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茶館親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)解析茶館親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)解析茶館親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)解析茶館親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)解析此刻社會(huì),固然教育水平在國(guó)家倡議和家長(zhǎng)重視下不停提升,但由于各種科技要素,家長(zhǎng)與子女的隔閡反而增大了,比方手機(jī)的出現(xiàn),使得青少年沉醉于網(wǎng)絡(luò)虛假空間,家長(zhǎng)與子女的溝通溝通變得很少。在這類極端環(huán)境下,親子互動(dòng)空間,應(yīng)遇而生。作為親子互動(dòng)空間,對(duì)空間的需求,首要光景怡人、廣闊敞亮。“全部景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,怡人的景色,廣闊的場(chǎng)所,更利于親子間的感情表露,從而起到優(yōu)異的溝通成效。其次,親子互動(dòng)空間的設(shè)計(jì)需要植入相當(dāng)?shù)奈幕?,以便起到無(wú)心識(shí)文教的功能。而傳統(tǒng)茶館常常囿于空間的限制,不可以達(dá)到親子互動(dòng)空間關(guān)于廣闊場(chǎng)所的要求,而有些茶館日趨依賴現(xiàn)代化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),也達(dá)不到文教的成效?;诖?,在茶館中設(shè)計(jì)親子互動(dòng)空間,不可以直接僵硬搬入,而要結(jié)合茶館自己的功能以及親子互動(dòng)空間的需求雙方面進(jìn)行深入研究,將現(xiàn)代需求與傳統(tǒng)文化功用有機(jī)結(jié)合,達(dá)到物盡其用的目的。所以,筆者將立足傳統(tǒng)茶館設(shè)計(jì),從茶館的空間布局、物件陳設(shè)等商討在茶館中的親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì),望能設(shè)計(jì)出既滿足現(xiàn)代人需求又能弘揚(yáng)傳統(tǒng)茶文化的多功能茶館親子互動(dòng)空間。探究茶館中的親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)跟著物質(zhì)花費(fèi)水平的不停提升,以及社會(huì)對(duì)教育的更為重視,家長(zhǎng)對(duì)子女教育的“剛需”被不停喚醒,升級(jí),關(guān)于能到起到雙面教育,力求無(wú)隔閡溝通的親子互動(dòng)空間的需求也愈來(lái)愈多。在室內(nèi)親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)的地址選擇中,茶館無(wú)疑是此中的最正確選擇。第一茶館發(fā)源于盛唐會(huì)合,自己便為促進(jìn)人們互相溝通、認(rèn)識(shí)而設(shè)計(jì),能有力推動(dòng)親子的互動(dòng)溝通;其次,茶館作為茶文化的物質(zhì)載體,擁有內(nèi)蘊(yùn)深沉的茶文化,使孩子親密茶,親密自然,親密文化,起到優(yōu)異的思想教育作用,而家長(zhǎng)也將從中獲取文化的熏陶,在友善氛圍中學(xué)會(huì)站在子女的角度思慮問(wèn)題,這樣,茶館內(nèi)的親子互動(dòng),將起到共贏成效。筆者將立足茶館文化,由茶館自己的功能,結(jié)合親子互動(dòng)空間的要求,從物質(zhì)到文化,由文化到教育,逐漸探究茶館中的親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)。1.1茶館中親子互動(dòng)空間的陳設(shè)布局設(shè)計(jì)茶館作為茶文化的物質(zhì)載體,自己即是流傳茶文化的重要媒介,茶館透過(guò)室內(nèi)陳設(shè)與空間布局,常常將設(shè)計(jì)中的中式建筑風(fēng)格以及其中的文化修養(yǎng)流傳給顧客,起到文化熏陶功能。故此,在茶館中設(shè)計(jì)親子互動(dòng)空間,增強(qiáng)對(duì)少兒的文化熏陶,其室內(nèi)布局設(shè)計(jì),不行不察。作為開(kāi)放、自由、無(wú)隔閡的親子互動(dòng)空間,布局宜選擇廣闊敞亮,因?yàn)閾?jù)心理研究數(shù)據(jù)表示,在視線廣闊光輝充分的地方逗留,能促進(jìn)兒童的正面情緒,產(chǎn)生光明效應(yīng)。再者,空間布局廣闊敞亮,能使少兒有一種置身荒原的錯(cuò)覺(jué),便像在大自然閑庭信步,相同可以促進(jìn)親子雙方心情的快樂(lè),為優(yōu)異溝通起到鋪墊作用。所以,在光明寬闊的茶室中部署親子互動(dòng)空間是理智的選擇。茶館中親子互動(dòng)空間的室內(nèi)布局設(shè)計(jì),針對(duì)親子互動(dòng),第一要側(cè)重其室內(nèi)所表現(xiàn)出的色彩色彩。心理研究表示,紅色氛圍中,人們的心情比較簡(jiǎn)單浮躁,不利于溝通;而白色的墻壁則會(huì)使溝通變得僵直,在親子互動(dòng)中,茶綠色的色彩或最為理想。其次應(yīng)重視室內(nèi)的裝飾品種類,選擇合適的裝飾品,在茶室里親子互動(dòng)空間的室內(nèi)布局中,要盡量利用文化物質(zhì)載體,表現(xiàn)出其文化特色。比方,在茶館內(nèi)的親子互動(dòng)空間中,部署茶具、茶葉,與茶文化相關(guān)的書,將很好的流傳茶文化,發(fā)揮其德育功能。再如在室內(nèi)的空間陳設(shè)上掛上與古今飲茶名人相關(guān)的壁畫,又因茶文化自己與中華傳統(tǒng)文化交融并匯,所以亦可掛上各種經(jīng)史詩(shī)詞,使少兒置身于文化空間中,不自覺(jué)遇到文化的熏陶,間接提升其素質(zhì)與修養(yǎng),達(dá)到優(yōu)異的教育目的。1.2茶館中親子互動(dòng)空間的境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)親子互動(dòng)空間是為了促進(jìn)“親”與“子”間的溝通溝通而設(shè)計(jì)應(yīng)用,這類以溝通溝通為目的,以文化熏陶和不自覺(jué)教育為意義的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境空間設(shè)計(jì),關(guān)于文化境界創(chuàng)建的要求是近于苛刻的。而茶館自己作為休閑、溝通、文教的場(chǎng)所,吻合親子互動(dòng)空間關(guān)于境界創(chuàng)建的要求,所以,結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),在現(xiàn)代茶館中的親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì)融入茶文化元素,將使得親子互動(dòng)空間的功能更為完美。筆者以為,茶館中親子互動(dòng)空間的境界創(chuàng)建設(shè)計(jì),應(yīng)試慮以下兩個(gè)方面。其一,在境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)中的文化元素。茶,作為一種文化象征,自己便有很強(qiáng)的德育功能。在親子互動(dòng)空間中,加入茶文化元素,對(duì)茶性、茶道、茶德做出得體講解,將有利于啟示少兒的正確價(jià)值觀思想?,F(xiàn)代室內(nèi)茶館設(shè)計(jì),常常趨勢(shì)于將古典與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,比方將畢加索的抽象畫擺在孔子像旁,起到一種文化視覺(jué)沖擊成效。而在親子互動(dòng)空間中,則更應(yīng)側(cè)重對(duì)傳統(tǒng)文化的境界創(chuàng)建,對(duì)茶性中表現(xiàn)的中庸之道,茶道中表現(xiàn)的廣博精微,茶德中的以和為貴,做出高度升華概括,以相應(yīng)物質(zhì)載體,表達(dá)出來(lái),則關(guān)于親子互動(dòng)空間的境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)起到升華作用。比方,茶生長(zhǎng)在絕壁絕壁,餐風(fēng)飲露,歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒,將茶的這類堅(jiān)韌品性,加入到親子互動(dòng)空間中的境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)中去,編制一冊(cè)茶的童話故事放在互動(dòng)空間里,能增強(qiáng)對(duì)少兒的文化教育,從而達(dá)到家長(zhǎng)對(duì)少兒教育的目的。其二,在境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)中的自然元素。據(jù)筆者研究,中華的傳統(tǒng)文化是關(guān)于人與自然的文化,而茶文化,恰巧是研究人與自然的文化。所以茶館內(nèi)的設(shè)計(jì),常常表現(xiàn)出自然、大方、樸素的特色。在優(yōu)雅怡人的茶館中開(kāi)設(shè)親子互動(dòng)空間,更應(yīng)發(fā)揮自然的特色,使親子雙方有置身大自然的歡樂(lè)感覺(jué)。茶,汲取天地靈氣而長(zhǎng)成,為大自然的天賦,在親子互動(dòng)空間內(nèi),泡一杯清爽龍井,使少兒在湊近茶、湊近茶文化的同時(shí),也感覺(jué)到了城市里久違的自然氣味,有利于少兒心靈的酣暢愉快,從而更有與家長(zhǎng)溝通的意愿。而擁有茶館特色的親子互動(dòng)空間內(nèi)的木石結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),簡(jiǎn)短的草席,木桌,竹木,禪石,古典的門窗,將使得親子互動(dòng)空間的整個(gè)境界創(chuàng)建趨勢(shì)典雅隆重,木材的妙用也會(huì)使得置身親子互動(dòng)空間,仿佛便擁有了和春季的植物相同的勃勃活力。這類環(huán)境下,家長(zhǎng)也會(huì)在大自然中忘記工作上的壓力,更能以心平氣和地姿態(tài)與少兒講話,進(jìn)行換位思慮,從而達(dá)到親子互動(dòng)空間,不但是教育子女,也是子女教育父親母親怎么理解孩童的世界的雙方面教育目的。綜上所述,茶館中的親子互動(dòng)空間設(shè)計(jì),應(yīng)利用茶館自己的優(yōu)勢(shì),從室內(nèi)空間布局以及陳設(shè)等物質(zhì)層面,逐漸深入研究到室內(nèi)空間的境界創(chuàng)建設(shè)計(jì)層面,從而完滿地達(dá)到親子互動(dòng)空間關(guān)于溝通溝通和文化教育的要求。在滿足現(xiàn)代子女教育的同時(shí),也對(duì)弘揚(yáng)茶文化起到優(yōu)異的側(cè)面推動(dòng)作用,可謂兩全其美。結(jié)束語(yǔ)學(xué)校里,家庭中,青少年的教育難題一而再成為社會(huì)媒體關(guān)注的重要問(wèn)題。親子之間難以互動(dòng)、溝通,是很多家庭不友善的根源,所以,大力發(fā)展親子互動(dòng)空間,關(guān)于促進(jìn)青少年教育問(wèn)題的解決是大有裨益的。在茶館中規(guī)劃親子互動(dòng)空間,使中華傳統(tǒng)茶文化浸透入現(xiàn)代教育,這類劃時(shí)代的創(chuàng)新,將使得親子互動(dòng)空間的教育功能發(fā)揮得淋漓盡致,同時(shí)也響應(yīng)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的時(shí)代共鳴。中華文化擁有五千年歷史傳承,中華教育即使從孔子算起,也有三千多年的歷史了,在漫長(zhǎng)的歷史累積中,中國(guó)教育的功能和成就
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