康環(huán)保的“綠色語(yǔ)言環(huán)境”,一方面,我們需要看到流行語(yǔ)中的健康新生詞語(yǔ),并及時(shí)將它融入語(yǔ)言河海,豐富語(yǔ)言寶庫(kù);另一方面,我們也必須適時(shí)進(jìn)行語(yǔ)言清污,對(duì)形形色色的“語(yǔ)言癌細(xì)胞增生”梳理判別并加以。唯有如此,“語(yǔ)言癌”才會(huì)逐步治愈。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.推波助瀾累贅俯拾即是遏止B.興風(fēng)作浪繁雜應(yīng)接不暇遏止C.興風(fēng)作浪累贅應(yīng)接不暇遏制D.推波助瀾繁雜俯拾即是遏制2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。B.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)所致。C.“語(yǔ)言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。D.“語(yǔ)言癌”這一新概念,能夠在短時(shí)間內(nèi)迅速升溫,引起兩岸媒體與學(xué)界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門(mén)。3.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的是()A.“我不知道是誰(shuí)的掛號(hào)信退回來(lái)了?”張師傅說(shuō)。B.我生平最受用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。C.版畫(huà)是在不同材料的版面上(如木板、石板、鋼板等)通過(guò)手工制版印刷而成的。D.中國(guó)的年俗:如剪窗花呀、貼春聯(lián)呀、放鞭炮呀……每一項(xiàng)都有豐富的文化內(nèi)涵。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。海晏堂是圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑,中心建筑是一座正樓,(),池左右,排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),宮廷匠師制作,________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造,歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫(xiě)實(shí),鑄工精細(xì),__________。更令人________的是,每晝夜十二個(gè)時(shí)辰,十二生肖會(huì)以十二地支的順序輪流噴水,而正午時(shí)十二銅像口中同時(shí)噴水,因此這座噴泉也被稱(chēng)為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一,國(guó)家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式。至此,圓明園________海外的十二生肖獸首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正樓朝西,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池B.正樓朝西,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下C.朝西的正樓,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下D.朝西的正樓,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.融合惟妙惟肖拍案而起遺失B.融會(huì)惟妙惟肖拍案稱(chēng)奇遺失C.融會(huì)栩栩如生拍案而起流失D.融合栩栩如生拍案稱(chēng)奇流失3、閱讀下面的文字,完成下面小題。宋人的“意”如何呢?大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性,一直以佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法,蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”,黃庭堅(jiān)不吝以“天然自工”來(lái)贊美。以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō),寫(xiě)得,一氣呵成。其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等,都是,毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件的作品,其韻味也與《蘭亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性。全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法,而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也起伏劇烈;如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘,(),盡顯其書(shū)法個(gè)性,即“端莊雜流麗,剛健含婀娜”。《蘭亭集序》則多以中鋒行筆,優(yōu)雅從容,在筆法與結(jié)構(gòu)等要素的和諧中透出淡淡的韻味。其次是濃烈的情感抒發(fā)。這不僅在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見(jiàn),而且詩(shī)的內(nèi)容中也鮮明可感;而《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容顯得,只在篇末一點(diǎn)淡淡的憂(yōu)傷,而且在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中,也以輕松的方式保持著字形和章法各方面的流暢,不令其產(chǎn)生突兀的阻滯。因此,前者表現(xiàn)出較為濃郁的“意”,后者則顯得“無(wú)為而治”。概括來(lái)說(shuō),晉人的“韻”主要關(guān)注的是書(shū)法的客體漢字,而宋人的“意”,更多關(guān)注的是書(shū)法主體的審美情操與藝術(shù)功力。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.行云流水信馬由韁相得益彰悠然自得B.行云流水信手拈來(lái)渾然天成悠然自得C.天衣無(wú)縫信手拈來(lái)相得益彰泰然自若D.天衣無(wú)縫信馬由韁渾然天成泰然自若2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著B(niǎo).進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿C.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿,又端整沉著D.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這不僅在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見(jiàn),而且在內(nèi)容中也鮮明可感B.這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)C.這不僅在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中每每可見(jiàn),而且內(nèi)容中也鮮明可感D.這不僅在詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感,而且在其筆法的變換、其字勢(shì)的傾側(cè)乃至不惜失衡、其章法的多處促迫安排中也每每可見(jiàn)4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()面對(duì)“霧霾之痛”,真的可以“一走了之”嗎?。,,?。。①當(dāng)然,很多人可能會(huì)提出質(zhì)疑②為什么非得“興師動(dòng)眾”,讓“全民抗霾”呢③是的,消除霧霾不僅是政府的神圣職責(zé),更是政府的道德良知④痛擊“霧霾之痛”與拔除“霧霾之根”的主要職責(zé)在于政府部門(mén)⑤不可否認(rèn)的是,在抗擊霧霾的“時(shí)代戰(zhàn)役”中,政府一直在路上,也始終在努力⑥很顯然,這樣的消極做法只會(huì)消除一時(shí)的“痛苦”,卻難以享受一輩子的“清新”A.⑥②③⑤④① B.⑥①④②③⑤ C.⑤③④①⑥② D.③⑤④⑥①②5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題平山堂①王安石城北橫岡走翠虬,一堂高視兩三州淮岑日對(duì)朱欄出,江岫云齊碧瓦浮墟落耕桑公愷悌②,杯觴談笑客風(fēng)流不知峴首登臨處,壯觀當(dāng)時(shí)有此不?[注]①平山堂:在今揚(yáng)州西北蜀岡上,為歐陽(yáng)修做揚(yáng)州知州時(shí)所建,②愷悌:和樂(lè)平易1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.平山堂建造在形如虬龍的山崗上,登堂就可以眺望江南,景色一覽無(wú)余。B.歐陽(yáng)修為政期間的和樂(lè)平易之風(fēng),在他的名作《醉翁亭記》中也有表達(dá)。C.尾聯(lián)通過(guò)“峴首”和“平山堂”的對(duì)比,間接贊賞建堂者的眼光和魄力。D.本詩(shī)語(yǔ)言含蓄,寫(xiě)景與敘事相結(jié)合,表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情。2.詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國(guó)論》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題在這個(gè)書(shū)法藝術(shù)大繁榮、書(shū)法教育漸火熱的時(shí)代,書(shū)法教育的層次提升當(dāng)是題中之義,專(zhuān)業(yè)教師的擴(kuò)容也當(dāng)是時(shí)勢(shì)所趨,都是值得欣喜的好事,本應(yīng)無(wú)所非議如果“導(dǎo)師”確實(shí)是在有責(zé)任地“導(dǎo)”,切實(shí)傳導(dǎo)了中國(guó)藝術(shù)精神,承擔(dān)了立德育人大任,的確值得歡欣鼓舞問(wèn)題是,有些所謂“導(dǎo)師”似乎未能讓書(shū)法教育取得高質(zhì)量提升,書(shū)法“專(zhuān)業(yè)化”對(duì)推促書(shū)法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂(yōu)。目前,書(shū)法領(lǐng)域“尚技”之風(fēng)依然盛行,這是書(shū)法發(fā)展中的非正?,F(xiàn)象,其產(chǎn)生與偽導(dǎo)師順應(yīng)“展廳時(shí)代”之勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生密切相關(guān)。在書(shū)法教育領(lǐng)域,一些院校的書(shū)法專(zhuān)業(yè)把培養(yǎng)書(shū)法家當(dāng)成主要任務(wù),想成名成家就要“入展”“入會(huì)”,在這樣的目標(biāo)指引下,學(xué)子如果不具備足夠的文化修養(yǎng),極易從專(zhuān)業(yè)修煉之路誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途社會(huì)上一些業(yè)余書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu),為提升知名度和吸引力,更是把“入展”“入會(huì)”作為唯一目標(biāo),對(duì)“尚技”之風(fēng)推波助瀾,成為培養(yǎng)“書(shū)法技術(shù)工人”的“流水線”作坊還有一些針對(duì)青少年開(kāi)展的書(shū)法教育,唯“高端”是瞻,貽害更甚這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象,背離了書(shū)法的藝術(shù)之道、審美之道、人文之道,與中國(guó)書(shū)法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖。當(dāng)下,書(shū)法界存在的另一個(gè)問(wèn)題也與偽導(dǎo)師相關(guān),即盲目追逐市場(chǎng)和價(jià)值市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,書(shū)法家追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)無(wú)可厚非,體現(xiàn)了時(shí)代進(jìn)步。但是,當(dāng)某些書(shū)法家的書(shū)法行為漸成逐利行為,將書(shū)壇視為名利場(chǎng),便需要警惕了。這種現(xiàn)象的形成,與偽導(dǎo)師不無(wú)關(guān)聯(lián)有些偽導(dǎo)師以炫耀潤(rùn)格為尊,以靠書(shū)法獲利為榮弟子們則上行下效,一些年輕書(shū)家、初有成績(jī)的學(xué)子,迫不及待地構(gòu)想、鋪設(shè)謀取利益的捷徑,早早制定、公布自己的作品價(jià)位,并借助網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)兜售作品。偽導(dǎo)師們通過(guò)“導(dǎo)師班”“高研班”等培訓(xùn)課程謀利之手法,也為年輕人所追捧這種逐利氛圍對(duì)書(shū)法藝術(shù)健康的肌體從上至下的侵蝕作用,不能不令人憂(yōu)慮!韓愈有言,“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。書(shū)法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書(shū)法之道”,其核心又在何處呢?“書(shū)有工拙,,幣君子小人之心不可亂也”“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書(shū)也”“學(xué)書(shū)須胸中有道義,又廣之以圣哲之學(xué),書(shū)乃可貴”……從先賢之語(yǔ)中可知,深入中國(guó)書(shū)法核心傳統(tǒng),用心體悟中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道,導(dǎo)師們才能更真切、準(zhǔn)確地領(lǐng)悟自身在書(shū)法傳播、教育中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。(摘編自鄭榮明《導(dǎo)應(yīng)有道》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.不具備足夠的文化修養(yǎng),就容易動(dòng)搖專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)的專(zhuān)注之心,誤入一味追求技術(shù)和效果的歧途。B.書(shū)法領(lǐng)域中尚技、炫技,盲日追逐市場(chǎng)和價(jià)值的現(xiàn)象是與中國(guó)書(shū)法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖的。C.年輕書(shū)法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣(mài)作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式。D.對(duì)“書(shū)法之道”問(wèn)題的揭示,實(shí)際一也是在提示書(shū)法導(dǎo)師重新認(rèn)識(shí)自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章論證了書(shū)法領(lǐng)域存在的兩大問(wèn)題,而這兩大問(wèn)題都與偽導(dǎo)師有著密切關(guān)系。B.文章采用引用及舉例的論證乎法,以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:Α.文章以書(shū)法藝術(shù)及其教育的繁榮為前提,呼吁書(shū)法導(dǎo)師必須重視傳授“書(shū)法之道”。D.文章最后一段承接前文內(nèi)容,為書(shū)法導(dǎo)師應(yīng)傳授的“書(shū)法之道”指明了努力的方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)摹皩?dǎo)師”無(wú)法讓書(shū)法教育取得提升,書(shū)法“專(zhuān)業(yè)化”一也無(wú)法推動(dòng)書(shū)法創(chuàng)新。B.書(shū)法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了“尚技”之風(fēng)大為盛行的現(xiàn)象。C.由先賢之語(yǔ)中可知,作為導(dǎo)師首先要能明其責(zé),然后才可行其道,要做到“學(xué)書(shū)先正心,胸中有道義”。D.作者告訴我們,做一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者,必須用心體悟書(shū)法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道。8、閱讀下面的文字,完成各題。小鈴兒老舍京城北郊王家鎮(zhèn)小學(xué)校里,校長(zhǎng),教員,夫役,湊齊也有十來(lái)個(gè)人,沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)小鈴兒是聰明可愛(ài)的。每到學(xué)期開(kāi)始,同級(jí)的學(xué)友多半是舉他做級(jí)長(zhǎng)的。別的孩子入學(xué)后,先生總喊他的學(xué)名,惟獨(dú)小鈴兒的名字---德森,仿佛是虛設(shè)的。校長(zhǎng)時(shí)常的說(shuō):“小鈴兒真像個(gè)小銅鈴,一碰就響的!”下了課后,先生總拉著小鈴兒說(shuō)長(zhǎng)道短,直到別的孩子都走凈,才放他走。那一天師生說(shuō)閑話,先生順便的問(wèn)道:“小鈴兒你父親得什么病死的?你還記得他的模樣嗎?”“不記得!等我回家問(wèn)我娘去!”小鈴兒哭喪著臉,說(shuō)話的時(shí)候,眼睛不住的往別處看。“小鈴兒看這張畫(huà)片多么好,送給你吧!”先生看見(jiàn)小鈴兒可憐的樣子,趕快從書(shū)架上拿了一張畫(huà)片給了他?!跋壬≈x謝你——這個(gè)人是誰(shuí)?”“這不是咱們常說(shuō)的那個(gè)李鴻章嗎!”“就是他呀!呸!跟日本講和的!”小鈴兒兩只明汪汪的眼睛,看看畫(huà)片,又看先生。“拿去吧!昨天咱們講的國(guó)恥歷史忘了沒(méi)有?長(zhǎng)大成人打日本去,別跟李鴻章一樣!”“跟他一樣?把腦袋打掉了,也不能講和!”小鈴兒每天下學(xué),總是一直唱到家門(mén),他母親聽(tīng)見(jiàn)歌聲,就出來(lái)開(kāi)門(mén);今天忽然變了:“娘??!開(kāi)門(mén)來(lái)!”很急躁的用小拳頭叩著門(mén)。小鈴兒緊緊的往屋里跑?!皢?!你又跟人家拌嘴啦?誰(shuí)?跟李鴻章?”“娘?。∧阋蠈W(xué),可真不行,李鴻章早死啦!”從書(shū)包里拿出畫(huà)片,給他母親看“這不是他,不是跟日本講和的奸細(xì)嗎!”“你這孩子!一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦!等你舅舅來(lái),還是求他帶你學(xué)手藝去,我知道李鴻章干嘛?”“學(xué)手藝,我可不干!"他搖晃著腦袋,向他母親說(shuō)?!皠e美啦!給我買(mǎi)線去!青的白的兩樣一個(gè)銅子的!”吃過(guò)晚飯小鈴兒陪著母親,坐在燈底下念書(shū);他母親替人家作些針黹。念乏了,就同他母親說(shuō)些閑話?!澳锇?!我父親臉上有麻子沒(méi)有?”“這是打哪兒提起,他臉上甭提多么干凈啦!”“我父親愛(ài)我不愛(ài)?給我買(mǎi)過(guò)吃食沒(méi)有?”“你都忘了!你父親常常瞇壇瞇壇的傻笑,搬起你的小腳指頭,放在嘴邊香香的親著,氣得你姑母又是惱又是笑?!菚r(shí)你真是又白又胖,著實(shí)的愛(ài)人?!毙♀弮翰诲e(cuò)眼珠的聽(tīng)他母親說(shuō),仿佛聽(tīng)笑話似的,待了半天又問(wèn)道:“我父親那一年就死啦?怎么死的?”“可不是后半年!你姑母也跟了他去,要不是為你,我還干什么活著?”小鈴兒的母親放下針線嘆了一口氣,那眼淚斷了線的珠子般流下來(lái)!“你父親不是打南京陣亡了嗎?哼!尸骨也不知道飛到哪里去呢!''小鈴兒聽(tīng)完,蹦下炕去,拿小拳頭向南北畫(huà)著,大聲的說(shuō):“不用忙!我長(zhǎng)大了給父親報(bào)仇!先打日本后打南京!”“你要怎樣?快給我倒碗水吧!不用想那個(gè),長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我,那才算孝子。倒完水該睡了,明天好早起!”他母親依舊做她的活計(jì),小鈴兒躺在被窩里,把頭鉆出來(lái)鉆進(jìn)去,一直到二更多天才睡熟?!翱炫?,快跑,開(kāi)槍?zhuān)〈颍 毙♀弮阂蝗蛟谒赣H的腿上?!皢?,怎么啦!這孩子又吃多啦!瞧!被子踹在一邊去了,鈴兒!快醒醒!蓋好了再睡!”“娘啊!好痛快!他們敗啦!”小鈴兒睜了睜眼睛,又睡著了。第二天小鈴兒起來(lái)的很早,一直的跑到學(xué)校,不去給先生鞠躬,先找他的學(xué)伴。湊了幾個(gè)身體強(qiáng)壯的,大家蹲在體操場(chǎng)的椅角上。小鈴兒說(shuō):“我打算弄一個(gè)會(huì),不要旁人,只要咱們幾個(gè)。每天早來(lái)晚走,咱們大家練身體,互相的打,打疼了,也不準(zhǔn)急,練這么幾年,管保能打日本去;我還多一層,打完日本再打南京?!薄昂茫『?!就這么辦!就舉你作頭目?!闭f(shuō)的高興,先生從那邊嚷著說(shuō):“你們不上教室溫課去,蹲在那塊干什么?”一眼看見(jiàn)小鈴兒聲音稍微緩和些,“小鈴兒你怎么也蹲在那塊?快上教室里去!”大家慢騰騰的溜開(kāi),等先生進(jìn)屋去,又湊在一塊商議他們的事。不到半個(gè)月,學(xué)校里竟自發(fā)生一件奇怪的事,——永不招惹人的小鈴兒會(huì)有人給他告訴:“先生!小鈴兒打我一拳!”“胡說(shuō)!小鈴兒哪會(huì)打人?不要欺侮他老實(shí)!”先生很決斷的說(shuō),“叫小鈴兒來(lái)!”小鈴兒一邊擦頭上的汗一邊說(shuō):“先生!真是我打了他一下,我試著玩來(lái)著,我不敢再”“去吧!沒(méi)什么要緊!以后不準(zhǔn)這樣,這么點(diǎn)事,值得告訴?真是!”先生說(shuō)完,小鈴兒同那委委屈屈的小孩子都走出來(lái)。小鈴兒皺著眉,同大家來(lái)到操場(chǎng)椅角說(shuō)道:“說(shuō)吧!今天干什么?”“今天可好啦!我探明白了!一個(gè)小鬼子,每天騎著小自行車(chē),從咱們學(xué)校北墻外邊過(guò),咱們想法子打他好不好?”張純說(shuō)。王鳳起指著小鈴兒的臉說(shuō)?!案赡模÷?tīng)你們的!走”小鈴兒紅了臉,同著大眾順著墻根溜出去,也沒(méi)顧拿書(shū)包。第二天早晨,校長(zhǎng)顯出極懊喪的神色,在禮堂外掛了一塊白牌,上面寫(xiě)著:“德森張純……不遵校規(guī),糾眾群毆……照章斥退……”一九二二年(有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)塑造了一個(gè)聰明可愛(ài)、討人喜歡、反應(yīng)敏捷、號(hào)召力強(qiáng),有樸素家國(guó)情懷的學(xué)生形象。B.小說(shuō)以二十世紀(jì)二十年代烽煙四起,民不聊生的中國(guó)社會(huì)為背景,既寫(xiě)了小鈴兒可貴的愛(ài)國(guó)情感,從校長(zhǎng)身上,也表現(xiàn)了國(guó)民的愚昧一面。C.文中小鈴兒的母親與小鈴兒的觀點(diǎn)格格不入,不許孩子讀書(shū),只讓孩子學(xué)手藝,古板刻薄。D.小說(shuō)情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,卻異常生動(dòng),敘述及對(duì)話全部采用北京口語(yǔ),體現(xiàn)出老舍嫻熟的駕馭語(yǔ)言的能力。2.文中的“先生”是怎樣一個(gè)人物,請(qǐng)分析其形象特點(diǎn)。3.小說(shuō)運(yùn)用多種手法來(lái)寫(xiě)小鈴兒“一碰就響”以取得語(yǔ)言的幽默效果,請(qǐng)從文中舉出三處手法不同的例子,并簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。在遠(yuǎn)古中國(guó),一方面,西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進(jìn)而來(lái)的“美”,成為具有宇宙普遍性之美;另一方面,東南夷越諸族由“文身大人”演進(jìn)而來(lái)的“文”,也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學(xué)者鄭玄就在《樂(lè)記·樂(lè)象篇》注中說(shuō):“文猶美也?!薄拔摹钡难葸M(jìn),大趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服,這一進(jìn)程非常漫長(zhǎng)?!拔摹敝饕獊?lái)自東和南,《禮記·王制》曰:“東方曰夷,被發(fā)文身……南方曰蠻,雕題交趾?!焙髞?lái),東方的夷較早進(jìn)入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)?!赌印す稀分v,齊桓公以“高冠博帶”治國(guó),晉文公以“大布之衣,牂羊之裘”治國(guó),楚莊王以“鮮冠組纓,縫衣博袍”治國(guó);而“越王勾踐,剪發(fā)文身,以治其國(guó),其國(guó)治”。從原始文身到朝廷冕服的演進(jìn),是中國(guó)文化的重要特色。在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中,文可以用來(lái)指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語(yǔ)言修辭,可以用來(lái)指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑,可以用來(lái)指旌旗、車(chē)馬、器物、儀式等美觀性事物,可以用來(lái)指文字、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈(《禮記·樂(lè)記》“聲成文,謂之音”“五色成文”;《說(shuō)文》“文,錯(cuò)畫(huà)也”)。人在創(chuàng)造社會(huì)之文的同時(shí),也以相同的眼光來(lái)看自然——日、月、星,天之文;山、河、動(dòng)、植,地之文。總而言之,當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候,它就成為一切審美對(duì)象的總稱(chēng)??鬃臃Q(chēng)堯舜“煥乎其有文章”,贊西周“郁郁乎文哉”,正是文作為普遍之美的表達(dá)。作為普遍之美的文,進(jìn)入春秋后發(fā)生了變化。從遠(yuǎn)古到西周,文都是美善合一的,美的外觀背后有政治、倫理、神學(xué)支撐。但春秋之后,禮崩樂(lè)壞,一方面,各諸侯大夫?yàn)樘嵘约旱牡匚?,紛紛使用越?jí)的禮樂(lè)(如魯國(guó)大夫季氏用了天子的舞樂(lè),“八佾舞于庭”);另一方面,各諸侯大夫?yàn)榱讼順?lè),創(chuàng)造了新的美的類(lèi)型,如大量出現(xiàn)的俗樂(lè)新聲,這些新聲后被各國(guó)君主納入宮廷。在春秋各國(guó)的宮廷舞樂(lè)中,無(wú)論是舊樂(lè)還是新聲,都被視為享樂(lè)對(duì)象,率先開(kāi)始了朝廷之文的意義轉(zhuǎn)變。在社會(huì)變革的推動(dòng)下,朝廷的文的體系,不斷與政治、倫理、神學(xué)脫鉤,成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。在此進(jìn)程中,只有作為語(yǔ)言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂(lè)之美有了本質(zhì)區(qū)別之后,就包含了兩種意義:一是普遍之美,二是比普遍之美更高級(jí)的語(yǔ)言之美。從此,中國(guó)美學(xué)體系有了三個(gè)級(jí)別:普遍一般的眾物之美,與朝廷之禮相連的政治之美,與語(yǔ)言之美相連的詩(shī)文之美;從此,文就成為比一般之美和政治之美更高級(jí)的美。因此,在中國(guó)美學(xué)體系中,美,可用于一切方面,文,則用于更高級(jí)的美。比如,用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻等詞去贊美人,比用美品位更高。文來(lái)自與雕繪相關(guān)的圖案,講究技術(shù),當(dāng)文字出現(xiàn)并成為文化和美學(xué)的主流后,圖案的技術(shù)就升華為文字的技術(shù),乃至于詩(shī)文成為藝術(shù)的最高級(jí),超過(guò)了音樂(lè)和圖案。文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩(shī)文之美。文是與技術(shù)相關(guān)而成為普遍之美的,“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來(lái)形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中“士”的社會(huì)地位相關(guān)。文與美都有普遍性,但美可以是一切美,無(wú)論低俗或高雅,文則一定是精致之美、高雅之美。(摘編自張法《文:一種高級(jí)的美是有技術(shù)含量的》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在遠(yuǎn)古中國(guó),“美”與“文”都具有宇宙普遍性,只是演進(jìn)本源不同,“美”源自西北羌姜,“文”源自東南夷越。B.文作為一切審美對(duì)象的總稱(chēng),主要來(lái)自東南的越國(guó),表達(dá)普遍之美,如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C.在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中文有極為廣泛而普遍的社會(huì)意義,可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D.受社會(huì)變革的影響,朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學(xué)脫離了關(guān)系,成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章闡述了“文”的演進(jìn)過(guò)程,即從原始文身到朝廷冕服,進(jìn)程漫長(zhǎng)且各國(guó)不盡相同。B.文章為了論述“文”是最有技術(shù)含量的美,先論述“文”擺脫圖案之美和音樂(lè)之美的過(guò)程。C.文章大量引用古代典籍進(jìn)行論述,有理有據(jù),如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來(lái)指繪畫(huà)。D.文章從“文”的產(chǎn)生說(shuō)起,按照其演進(jìn)過(guò)程推出最后結(jié)論:文是精致之美、高雅之美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.《墨子》記載,越王勾踐文身治國(guó),齊桓公高冠博帶治國(guó),可見(jiàn),文演進(jìn)的趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服。B.俗樂(lè)新聲的出現(xiàn),反映了春秋之后的禮崩樂(lè)壞,是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果。C.“文”的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵始終保持著文化高位,用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻來(lái)贊美人品位更高。D.在中國(guó)古代社會(huì)士農(nóng)工商中“士”的地位最高,是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的“文”之美。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率,封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞?dòng)陉P(guān)中。少補(bǔ)隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時(shí)建成、元吉自河?xùn)|往,會(huì)于道,建成謀于紹曰:“追書(shū)其急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。今欲且投小賊,權(quán)以自濟(jì)?!苯B曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義,于是相賀,以紹之計(jì)為得。授右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍發(fā)晉陽(yáng),兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢(shì),白曰:“老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻剑貋?lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。”及義師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來(lái)?yè)?孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背,與史大奈合勢(shì)擊之,顯和大敗,因與諸將進(jìn)下京城。武德元年,累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽(yáng),擒竇建德于武牢,封霍國(guó)公,賜實(shí)封千二百戶(hù),轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項(xiàng)俱來(lái)寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下,射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對(duì)舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見(jiàn)虜陣不整,密使精騎自后擊之,虜大潰,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州,平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。十二年,寢疾,太宗親自臨問(wèn)。尋卒,贈(zèng)荊州都督,謚曰襄。(選自《新唐書(shū)·柴紹傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是()A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C.紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是()A.兼領(lǐng),一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B.累遷,指多次遷升官職。遷,調(diào)動(dòng)官職。左遷降級(jí)貶官。C.實(shí)封,食其封戶(hù)之租稅。唐朝封戶(hù)有實(shí)、虛之別,虛封則封國(guó)并無(wú)疆土,封戶(hù)亦是虛名。D.太宗,李世民的廟號(hào)。廟號(hào)起源于商,創(chuàng)基立業(yè)日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中興者曰“中”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B.柴紹富有遠(yuǎn)見(jiàn),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)。他果斷指出建成所作打算可能會(huì)出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來(lái)事實(shí)證明他的判斷是正確的。C.柴紹富有謀略,善用計(jì)策制勝。在吐谷渾和黨項(xiàng)侵犯邊地時(shí),柴紹派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞,使敵兵無(wú)心作戰(zhàn),陣腳大亂,大敗敵軍。D.柴紹對(duì)大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛(ài)。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn),追隨皇帝走太原、平薛舉等等,累建功勛,受到封賞;他臥病時(shí),唐太宗親臨探望。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)追書(shū)甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?必來(lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。11、閱讀下文,完成下面小題。①何鑄,字伯壽,余杭人。登政和五年進(jìn)士第。御史中丞廖則薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝,感物之道莫過(guò)于誠(chéng)。誠(chéng)孝既至,紹大業(yè),復(fù)境土,又何難焉?!钡奂渭{之。②拜監(jiān)察御史,尋遷殿中侍御史。上疏論:“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利。言不由中而首尾鄉(xiāng)背,行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者,為事君之失。輕儇不莊,慢易無(wú)禮者,為行己之失。乞大明好惡,申飭中外,各務(wù)正其心術(shù)?!鄙w有所指也。③先是,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,金人所深忌,檜惡其異己,欲除之,脅飛故將王貴上變,逮飛系大理獄,先命鑄鞫之。鑄引飛至庭,詰其反狀。飛袒而示之背,背有舊涅“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜。檜不悅曰:“此上意也?!辫T曰:“鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)?!睓u語(yǔ)塞,改命萬(wàn)俟卨。飛死獄中,子云斬于市。④檜銜鑄。時(shí)金遣蕭毅來(lái)議事,檜乃以鑄為端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事,為報(bào)謝使。既返命,檜諷萬(wàn)俟卨,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。(節(jié)選自《宋史》)1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn)(________)(2)逮飛系大理獄(________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)托名以規(guī)利()A.規(guī)范B.謀取C.規(guī)避D.規(guī)劃(2)慢易無(wú)禮者()A.輕易B.交換C.容易D.輕慢3.下列句中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A.為事君之失非社稷之長(zhǎng)計(jì)B.徇虛以掠名乃以鑄為端明殿學(xué)士C.感物之道莫過(guò)于誠(chéng)子云斬于市D.言不由中而首尾鄉(xiāng)背使事秘而不傳4.把第④段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。既返命,檜諷萬(wàn)俟高,使論鑄私岳飛為不反,欲竄諸嶺表,帝不從,止謫徽州。5.根據(jù)第②段何鑄上疏內(nèi)容,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()。A.士大夫中存在追名逐利之徒B.官員中出現(xiàn)相互傾軋的情況C.何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛D.當(dāng)朝君主不明好惡令人擔(dān)憂(yōu)6.第③段表現(xiàn)了何鑄怎樣的品格,試結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。2013年度公務(wù)員考試報(bào)名人數(shù)一如媒體預(yù)料的那樣突破了150萬(wàn),再創(chuàng)歷史新高。工作沒(méi)有高低貴賤,個(gè)體的職業(yè)選擇自有他們的理由和權(quán)衡,都值得尊重和理解。但近年來(lái)年輕人扎堆兒去擠政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和國(guó)企,卻也成為一種不容忽視的現(xiàn)象,有媒體將他們稱(chēng)為“穩(wěn)一代”。有人認(rèn)為,如果社會(huì)中原本應(yīng)該最具冒險(xiǎn)精神、最?lèi)?ài)折騰的群體,普遍盛行求穩(wěn)心態(tài),趨于安穩(wěn)和保守,那實(shí)在不是一個(gè)國(guó)家的福音。
參考答案1、1.A2.D3.B【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,推波助瀾:比喻助長(zhǎng)事物的聲勢(shì)以擴(kuò)大影響(多含貶義)。興風(fēng)作浪:比喻煽動(dòng)情緒,挑起事端或進(jìn)行破壞活動(dòng)。語(yǔ)境說(shuō)的是中文被“惡性西化”,電視、網(wǎng)絡(luò)的助長(zhǎng)作用,所以應(yīng)選“推波助瀾”。第二處,累贅:形容文字繁復(fù)或語(yǔ)言啰唆。繁雜:事情多而且雜亂。語(yǔ)境是修飾語(yǔ)言,所以應(yīng)填“累贅”。第三處,俯拾即是:只要彎下身子來(lái)?yè)?,到處都是。形容地上的某一?lèi)東西、要找的某一類(lèi)例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。應(yīng)接不暇:原形容美景繁多,看不過(guò)來(lái)。后來(lái)多形容人或事情太多,接待應(yīng)付不過(guò)來(lái)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是“英文沒(méi)學(xué)好卻把中文學(xué)壞了”的例子多,所以應(yīng)填“俯拾即是”。第四處,遏制,強(qiáng)調(diào)阻止的過(guò)程。遏止,強(qiáng)調(diào)結(jié)果。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是對(duì)形形色色的“語(yǔ)言癌細(xì)胞增生”的處理結(jié)果,所以應(yīng)填“遏止”。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再進(jìn)行比較、辨析。文段中劃線的這個(gè)句子有三處問(wèn)題:一是語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是先在短時(shí)間內(nèi)升溫,然后才會(huì)引起關(guān)注;二是先“關(guān)注”后“熱議”;三是句式雜糅,最后一句陳述原因,既用了“因”,又用了“所致”。A、B、C三項(xiàng)均存在不同的問(wèn)題,應(yīng)排除。故選D。3.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。解答此類(lèi)題目,需熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)的使用規(guī)則,包括逗號(hào)、句號(hào)、頓號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、書(shū)名號(hào)等。高考試卷對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號(hào)外,其余15中常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都在高考試題中出現(xiàn)過(guò),一些易混的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點(diǎn)。作答時(shí)審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點(diǎn)使用規(guī)則仔細(xì)判斷。本題要求選擇“下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的是”。A項(xiàng),問(wèn)號(hào)使用錯(cuò)誤,句中無(wú)疑問(wèn)語(yǔ)氣。C項(xiàng),括號(hào)應(yīng)調(diào)至“材料”后,緊跟被解釋的內(nèi)容。D項(xiàng),將冒號(hào)改為逗號(hào)。冒號(hào)不能在“如”的前面。一般來(lái)說(shuō)二者不能同時(shí)存在,但是除了如后面的成分復(fù)雜,為了避免句子混亂,可以在如后面加冒號(hào)。故選B。2、1.A2.D3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”,話題保持一致,應(yīng)把“正樓”放在句首,排除CD;“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾,作賓語(yǔ),保持與下句“池左右”話題的一致,排除C。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見(jiàn)六種類(lèi)型,即:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無(wú)癥狀,是哪種語(yǔ)病,并加以分析即可。主語(yǔ)應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”,排除A;“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配,應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”,排除BC。故選D。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類(lèi)題,正確理解詞義是前提,能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合:物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會(huì):指融會(huì)貫通;領(lǐng)會(huì)。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體,應(yīng)選“融合”。栩栩如生:形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像,應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱(chēng)奇:指對(duì)奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起:形容非常憤慨,也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服。此處指奇異,應(yīng)選“拍案稱(chēng)奇”。流失:泛指有用的東西流散失去。遺失:丟失;疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外,應(yīng)選“流失”。故選D。3、1.B2.D3.D【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處,行云流水:形容文章、書(shū)畫(huà)等自然不受約束,就像漂浮著的云和流動(dòng)著的水。無(wú)衣無(wú)縫:比喻事物周密完善,找不出破綻或漏洞。根據(jù)上文“以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō)”可知,形容的對(duì)象是書(shū)法作品,無(wú)衣無(wú)縫強(qiáng)調(diào)的是事物周密,故選行云流水;第二處,信手拈來(lái):多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟地選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故,用不著怎么思考。信馬由韁:比喻漫無(wú)目的地閑逛或隨意走動(dòng)。根據(jù)上文“其中字體大小的變換、力度輕重的控制與節(jié)奏的緩急等”可知,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)用純熟,信馬由韁強(qiáng)調(diào)的是閑逛或走動(dòng),故選信手拈來(lái);第三處,渾然天成:形容詩(shī)文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡;亦形容人的才德完美自然。相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。相得益彰強(qiáng)調(diào)兩者的配合,語(yǔ)境形容的對(duì)象是作品,沒(méi)有兩者關(guān)系,故選渾然天成;第四處,悠然自得:形容自由清閑、心情舒暢。泰然自若:形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定、不慌不亂。根據(jù)上文“《蘭亭集序》則不僅全篇內(nèi)容”可知,語(yǔ)境形容的是《蘭亭集序》的內(nèi)容,泰然自若強(qiáng)調(diào)是緊急情況,故選悠然自得。故選B。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)題是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。根據(jù)上文“如《前赤壁賦》,其字形多欹側(cè),筆法既繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”可知,從邏輯關(guān)系上看,應(yīng)與下文是因果關(guān)系。而“進(jìn)而”表遞進(jìn);“因此”才表因果,排除AB。從上下文邏輯意脈貫通上看,先言“端整沉著”,后表“頗具跌宕搖曳之姿”,排除C項(xiàng)。故選D。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特點(diǎn)。關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系,按照邏輯關(guān)系,應(yīng)先“內(nèi)容”后“筆法”,故排除AC;“這不僅詩(shī)的內(nèi)容中鮮明可感”缺少介詞“在”,語(yǔ)意不連貫,故排除B項(xiàng)。故選D。【點(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。4、B【解析】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。此類(lèi)題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來(lái)分析推理、判斷。根據(jù)橫線前面的內(nèi)容可知,后面銜接⑥最合適,這是對(duì)前面做法的否定,排除C項(xiàng)、D項(xiàng);④②兩句是第①句質(zhì)疑的內(nèi)容,③⑤是對(duì)前面質(zhì)疑的回答,所以排除A項(xiàng)。故選B。【點(diǎn)睛】答題技巧:(1)要保持統(tǒng)一的話題,使各句圍繞一個(gè)中心?!霸掝}”,即談話、語(yǔ)言表述的中心內(nèi)容;“統(tǒng)一”是要求話題一致,不能有兩個(gè)或兩個(gè)以上分歧的話題,要首尾如一,不能偏離、偷換話題,要保持陳述角度的一致。(2)要注意合理的句序。句子(含分句)的排列順序合理,必須“言之有序”,按照各句與中心的關(guān)系合理地組織起來(lái)。句子排列有序,語(yǔ)言表達(dá)才能連貫,思路才顯得清晰。句間順序有:時(shí)間順序、空間順序、心理順序和邏輯順序。5、1.D2.①站在高堂上可以看到淮岑上的太陽(yáng)對(duì)著朱欄冉冉升起,江岫上的云煙與平山堂的碧瓦一起升騰浮動(dòng),寫(xiě)出平山堂的視野開(kāi)闊。②運(yùn)用以動(dòng)寫(xiě)靜的手法,賦予碧瓦動(dòng)態(tài)之美,突出平山堂景觀的壯麗。③通過(guò)朱欄、白云、碧瓦等景物色彩的組合,描繪平山堂景象的絢麗?!窘馕觥?.本題考查的是理解詩(shī)歌內(nèi)容及賞析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的綜合能力。解答此類(lèi)試題,要注意結(jié)合對(duì)詩(shī)句的理解及手法的把握,認(rèn)真考慮選項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項(xiàng)D,“表達(dá)了作者對(duì)隱居生活的向往之情”理解有誤。本詩(shī)主要表達(dá)對(duì)平山堂壯觀景象的贊嘆,以及對(duì)歐陽(yáng)修的敬佩之情,并沒(méi)有表達(dá)歸隱之情。故答案選D。2.本題考查的是理解詩(shī)句賞析詩(shī)句的能力。解答此類(lèi)試題首先要明確題干的要求,綜合賞析詩(shī)句一般在答題的時(shí)候從以下角度:一是用自己的話理解詩(shī)句,語(yǔ)言要做到簡(jiǎn)潔和詞句優(yōu)美。二是從手法上去賞析詩(shī)句。三是要注意明確詩(shī)歌的情感。本題題干問(wèn)的是:詩(shī)人如何表現(xiàn)平山堂的“壯觀”?請(qǐng)結(jié)合頷聯(lián)簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握,考生要注意從詩(shī)歌的頷聯(lián)中進(jìn)行分析,頷聯(lián):淮岑日對(duì)朱欄出,江岫云齊碧瓦浮。此聯(lián)寫(xiě)作者登到平山堂上,見(jiàn)到日出、江岫、碧瓦的壯麗景觀,此聯(lián)主要是從眼前所俯瞰到的景觀,突出平山堂景觀的壯美。詩(shī)句中的“日出”“江岫”都是動(dòng)靜,此處著筆寫(xiě)動(dòng)靜是為了突出景物的靜態(tài)之美,同時(shí)也為了抒發(fā)作者對(duì)平山堂景觀的贊美之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類(lèi)的試題,考生在作答這類(lèi)試題的時(shí)候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類(lèi)試題??傊?,考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句,然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析,這樣就能很好的作答這類(lèi)試題了。6、以爾車(chē)來(lái)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿(mǎn)春殿故國(guó)不堪回首月明中是故燕雖小國(guó)而后亡【解析】
本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi),一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“年輕書(shū)法家借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣(mài)作品是一種逐利行為,而不是值得倡導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式”錯(cuò)誤,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一種實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式,不能絕對(duì)地說(shuō)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)售賣(mài)作品就是一種逐利行為,就不值得提倡。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……以突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:Α卞e(cuò)誤,引證并不是為了突出當(dāng)今社會(huì)中偽導(dǎo)師沒(méi)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)奈:?,而是為了讓偽?dǎo)師明確自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“書(shū)法‘專(zhuān)業(yè)化’也無(wú)法推動(dòng)書(shū)法創(chuàng)新”錯(cuò)誤,“對(duì)推促書(shū)法創(chuàng)新的貢獻(xiàn)堪憂(yōu)”并不能說(shuō)明無(wú)法推動(dòng)。B項(xiàng),“書(shū)法教育領(lǐng)域正規(guī)院校的錯(cuò)誤導(dǎo)向以及急功近利的價(jià)值觀導(dǎo)致了‘尚技’之風(fēng)大為盛行……”錯(cuò)誤,導(dǎo)致了“尚技”之風(fēng)盛行,并非只是“書(shū)法教育領(lǐng)域正規(guī)院?!?,還有“社會(huì)上一些業(yè)余書(shū)法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”。D項(xiàng),“做一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者,必須用心體悟書(shū)法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”錯(cuò)誤,文中并沒(méi)有說(shuō)“用心體悟書(shū)法之道中的藝術(shù)之道、審美之道、文化之道”是“做一個(gè)書(shū)法愛(ài)好者”的必備條件;文中的這個(gè)要求是針對(duì)導(dǎo)師們提出來(lái)的。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。8、1.C2.①具有愛(ài)國(guó)情感?并以此教育學(xué)生。②尊重學(xué)生。懂得循循善誘。他明知小鈴兒父親的死因.卻問(wèn)小鈴兒。讓他回家問(wèn)母親.這樣既達(dá)到了告訴他的目的,又激發(fā)了小鈴兒對(duì)日本人的仇恨。③關(guān)愛(ài)、甚至袒護(hù)小鈴兒。3.①當(dāng)先生問(wèn)起小鈴兒父親的病和死時(shí)的模樣,用神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)小鈴兒的傷心、焦急;②當(dāng)先生說(shuō)起不要跟照片中的人李鴻章一樣時(shí).用反問(wèn)句和夸張手法表現(xiàn)小鈴兒的決絕態(tài)度;③當(dāng)母親要求小鈴兒跟舅舅學(xué)手藝時(shí),用倒裝句“學(xué)手藝,我可不干?寫(xiě)出了小鈴兒跟母親觀點(diǎn)的完全不同;④當(dāng)聽(tīng)母親說(shuō)父親是打南京陣亡的時(shí)候。用反復(fù)手法“把頭鉆岀來(lái)鉆進(jìn)去”寫(xiě)出了小鈴兒報(bào)仇心切?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題要求選出“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“古板刻薄”錯(cuò)。原文表述為,“你這孩子!一點(diǎn)規(guī)矩都不懂啦!等你舅舅來(lái),還是求他帶你學(xué)手藝去,我知道李鴻章干嘛?”“不用想那個(gè),長(zhǎng)大成人好好的養(yǎng)活我,那才算孝子”,從這些語(yǔ)句中可以看出,小鈴兒的母親話語(yǔ)中包含著對(duì)小鈴兒的疼愛(ài),作為母親,希望孩子健康成長(zhǎng),希望孩子長(zhǎng)大盡孝符合母親這個(gè)人物形象的特征,不能算作是古板刻薄。故選C。2.本題考查學(xué)生欣賞作品的形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。解答此類(lèi)題時(shí)首先要找出文中寫(xiě)先生的段落或句子,然后再仔細(xì)分析這些句子所寫(xiě)的內(nèi)容和包含的情感。文中總共四次提到先生,第一處“那一天師生說(shuō)閑話,先生順便的問(wèn)道:“小鈴兒你父親得什么病死的?你還記得他的模樣嗎”,寫(xiě)出先生教學(xué)有方,懂得尊重學(xué)生;第二處“昨天咱們講的國(guó)恥歷史忘了沒(méi)有?長(zhǎng)大成人打日本去,別跟李鴻章一樣”,寫(xiě)出先生的愛(ài)情情懷;第三處“先生從那邊嚷著說(shuō):‘你們不上教室溫課去,蹲在那塊干什么’”,第四處“一眼看見(jiàn)小鈴兒聲音稍微緩和些。”去吧!沒(méi)什么要緊!以后不準(zhǔn)這樣,這么點(diǎn)事,值得告訴?真是”,第三處和第四處體現(xiàn)了先生對(duì)小鈴兒的關(guān)愛(ài)之情。3.本題考查學(xué)生分析作品表達(dá)技巧以及考查學(xué)生領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題時(shí)首先要清楚題干的要求,此題要求從文中舉出運(yùn)用三種不同手法的例子來(lái)寫(xiě)小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn)。第一,要找出文中寫(xiě)小鈴兒“一碰就響”的例子,可以說(shuō),小鈴兒“一碰就響”的特點(diǎn),文中比比皆是。第二,要明確寫(xiě)人物形象的藝術(shù)手法有哪些。一般來(lái)說(shuō),寫(xiě)人物形象的手法主要是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě),正面描寫(xiě)主要有動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、細(xì)節(jié)、肖像等,側(cè)面描寫(xiě)主要是烘托、對(duì)比等。另外,還有欲揚(yáng)先抑、修辭等手法?!靶♀弮嚎迒手?,說(shuō)話的時(shí)候,眼睛不住的往別處看”“哭喪著臉”,運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)的手法;“‘跟他一樣?把腦袋打掉了,也不能講和’”,運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)的手法,同時(shí),采用反問(wèn)的修辭手法,突出強(qiáng)調(diào)效果;“很急躁的用小拳頭叩著門(mén)”,運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)的手法;“學(xué)手藝,我可不干”,運(yùn)用倒裝句,突出強(qiáng)調(diào)效果,也表現(xiàn)出小鈴兒那種日本人的決心。9、1.B2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“主要來(lái)自東南的越國(guó)”說(shuō)法有誤,原文第三段中說(shuō)到,“總而言之,當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候,它就成為一切審美對(duì)象的總稱(chēng)”,“文”作為一切審美對(duì)象的總稱(chēng),是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展階段的,不是單純地來(lái)自于東南的越國(guó)。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“擺脫”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩(shī)文之美”,可見(jiàn),“文”并不是擺脫圖案之美和音樂(lè)之美,而是超越圖案之美和音樂(lè)之美。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“可見(jiàn)”推導(dǎo)有誤,作者列舉齊桓公高冠博帶治國(guó)而越王勾踐文身治國(guó)的例子,主要是證明“東方的夷較早進(jìn)入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點(diǎn),越王勾踐文身治國(guó)和齊桓公高冠博帶治國(guó)是同一時(shí)期,不能由此看出“文”演進(jìn)的趨勢(shì)。B項(xiàng),“春秋之后的禮崩樂(lè)壞,是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果”說(shuō)法有誤,“各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位”是“禮崩樂(lè)壞”的表現(xiàn)。D項(xiàng),“‘士’的地位最高,是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的‘文’之美”說(shuō)法有誤,依據(jù)文中最后一段,“用文來(lái)形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中‘士’的社會(huì)地位相關(guān)”,可見(jiàn)原文只是說(shuō)與士的社會(huì)地位相關(guān),并未明確指出士的社會(huì)地位最高,而士的社會(huì)地位高也不僅僅是這一個(gè)原因。故選C。10、1.D2.A3.D4.(1)催促的書(shū)信很緊急,恐怕已經(jīng)起兵,隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢(shì)必不能保全。(2)宋老生逞個(gè)人勇力(只有常人的勇力\有勇無(wú)謀),我軍如果到了,他必定出來(lái)迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就會(huì)被擒獲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:柴紹說(shuō):“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了?!薄安豢伞笔菍?duì)前文李建成觀點(diǎn)的否定,應(yīng)單獨(dú)成句,排除BC項(xiàng);“小賊”是“若投”賓語(yǔ),不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選D。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題,A項(xiàng),“指職位低的官兼任職位高的官”錯(cuò)誤,領(lǐng),指職位高的官兼任職位低的官。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題,D項(xiàng),“追隨皇帝走太原”錯(cuò)誤,“走太原”是與李建成一起,而非追隨皇帝。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題,(1)中,“追書(shū)”,催促的書(shū)信;“起事”,起兵;“有”,通“又”,多,余;“全”,保全。(2)中,“匹夫之勇”,個(gè)人勇力;“師”,軍隊(duì);“成擒”,會(huì)被擒獲?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專(zhuān)有名詞(國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無(wú)他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語(yǔ)中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開(kāi)。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語(yǔ)活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語(yǔ)“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語(yǔ)“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語(yǔ)“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語(yǔ)“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無(wú)法譯出的虛詞(語(yǔ)氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語(yǔ)中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置?!吧跻樱曛换荨?,譯時(shí)謂語(yǔ)應(yīng)回到主語(yǔ)后面,“你太不聰明了”。參考譯文:柴紹,字嗣昌,是晉州臨汾人。祖父柴烈,在周朝任驃騎大將軍,歷任遂、梁二州刺史,封為冠軍縣公。父親柴慎,在隋朝任太子右內(nèi)率,封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力,為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時(shí)補(bǔ)任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起,柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時(shí)李建成、李元吉從河?xùn)|前往,在路上相遇,李建成和柴紹商議說(shuō):“催促的書(shū)信很緊急,恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢(shì)必不能保全,現(xiàn)在我想暫時(shí)投靠小賊,姑且保全自己?!辈窠B說(shuō):“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了。”李建成聽(tīng)從了,于是一起奔向太原。進(jìn)入雀鼠谷后,他們知道已經(jīng)起義,于是相互祝賀,都認(rèn)為柴紹的計(jì)策很對(duì)。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍從晉陽(yáng)出發(fā),他兼任馬軍總管。快到達(dá)霍邑時(shí),柴紹先到城下察看宋老生的形勢(shì),報(bào)告說(shuō):“宋老生逞個(gè)人勇力,我軍如果到了,他必定出來(lái)迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就能擒獲他?!钡攘x軍到了,宋老生果然出來(lái),柴紹奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾,平定絳郡,都是他先攻入敵陣,被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來(lái)攻擊,孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過(guò)黃河來(lái)援助,柴紹帶兵直接從后面襲擊他,與史大奈聯(lián)合攻打,桑顯和大敗,于是和各將領(lǐng)進(jìn)軍攻下京城。武德元年,柴紹多次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉,打敗宋金剛,在洛陽(yáng)攻打并平定王世充,在武牢擒獲竇建德,封為霍國(guó)公,賜給實(shí)封一千二百戶(hù),改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項(xiàng)一起來(lái)侵犯邊地,高祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下,向柴紹軍中射箭,箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞,虜兵感到詫異,停止射箭而聚在一起觀看。柴紹見(jiàn)虜兵陣營(yíng)已亂,悄悄派遣精銳騎兵從后面攻打,虜兵大敗,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年,在夏州進(jìn)攻梁師都,平定了那里,改任左衛(wèi)大將軍,出任華州刺史。貞觀七年,加授鎮(zhèn)軍大將軍,兼右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。貞觀十二年,臥病,太宗親臨探望。不久去世,追贈(zèng)荊州都督,謚號(hào)稱(chēng)襄。11、1.(1)不久(2)拘囚、關(guān)押2.(1)B(2)D3.A4.(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.C6.何鑄在審訊岳飛時(shí),查實(shí)其冤情,為國(guó)護(hù)才。面對(duì)秦檜的權(quán)勢(shì),堅(jiān)持自己的判斷。在秦檜以皇上之意來(lái)威逼時(shí),依然義正辭嚴(yán)地申訴令秦檜語(yǔ)塞。由此可以見(jiàn)出他不畏權(quán)勢(shì)(剛正不阿)、以國(guó)事為重的品格?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)既而:不久;既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),譯為:之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù)。(2)系:拘囚、關(guān)押;逮飛系大理獄,譯為:逮捕岳飛關(guān)押在大理獄。2.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)“托名以規(guī)利”意思是:假托好名聲來(lái)獲取私利;其中“以”字表目的,“利”是“規(guī)”的賓語(yǔ),因此“規(guī)”是動(dòng)詞,排除A;選項(xiàng)C和D不能與賓語(yǔ)“利益”搭配。故選B。(2)“慢易無(wú)禮者”意思是:傲慢無(wú)禮的人;“易”與“慢”意思相似,可解釋為“輕慢”。故選D。3.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法,同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷,注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),表目的連詞,來(lái)/動(dòng)詞,任命;C項(xiàng),介詞,表比較,比/介詞,在;D項(xiàng),連詞,表因果,可不譯/連詞,表并列。故選A。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意:既,已經(jīng),之后;返命,歸來(lái)復(fù)命;諷,暗示;私,偏袒;竄,流放;止,只。譯為:(何鑄)出使歸來(lái)復(fù)命后,秦檜暗示萬(wàn)俟卨,讓他誣陷何鑄偏袒岳飛認(rèn)為他沒(méi)有造反,想要流放他到嶺南,皇帝沒(méi)有答應(yīng),只貶謫他到徽州。5.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項(xiàng),“士大夫心術(shù)不正,徇虛以掠名,托名以規(guī)利”意思是:士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。由此可知A項(xiàng)正確;B項(xiàng),“行險(xiǎn)自售而設(shè)意相傾者”意思是:他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋。由此可知B項(xiàng)正確;C項(xiàng),“何鑄已察覺(jué)秦檜欲加害岳飛”于文無(wú)據(jù);原文第2段中何鑄上疏的內(nèi)容是泛指“士大夫心術(shù)不正,……”“蓋有所指也”,這里是推測(cè)有所指,而且并沒(méi)有明確何人何事?!拌T察其冤,白之檜,這里只是說(shuō)感覺(jué)到岳飛是冤屈的,如果察覺(jué)是秦檜加害就不會(huì)“白(秉告)秦檜岳飛的冤情??梢?jiàn)此推斷無(wú)根據(jù),太絕對(duì)。D項(xiàng),“乞大明好惡,申飭中外”意思是:希望皇上您申明正義分清好惡,告誡朝廷內(nèi)外的官員。由此可知D項(xiàng)正確。故選C。6.本題考查對(duì)人物形象的分析概括能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的性格特點(diǎn)。依據(jù)原文“既而閱實(shí)俱無(wú)驗(yàn),鑄察其冤,白之檜”可知,他查證事實(shí),得知岳飛謀反沒(méi)有證據(jù),察覺(jué)岳飛的冤屈,極力維護(hù)岳飛。從原文“檜不悅曰:‘此上意也?!T曰:‘鑄豈區(qū)區(qū)為一岳飛者,強(qiáng)敵未滅,無(wú)故戮一大將,失士卒心,非社稷之長(zhǎng)計(jì)'”可知,當(dāng)秦檜用皇上的旨意來(lái)威逼他時(shí),何鑄言辭急切,說(shuō)強(qiáng)敵未滅,無(wú)故殺戮一員大將,會(huì)使士卒離心,并且說(shuō)這是為國(guó)家長(zhǎng)久考慮的,說(shuō)得秦檜啞口無(wú)言。由此可見(jiàn),他不畏權(quán)貴,剛正不阿,以國(guó)家為重,為國(guó)護(hù)才的崇高品質(zhì)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:何鑄,字伯壽,是余杭人。政和五年考中進(jìn)士第,歷任官州縣,入朝擔(dān)任諸王宮大小學(xué)教授、秘書(shū)郎。御史中丞廖剛推薦何鑄操行剛正,可作為拾遺補(bǔ)闕的候選。隨即命何鑄入朝答對(duì)。何鑄首先陳述:“感動(dòng)上天的德行沒(méi)有比孝順更大的,感化萬(wàn)物的方法沒(méi)有比誠(chéng)實(shí)更好的。誠(chéng)實(shí)孝順達(dá)到了,那么就可以接續(xù)大業(yè),收復(fù)境土,又有什么困難的呢?”皇帝表彰并采納了他的建議。任命他做監(jiān)察御史,不久改任殿中侍御史。他上疏論:“士大夫心術(shù)不正,弄虛作假來(lái)獲得好名聲,假托好名聲來(lái)獲取私利。他們言不由衷因而前后不一,他們行事險(xiǎn)惡卻自我標(biāo)榜,假裝友善卻互相傾軋,這是侍奉君主的缺失。心懷險(xiǎn)惡之打算,推行刻薄之政令,輕慢不莊重,隨便不守禮法,這是自身做人的缺失。希望皇帝分清好壞,告誡朝廷內(nèi)外的官員,各自一定要端正心術(shù),不能有隨意的欺瞞行為?!边@大概有所指吧。在此之前,秦檜力主和議,大將岳飛有戰(zhàn)功,是金人所深忌的,秦檜厭惡他與自己意見(jiàn)不同,想要鏟除他,脅迫岳飛的舊將王貴誣告岳飛謀反,逮捕岳飛關(guān)押在大理獄,秦檜先命令何鑄審問(wèn)岳飛。何鑄把岳飛帶到廳堂,責(zé)問(wèn)他謀反的情況。岳飛袒露出后背給他看,背上有先前刺的“盡忠報(bào)國(guó)”四大字,深入膚理。之后不久查證事實(shí)都沒(méi)有證據(jù),何鑄察覺(jué)岳飛的冤屈,把情況報(bào)告秦檜。秦檜不高興說(shuō):“這是皇上的意思。”何鑄曰:“我難道僅僅是為了一個(gè)岳飛,
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