十一月份《馬克思主義基本原理概論》能力測(cè)試卷（含答案）

十一月份《馬克思主義基本原理概論》能力測(cè)試卷（含答案）考試須知：1、考試時(shí)間：150分鐘，本卷滿(mǎn)分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線(xiàn)內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。姓名：________考號(hào)：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系：A、實(shí)現(xiàn)了自我否定B、發(fā)生了根本變化C、仍無(wú)任何變化D、有局部調(diào)整，但沒(méi)有改變本質(zhì)【參考答案】：D——出自第05章2、社會(huì)主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C——出自第06章3、列寧指出：當(dāng)然，就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義，超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無(wú)疑是相對(duì)的。這里講的“有限的范圍”是指：A、物質(zhì)能否被意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性C、意識(shí)是否根源于物質(zhì)D、意識(shí)是否對(duì)物質(zhì)具有反作用【參考答案】：B——出自第01章4、把同質(zhì)的事物區(qū)分開(kāi)來(lái)的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B——出自序章5、馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是：A、政治權(quán)力B、社會(huì)生產(chǎn)力C、天才的創(chuàng)造力D、階級(jí)斗爭(zhēng)【參考答案】：B——出自第03章6、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由，但老百姓吃不上飯，就沒(méi)有理由?！褚允碁樘臁薄＿@說(shuō)明：A、人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)B、人的本質(zhì)決定于人的自然屬性C、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望D、人們首先必須吃、喝、住、穿、行，然后才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)【參考答案】：D——出自第03章7、“假定一切物質(zhì)都具有本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性、反應(yīng)的特性，這是合乎邏輯的”。這一論斷是：A、認(rèn)為一切物質(zhì)都具有意識(shí)的“物活論”觀點(diǎn)B、辯證唯物主義解釋意識(shí)起源的正確觀點(diǎn)C、古代樸素唯物主義的感覺(jué)論觀點(diǎn)D、把意識(shí)與物質(zhì)等同的庸俗唯物論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第01章8、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說(shuō)：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動(dòng)翅膀會(huì)在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個(gè)說(shuō)法：A、說(shuō)明一種事物和現(xiàn)象可以通過(guò)一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普遍性C、把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A——出自第01章9、一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過(guò)程需要經(jīng)過(guò)兩次飛躍。下列選項(xiàng)中屬于第二次飛躍的是：A、調(diào)查研究，了解情況B、深入思考，形成理論C、精心安排，制定計(jì)劃D、執(zhí)行計(jì)劃，付諸實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章10、測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：A、勞動(dòng)工具的狀況B、勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度C、勞動(dòng)者的主體素質(zhì)D、勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量【參考答案】：A——出自第03章11、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會(huì)規(guī)律是主觀的，沒(méi)有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會(huì)規(guī)律沒(méi)有重復(fù)性C、自然規(guī)律無(wú)階級(jí)性，社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D、自然規(guī)律通過(guò)盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會(huì)規(guī)律是通過(guò)人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章12、國(guó)家壟斷資本主義能夠：A、消滅私人壟斷資本B、實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，消滅危機(jī)C、消滅資本主義基本矛盾D、在不改變資本主義制度的前提下，對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些調(diào)整【參考答案】：D——出自第05章13、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是A、唯物論的觀點(diǎn)B、實(shí)踐的觀點(diǎn)C、辯證法的觀點(diǎn)D、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第02章14、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)主體的涵義的是：A、認(rèn)識(shí)的主體是具有感性認(rèn)識(shí)能力的人B、認(rèn)識(shí)的主體是具有理性認(rèn)識(shí)能力的人C、認(rèn)識(shí)的主體是具體的，有血有肉的人D、認(rèn)識(shí)的主體是從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人【參考答案】：D——出自第02章15、馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是：A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放的學(xué)說(shuō)體系B、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)【參考答案】：C——出自序章16、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是：A、和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會(huì)基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：B——出自序章17、提出價(jià)值規(guī)律是“一只看不見(jiàn)的手”的是：A、馬克思B、亞當(dāng)·斯密C、大衛(wèi)·李嘉圖D、威廉·佩蒂【參考答案】：B——出自序章18、堅(jiān)持感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是在認(rèn)識(shí)論上堅(jiān)持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B——出自第02章19、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識(shí)需要上升到理性認(rèn)識(shí)B、理性認(rèn)識(shí)需要上升到感性認(rèn)識(shí)C、感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映D、理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章20、在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國(guó)主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國(guó)家是：A、德國(guó)B、奧地利C、中國(guó)D、俄國(guó)【參考答案】：D——出自序章21、“我們從小麥的滋味中根本無(wú)法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的”。這說(shuō)明：A、使用價(jià)值是個(gè)歷史的范疇B、同一種物品的使用價(jià)值會(huì)隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化C、有使用價(jià)值的物品一定是勞動(dòng)產(chǎn)品D、一種物品具有的使用價(jià)值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)【參考答案】：D——出自第04章22、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國(guó)家滅”這首歌謠揭示的哲理是：A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是偶然性的堆積C、事物是由量變引起質(zhì)變D、事物的本質(zhì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)【參考答案】：A——出自第01章23、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的決定性條件是：A、勞動(dòng)力成為商品B、生產(chǎn)資料可以買(mǎi)賣(mài)C、一般等價(jià)物固定為貨幣D、貨幣是社會(huì)財(cái)富的一般代表【參考答案】：A——出自第04章24、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為世界的本質(zhì)是：A、思維和存在的統(tǒng)一B、各種實(shí)物的總和C、主體和客體的統(tǒng)一D、多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一【參考答案】：D——出自第01章25、“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是：A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話(huà)B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話(huà)C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話(huà)D、《資本論》中的一段話(huà)【參考答案】：A——出自第07章26、剩余價(jià)值率反映的是：A、不變資本價(jià)值的增殖程度B、資本家的賺錢(qián)程度C、固定資本價(jià)值的增殖程度D、資本家對(duì)工人的剝削程度【參考答案】：D——出自第04章27、唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識(shí)能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識(shí)的D、是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章28、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的涵義的是：A、認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象B、認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象C、認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界D、認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物【參考答案】：A——出自第02章29、荀子說(shuō)：“心不使焉，則白黑在前而目不見(jiàn)，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這表明：A、人的意識(shí)具有客觀性B、人的意識(shí)具有能動(dòng)性C、人的意識(shí)具有對(duì)象性D、人大意識(shí)具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章30、主張“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之外，什么也沒(méi)有”的觀點(diǎn)是：A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點(diǎn)B、否認(rèn)人的意識(shí)存在的自然唯物主義觀點(diǎn)C、否認(rèn)世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認(rèn)世界存在的無(wú)限豐富性的機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)【參考答案】：A——出自第01章31、在認(rèn)識(shí)論中堅(jiān)持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的觀點(diǎn)C、機(jī)械唯物主義的觀點(diǎn)D、樸素唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】：A——出自第02章32、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明A、每個(gè)人必須事事經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能有認(rèn)識(shí)B、只要堅(jiān)持實(shí)踐就一定能獲得正確認(rèn)識(shí)C、直接知識(shí)來(lái)自于實(shí)踐，間接知識(shí)不來(lái)于自實(shí)踐D、一切認(rèn)識(shí)歸根到底來(lái)自于實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章33、“時(shí)間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀B、辯證唯物主義的時(shí)空觀C、唯心主義的時(shí)空觀D、樸素唯物主義的時(shí)空觀【參考答案】：A——出自第01章34、區(qū)分一個(gè)事物是新事物還是舊事物，最根本的是：A、是否同歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合B、是否為大多數(shù)人所支持C、在形式上是否新奇D、在時(shí)間上是否是新近發(fā)生的【參考答案】：A——出自第01章35、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是：A、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性理論D、勞動(dòng)力商品理論【參考答案】：C——出自第04章36、毛澤東在《矛盾論》中提出“馬克思主義的活的靈魂”是指：A、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B、內(nèi)因和外因的關(guān)系C、一般和個(gè)別的關(guān)系D、具體地分析具體的情況【參考答案】：D——出自第01章37、意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是：A、人腦的進(jìn)化B、動(dòng)物心理的形成C、語(yǔ)言的產(chǎn)生D、勞動(dòng)【參考答案】：D——出自第01章38、下列屬于馬克思主義真理觀的是：A、真理具有一元性B、有用即真理C、謊言說(shuō)一百遍就成為真理D、真理和謬誤沒(méi)有嚴(yán)格的界限【參考答案】：A——出自第02章39、商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)：A、商品和商品之間的對(duì)立B、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)之間的對(duì)立C、資本和勞動(dòng)之間的對(duì)立D、商品和貨幣之間的對(duì)立【參考答案】：D——出自第04章40、科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是：A、建立社會(huì)主義國(guó)家B、人民民主專(zhuān)政C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主D、使社會(huì)主義從空想變成現(xiàn)實(shí)【參考答案】：C——出自第06章41、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指：A、一定歷史時(shí)期社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B、一定歷史時(shí)期社會(huì)各種關(guān)系的總和C、一定歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和D、生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章42、下列提法正確的是：A、只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)B、只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)C、只有唯心主義思想家預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)D、許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)【參考答案】：D——出自第07章43、價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)在各部門(mén)的分配是通過(guò):A、價(jià)格始終同價(jià)值相等實(shí)現(xiàn)的B、價(jià)格高于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的C、價(jià)格低于價(jià)值實(shí)現(xiàn)的D、價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章44、“芳林新葉催舊葉，流水前波讓后波”，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”。這兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是：A、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B、事物的發(fā)展是有量變到質(zhì)變的過(guò)程C、新事物代替舊事物時(shí)事物發(fā)展的必然趨勢(shì) D、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一【參考答案】：C——出自第01章45、俄國(guó)十月革命的勝利，促進(jìn)了：A、蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)B、資本主義加速其帝國(guó)主義進(jìn)程C、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D、世界共產(chǎn)主義進(jìn)程【參考答案】：C——出自第06章46、劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是：A、經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)B、政治標(biāo)準(zhǔn)C、思想標(biāo)準(zhǔn)D、社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】：A——出自第03章47、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是：A、前者和后者相互決定，相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ)，推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ)，兩者互相制約，相互作用【參考答案】：D——出自第03章48、由于提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值屬于：A、絕對(duì)剩余價(jià)值B、相對(duì)剩余價(jià)值C、超額剩余價(jià)值D、利潤(rùn)【參考答案】：A——出自第04章49、制約人們行為及其動(dòng)機(jī)的根本條件是：A、生產(chǎn)方式B、傳統(tǒng)意識(shí)C、政治制度D、階級(jí)關(guān)系【參考答案】：A——出自第03章50、社會(huì)生產(chǎn)力水平的客觀物質(zhì)性標(biāo)志是：A、勞動(dòng)者的技術(shù)水平B、勞動(dòng)者C、科學(xué)技術(shù)和管理方式D、生產(chǎn)工具【參考答案】：D——出自第03章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分，每小題2分，共20分）1、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來(lái)摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是：A、理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B、理論不能代替實(shí)踐C、理論本身就是物質(zhì)的力量D、理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái)【參考答案】：ABD——出自第02章2、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段的基本特征是：A、生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有B、根據(jù)社會(huì)的需要，又有計(jì)劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒(méi)有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別【參考答案】：ABCD——出自第06章3、下屬現(xiàn)象中屬于共產(chǎn)主義社會(huì)特征的有：A、社會(huì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)品按需分配B、社會(huì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)品按勞分配C、社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高D、每個(gè)人自由而全面的發(fā)展【參考答案】：ACD——出自第07章4、馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的本質(zhì)會(huì)直接合二為一，一切科學(xué)就都成為多余的了?！边@個(gè)論斷表明：A、現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B、現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的C、科學(xué)的任務(wù)在于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)沒(méi)有同一性，現(xiàn)象不能反映本質(zhì)【參考答案】：AC——出自第01章5、真理具有客觀性，真理的客觀性是指：A、真理是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀存在B、真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律C、真理中包含著不依賴(lài)于人的客觀內(nèi)容D、真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐【參考答案】：CD——出自第02章6、“按圖索驥”的錯(cuò)誤在于：A、理論脫離實(shí)際B、經(jīng)驗(yàn)論C、教條主義D、唯理論【參考答案】：ACD——出自第02章7、辯證的否定是：A、事物自我的否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚(yáng)棄【參考答案】：ABCD——出自第01章8、簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。這是因?yàn)椋篈、它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源B、它決定私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程C、它是決定和影響價(jià)格的重要因素D、它決定商品生產(chǎn)者的命運(yùn)【參考答案】：ABD——出自第04章9、下列選項(xiàng)中，正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)關(guān)系的有：A、理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)B、感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)C、理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)真實(shí)可靠D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透【參考答案】：ABD——出自第02章10、共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想是：A、以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的B、以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的C、可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的D、要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：ABCD——出自第07章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、人類(lèi)創(chuàng)造的自然語(yǔ)言和人工語(yǔ)言是人類(lèi)意識(shí)的物質(zhì)外殼?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章2、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是價(jià)值的創(chuàng)造?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章3、資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心是政治思想和法律思想?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎孕蛘?、在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是人的實(shí)踐活動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章5、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)人權(quán)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎孕蛘?、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的。【參考答案】：√——出自第02章7、人的意識(shí)不僅反映客觀世界，并且（通過(guò)實(shí)踐）創(chuàng)造客觀世界，這表明人的意識(shí)具有能動(dòng)性?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章8、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章9、唯物辯證法對(duì)必然性和偶然性的認(rèn)識(shí)是必然性意義重大，偶然性可以忽略不計(jì)。【參考答案】：×——出自第01章10、人性決定于遺傳因素。【參考答案】：×——出自第03章11、資本主義國(guó)家階級(jí)性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章12、正確地發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng)。【參考答案】：×——出自第01章13、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章14、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章15、把人與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)的決定性因素是人的勞動(dòng)?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章16、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性?！边@一論斷說(shuō)明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】：√——出自第02章17、能夠真正實(shí)現(xiàn)把馬克思主義的普遍真理與本國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，科學(xué)地解決本國(guó)的革命、建設(shè)和改革的問(wèn)題，是馬克思主義政黨成熟的根本標(biāo)