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新課改背景下初中語(yǔ)文文言文授課淺探

大綱:文言文因擁有生澀難懂的特點(diǎn),因此對(duì)文言文領(lǐng)域的研究不多。在實(shí)質(zhì)授課中,教師已經(jīng)增加更多的備課時(shí)間和加強(qiáng)對(duì)重難點(diǎn)的掌握,但授課收效仍舊不是很明顯。初中文言文的授課存在一個(gè)誤區(qū),就是要掌握整篇文言文的內(nèi)容并熟記文言文實(shí)詞和虛詞的應(yīng)用。這樣一來(lái),學(xué)生既沒(méi)有理解文言文的精髓,也使學(xué)生對(duì)文言文課堂喪失興趣。

要點(diǎn)詞:新課改文言文授課方法

中圖分類(lèi)號(hào):G633.3文件表記碼:C文章編號(hào):

1672-1578(2017)05-0085-01

文言文是中華文化的瑰寶,對(duì)中華文化的繼承有重視要

的意義。因此,中學(xué)生對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)能夠使學(xué)生更好的

理解古代文化,提升古代詩(shī)詞的鑒賞能力,并領(lǐng)悟古代語(yǔ)言

的精妙之處。但由于學(xué)生對(duì)文言文的認(rèn)識(shí)僅限于課本內(nèi)容的

學(xué)習(xí),對(duì)課文內(nèi)容的掌握又僅限于對(duì)知識(shí)點(diǎn)的背誦,這些都

成為了初中語(yǔ)文文言文學(xué)習(xí)的絆腳石。本文針對(duì)文言文授課

現(xiàn)狀,在新課改背景下,提出相應(yīng)的方法和對(duì)策,激發(fā)學(xué)生

學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

改變傳統(tǒng)的文言文授課模式

傳統(tǒng)的文言文大多以教師的教為主,學(xué)生的學(xué)為輔。這

種單一的教授模式缺乏與學(xué)生的互動(dòng)和溝通,不重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師擔(dān)憂學(xué)生不能夠理解課文,故重視于逐字逐句的翻?g和知識(shí)點(diǎn)的講解,讓學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和研究的樂(lè)趣。別的,學(xué)生缺乏主動(dòng)去研讀文言文的習(xí)慣,對(duì)文言文基礎(chǔ)實(shí)詞、虛詞的掌握較為單薄,因此在后期的學(xué)習(xí)中存在較大的困難。因此,教師應(yīng)該在認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的藝術(shù)鑒賞能力。入選的教材都擁有很強(qiáng)的可讀性,且擁有高度的藝術(shù)價(jià)值。應(yīng)該讓學(xué)生先學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的文言文,能夠從古詩(shī)詞下手,因其難度較小、篇幅較短,因此簡(jiǎn)單掌握。先讓學(xué)生慢慢領(lǐng)悟古代語(yǔ)言的魅力和精妙,為后邊文言文的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)古代文化的目染耳濡,讓學(xué)生提升欣賞美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)辦美的能力。

創(chuàng)辦以興趣為導(dǎo)游的授課體系

興趣是做好的老師。初中生擁有好奇心和研究的需求。

教師應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極研究,采用靈便多樣的授課方式,

提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,挖掘?qū)W生潛力,激發(fā)學(xué)生潛能。在教

學(xué)中,我們能夠增加學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以吸引學(xué)生的注意

力。案例一:如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《口技》這篇選讀文言文時(shí),我

們能夠告訴學(xué)生,你們感興趣的新潮文化有哪些,啟示學(xué)生

思慮,學(xué)生的回答會(huì)五花八門(mén),這時(shí)教師說(shuō)明新潮的文化能

帶領(lǐng)青少年的隨從。讓我們看看古代的文化,又是以怎樣高

超的技術(shù)讓大家驚訝不已的。從學(xué)生熟習(xí)的內(nèi)容過(guò)渡到學(xué)生

陌生的知識(shí),讓學(xué)生從身邊的現(xiàn)象惹起思慮。又如蘇軾的《水

調(diào)歌頭》,在課文從前經(jīng)過(guò)故事導(dǎo)入來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣???/p>

以與其他詩(shī)人的風(fēng)格做比較。怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣,需要教

師開(kāi)動(dòng)腦筋,找出相應(yīng)的對(duì)策和方法。讓學(xué)生能夠主動(dòng)的參

與課堂活動(dòng),主動(dòng)與老師溝通文言文學(xué)習(xí)中的方法。讓學(xué)生

領(lǐng)悟主動(dòng)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并經(jīng)過(guò)課外閱讀的延伸,提升閱讀能

力,從而提升學(xué)生的文化涵養(yǎng)。

感悟境地,加強(qiáng)審美體驗(yàn)

新課改此后的課文更加生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,內(nèi)容更加豐富,形

式更加多樣。教師在授課過(guò)程中應(yīng)該重視知識(shí)點(diǎn)的教授,更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生感情的培養(yǎng)。對(duì)于古代文言文最好的學(xué)習(xí)方法是學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦來(lái)想象創(chuàng)辦境地,讓自己融入詩(shī)人創(chuàng)辦的

畫(huà)面中身臨其境的領(lǐng)悟作者傳達(dá)的價(jià)值觀和思想感情?!对孪陋?dú)酌》能夠體驗(yàn)到作者獨(dú)到的、浪漫的但又些許凄涼的意

境;《過(guò)故人莊》描繪了樸素自然的農(nóng)家舉杯聊天的情況;《聲聲慢》中描繪的凄凄慘慘戚戚的情況。只有專(zhuān)心感覺(jué)了作者

的心情,領(lǐng)悟了作者描繪的情況,才能夠深切地領(lǐng)悟到作者的思想感情和包括的道理。才能碰到文言文中作者感情經(jīng)歷的熏陶,從而加強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn)。但加強(qiáng)審美體驗(yàn)是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過(guò)程,學(xué)生需要堅(jiān)持文言文的閱讀,加強(qiáng)對(duì)文言文的賞析和文言實(shí)詞的積累。方能達(dá)到感悟情況的收效。

超越時(shí)空,實(shí)現(xiàn)零距離對(duì)話

文言文的年代畢竟長(zhǎng)遠(yuǎn),學(xué)生想要很好的掌握確實(shí)有必然的難度。不只讀起來(lái)高妙難懂,而且現(xiàn)代漢語(yǔ)與古代的詞語(yǔ)有很大的差異。以單字“恨”為例,在古代,恨的意思為遺憾,但在現(xiàn)代,它的感情程度加深,意思為憤恨,厭惡。能夠看出,隨著時(shí)代的變遷,語(yǔ)言也隨之不斷的發(fā)展。但中學(xué)生目前的文言基礎(chǔ)還很難完好達(dá)到文章的要求。中學(xué)生的認(rèn)知也很難理解作者傳達(dá)的感情。因此教師應(yīng)該在授課過(guò)程中幫助學(xué)生搭建文言文學(xué)習(xí)的橋梁。使學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí),能打破時(shí)空的界限,進(jìn)行溝通。自然,和作者進(jìn)行超越時(shí)空零距離溝通的方式有很多,不只僅是學(xué)生主動(dòng)的聯(lián)想、創(chuàng)立情況,還需要教師利用一些現(xiàn)代的授課教育技術(shù)進(jìn)行和祖先的溝通、對(duì)話。比方,在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文時(shí),教師能夠準(zhǔn)備蓮花圖片進(jìn)行蓮花品性的講解,讓學(xué)生更直觀地感覺(jué)蓮花的品性。讓學(xué)生能夠經(jīng)過(guò)多樣的形式感覺(jué)古代詩(shī)詞的魅力。因此,文言文授課必然要找到學(xué)生的興趣和符合點(diǎn),增進(jìn)與學(xué)生的感情溝通,從心底除掉學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的畏難情緒,讓文言文真切走進(jìn)學(xué)生的心里,浸潤(rùn)心理、拓寬視野,提升能力。

結(jié)語(yǔ)

初中文言文的授課需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生挖掘作品的

文化價(jià)值和包括的感情義義。主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文化的學(xué)習(xí)

與溝通,破解授課難點(diǎn)和疑點(diǎn)。學(xué)生要自覺(jué)主動(dòng)融入課堂,

在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中,主動(dòng)超越時(shí)空,實(shí)現(xiàn)和祖先的零距離

對(duì)話。加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的積累和運(yùn)用。在此基礎(chǔ)進(jìn)步行英勇的

研究和創(chuàng)新。在新課改的背景下,在教與學(xué)的主動(dòng)配合下,

學(xué)生將更好的繼承和弘揚(yáng)古典文化。

參照文件:

郭仕康.新課改背景下初中語(yǔ)文文言文課堂授課模式

探析[J]

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