2021年某本科院校馬克思主義基本原理概論期末考試綜合檢測卷

2021年某本科院校馬克思主義基本原理概論期末考試綜合檢測卷考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項選擇題（每小題1分，共50分）1、真理的相對性應(yīng)理解為：A、真理的內(nèi)容沒有確定性B、真理和謬誤之間沒有固定的界限C、真理是主觀對客觀事物近似正確的反映D、沒有確定的檢驗真理的標準【參考答案】：C——出自第02章2、社會經(jīng)濟的兩種基本形態(tài)是：A、商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟B、公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟C、自然制經(jīng)濟和商品經(jīng)濟D、計劃經(jīng)濟和自然經(jīng)濟【參考答案】：C——出自第04章3、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是：A、資本主義的剝削和壓迫B、無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺C、工人罷工和起義D、工人運動得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】：B——出自序章4、馬克思主義認為，人類的第一個歷史活動是：A、吃喝穿住B、人的自覺意識活動C、物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)D、社會關(guān)系的形成【參考答案】：C——出自第03章5、一個完整的認識過程是：A、感覺——知覺——表象B、概念——判斷——推理C、實踐——認識——實踐D、感性認識——理性認識——感性認識【參考答案】：C——出自第02章6、人類進入21世紀，英國廣播公司（BBC）在全球范圍內(nèi)進行“千年思想家”網(wǎng)評，名列榜首的是：A、馬克思B、愛因斯坦C、達爾文D、牛頓【參考答案】：A——出自序章7、把同質(zhì)的事物區(qū)分開來的依據(jù)是：A、事物的度B、事物的屬性和量C、事物內(nèi)在的規(guī)定性D、事物的特殊矛盾【參考答案】：B——出自序章8、資本有機構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中：A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】：A——出自第04章9、實踐是認識的基礎(chǔ)表明A、每個人必須事事經(jīng)過實踐才能有認識B、只要堅持實踐就一定能獲得正確認識C、直接知識來自于實踐，間接知識不來于自實踐D、一切認識歸根到底來自于實踐【參考答案】：D——出自第02章10、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章11、絕對剩余價值是：A、個別資本家改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果B、社會勞動生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果C、必要勞動時間不變，延長工作日的結(jié)果D、工作日不變，縮短必要勞動時間的結(jié)果【參考答案】：C——出自第04章12、“資本主義的發(fā)展在各個國家是極不平衡的，而且在商品生產(chǎn)下也只能是這樣。”由此得出一個必然的結(jié)論：A、社會主義很難實現(xiàn)B、社會主義必須在所有國家內(nèi)同時獲得勝利C、社會主義不能在所有國家內(nèi)同時獲得勝利D、經(jīng)濟和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律【參考答案】：C——出自第06章13、堅持感性認識是理性認識的基礎(chǔ)，就是在認識論上堅持：A、可知論B、唯物論C、辯證法D、唯心論【參考答案】：B——出自第02章14、“社會上一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。”這說明：A、實踐是認識的來源B、技術(shù)推動了科學(xué)的發(fā)展C、實踐是認識發(fā)展的動力D、科學(xué)進步是實踐的目的【參考答案】：C——出自第02章15、過分強調(diào)理性認識的作用，否認感性認識的重要性的觀點，在哲學(xué)上屬于：A、可知論學(xué)派B、不可知論學(xué)派C、唯理論學(xué)派D、經(jīng)驗論學(xué)派【參考答案】：C——出自第02章16、在認識過程的第二次飛躍中的認識是：A、感性具體階段的認識B、理性抽象階段的認識C、理性具體階段的認識D、感性與理性統(tǒng)一的認識【參考答案】：B——出自第02章17、社會主義的本質(zhì)是：A、人民當(dāng)家作主，成為社會的主人B、解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕C、社會主義的公有制和按勞分配D、高度的社會主義精神文明和人的全面解放【參考答案】：B——出自第06章18、資本的價值構(gòu)成是指：A、生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例B、機器設(shè)備和原材料之間的比例C、固定資本和流動資本之間的比例D、不變資本和可變資本之間的比例【參考答案】：D——出自第04章19、唯物辯證法認為，事物是運動、變化、發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是：A、事物的前進性B、質(zhì)變C、前進性和曲折性的統(tǒng)一D、新事物產(chǎn)生，舊事物滅亡【參考答案】：D——出自第01章20、“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是：A、強調(diào)真理的客觀性B、否認真理的客觀性C、強調(diào)真理具有客觀標準D、否認真理具有客觀標準【參考答案】：D——出自第02章21、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D——出自第03章22、矛盾的基本屬性是：A、普遍性和特殊性B、絕對性和相對性C、整體與局部D、同一性和斗爭性【參考答案】：D——出自第01章23、承認物質(zhì)存在，卻否認物質(zhì)的運動，這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點B、唯心主義的觀點C、不可知論的觀點D、詭辯論的觀點【參考答案】：A——出自第01章24、《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M曰：不是風(fēng)動，不時幡動，仁者心動?！边@段記載中關(guān)于運動的基本觀點是：A、運動是物質(zhì)的根本屬性B、運動與物質(zhì)不可分割C、精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D、精神是運動的主體【參考答案】：D——出自第01章25、社會生活在本質(zhì)上是：A、物質(zhì)的B、運動的C、實踐的D、精神的【參考答案】：C——出自第01章26、按照辯證法的觀點，資本主義到社會主義社會的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了：A、根本性的質(zhì)變B、單純的量變C、質(zhì)變過程的量的擴張D、總的量變過程中的部分質(zhì)變【參考答案】：A——出自第01章27、“因果聯(lián)系是由于人們多次看到的兩組現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習(xí)慣”，這一觀點是：A、相對主義詭變論觀點B、唯心主義非決定論觀點C、庸俗唯物論觀點D、唯物主義決定論觀點【參考答案】：B——出自第01章28、無產(chǎn)階級專政的最終目標是：A、建立社會主義國家B、建立工農(nóng)聯(lián)盟C、法律面前人人平等D、消滅剝削、消滅階級，進到無階級社會【參考答案】：D——出自第06章29、主張“世界上除了運動著的物質(zhì)之外，什么也沒有”的觀點是：A、主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)的唯物主義觀點B、否認人的意識存在的自然唯物主義觀點C、否認世界物質(zhì)存在具有條件性D、否認世界存在的無限豐富性的機械唯物主義觀點【參考答案】：A——出自第01章30、堅持從思想和感覺到物的路線是：A、馬克思主義的認識路線B、舊唯物主義的認識路線C、唯心主義的認識路線D、經(jīng)驗論的認識路線【參考答案】：C——出自第02章31、馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)范疇的正確理解是：A、物質(zhì)是各種實物的總和B、物質(zhì)范疇是從各種物的總和中抽象出來的C、物質(zhì)的惟一特性是它可以被感知D、物質(zhì)是自然界中具體的物質(zhì)形態(tài)【參考答案】：B——出自第01章32、真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，這是：A、詭辯論的觀點B、經(jīng)驗論的觀點C、辯證唯物主義的觀點D、舊唯物主義的觀點【參考答案】：C——出自第02章33、人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是：A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】：C——出自第03章34、辯證唯物主義認為：A、動者恒動，靜者恒靜B、動即是靜，靜即是動C、靜止是物質(zhì)運動的特殊狀態(tài)D、只有絕對的運動，沒有相對的靜止【參考答案】：C——出自第01章35、馬克思主義理論從廣義上說是：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章36、價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程，這里的“一定點”是指：A、工人補償勞動力價值所需要的時間B、資本主義生產(chǎn)過程的起點C、剩余勞動時間的起點D、必要勞動時間的終點【參考答案】：A——出自第04章37、資本主義相對過剩人口的產(chǎn)生是：A、人口繁殖過多過快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對減少的結(jié)果C、資本有機構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】：D——出自第04章38、“時間空間是一切事物的貯藏所”，這是:A、機械唯物主義的時空觀B、辯證唯物主義的時空觀C、唯心主義的時空觀D、樸素唯物主義的時空觀【參考答案】：A——出自第01章39、社會物質(zhì)生活條件是指：A、自然界B、人口因素C、地理環(huán)境D、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式的總和【參考答案】：D——出自第03章40、社會意識的本質(zhì)特點在于：A、它是社會存在的反映，具有相對獨立性B、它是全社會人的共同意識C、它具有鮮明的階級性D、它是獨立于社會存在之外的精神實體【參考答案】：A——出自第03章41、商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，它是在：A、同一種商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實現(xiàn)的B、不同商品的生產(chǎn)者之間的競爭中實現(xiàn)的C、商品的生產(chǎn)者和消費者之間的競爭中實現(xiàn)的D、商品的生產(chǎn)者和銷售者之間的競爭中實現(xiàn)的【參考答案】：A——出自第04章42、堅持從物到感覺和思想的路線是：A、唯物主義認識論的路線B、唯心主義認識論的路線C、先驗論的認識路線D、唯理論的認識路線【參考答案】：A——出自第02章43、20世紀50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明：A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】：D——出自第03章44、《傳習(xí)錄》記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”這一觀點的錯誤是：A、承認思維與存在具有同一性B、承認人的認識具有主觀能動性C、認為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C——出自第01章45、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是：A、吐故納新B、科學(xué)嚴謹C、博大精深D、與時俱進【參考答案】：D——出自序章46、哲學(xué)基本問題是：A、思維與存在的關(guān)系問題B、實踐與認識的關(guān)系問題C、社會存在與社會意識的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】：A——出自第01章47、人們由于利益的驅(qū)動，瘋狂挖掘草原上的植物——“發(fā)菜”，嚴重地破壞了草原植被，造成局部土地沙漠化，這個案例說明：A、過分強調(diào)人的主觀能動性，忽視了客觀規(guī)律B、過分強調(diào)事物的絕對運動，否認事物的相對靜止C、只追求人的活動與經(jīng)濟利益直接聯(lián)系，沒有看到眼前活動與生態(tài)平衡的長遠的間接聯(lián)系D、只看到物與物質(zhì)間的聯(lián)系，沒有看到人與人的聯(lián)系【參考答案】：C——出自第01章48、道德是：A、經(jīng)濟基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】：D——出自第03章49、“真理和謬誤的對立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是：A、形而上學(xué)的觀點B、唯物辯證法的觀點C、詭辯論的觀點D、相對主義的觀點【參考答案】：B——出自第02章50、意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是：A、人腦的進化B、動物心理的形成C、語言的產(chǎn)生D、勞動【參考答案】：D——出自第01章二、多項選擇題（每小題有至少兩個正確選項，多項、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、經(jīng)濟全球化：A、使世界生產(chǎn)力的得到了發(fā)展B、使發(fā)展中國家總體上處于更為不利的地位C、使發(fā)展中國家形成了對別國經(jīng)濟的依賴D、使世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇【參考答案】：ABCD——出自第05章2、資本主義國家的對內(nèi)職能主要有：A、對被統(tǒng)治階級進行壓迫和控制的政治職能B、對郵政、鐵路、水路、文教、衛(wèi)生保健、社會福利等事業(yè)進行管理的公共管理職能C、進行國際交往的職能D、維護國家安全和利益的職能【參考答案】：AB——出自第04章3、“單憑觀察所得的經(jīng)驗，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是：A、感性認識有待于上升為理性認識B、感性認識具有局限性C、事物的必然性與感性、經(jīng)驗性毫無關(guān)系D、歸納方法不是萬能的【參考答案】：ABD——出自第02章4、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)的力量?！边@說明:A、精神、意識對物質(zhì)具有依賴性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C、人的意識不僅反映現(xiàn)實世界，并且可以通過實踐改變現(xiàn)實世界D、理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】：ACD——出自第01章5、從歷史發(fā)展的主體選擇的角度看，中國人民走上社會主義道路，其原因在于：A、社會主義符合中國人民的根本利益要求B、俄國十月革命對中國人民的歷史啟示C、中國共產(chǎn)黨對于歷史必然性及本國國情的正確把握D、歷史進程中并無多種道路可供選擇【參考答案】：ABC——出自第03章6、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟危機的矛盾有：A、私人勞動和社會勞動的矛盾B、生產(chǎn)社會化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無限擴大趨勢和勞動者有支付能力需求相對縮小的矛盾D、個別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計劃和社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】：BCD——出自第04章7、馬克思主義哲學(xué)認為，物質(zhì)是A、客觀存在的一切事物B、事物發(fā)展的客觀規(guī)律C、對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的科學(xué)抽象D、標志客觀實在的哲學(xué)范疇【參考答案】：CD——出自第01章8、19世紀，經(jīng)濟上落后的德國在哲學(xué)領(lǐng)域超過了經(jīng)濟上先進的英國。表明：A、社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟B、社會意識獨立于社會存在C、社會意識具有相對獨立性D、社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性【參考答案】：CD——出自第03章9、馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明：A、動物和人一樣，也具有主觀能動性，可以改造世界B、動物的活動是本能的C、人的實踐是有意識、有目的的活動D、人的實踐活動具有自覺能動性和創(chuàng)造性【參考答案】：CD——出自第01章10、正確發(fā)揮意識能動性的途徑和條件是：A、認識規(guī)律B、尊重規(guī)律C、利用規(guī)律D、改變規(guī)律【參考答案】：ABC——出自第01章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、經(jīng)濟全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章2、真理和價值在認識和實踐中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進的。【參考答案】：√——出自第02章3、社會再生產(chǎn)的核心問題是價值的創(chuàng)造?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章4、馬克思主義政黨的組織原則是人民代表大會制。【參考答案】：×——出自第06章5、“人的思維是否具有真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性。”這一論斷說明了實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章6、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章7、人民群眾的生活與文藝創(chuàng)作的關(guān)系是人民群眾的生活是文藝創(chuàng)作的源泉?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章8、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章9、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動。【參考答案】：√——出自第03章10、主體選擇是指作為歷史主體的人，從自身的需要和知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗、技能出發(fā)，根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點意味著承認主體選擇的作用必須否定歷史決定?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章11、無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。【參考答案】：√——出自序章12、人的意識不僅反映客觀世界，并且（通過實踐）創(chuàng)造客觀世界，這表明人的意識具有能動性?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章13、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章14、人的思想、動機和目的的實現(xiàn)程度，取決于它們是否被全體人民所接受。【參考答案】：×——出