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..任務(wù)型作文2016XX一模"無門圖書館"寫作指引、下水作文及考場作文9篇[2016XX一模作文題]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。〔60分在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員,借書、還書、借多久、什么時候還,都是靠師生自律。年終盤點,原來十萬冊圖書變成了十萬六千多冊,當(dāng)然,雖然增加了六千多冊,但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后,"廣佛文明網(wǎng)"記者進行了實地采訪,以"‘無門圖書館’的誠信之門"為題進行了報道,一時間引發(fā)熱議。對于以上事件,你怎么看?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。[寫作指引]本題與2015年課標(biāo)乙卷命題形式保持一致,均為"任務(wù)驅(qū)動型"新材料作文。該材料來源于一則新聞事件,材料中的廣佛中學(xué)原型為XX鄞州高級中學(xué),命題時在保留新聞核心事件的基礎(chǔ)上,隱去了一些該事件的細(xì)枝末葉。需要一提的是作文命題并非是對社會現(xiàn)實事件的簡單呈現(xiàn),而是基于主體信息上的再創(chuàng)造,只要合情合理,符合學(xué)生的生活實際和認(rèn)知水平,是可以成立的。本次作文命題,力求盡可能客觀地敘述事件,不對事件本身作過多的褒貶評價,而把評價的權(quán)利交給學(xué)生,同時通過恰當(dāng)?shù)母木?在客觀敘述之余,盡可能提供一些能激發(fā)學(xué)生思維的沖突點、矛盾點。換言之就是"給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境,出現(xiàn)對立性的問題,讓考生通過寫作,提出解決處理問題的想法和方案"。本次作文提供的材料本身,在內(nèi)容理解上可分為四層。一是廣佛中學(xué)圖書館實行無門無管理員的自助式管理制度;二是在實行無門無管理員的自助式管理制度后,圖書數(shù)量不減反增;三是圖書數(shù)量雖有增加,但原有的圖書仍有丟失;四是經(jīng)微博傳播、記者報道后,社會公眾對事件的熱議。層次一,廣佛中學(xué)實行無門無管理員的自助式管理制度。應(yīng)該說,這種管理模式,在現(xiàn)實中不多見,其行為本身有點烏托邦式的理想主義情懷。從這一管理模式來看,校方的此番做法體現(xiàn)的是對師生的一種信任,是對師生誠信的一種期盼。這里的自助,換言之就是純靠師生的自覺、自律,而這是需要師生具有較高的誠信度的。在這座特殊的圖書館里,外在的監(jiān)督、約束均不存在,是否自覺遵守借書還書的圖書借閱約定靠的就是師生自己誠信與自律。單就校方的這一行為本身而言,有較大的爭議性,尤其是在當(dāng)下誠信度并不那么理想的社會氛圍下,單靠師生的誠信、自律能起到多大的作用?又或者說,是校方給全校的師生出了一個道德難題,還還是不還?因此,對于校方的做法,考生可點贊,可質(zhì)疑,也可提出合理的建議。層次二,在實行無門無管理員的自助管理制度后,圖書館的圖書數(shù)量不減反增,這是師生對校方做法的積極回應(yīng)。從學(xué)校實行這一管理模式的出發(fā)點來看,是肯定或希望培養(yǎng)師生的誠信、自律,換言之,只要圖書的數(shù)量沒有大幅減少,學(xué)校實施這一管理模式的目的已基本達到。校方的嘗試之所以成功,原因很多。從師生的角度來講,是絕大部分師生是誠信、自律的,能自覺遵循圖書借閱有借有還的習(xí)慣約定的,雖然沒有管理員的監(jiān)督和手續(xù)條例等外在壓力。而且,大部分師生因校方的信任,師生感受到了被信任的尊重,進而也對更多的人產(chǎn)生了信任,出于對學(xué)校以及更多人的信任而主動捐贈了圖書。層次三,圖書館的圖書數(shù)量雖有增加,但原有的圖書仍有丟失。這是廣佛中學(xué)實行自助式管理制度的另一種結(jié)果。在沒有任何外來規(guī)定、監(jiān)督下,僅僅依靠個人的誠信與自律,是很難保證所有的師生都完全做到心無貪念的。借書不還,確實難以完全杜絕,這既和誠信和自律有關(guān),也和管理的缺位有關(guān)。而且從另一個角度理解,或許校方無門無管理員的圖書管理方式是肯定或希望激發(fā)師生心中的誠信感與自律感,出發(fā)點是好的,而且在校方絕對信任的觸動下,確實大部分師生都能做到誠信與自律,但是同時也確實縱容了小部分心有貪念的人。如果這些心有貪念的人并不需要為自己的行為承擔(dān)后果,那么對校方而言,這是否是一種不作為呢?這是否也是對那些心有貪念的人一種放棄呢?而且當(dāng)他們意識到無需為自己的貪念付出任何代價的時候,是否會在日后的生活中繼續(xù)放大心中的貪念,以致成為一種惡念呢?校方的初衷是好的,但是在現(xiàn)實的世界里,在復(fù)雜的人性面前,尤其是在學(xué)校這個特定的環(huán)境里,面對這些正在成長,正在構(gòu)建人生觀的學(xué)生而言,校方的做法是否有改進的空間?這些都是留給考生思考的空間,也正是本題體現(xiàn)思辨性的關(guān)鍵所在。層次四是經(jīng)微博傳播、記者報道后,社會公眾對此事件的熱議。從命題角度考慮,該層次并非可有可無,而是有意設(shè)置的。一是希望通過"熱議"一詞的暗示,提醒考生對于上述事件社會公眾是有不同的議論的,換言之,考生也是可以有不同看法的。二是在對前三個層次的理解上,通過記者報道中標(biāo)題的提示,考生應(yīng)該圍繞"誠信"及與之密切關(guān)聯(lián)的自律等展開行文。綜上所述,本次作文命題的核心事件是廣佛中學(xué)實施無門無管理員的自助式管理制度,圍繞核心事件,提供了兩個相異的結(jié)果,且這兩個結(jié)果均存在一定可能性與合理性。通過研讀材料,理清關(guān)系,考生應(yīng)該可以提煉、概括出與核心事件相關(guān)的兩個關(guān)鍵詞:誠信、自律,只要圍繞這兩個關(guān)鍵詞〔或其中之一進行的立意均是符合題意的。考生既可以就事論事,也可以由核心事件出發(fā)延伸至更大范圍,例如社會、國家等層面圍繞信任與誠信、自律與他律等發(fā)表看法、闡述理由,而且在思維品質(zhì)上,我們認(rèn)為后者更有廣度與深度,但是延伸必須建立在對核心事件充分的分析論述的基礎(chǔ)之上,而不能簡單轉(zhuǎn)變成關(guān)于"誠信"的話題作文。本次一模作文命題力求創(chuàng)設(shè)一個符合考生認(rèn)知水平的具體情境,通過客觀的敘述,更通過矛盾點、沖突點的設(shè)置,激發(fā)學(xué)生進行多維度的思考,引導(dǎo)考生對于具體的現(xiàn)象、行為發(fā)表不同的看法,這是本次作文命題的用意所在,而且我們認(rèn)為,這也是課標(biāo)卷命題的趨勢。投之以信,收之以誠這是一所特殊的圖書館。這里無門、無管理員,借書、還書、借多久、什么時候還,純靠個人自律。沒有借閱登記,沒有監(jiān)督約束,然而正如記者所言,這里沒有門,但卻有一扇誠信之門。是的,這是一扇無形之門,它在你我的心中。正是這扇門,讓我們自覺自律,讓我們恪守內(nèi)心的約定。這是一份古老的約定?!度纸?jīng)》有云:曰仁義,禮智信。此五常,不容混。而信者,不疑也,不差爽也,誠實也。假若心中有信,心中有誠,何來欺詐?何來盜騙?所以,出于對誠信的信任,因此不疑。圖書館的特殊之處,正源于不疑。這是一所中學(xué),這是中學(xué)里的圖書館,這是一群渴求知識、探索真理的學(xué)子,10多年的求學(xué)、明志、修身,理應(yīng)讓他們具備了作為人所應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì),換言之,這是一群值得信任的人。既然如此,那就不必懷疑了,再繁瑣的借閱登記,再嚴(yán)苛的管理制度,再堅實的鋼鐵大門,如果心中不誠,為人不信,那又有什么用呢?何況,對于一群學(xué)子而言,圖書館,代表著知識,也代表涵養(yǎng),而他們就是來圖書館學(xué)習(xí)知識、提升涵養(yǎng)的,追隨的是高尚的靈魂而不是那卑微、貪婪的人生。那就不疑吧,那就信任你,信任你作為學(xué)生的道德感,信任你面對知識的敬畏感,信任你擁有一扇拒絕所有惡念、貪念的誠信之門。因信任而收獲誠信,因誠信而自覺自律,不管是三五成群,還是獨處一人,不管是借書一本,還是借閱一載,這些學(xué)子都明白,這是圖書館的書,這是借來的書,既然是借來的書,即使沒有任何的外來約束,但依然心有戒尺。況且,還有來自校方的絕對信任,這份信任背后是熱切的期許,是沉甸甸的誠信基石。人非草木,孰能無情?投之以信,自然也應(yīng)報之以誠。這不禁令我想起《悲慘世界》中的冉阿讓,19年的牢獄之災(zāi)、19年的約束管制,沒有改變他偷竊的惡習(xí),出獄后依然偷了米里哀主教家的銀器,但是米里哀主教一句"不要忘記,您拿了這些銀子,是為了去做一個誠實的人。"而讓迷失了19年的冉阿讓幡然醒悟,因為他從米里哀主教那里感受到了被信任的尊重,信任他作為一位人所應(yīng)有的良知,一種無私的、絕對的信任。這一刻,他不再是那個卑微貪婪的冉阿讓,而是一個誠實而值得信賴的人。而這樣的一份信任感在當(dāng)下卻何其缺失,我們不信任身邊的每一個人。不信任那路邊踉蹌而倒的老人而冷眼旁觀,因為新聞告訴我們這是訛詐、碰瓷;不信任學(xué)生而在教室后面設(shè)置辦公室,以便隨時監(jiān)督學(xué)生,因為經(jīng)驗告訴我們學(xué)生是缺乏自律的,是需要時刻管制的;甚至我們也不信任父母而在微信朋友圈把父母設(shè)置為黑名單,因為直覺告訴我們父母會窺探我們的隱私、干預(yù)我們的生活。彼此的不信任,最終造成群體的不信任。我們把人性的惡充分放大,而遺忘了"人之初,性本善",更罔論為善這顆人性種子的生根發(fā)芽開花結(jié)果提供過任何的陽光雨露、春暖夏涼。我們從來不信,又何以收之以誠?無可否認(rèn),這個世界并不是美好而無瑕的世界,但這個世界依然值得期待,誠信依然值得信任,就如XX一菜農(nóng)明碼標(biāo)價,自助售菜,菜攤無人看守,市民選菜、稱重、付錢,誠信交易。善的種子一直都在,人性之光從未泯滅,當(dāng)你向世界投以信任的目光,在茫茫人海中,也必然有一份期待的目光與你交匯,然后一起迸發(fā)出人性的光芒。泰戈爾在《飛鳥集》中說:我們把世界看錯了,卻說世界欺騙了我們。朋友們,對這個世界抱有起碼的信任吧,因為只有投之以信,才能收之以誠。誠信相待,這個世界才可能是溫暖而美好的世界。早11時[考場作文]1號文:56分別出心裁的誠信教育近日,一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏,這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中,它無門無管理員,還書借書皆憑師生自律。其雖無門,實有誠信之門死守。在我看來,這是一場獨特的誠信教育,也是對多年來學(xué)生所接受的誠信教育效果的一種檢驗。將信任還給大家,成就自律好品性,開創(chuàng)誠信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路,該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己,自己來當(dāng)行為的審判人,自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館,實則被每個人心中的道德底線和誠信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對每一位同學(xué)自律性與誠實性的充分信任,我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界,學(xué)生能夠自己教育自己,而學(xué)校僅起一個創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強行賦予了信任與自由后,出于人人皆有的自恥心和上進心,這相當(dāng)于對他們誠信行為的一大鼓舞,這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實守信。事實上,與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知,地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡,買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因為這種充分的信任感而吸引了大量客源,所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站,這自然為政府節(jié)省了一大筆開支??梢?當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,這種全開放式的制度著實為一計良策。然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞,在社會上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失,但我認(rèn)為這是正常的狀況,只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書,就證明該校師生的誠信已經(jīng)達到了一個不錯的水平。只要堅持自助圖書館的方式,輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶,將自助圖書館作為檢驗與提升的工具,日積月累,必能感化那些尚未入誠信之門的學(xué)子,最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。我認(rèn)為在數(shù)個小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施,并在社會上進行誠信教育的宣傳,則中國整體國民素質(zhì)的提升可計日而待,中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運行![點評]標(biāo)題醒目,標(biāo)題是文章的眼睛。"別出心裁的誠信教育"這一標(biāo)題讓人耳目一新,說明考生認(rèn)為內(nèi)容與教育有關(guān),而"別出心裁"正是廣佛中學(xué)開設(shè)一間自助圖書館的舉措。考生并沒有局限于"誠信"二字,而是讓文章內(nèi)容與教育聯(lián)系起來,立意較一般考生更高。本文能辯證思維,考生一開始就肯定開辦自助圖書館是好的,開創(chuàng)先河,是對師生的信任,同時也應(yīng)要求人人自律,接著闡明這種方法〔形成多方面的好處,之后引用英國自助地鐵站來的實例論證。考生能結(jié)合中國現(xiàn)實,認(rèn)為大面積推動這種形式不合適宜,但這類探索又是值得鼓勵,體現(xiàn)了考生對現(xiàn)實觀察的細(xì)致和思考的深刻。文章有些長句表達不夠簡潔流暢。2號文:54分用制度之門維護圖書館近日,一中學(xué)的無門圖書館引發(fā)了熱議,初聞此消息,我不禁感慨喜悅,以余觀之,"無門圖書館"是自律自覺條件下的文化新態(tài)勢。久思之,深覺不妥,宜恢復(fù)制度更好!邁過那一扇無形之門,反映出師生素質(zhì)與自律能力的高度。古有圣人見路旁梨樹堅定不移,曰:"梨雖無主,我心有主",堅守誠信底線,今有師生共享自助圖書館,共同保護這小小的文化生態(tài)園,豈不樂哉?多出了六千冊的書籍也顯露出了有心之人共出一份薄力,獻一份真心,讓圖書館成為一個流動的文化小站,將自己喜愛之書加入其中。邁過那一扇無形的圖書館之門,實是越過了自身之誠信道德之門,若人人堅守信用,有借有還,俗話說:便再借不難了!但這一扇門亦有其缺陷,也帶來了一些不便。邁過那一扇無形之門,有人也在此丟下了信義,攜走了新書,反映出人性中難以自制的弱點。試想若人人攜走一本書,不用數(shù)月,圖書館就空空如也了!如同荷蘭阿姆斯特丹初設(shè)立公共自行車流動站所遭遇的尷尬,一些人貪圖小利將其據(jù)為己有,數(shù)周以后,街上再也找不到一輛公共單車了。值得關(guān)注的是,無門圖書館確實考驗住了絕大多數(shù)人的信用,但面對失信者,缺乏自律能力者,是否也應(yīng)當(dāng)有所防范?以愚觀之,無門圖書館應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督措施,否則,自行車之城的尷尬有可能重現(xiàn)!無門圖書館雖好,但保障大多數(shù)人的閱讀權(quán)益則更加重要——試想你將心愛之書放于此處,不料被人占為己有,共享之利未享,反而滋生蠅頭小賊,這就不妙了。林肯曾說:"自律是一個人最高的精神品質(zhì)。"在并非人人皆有此種品質(zhì)的情況下,制度與法則有著不可比擬的"定海神針"之用。人心易亂,有形之門束之,方能不亂。荷蘭如今能有高度發(fā)達的公共交通系統(tǒng),全靠實名登記取用歸還的體制保護;法國對每個人都有誠信記錄,如搭乘地鐵逃票等細(xì)小行為都將寫入信息檔案。由是社會誠信之風(fēng)興盛,由是公共設(shè)施得以發(fā)揮最大效用,由是眾人喜得所愿。因此無門圖書館最好采取定期檢查書籍情況,最好還是恢復(fù)實名登記的制度,自助借閱,自助歸還,如XX圖書館的電子信息借閱系統(tǒng),便利快捷。若實在想保住一隅誠信試驗田,亦可一部分書籍仍采取原有制度,兩全其美,豈不樂哉?無門圖書館是一次自制力的考驗,小范圍試之即可。惟制度之門規(guī)之,方能維持其長久發(fā)展——立制度之法門,考自制之力,創(chuàng)文化校園![點評]本文立意準(zhǔn)確,觀點鮮明??忌婚_始就肯定廣佛中學(xué)建立自助圖書館的行為的正確性,認(rèn)為這是一種"文化新態(tài)勢"。但立刻轉(zhuǎn)入反思,觀點鮮明,鋒芒畢露。考生能結(jié)合材料的內(nèi)容進行辯證分析,并有所反思。先肯定堅守誠信。接著批評有人拿走圖書,是人性弱點,應(yīng)予以防范。最后指出了解決問題的辦法。文章個別詞句以及段落的安排還可斟酌一二。3號文:52分誠信廣佛中學(xué)里的一座圖書館,沒有門,也沒有管理員,沒有借書期限。年終盤點,書籍增加了六千多冊。誠信之門,看似無形,實則在心。誠信是一劑溫暖人心的良藥,是予人方便和信任的基石。人人誠信,圖書館中的圖書不少反多;正因誠信,人人如此自律,還書借書,循環(huán)往復(fù),一本好書才會流經(jīng)多人之手。有一個市集,有一個攤位,只有蔬菜與錢箱,無人售賣,只豎個牌子:兩元一扎。過往行人,沒有把菜拿走卻不給錢的,因為他們懂得誠信;更有甚者多給錢少拿菜,正因為他們在誠信中找到了溫暖,受到了鼓舞。中學(xué)生小曹因放學(xué)途中騎自行車不慎摔倒,刮花了旁邊轎車,他一直等候車主出現(xiàn),卻遲遲不得,便寫下了紙條道歉,并留下了電話。車主看到后,稱孩子好樣的,不追究。小曹誠信,也給了車主方便,若刮花車后倉皇逃跑,想必車主的態(tài)度會大有不同,怒氣沖沖,追究責(zé)任。誠信之門,由心而開,溫暖的終是自己,獲益的終是自己。若每人拿出來一本書,看到的是他人的幾千本書,獲益更多的是自己吧,著名的"交換蘋果"的理論便也如此。那位刮花車的小曹,本該負(fù)上責(zé)任,而因自己的誠信而免負(fù)責(zé)任。那位"弗之息,走送之,不敢稍逾約"的馬生,也正因他按時還書的誠信,得以"遍觀群書"。"知之為知之,不知為不知"才能讓人虛心受教,學(xué)到更多的知識,誠信才是大智慧。打開誠信的門,或許有東西在指尖偷偷溜走了,但那燦爛陽光會照耀,照進門內(nèi),很耀眼,很絢爛,足以抵過所有。但回頭一想,誠信本是人性中的基本的待人處事準(zhǔn)則,為何自助圖書館的誠信之舉,便引起熱議?或許是因為當(dāng)今社會的浮躁氣息掩蓋了誠信的光芒吧。近年來,毒饅頭、毒奶粉事件頻發(fā),惹得人心惶惶,似乎社會都在充斥著失信的氣氛,究其原因,是本誠信之人為了錢財名利而埋沒了誠信。就像"老人摔倒訛人扶不扶"的事情頻頻曝光后,"云霄街頭眾人扶"等暖心事件被眾人紛紛點贊一般,誠信本是隨處可見的,被推出熱議只是當(dāng)時發(fā)生的不良的反面事例影響而已。誠信是做人的基本準(zhǔn)則,誠信的暖心天天上演,但失信的傷疤也不斷被揭開,而我們更該從自己做起,誠信做人,讓誠信的光芒穿過烏云,直插云天。誠信是火,點燃了你我,溫暖了你我;誠信是光,照亮了前進的路,照亮了黑暗的角落。所以,堅守誠信吧,終一天,會光芒四射。[點評]本文標(biāo)題一般,但結(jié)合題目材料主旨??忌鷱牟牧铣霭l(fā),引出誠信這一話題,然后從誠信的作用方面深入論述。首先論述誠信對他人的好處:予人方便,信任的基石;再論誠信對自己的好處。僅此,則是一篇平常的文章??忌鷽]有停止思考,而是反思廣佛中學(xué)建立自助圖書館引起爭議這一現(xiàn)象。由此聯(lián)想到社會上很多有關(guān)誠信的現(xiàn)象,并分析誠信喪失的原因。文章思路清晰,值得模仿。4號文:50分樹誠信之門,造社會新風(fēng)近日,微博和新聞相繼報道了廣佛中學(xué)的"無門圖書館",引發(fā)了社會的熱議。于我看來,廣佛中學(xué)的這一做法給當(dāng)今社會注入了一劑強心針,重新喚醒人們對誠信的追求。廣佛中學(xué)的做法無疑給社會注入了一股誠信新風(fēng)。這扇誠信大門通向的不僅僅是圖書館,更是人們心中的誠信大道。回想之前屢屢發(fā)生的老人碰瓷事件,淘寶電商雇人刷好評,甚至連六歲的小女孩都為騙一雪糕而謊稱媽媽去世……這種種亂象,怎能不讓我們心生警惕,緊閉心中大門。而這一不良風(fēng)氣更是會迅速蔓延,讓人人覺得,既然別人都可以這樣,為什么我不可以?于是乎社會道德淪喪可知矣。而這一扇誠信之門卻讓我們重新看到誠信之光,感受到誠信的真實存在,知道誠信原來觸手可及,于是乎人人打開心中之門歡迎誠信入住,社會風(fēng)氣之盛行可知矣。同時,雖然原有圖書仍有丟失的,但原有十萬冊圖書卻變成了十萬六千多冊??梢娪性S多人不光借了書,還把自己的書奉獻出來與其他人分享。由此可見,這一扇誠信之門不僅通向誠信大道,而且連接了奉獻之門,連接了人們心中其他美好的情感。外國有一商鋪,因圣誕節(jié)時店主有事外出,于是他設(shè)置零錢盒在店門前,打開店門,讓顧客們自行根據(jù)標(biāo)價購買和找零。而一個星期后店主回來,不僅錢幣都沒有少,而且還多了零錢,店門上還貼滿了便利貼感謝店主,讓他們感受到了被相信的快樂,而小店的生意也逐漸紅火起來。廣佛中學(xué)的誠信之門體現(xiàn)的道理其實也正是如此。這座"無門圖書館"不僅讓人們感受到了被相信的快樂,而且讓人們學(xué)會去相信別人,并在這相信別人的過程中逐漸培養(yǎng)起對別人對社會的信任與熱愛,培養(yǎng)起分享奉獻的意識,從而使社會更加和睦,信任和奉獻精神蔚然成風(fēng)。因此,我們號召更多的人,更多的學(xué)校、企業(yè)甚至是政府也參與到這一種活動中來。在全社會開展誠信建設(shè)活動,讓更多的無門圖書館、無門飯店、無門電影院等等出現(xiàn)在我們的生活中。這一場景不正是古人所描述的"夜不閉戶,路不拾遺"的XX社會的美好景象嗎?倘若真能做到如此,那么我們離實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會還遠(yuǎn)嗎?廣佛中學(xué)的"無門圖書館"的誠信之門僅僅是一個先聲,我們期待著更多的奉獻之門,友善之門向我們打開。讓我們從現(xiàn)在做起,共同參與,樹誠信之門,造社會新風(fēng),看睦鄰友好,享鳥語花香。[點評]本文就事論事,緊緊抓住題目材料的關(guān)鍵內(nèi)容展開論述,即圖書丟失與圖書增加。分別分析其背后的原因是誠信缺失和奉獻精神??梢娍忌鷮︻}意的理解是準(zhǔn)確且完整的。對題目材料的透徹分析,并適當(dāng)類比舉例使得文章內(nèi)容充實。但文章最后兩段缺少對此類問題進一步的具體論述或是對根源的探究,這本是很好的文意生長點,文章在此處顯得太過局限于題目材料,放得不夠開。5號文:48分"誠信之門",靠什么來開啟你?廣佛中學(xué),實行創(chuàng)舉,無人管理圖書館,只靠師生自律。年終盤點,失書之多,令人心痛,令人咂舌,這扇"誠信之門",到底要靠什么來開啟?首先,我十分贊賞該校創(chuàng)舉,可謂大大鼓勵了師生誠信行為的涌現(xiàn),更是提高了大家的誠信意識。可悲的是,從中又折射出師生還是缺乏高度的自覺自律的問題,依我之見,這既與個人意識有關(guān),也與家庭、校園的教育,以及社會誠信氛圍的營造有關(guān)。"誠信之門",需靠個人的自覺自律。"無門圖書館",一切都是讀者自理。如何還書借書,如何愛護書籍,甚至何時歸還,都靠個人意識的選擇。你放好一本書時,你獲得的是一個誠信之人的形象;而當(dāng)你拿書便"一去不回頭",你丟掉的可是貴如珍寶的"誠"。曾有一位英國老太太站在空無車輛,也沒有監(jiān)控的路口等綠燈的來臨,旁邊路人紛紛大步過馬路。唯獨她一動不動。有人問她為什么不過,他說:"在眾目睽睽之下做好本分非難事,而在無人監(jiān)管時保持誠信才是難事。"是的,誠信并非逼出來的,它應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的正確價值觀。借書還與不還,正是對一個人是否具有這高尚道德的考驗。"誠信之門",需要靠家庭和校園的教育來輔助。家庭和學(xué)校是如今絕大多數(shù)青少年的生活環(huán)境。正所謂"近朱者赤,近墨者黑",家長的指導(dǎo),老師的監(jiān)督對青少年的誠信觀的建立十分重要。然而,不少家長千方百計替孩子逃過游樂園門票費或是車費,"以身作則"之風(fēng)令人心寒。前不久,政府推出了一個關(guān)于建立普通高校學(xué)生誠信檔案的提案,獲廣大民眾的好評。誠然,一份記錄能促使廣大學(xué)子時刻自覺,但在我看來,條條框框有時仍不如旁人的感化。"誠信之門"的開啟,還需要社會氛圍的建立與廣大人民的共同努力。古有宋濂為了還書給主人,不畏天寒,抄寫至"手指不可屈伸";而如今三鹿奶粉集團之殤,讓國人心生恐慌,陰影久久不能消散。也許我們還缺少一種氛圍,一種可浸潤人心,洗滌心靈,提升誠信意識的氛圍。宣傳則顯得十分緊迫了,當(dāng)然,有關(guān)部分也要加強對不法行為的打擊力度。若今天不還書的某同學(xué),不改惡習(xí),是有可能成為明天的"失信大鱷"的。我看見誠信之花盛開在殘垣廢墟上。我們想看見的,豈止這一枝獨秀,但我們相信,終有一天,花開滿園,芬芳滿天。讓我們共同努力吧![點評]文章觀點鮮明,思路清晰,是典型的考場議論文。倡導(dǎo)誠信之風(fēng),需從個人、家校、社會三個層面展開,這一思路本來很普遍,但作者通過恰當(dāng)?shù)恼摀?jù),巧妙的分析,有力的支持了各分論點,從而增強了文章的說服力。但文章在后半部分的分析缺少對題目材料的關(guān)注。6號文:46分堅守誠信,做值得信任的好公民廣佛中學(xué)的自助式無門圖書館開啟了文化交流的新時代,但圖書館丟失的現(xiàn)象卻令人們擔(dān)憂。作為公民,我們應(yīng)當(dāng)堅守誠信,為"無門圖書館"打開一道誠信之門。堅守誠信在溫暖他人的同時提升了自己。誠信是做人之本,是每個人都必須堅守的基本行為準(zhǔn)則。誠信,是信義姐夫退還給顧客的一張張鈔票,是中了頭獎后將彩票還給好友的一份真摯,是冒著嚴(yán)寒大雪趕回工地只為在年前給民工發(fā)上工資的那一份執(zhí)著。留心身邊,一個又一個誠信的故事深深感動、溫暖著我們,誠信的人,在看淡錢財、利益的同時,用一顆誠摯的心溫暖了他人,也提升了自己的人格魅力。希望在廣佛圖書館借閱圖書的師生能深切地認(rèn)識到誠信的重要性,在無約束無監(jiān)管的情況下自覺歸還書籍,推動"無門圖書館"的良性運行。不守誠信在破壞規(guī)則的同時葬送了自己。不守誠信的人心懷僥幸,破壞規(guī)則,卻最終把自己推向犯罪的深淵。在去年的高考以及研究生考試中,都有因替考而被抓獲判刑的大學(xué)生。他們成績優(yōu)秀,前途光明,卻因一時的利益誘惑而放棄了對誠信的堅守,冒險參與替考,最終也逃不出法律的制裁??梢?不守誠信首先是對規(guī)則的破壞,阻礙了誠信社會的建設(shè)。更重要的是,人一旦失去了誠信的品格,就會一步步深陷違法犯罪的泥潭,終將葬送自己,毀掉自己的未來。同樣的,借閱了圖書館的書就應(yīng)該好好保護,按時歸還。一兩本書對個人來說不算什么,可若每個人都不歸還就會造成圖書館的巨大損失。堅守誠信,從身邊的點滴小事做起。古語有云:"人無信不立",堅守誠信不一定要做驚天動地的大事,從身邊小事做起也能突顯誠信之光。XX環(huán)衛(wèi)工人在垃圾清掃時發(fā)現(xiàn)混在生活垃圾中的金戒指,花了一整天時間在小區(qū)內(nèi)挨家挨戶詢問,最終尋到失主,被稱為"信義大爺"。在平凡的小事中,堅守誠信也能彰顯一個人崇高的道德品質(zhì)。廣佛中學(xué)的師生也應(yīng)該從共同維護圖書館做起,按時歸還書籍做起,自覺自律。堅守誠信,做值得信任的好公民,才能讓像"無門圖書館"這樣的公益性文化事業(yè)辦得更好,才能提高全社會的思想道德素質(zhì)。希望廣佛中學(xué)的全體師生堅守誠信,為"無門圖書館"敞開一道誠信之門。[點評]本文能緊扣題目材料的核心概念"誠信"展開論述,論述過程中能時刻點明對題目材料"無門圖書館"的認(rèn)識,使得立論基礎(chǔ)扎實,思路清晰。同時,文中采用了正反對比論證,闡述了堅守誠信的重要性和不堅守誠信的危害,使觀點更加明確。但是,作者對"誠信"的理解浮于表面,思維力度不夠,材料也缺乏新意。7號文41分誠信是成功之本廣佛中學(xué)的自助式圖書館無門、無管理員,一切靠師生自律,圖書雖有增加,但仍有丟失。我認(rèn)為這圖書館雖有無門,但他有著一扇無形的門,檢驗者大家的誠信,是值得提倡的。這種圖書館的運行,大家的誠信是最重要的,我們應(yīng)該必須要誠信做人,誠信做事。誠信是人的成功之本。古代有一位學(xué)者,小時候是家里貧窮,直借他人的書,即使天大寒,手指不能伸屈,他也不停抄錄,不敢稍逾約。就因為他誠信,每次按期還書,所以才能遍觀群書。他就是宋濂,后來成為一代名人。為什么宋濂能成功的成為一代名人,入朝做官?是因為他是貴族名門之后嗎?不是的,而是因為他誠信,按期還書,許多人愿意借書給他,他才能多讀看,長知識,終成一代名人。如果他不誠信,不按期還書,他能成為一代名人嗎?由此可見,誠信是認(rèn)得成功之本,我們必須誠信做人。誠信是企業(yè)的成功之本。近段時間,我在企業(yè)看了一個故事,一家大型企業(yè)要找合作商,選定了兩家公司,讓他們一個月內(nèi)生產(chǎn)出指定產(chǎn)品,一家公司回去后積極投入生產(chǎn),并在一個月之后交出產(chǎn)品,另一家公司卻一日推一日工作,木能在一個月內(nèi)交出產(chǎn)品,最終大企業(yè)選擇了第一家公司,這家公司在大企業(yè)的幫助下,成功的壯大起來,而另外一家公司卻倒閉了,為什么兩家公司的下場會有如此的不同呢?是因為第一家公司誠信做事,積極生產(chǎn)并按期交產(chǎn)品,而另一家公司不守誠信,工作散慢,導(dǎo)致倒閉。由此可見,誠信是企業(yè)的成功之本,企業(yè)必須要誠信做事。誠信是國家成本之本。如果一個國家不守誠信,我行我素,會有其他國家與他合作,這國家還能健康快速發(fā)展嗎?答案是不可能的。一個國家不守誠信,背信棄義,最終收到其他國家的唾棄,甚至一步一步走向滅亡。反而一個國家誠信對待其他國家,其他國家會愿意與其合作,共同發(fā)展,使國家迅速發(fā)展壯大,走向成功。由此可見,誠信是國家成功之本,國家必須守誠信,誠信對人。誠信是成功之本,一個人,一家企業(yè),一個國家都必須誠信對人,誠信做事才能成功。[點評]本文開頭部分能從材料引出觀點,全文緊扣關(guān)鍵詞"誠信"來寫。但文章主體部分的內(nèi)容游離材料,寫成了典型的話題作文。另外,本文層次脈絡(luò)清晰,但行文模式呆板,無變化,不值得提倡。41分。8號文39分自律處事,誠信做人在這樣一所自助式圖書館,師生依靠自律自行借還書,書籍有丟失,誠信也在丟失。作為一名講誠信的中國人,本應(yīng)受盡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,誠信做人??扇缃襁B借書不還的現(xiàn)象都已發(fā)生,不禁讓人感受到人們誠信的丟失。然而在當(dāng)今社會,誠信缺失的現(xiàn)象不少見。碰瓷故事的屢屢發(fā)生;老人摔倒不扶的爭議源源不絕。這不禁引起人們感嘆,這個社會究竟怎么了。我們也是社會的一員,這些現(xiàn)象就發(fā)生在我們身邊。而究其本因,可謂是社會誠信建設(shè)的不足,人們利益之心在作怪。"人不為己,天誅地滅",許多人將個人利益凌駕于群體利益之上,而這些信用缺失的現(xiàn)象,也因此而產(chǎn)生了。在這樣一個自助式圖書館,若師生們能把群體利益凌駕于個人利益之上,做個講信用的人,做到借書還書自律按時完成,那么社會便有了新生的榜樣,誠信建設(shè)才有希望。當(dāng)然,這也要我們每個人一齊努力。做人不僅要有誠信,更要有自律。為人處事不能違背
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