新疆民族發(fā)展史(精簡(jiǎn))

新疆民族發(fā)展史概述新疆過(guò)去是多民族的地區(qū)，現(xiàn)在也是多民族的地區(qū)，將來(lái)還是多民族的地區(qū)。關(guān)于“新疆”歷史的確切記載開(kāi)始于西漢王朝?！稘h書(shū)·西域》有這樣的記載，云：白大宛破后，“西域震懼，多遣使來(lái)貢獻(xiàn)，漢使入西域有益得職”。一是西域震懼指歷史上大宛國(guó)被漢朝滅亡之后，漢朝西域的威力大增；（大宛是當(dāng)時(shí)西域的一個(gè)大國(guó)，前138年張騫出使西域也派過(guò)一個(gè)使者，這個(gè)使者回來(lái)后向漢武帝說(shuō)，西方有一個(gè)叫大宛的國(guó)，在大宛國(guó)（烏孜別克斯坦）哈馬特城有世界上最好的馬，該馬一天跑500公里，流出來(lái)的汗像血一樣，漢武帝聽(tīng)說(shuō)汗血馬，就當(dāng)即派使節(jié)攜帶20萬(wàn)兩黃金，作為價(jià)款，又用黃金鑄成一個(gè)金馬，作為禮物，向大宛購(gòu)買(mǎi)，但該國(guó)說(shuō)汗血馬是國(guó)寶不能買(mǎi)。因此，漢武帝派兵攻打大宛，前102年漢朝軍隊(duì)打垮了大宛國(guó)，漢武帝得到了汗血馬，從此以后，把汗血馬稱(chēng)為“天馬”，把烏孫馬稱(chēng)為“西極馬”。）二是從此出現(xiàn)了西域這個(gè)名稱(chēng)，當(dāng)時(shí)中原王朝把新疆稱(chēng)為西域：指中國(guó)西部的疆域，具體地說(shuō)，玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)以西，巴爾喀什湖以東以南，蔥嶺以東，我國(guó)歷代中央政府所管理統(tǒng)轄的地方。（西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人）三是“多遣使來(lái)貢獻(xiàn)，漢使入西”這個(gè)事說(shuō)明西域和中原地區(qū)的關(guān)系開(kāi)始于公元前三世紀(jì)。并往來(lái)越來(lái)越多。四是這個(gè)記載到現(xiàn)在為止，是有關(guān)新疆歷史的可靠文字記載的開(kāi)始。以下從五個(gè)階段介紹新疆各民族。第一階段，西漢時(shí)期的新疆各民族（公元前206年—公元220年）兩漢時(shí)期在今天的新疆地區(qū)生活著如下大的古代民族：1．塞種人。公元前8世紀(jì)出現(xiàn)于亞歐內(nèi)陸地區(qū)，公元前6世紀(jì)東遷到今日伊犁河地區(qū)，后來(lái)塞種人受到大月氏人的打擊，一部分遷到中亞成為今天的塔吉克、伊郎人的祖先；一部分人留在新疆，分散加入古代新疆各民族，在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中逐漸地消亡了。印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)支。該民族人對(duì)新疆影響大，語(yǔ)言：阿爾泰語(yǔ)系，無(wú)前置詞，語(yǔ)法復(fù)雜。漢藏語(yǔ)系，印歐語(yǔ)系。2．大月氏人。最早活動(dòng)于今天甘肅省的河西走廊。大月氏人雖然對(duì)中國(guó)的政治割據(jù)沒(méi)有太大的影響，但當(dāng)時(shí)的北方民族中算是最早強(qiáng)大的民族。大月氏人曾多次打匈奴，把匈奴冒頓太子當(dāng)作人質(zhì)扣押。還攻擊過(guò)烏孫人。公元前177年受到匈奴人的打擊西遷到伊犁河，后來(lái)，又受到烏孫人的打擊，遷到大廈（今天的克什米爾）。3．烏孫人。烏孫人是今天哈薩克族的祖先（哈族雖然人口少，也比較復(fù)雜）。烏孫部今伊犁地區(qū)查、特、昭；大五茲烏孫整個(gè)七河流域。烏孫對(duì)古代西域歷史的發(fā)展的方向做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，烏孫人一開(kāi)始生活在河西走廊，這個(gè)部落把狼當(dāng)作圖騰，加以崇拜（歷史故事，從前有一個(gè)大國(guó)侵略烏孫國(guó)，殺了烏孫國(guó)大部分人民和國(guó)王，但有一個(gè)士兵很仁慈，把國(guó)王的小子沒(méi)有殺，把他仍在路邊的沼澤地，后來(lái)，有一個(gè)母狼給他喂奶，把他養(yǎng)大，后來(lái)這人與母狼結(jié)合，生了十個(gè)男孩，這十個(gè)男孩后來(lái)成為烏孫人民，重新統(tǒng)一了烏孫部）。當(dāng)時(shí)侵略各部落的是大月氏人。公元前161年，烏孫人攻打伊犁河流域的大月氏人，把大月氏人趕走了，并成為伊河流域的居民，烏孫人和漢朝建立了非常良好的軍事關(guān)系，烏孫和漢朝聯(lián)合打敗了匈奴，漢朝前后把細(xì)君公主和解憂(yōu)公主嫁于烏孫昆莫。4．匈奴人。匈奴的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，即公元前5世紀(jì)到公元3世紀(jì)間，在我國(guó)存在了800多年。匈奴無(wú)論在中國(guó)，還是在世界上都是一個(gè)影響很大的古代民族，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展進(jìn)程和歐洲民族的分布影響很大。游牧民族對(duì)中國(guó)歷史的影響大。為什么？⑴匈奴是中國(guó)歷史第一個(gè)建立奴隸制國(guó)家和帝國(guó)的少數(shù)民族前209年中國(guó)大地上發(fā)生兩個(gè)事件，中原地區(qū)秦始皇病死和陳勝吳廣起義，冒頓殺父奪權(quán)。（奴隸制開(kāi)始）；⑵西遷到歐洲在歐洲引起民族大遷徙的民族；⑶為漢朝統(tǒng)一西域創(chuàng)造了條件。建立了東到遼河，西到帕米爾，南到河南白溝、北到貝加爾湖的大帝國(guó)。漢朝在匈奴人統(tǒng)一西域的基礎(chǔ)上統(tǒng)一了西域。5．羌族人。開(kāi)始生活于陜西，后來(lái)一部分東遷，融入了漢族，另一部分西遷到甘肅、新疆、青海。6．漢人。漢代以前和西漢人們稱(chēng)在新疆維的漢人為“秦人”，是因?yàn)樵邳S河上游有一個(gè)秦國(guó)。例：古印度人稱(chēng)“秦尼”，“支那”（古代中國(guó)與南亞的交往，通過(guò)新疆。唐僧到配戴取經(jīng)）、“CHINA”。公元前101年漢朝政府為解決部隊(duì)的糧食供應(yīng)，開(kāi)始在新疆的輪臺(tái)（吉木薩爾）、渠利（庫(kù)爾勒）屯田，西域都護(hù)府設(shè)立后，漢人大規(guī)模地開(kāi)始進(jìn)入了新疆?？傊?，塞種人、大月氏人、烏孫人、匈奴人、羌人、漢人是新疆最早的居民，是最早開(kāi)發(fā)和建設(shè)新疆的民族。第二階段，魏晉南北朝時(shí)期（公元220年—589年）這個(gè)時(shí)代的特征是中央政府比較削弱的時(shí)期；（漢朝與匈奴間的戰(zhàn)爭(zhēng)，內(nèi)部起義不斷）也是民族大融合時(shí)期。在這個(gè)369年的歷史里，有幾個(gè)新民族進(jìn)入了新疆，又有原先的一些民族要么東遷融入漢人中，要么外遷，融入其他民族中。這時(shí)期的主要民族：1．柔然。柔然民族興起于4—5世紀(jì)間，柔然是由匈奴人和鮮卑人融合以后產(chǎn)生的一個(gè)新民族，在今天蒙古國(guó)土拉母河域建立了強(qiáng)大的政權(quán)，423年進(jìn)入了東疆，470年占領(lǐng)喀什、庫(kù)車(chē)、和田等地，統(tǒng)治西域的大部分地區(qū)。2．高車(chē)。北朝人是對(duì)我國(guó)北方的一部分游牧部落的泛稱(chēng)。因?yàn)樵摬柯渌玫能?chē)輪子高大，因而稱(chēng)為高車(chē)。高車(chē)這個(gè)部落的歷史比較長(zhǎng)。在我國(guó)的不同歷史階段有不同的稱(chēng)呼。例：南朝人稱(chēng)丁零、北朝人、敕勒、狄勒、特勒。他們生活在貝加爾湖及鄂爾渾河、土拉河一帶。我國(guó)古代史上有一首非常好聽(tīng)的詩(shī)歌，天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這首好聽(tīng)的詩(shī)歌就是高車(chē)人的民歌。后來(lái)這個(gè)部落由柔然所兼并。3．厭噠。厭噠這個(gè)部落人數(shù)比較少，約有2萬(wàn)人，但非常強(qiáng)悍。5世紀(jì)中葉進(jìn)攻大月氏人建立了厭噠國(guó)，后來(lái)由突厥人所滅，部分人西遷到歐洲，在歐洲又引起民族大遷徙。4．吐谷渾。吐谷渾是鮮卑族的一個(gè)英雄的名字，4世紀(jì)他帶領(lǐng)所屬部落西遷到甘肅、青海一帶，以這個(gè)部被稱(chēng)為吐谷渾部，以后漫長(zhǎng)歷史過(guò)程中這個(gè)人名成為國(guó)民和族名。總之，魏晉南北朝時(shí)的特點(diǎn)是：幾個(gè)新的大民族爭(zhēng)奪西域的最高權(quán)力，在這樣的情況下，有些象烏孫那樣的強(qiáng)國(guó)衰落，中原王朝長(zhǎng)期與匈奴打仗消耗大，加上中央政府處于分裂割據(jù)狀態(tài)，因此，中央政府對(duì)西域的控制力有所減弱。第三階段，隋唐時(shí)期（589年—907年）1．突厥。突厥是繼匈奴、鮮卑、柔然之后，居住在我國(guó)古代北方和西北的一個(gè)主要民族，在公元6世紀(jì)中葉到7世紀(jì)中葉，在西北新疆地區(qū)影響很大，755年唐朝發(fā)生安史之亂以后，其它操突厥語(yǔ)各族政權(quán)相繼在這個(gè)舞臺(tái)上站穩(wěn)腳跟。在整個(gè)中亞和新疆歷史上打上了突厥的印。突厥不是新疆土生土長(zhǎng)的民族，關(guān)于突厥的起源有三種說(shuō)法，一是說(shuō)突厥源于匈奴的北部，與契骨同族，匈奴、柯族，地點(diǎn)在今葉尼塞河一帶。第二說(shuō)法是匈奴的別支，由于受到匈奴的打擊遷到今天天山林區(qū)，后來(lái)遷到了阿爾泰山。第三種說(shuō)法，“平?jīng)鲭s胡”，曾臣服于北涼，北魏時(shí)才遷到阿爾泰山。突厥的祖先是一個(gè)以阿史那為姓，以狼為圖騰的部落，最初活動(dòng)于葉尼塞河上游地區(qū)，與契骨柯族是近族人，后來(lái)遷到了博格達(dá)，掌握了冶鐵技術(shù)。五世紀(jì)初被柔然征服后，被迫遷到阿爾泰山，淪為柔然的“鍛奴”（鐵匠）。6世紀(jì)初，柔然開(kāi)始衰落，突厥阿史那土門(mén)的率領(lǐng)下，乘機(jī)與中原地區(qū)的西魏發(fā)展關(guān)系，552年土門(mén)發(fā)兵攻擊柔然，柔然可汗阿那兵敗自殺。這樣突厥汗國(guó)正式建立。木桿可汗的時(shí)候，突厥人建立了東起遼河，西至里海，南至沙漠，北至北海的大帝國(guó)，突厥汗國(guó)建立后內(nèi)部很不穩(wěn)，很快走向了分裂。分裂的原因：⑴583年帝國(guó)是沒(méi)有共同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的軍事聯(lián)盟；⑵內(nèi)部沒(méi)有形成王位繼承制（漢：長(zhǎng)子）；權(quán)力的吸引力很大的，在內(nèi)部沒(méi)有形成王位繼承制度，所有民族都一樣，甚至形成以后也未停過(guò)，漢代周朝開(kāi)始形成，第一夫人第一個(gè)兒子繼承權(quán)力和財(cái)富。因此，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾重重；⑶在這個(gè)遼闊的地帶生活的主要是草原民族，草原民族的最大的特點(diǎn)就是爭(zhēng)奪土地和水，這既是優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)他擴(kuò)張領(lǐng)土，也是弱點(diǎn)，內(nèi)部派容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的因素）因此，內(nèi)部經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪土地和水的戰(zhàn)爭(zhēng)。以上原因，突厥583年以阿爾泰山為中心正式分裂東突厥和西突厥。630年?yáng)|突厥為唐朝所滅。657年西突厥滅亡。雖然突厥汗國(guó)所存在的時(shí)間很短，所占領(lǐng)的地盤(pán)沒(méi)有真正統(tǒng)一起來(lái)，但其影響很大，突厥汗國(guó)把西北的很多民族從語(yǔ)言上統(tǒng)一起來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題成了我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2．回紇（維吾爾）。“回紇”是“維吾爾”一詞的漢譯，605年為反抗突厥汗國(guó)而成立的同盟的名字叫回紇，其義為“同盟互助”或“聯(lián)合團(tuán)結(jié)”的意思，現(xiàn)在的大部分學(xué)者認(rèn)為回紇是鐵勒各部中的一支，該部最早生活于蒙古色楞格河上。744年回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一回紇各部建立了回紇汗國(guó)，唐封骨裴羅為懷仁可汗，回紇汗國(guó)建立后與唐朝建立了比較穩(wěn)定的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)關(guān)系，755年唐發(fā)生安裕山和史思明叛亂時(shí)，回紇兩次出兵幫助唐朝平定了安史之亂。唐朝政府先后把三個(gè)將公主嫁給回紇可汗，雙方的絹馬貿(mào)易也十分昌盛。788年回紇改名為回鶻。840年回鶻汗國(guó)瓦解大規(guī)模的外遷。原因有三條：⑴統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾很激烈；（宰相準(zhǔn)備奪權(quán)，陰謀敗露，彰信可汗殺之）⑵自然災(zāi)害；⑶黠格斯人的入侵，回鶻汗國(guó)滅亡后分五路外遷，其中兩支南下，三支西遷。西遷三支基本上成為今天在新疆維爾族的祖先。一支投吐蕃。吐蕃指得河西走廊，因?yàn)楫?dāng)時(shí)該地區(qū)由吐蕃所控制，這部分回紇人稱(chēng)為“甘州回紇”或“河西回紇”。成為今天裕固族的祖先一支投安西。安西是唐朝在西域的都護(hù)府，主要管轄天山以南地區(qū)，這部分回紇人866年建立了“高昌回紇汗國(guó)”。還有一支投奔葛邏裕。（巴爾喀什湖以南）這部分回紇人沿天山北麓西行，愈蔥嶺，到達(dá)七河地區(qū)（今巴爾喀什湖以南），進(jìn)入葛邏裕領(lǐng)地，以巴拉沙袞為中心，聯(lián)合葛邏裕、樣磨、處月建立了哈拉汗王朝。說(shuō)明：（1）今天維吾爾族不是真正意義上的從東遷過(guò)來(lái)的那個(gè)維族，借了許多成分。（2）有些文化不是維族一個(gè)民族的，操突厥語(yǔ)各民族共同的東西。第四階段，民族大融合時(shí)期的新疆（907—1644年）宋元明時(shí)期這個(gè)階段的歷史特點(diǎn)：⑴國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一，封建制度由頂峰開(kāi)始走向衰??；⑵民族融合前所未有的加強(qiáng)時(shí)期；⑶許多新民族在這個(gè)階段形成了。1．契丹人。契丹人是我國(guó)東方的一個(gè)古老民族，966年其首領(lǐng)阿古達(dá)統(tǒng)一契丹各部，建立契丹各國(guó)，947年改國(guó)號(hào)為遼。1123年由女真的金朝所滅。在耶律大石的率領(lǐng)下大規(guī)模西遷。1124年在今天的新疆建立了西遼。1218年由成吉思汗的哲別率領(lǐng)軍隊(duì)所滅。西遼在新疆只有94年，但最主要的是“契丹一詞”變成了中亞各族用來(lái)稱(chēng)呼中國(guó)的名稱(chēng)，后來(lái)這個(gè)名稱(chēng)又經(jīng)中亞傳到了俄羅斯和歐洲。俄語(yǔ)中的kumau和英語(yǔ)中的cathay，都是契丹一詞的對(duì)音。2．蒙古人。13世紀(jì)在蒙古草原上發(fā)生的歷史事件既創(chuàng)造了偉大的歷史又改變了世界歷史的發(fā)展方向，這跟中華民族的杰出人物成吉思汗的貢獻(xiàn)分不開(kāi)。公元1205年成吉思汗在斡難河流域統(tǒng)一蒙古各部，1218年開(kāi)始大規(guī)模西征。經(jīng)過(guò)三次西征建立了地跨歐亞大陸的蒙古帝國(guó)。他把所占領(lǐng)的地區(qū)分給了4個(gè)兒了，大兒子術(shù)赤分得欽察草原（金帳汗國(guó)），次子察合臺(tái)分得伊犁河流域、河中地區(qū)，三子窩闊臺(tái)分得塔城、阿勒泰、蒙古西部，第四子托雷繼承蒙古本土。蒙古人在新疆主要貢獻(xiàn)：⑴推進(jìn)了新疆的伊斯蘭化；⑵促進(jìn)了新民族的誕生。3．瓦刺。明朝時(shí)把中國(guó)境內(nèi)的蒙古人基本上分為互不統(tǒng)屬的三部，韃靼、瓦刺、兀良哈諸衛(wèi)，其中瓦刺人分布在新疆及西伯利亞地區(qū)，1439—1454年時(shí)期其勢(shì)力大增，17世紀(jì)西遷的瓦刺逐漸形成準(zhǔn)葛爾、杜爾伯特（額爾齊斯河）、和碩特（烏市）、土爾扈特（塔城）。后來(lái)準(zhǔn)葛部強(qiáng)大，一度控制了新疆。第五階段，近代新疆各民族（1644—1919年）清代1．維吾爾族。主要在南疆地區(qū)，1760年起，清朝政府組織南疆哈密、吐魯番地區(qū)招募維族到伊犁屯田，伊犁地區(qū)成為維吾爾族新的聚居點(diǎn)。2．哈薩克。哈薩克人的主要祖是烏孫，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，吸收取塞種人、月氏人、匈奴人的成分。當(dāng)時(shí)居住在伊犁河和土河流域，并融合了塞種人、月氏人、匈奴人成為哈薩克族。公元552—940年哈薩克草原先后由許多操突厥語(yǔ)言的民族所控制，突厥、突騎施、葛邏裕、鐵勒，在這里生活的阿蘭、康居、哆陸、葛邏裕、鐵勒、突騎施等部部分人融合到哈薩克人中，13—14世紀(jì)大部分哈薩克處在術(shù)赤的金帳汗國(guó)統(tǒng)治之下，以后金帳汗國(guó)分裂為白帳和藍(lán)帳。15世紀(jì)白帳汗國(guó)內(nèi)部又分裂為諾朵汗國(guó)和烏孜別克汗國(guó)兩部發(fā)。1456年，賈尼別克和克烈汗率領(lǐng)哈薩克人在楚河—塔拉斯河一帶建立了哈薩克汗國(guó)。烏孜別克成了一個(gè)民族，烏孜別克才是親哥哥。1589年哈薩克人根據(jù)血緣關(guān)系和所處地理位置，分為大玉茲、中玉茲、小玉茲、玉茲，以后哈薩克人與準(zhǔn)葛爾進(jìn)行了長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，清平息準(zhǔn)葛爾判亂后，大部分哈薩克人遷到三個(gè)地區(qū)。1864年中俄簽訂了《勘分西北界約記》，將44萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土割讓給了俄羅斯。根據(jù)“人隨地歸”的原則，原來(lái)已經(jīng)屬于中國(guó)的哈薩克大部分又劃給俄國(guó)，但哈薩克人不愿意接受俄國(guó)的統(tǒng)治，紛紛回到了三個(gè)地區(qū)。3．漢族。漢族是生活在新疆的古老民族之一，其歷史可上溯至漢代，魏晉南北朝暑期的樓蘭、高昌，唐朝伊州、西州、庭三州及四鎮(zhèn)之地都居住著大量的漢人，清朝統(tǒng)一新疆后，內(nèi)地漢人大量的進(jìn)來(lái)，成為新疆農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)的主力軍。4．柯?tīng)柨俗巍Ｇ宕环Q(chēng)為布魯特，主要游牧于西部天山一帶。天山以北的布魯特稱(chēng)為“東布魯特”，天山以南的稱(chēng)為“西布魯特”。1758年?yáng)|布魯特歸附清朝，1759年西布魯特歸附清朝，1864年俄政府強(qiáng)迫清政府簽訂了《勘分西北界約記》，將伊塞克湖、楚河、塔拉斯河一帶的布魯特部落劃給俄國(guó)。1884年，中俄簽訂《續(xù)勘喀什喝爾的界約》又一部分布魯特人成為俄國(guó)屬民，劃歸俄國(guó)的布魯特人不愿意接受俄國(guó)的統(tǒng)治，又有不少人遷入新疆境內(nèi)。到清末主要分布在今克孜勒蘇柯?tīng)柛褡巫灾沃?、烏恰縣、喀什市、塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣以及北疆的伊犁塔城地區(qū)。與哈族語(yǔ)言很近，生活方式一樣，有阿肯彈唱。5．回族?；刈迨侵型夂腺Y的一個(gè)民族，回部意廣，有時(shí)指新疆伊斯蘭教的維族、回族。中亞阿拉伯、波斯商人，唐朝時(shí)有時(shí)專(zhuān)指回族。從東邊進(jìn)入中國(guó)，伊斯蘭教傳播以后，直接從中亞進(jìn)入中國(guó)，他們與當(dāng)?shù)氐臐h人、蒙古人、維族人通婚，成為新的一個(gè)民族。清代新疆的回族人稱(chēng)為“漢回”。乾隆時(shí)期，新疆大興屯墾，陜西、甘肅等地的回族居民開(kāi)始移入新疆。1777年，河州王伏林“聚眾念經(jīng)，拒捕傷差一案”，在內(nèi)地鬧事。婦女、幼童2萬(wàn)人被發(fā)遣到新疆，安插在今烏魯木齊、昌吉、米泉等地。1781年甘肅、寧夏、青海穆斯林興行反清起義，被鎮(zhèn)壓后，更有大批的回民家屬被發(fā)配到伊犁。1877年阿古柏政權(quán)那里的回民安置在喀喇沙爾，喀喇沙爾便成為回民比較集中的地區(qū)。6．烏孜別克。18世