0324《美學(xué)與人生》西南大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育22秋作業(yè)參考答案

西南大學(xué)培訓(xùn)與繼續(xù)教育學(xué)院課程代碼：0324學(xué)年學(xué)季：20222單項(xiàng)選擇題1、將乖訛區(qū)分為“上升的乖訛”和“下降的乖訛”的美學(xué)家（）.r康德.r斯賓塞匕.C亞里士多德.C黑格爾2、審美發(fā)生的基本前提是（）.C工具的制造和使用S.C審美意識(shí)確實(shí)立.C審美學(xué)科確實(shí)立.C巫術(shù)活動(dòng)3、美育與德育的社會(huì)作用（）.C相互替代.C相互包容.C相互補(bǔ)充S.C相互對(duì)立4、西方美學(xué)上首次提出“美本身”問(wèn)題的美學(xué)家是（）.r康德.r柏拉圖匕亞里士多德.「B.x匕46、在榮格看來(lái)，藝術(shù)家應(yīng)該是“更高意義的人“，即集體的人。（）.「aJSTOC\o"1-5"\h\z.B.x47、美學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是在1755年。（）.「aW.「B.x匕48、認(rèn)為美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一的代表人物是呂熒。（）.「aN.「B.xS49、美育具有一定的強(qiáng)制性。（）.「aJ,「B.xS50、在美學(xué)史上，博克真正區(qū)分了美感和快感。（）.「aW.「B.x匕51、浪漫主義文學(xué)中的人物形象一般屬于喻象。（）.raWU.rB.x52、在西方美學(xué)史上，亞里士多德真正區(qū)別了美感和快感。（）53、在各種意象中，抽象最具有自然天成的特點(diǎn)。（）.「aN.「B.x匕54、“有我之境”與“無(wú)我之境”的區(qū)別是前者具有人為色彩，后者沒(méi)有人為色彩。（）.「aW.rB.xS55、李澤厚是美是主觀派的代表人物之一。（）.「aN.「B.x匕56、賀拉斯是新古典主義的代表人物，提出了“心理距離說(shuō)（）.「aN.「B.x匕57、“美”字的最早出現(xiàn)是在周朝。（）.「aW.「B.xS58、在西方美學(xué)史上，最早談到喜劇問(wèn)題的是蘇格拉底。（）.「aJ.「B.xS59、美感教育的最終目的在于成就身心健康的完美人生。（）.raWS.rB.x主觀題60、審美想象的類型和特點(diǎn)是什么？你怎樣認(rèn)識(shí)想象的重要性？參考答案：觀點(diǎn)正確，論述清晰，言之成理即可。叔本華5、馬克思主義認(rèn)為，藝術(shù)生產(chǎn)是（）.C物質(zhì)生產(chǎn)的重要形式.r物質(zhì)一精神的重要形式.C理性生產(chǎn)的重要形式.C精神生產(chǎn)的重要形式/6、以下美學(xué)家中不主張“美在理念”的是（）.C亞里士多德/.C柏拉圖.C黑格爾.C普羅提諾7、藝術(shù)敏感主要是指藝術(shù)家的（）.r感悟力守.「表現(xiàn)力.「理解力.C想象力8、從聯(lián)想的類型來(lái)看，“瑞雪兆豐年”屬于（）.C接近聯(lián)想S.C相似聯(lián)想.r創(chuàng)造性想象.C比照聯(lián)想9、藝術(shù)品與非藝術(shù)品的根本區(qū)別在于（）藝術(shù)品是人」.制品.'藝術(shù)品是精神產(chǎn)品.r藝術(shù)品用意象思維創(chuàng)造意象世界S.r藝術(shù)品主要傳達(dá)人類的審美經(jīng)驗(yàn)10、《詩(shī)品》的作者是（）.r亞里士多德.r鐘嶗S.r嚴(yán)羽.r劉勰11＞不主張載道說(shuō)的美學(xué)家是（）.r柳宗元.r孔子.r韓愈.r陸機(jī)S12、相當(dāng)于崇高這一范疇的中國(guó)概念是（）.C韻味.C陰柔.C雄渾S.C意境13、認(rèn)為美的三要素是“和諧、整一”再加“鮮明的顏色”的是（）.r奧占斯丁阿奎那V.'普洛丁.r朗吉弩斯14、提出“美是生活”的俄國(guó)理論家是（）.r托爾斯泰.r別林斯基.「車(chē)爾尼雪夫斯基/.「杜博羅留波夫15、漢語(yǔ)里“美”字出現(xiàn)在（）.C更朝.r商朝S.C周朝.r秦朝16、康德主要美學(xué)著作是（）。.C《美學(xué)》.C《判斷力批判》/.C《純粹理性批判》.C《拉奧孔》17、最早提出“寓教于樂(lè)”原那么的西方學(xué)者是（）.C賀拉斯S.r柏拉圖.C尼采亞里士多德18、不屬于從美的主觀感受來(lái)定義美的美學(xué)家是（）.C席勒.C立普斯.C畢達(dá)哥拉斯U.C谷魯斯19、《蒙娜麗莎》所屬的審美范疇是（）.C優(yōu)美7.C崇高.C悲劇.C喜劇20、“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特％這說(shuō)明審美理解具有（）,「普遍性.C多義性力.r直觀性.C無(wú)目的性21、榮格心理分析美學(xué)的一個(gè)核心概念是（）.「理念.「力比多.C模仿.C集體無(wú)意識(shí)322、”時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變”說(shuō)明了美的（）主觀性.r時(shí)代性s.r個(gè)人性.r民族性23、以下提倡符號(hào)說(shuō)的美學(xué)家是（）.C黑格爾.「蘇珊?朗格/.「雷納克.C亞里士多德24、蕭兵先生在解釋美的字源意義時(shí)，極力主張羊的本意應(yīng)是（）.「羊等價(jià)交換物為美.「羊大為美.C羊人為美S.C羊綜合感覺(jué)為美25、將藝術(shù)劃分為象征型藝術(shù)、古典型藝術(shù)、浪漫型藝術(shù)的思想家是（）.C叔本華.C康德.C黑格爾S.C柏拉圖26、以下詩(shī)句所包含的意境為有我之境的（）.C”寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”.C”大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”.「“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里，斜陽(yáng)暮”V“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”27、以下提出“內(nèi)在感官”說(shuō)的美學(xué)家是（）.C黑格爾.C亞里士多德.r柏拉圖.C夏夫茲別里/28、蔡元培提出的學(xué)說(shuō)是（）.C”以美育代宗教“0.「“以科學(xué)代宗教”.C“以藝術(shù)代宗教”.「“以藝術(shù)代宗教”29、以下是從事物之間的關(guān)系中探討美的是（）.r狄德羅S.C奧古斯丁.C亞里士多德.C休談30、認(rèn)為美是本能沖動(dòng)的升華的美學(xué)家是（）.C亞里士多德.C弗洛伊德S.r康德.r柏拉圖判斷題31、“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”屬于王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境（）.「B.x匕32、倡導(dǎo)“自下而上”研究美學(xué)方法的美學(xué)家是黑格爾。（）.「aWTOC\o"1-5"\h\z.rB.xS33、尼采認(rèn)為悲劇是日神和酒神的結(jié)合，但本質(zhì)上是日神精神的。（）.「aN.「B.x匕34、鮑姆嘉登《美學(xué)》的發(fā)表標(biāo)志著美學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。（）.raWS.rB.x35、在美學(xué)史上，畢達(dá)哥拉斯真正區(qū)分了美感和快感。（）.「aW.「B.xU36、”憂心忡忡的窮人對(duì)再美的景色也毫無(wú)興趣”說(shuō)明了美感的產(chǎn)生以審美需要為前提。（）,raJS.rB.x37、藝術(shù)品結(jié)構(gòu)的最重要層次是意境超驗(yàn)層。（）.「aW.「B.x匕38、主體通過(guò)模仿對(duì)象世界產(chǎn)生的意象屬于仿象。（）39、40、41、42、43、44、45、模仿一再現(xiàn)是西方審美價(jià)值取向的一大傳統(tǒng)。（）盛