誡子書詳解教案課件

誡子書詳解誡子書詳解1定軍山武候祠對聯(lián)義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人。

第1頁/共27頁定軍山武候祠對聯(lián)第1頁/共27頁2

諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”?！扒八氖贰笔恰岸氖贰敝械那八牟渴窌?，即為《史記》（司馬遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄）、《三國志》（陳壽）。第2頁/共27頁諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時3三顧茅廬隆中對策草船借箭舌戰(zhàn)群儒七擒孟獲揮淚斬馬謖出師一表真名世，千載誰堪伯仲間

——陸游《書憤》三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

——杜甫《蜀相》功蓋三分國，名成八陣圖

——《八陣圖》代表作：前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”后《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”《誡子書》“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”典故、故事稱頌他的詩句：第3頁/共27頁三顧茅廬代表作：前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯4

夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊（dànbó）/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂（suì）

/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！放聲朗讀第4頁/共27頁夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊5夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊

無以

明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。句首發(fā)語詞，無實在的意義。

君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。品行介詞,來第5頁/共27頁夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。句首發(fā)語詞，無實在的6夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

成就學(xué)業(yè)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。第6頁/共27頁夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也，成就學(xué)業(yè)淫慢則不能勵精，險躁7年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！于是，就意志消失年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！一天天第7頁/共27頁年與時馳，意與日去，遂成枯落，于是，就意志消失年82、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?誡子夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。成語：淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)

第8頁/共27頁2、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？1、諸葛亮9

理清文章的結(jié)構(gòu)

提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸齋謀誡惜時，有所作為A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)（正）。

C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。

D、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！第9頁/共27頁理清文章的結(jié)構(gòu)第9頁/共27頁101.在諄諄告誡的過程中，作者諸葛亮是從

和

兩個方面進(jìn)行論述的。修身治學(xué)本文用了（）論證方法？對比從幾個方面展開論述的？

就修身和治學(xué)兩個方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜。把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜和躁加以對比，增強了論述的效果。問題探究；第10頁/共27頁1.在諄諄告誡的過程中，作者諸葛亮是從112、文本作者抓住一個“”字，告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？請分別找出原句。這幾個條件之間有什么關(guān)系？立志學(xué)習(xí)惜時立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！靜圍繞學(xué)習(xí)

諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。第11頁/共27頁2、文本作者抓住一個“”字，123.畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！薄胺侵緹o以成學(xué)?！蔽闹袕娬{(diào)“志”的重要性：一方面要靠淡泊、寧靜以明志，即時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，沒有志向則學(xué)無目標(biāo)。第12頁/共27頁3.畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”134、舉例說明本文句式方面的特點。例如：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/p>

這樣的句子文中有許多，它們多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強，所以文章用語簡明，用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強語氣

第13頁/共27頁4、舉例說明本文句式方面的特點。這樣的句子文中有14根據(jù)提示寫出符合要求的句子（3）闡述“學(xué)”、“志”、“才”之間關(guān)系的句子是什么？（4）闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什么？（1）諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是

，

。（2）文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句話?

靜以修身儉以養(yǎng)德第14頁/共27頁根據(jù)提示寫出符合要求的句子（3）闡述“學(xué)”、“志”、“才”之151、本文的名句是：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

2、本文表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句（提出論點）：夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3、諸葛亮寫信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵志，須從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。4、從哪幾方面論述：立志學(xué)習(xí)惜時對比論證5、文中道出了哪幾層關(guān)系？學(xué)與靜、學(xué)與才、學(xué)與志6、諸葛亮的治學(xué)之道是：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

第15頁/共27頁1、本文的名句是：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜167、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是：（1）要學(xué)習(xí)

（2）要有立志（3）要惜時

8、文中人物理想人才必備的三個條件是：志、學(xué)、才。它們之間的關(guān)系是：志是成才的前提基礎(chǔ)，品德修養(yǎng)是成才的保障。9、強調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子：才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才10、道出志與學(xué)的關(guān)系：非志無以成學(xué)11、寧靜才能修養(yǎng)身心，靜思反省的句子：靜以修身，非寧靜無以致遠(yuǎn)，學(xué)須靜也。12、告誡我們要珍惜時光，不能等到自己變老，才悲嘆浪費的歲月，那將于事無補的句子：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。成語是淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

第16頁/共27頁7、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是：（1）要學(xué)習(xí)（2）要有立志17老師寄語心中記

大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們早立大志，靜心讀書，成為順應(yīng)歷史潮流的大才！

第17頁/共27頁老師寄語心中記大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才18（一）道理論據(jù)淡泊：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（《出師表》）；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。立志：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）

為本文補充論據(jù)第18頁/共27頁（一）道理論據(jù)為本文補充論據(jù)第18頁/共27頁19惜時詩句：少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學(xué)》

第19頁/共27頁惜時詩句：第19頁/共27頁20為本文補充論據(jù)（二）事實論據(jù)：立志：1.毛澤東：從小立有遠(yuǎn)大志向——立志救國、獻(xiàn)身革命，最終締造了新中國。

2.周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。

3.張海迪：身殘志堅，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”，她發(fā)憤努力，學(xué)會了多門外語，成為當(dāng)時青年人的楷模。寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎。治學(xué)：苦學(xué)例子第20頁/共27頁為本文補充論據(jù)（二）事實論據(jù)：第20頁/共27頁217、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀點補充一個論據(jù)嗎？（道理或事實均可）

居里夫婦的居室里簡單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因為擔(dān)心來訪的客人在舒服的座位上逗留過久會占用她寶貴的研究時間。這就是“靜”的最高境界。居里夫人把英國皇家學(xué)會頒給她的金質(zhì)獎?wù)滤徒o小女兒做玩具，她說:“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠(yuǎn)守著它,否則就將一事無成?！边@是因為居里夫人是一個淡泊名利的人，所以她能在科學(xué)的路上走得更高更遠(yuǎn)。第21頁/共27頁7、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀22魯迅先生對時間的認(rèn)識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。"美國著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么你就別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”第22頁/共27頁魯迅先生對時間的認(rèn)識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗23魯迅珍惜時間的故事

魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時間安排。

此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術(shù)，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

在魯迅的眼中，時間就如同生命?！懊绹苏f，時間就是金錢。但我想：時間就是性命。倘若無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。”第23頁/共27頁魯迅珍惜時間的故事

魯迅的成功，有一個重要的秘訣，24愛迪生珍惜時間的故事

愛迪生一生只上過三個月的小學(xué)，他的學(xué)問是靠母親的教導(dǎo)和自修得來的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來被人認(rèn)為是低能兒的愛迪生，長大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

愛迪生從小就對很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗一下，直到明白了其中的道理為止。長大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個實驗室，一生共發(fā)明了電燈、電報機、留聲機、電影機、磁力析礦機、壓碎機等等總計兩千余種東西。愛迪生的強烈研究精神，使他對改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。

第24頁/共27頁愛迪生珍惜時間的故事

愛迪生一生只上過三個月25愛迪生珍惜時間的故事

“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間了。”愛迪生常對助手說?！叭松虝毫?，要多想辦法，用極少的時間辦更多的事情。”

一天，愛迪生在實驗室里工作，他遞給助手一個沒上燈口的空玻璃燈泡，說:“你量量燈泡的容量。”他又低頭工作了。過了好半天，他問:“容量多少?”他沒聽見回答，轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度，并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計算。他說:“時間，時間，怎么費那么多的時間呢?”愛迪生走過來，拿起那個空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量?！敝至⒖套x出了數(shù)字。愛迪生說:“這是多么容易的測量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時間，你怎么想不到呢？還去算，那豈不是白白地浪費時間嗎?”助手的臉紅了。愛迪生喃喃地說:“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時間，多做事情啊!”第25頁/共27頁愛迪生珍惜時間的故事

“浪費，最大的浪費莫過于浪費時間26教學(xué)目標(biāo)：1、讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦。2、注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。第26頁/共27頁教學(xué)目標(biāo)：第26頁/共27頁27感謝您的觀看！第27頁/共27頁感謝您的觀看！第27頁/共27頁28誡子書詳解誡子書詳解29定軍山武候祠對聯(lián)義膽忠肝，六經(jīng)以來二表；托孤寄命，三代而后一人。

第1頁/共27頁定軍山武候祠對聯(lián)第1頁/共27頁30

諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時期著名的政治家、軍事家。被稱為“古今第一賢相”?！扒八氖贰笔恰岸氖贰敝械那八牟渴窌礊椤妒酚洝罚ㄋ抉R遷）、《漢書》（班固）、《后漢書》（范曄）、《三國志》（陳壽）。第2頁/共27頁諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時31三顧茅廬隆中對策草船借箭舌戰(zhàn)群儒七擒孟獲揮淚斬馬謖出師一表真名世，千載誰堪伯仲間

——陸游《書憤》三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

——杜甫《蜀相》功蓋三分國，名成八陣圖

——《八陣圖》代表作：前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”后《出師表》“鞠躬盡瘁，死而后已”《誡子書》“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”典故、故事稱頌他的詩句：第3頁/共27頁三顧茅廬代表作：前《出師表》“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯32

夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊（dànbó）/無以明志,非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂（suì）

/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！放聲朗讀第4頁/共27頁夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德；非淡泊33夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊

無以

明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。句首發(fā)語詞，無實在的意義。

君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。

不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。品行介詞,來第5頁/共27頁夫(fú)君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。句首發(fā)語詞，無實在的34夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

成就學(xué)業(yè)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能增長才干，不定下志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。第6頁/共27頁夫（fú）學(xué)須靜也，才須學(xué)也，成就學(xué)業(yè)淫慢則不能勵精，險躁35年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！于是，就意志消失年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會沒什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！一天天第7頁/共27頁年與時馳，意與日去，遂成枯落，于是，就意志消失年362、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？1、諸葛亮寫這封家書的用意是什么?誡子夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。3、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。成語：淡泊明志寧靜致遠(yuǎn)

第8頁/共27頁2、文中表達(dá)中心意思的中心句（中心論點）是哪一句？1、諸葛亮37

理清文章的結(jié)構(gòu)

提出論點——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸齋謀誡惜時，有所作為A、論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；

B、治學(xué)（靜）：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)（正）。

C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。

D、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！第9頁/共27頁理清文章的結(jié)構(gòu)第9頁/共27頁381.在諄諄告誡的過程中，作者諸葛亮是從

和

兩個方面進(jìn)行論述的。修身治學(xué)本文用了（）論證方法？對比從幾個方面展開論述的？

就修身和治學(xué)兩個方面進(jìn)行了論述。無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜。把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜和躁加以對比，增強了論述的效果。問題探究；第10頁/共27頁1.在諄諄告誡的過程中，作者諸葛亮是從392、文本作者抓住一個“”字，告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？請分別找出原句。這幾個條件之間有什么關(guān)系？立志學(xué)習(xí)惜時立志：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。學(xué)習(xí)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！靜圍繞學(xué)習(xí)

諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。第11頁/共27頁2、文本作者抓住一個“”字，403.畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”與“學(xué)”的關(guān)系是如何理解的。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！薄胺侵緹o以成學(xué)?！蔽闹袕娬{(diào)“志”的重要性：一方面要靠淡泊、寧靜以明志，即時時將“志”放在眼前，不斷磨礪；一方面強調(diào)無“志”則不足以“成學(xué)”，沒有志向則學(xué)無目標(biāo)。第12頁/共27頁3.畫出文中提到“志”的語句，聯(lián)系上下文，說說你對文中“志”414、舉例說明本文句式方面的特點。例如：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”

這樣的句子文中有許多，它們多用對偶句，句式整齊，節(jié)奏感強，所以文章用語簡明，用意卻很深刻。后一句用雙重否定句加強語氣

第13頁/共27頁4、舉例說明本文句式方面的特點。這樣的句子文中有42根據(jù)提示寫出符合要求的句子（3）闡述“學(xué)”、“志”、“才”之間關(guān)系的句子是什么？（4）闡釋過度享樂和輕浮急躁對人修身養(yǎng)性產(chǎn)生不好影響的句子是什么？（1）諸葛亮在《誡子書》中主要闡述的觀點是

，

。（2）文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，請寫出這兩句話?

靜以修身儉以養(yǎng)德第14頁/共27頁根據(jù)提示寫出符合要求的句子（3）闡述“學(xué)”、“志”、“才”之431、本文的名句是：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

2、本文表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句（提出論點）：夫君子之行：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3、諸葛亮寫信的用意是：勸勉兒子勤學(xué)勵志，須從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。4、從哪幾方面論述：立志學(xué)習(xí)惜時對比論證5、文中道出了哪幾層關(guān)系？學(xué)與靜、學(xué)與才、學(xué)與志6、諸葛亮的治學(xué)之道是：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

第15頁/共27頁1、本文的名句是：靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜447、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是：（1）要學(xué)習(xí)

（2）要有立志（3）要惜時

8、文中人物理想人才必備的三個條件是：志、學(xué)、才。它們之間的關(guān)系是：志是成才的前提基礎(chǔ)，品德修養(yǎng)是成才的保障。9、強調(diào)苦學(xué)與成才關(guān)系的句子：才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才10、道出志與學(xué)的關(guān)系：非志無以成學(xué)11、寧靜才能修養(yǎng)身心，靜思反省的句子：靜以修身，非寧靜無以致遠(yuǎn)，學(xué)須靜也。12、告誡我們要珍惜時光，不能等到自己變老，才悲嘆浪費的歲月，那將于事無補的句子：年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)的名句是非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。成語是淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)

第16頁/共27頁7、諸葛亮認(rèn)為成才成學(xué)的條件是：（1）要學(xué)習(xí)（2）要有立志45老師寄語心中記

大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們早立大志，靜心讀書，成為順應(yīng)歷史潮流的大才！

第17頁/共27頁老師寄語心中記大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才46（一）道理論據(jù)淡泊：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯（《出師表》）；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴（陶淵明）。立志：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海（李白）；志當(dāng)存高遠(yuǎn)（諸葛亮）惜時：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰（諺語）

為本文補充論據(jù)第18頁/共27頁（一）道理論據(jù)為本文補充論據(jù)第18頁/共27頁47惜時詩句：少壯不努力，老大徒傷悲。

——《長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——岳飛《滿江紅》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。

——顏真卿《勸學(xué)》

第19頁/共27頁惜時詩句：第19頁/共27頁48為本文補充論據(jù)（二）事實論據(jù)：立志：1.毛澤東：從小立有遠(yuǎn)大志向——立志救國、獻(xiàn)身革命，最終締造了新中國。

2.周恩來：從小立志“為中華之崛起而讀書”，成為令世人敬仰的人。

3.張海迪：身殘志堅，胸懷理想，她說：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”，她發(fā)憤努力，學(xué)會了多門外語，成為當(dāng)時青年人的楷模。寧靜：居里夫人淡泊名利，追求寧靜，在簡陋的實驗室里精心研究，最終發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得諾貝爾獎。治學(xué)：苦學(xué)例子第20頁/共27頁為本文補充論據(jù)（二）事實論據(jù)：第20頁/共27頁497、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀點補充一個論據(jù)嗎？（道理或事實均可）

居里夫婦的居室里簡單到只有兩把椅子，他們自己剛好每人一把。因為擔(dān)心來訪的客人在舒服的座位上逗留過久會占用她寶貴的研究時間。這就是“靜”的最高境界。居里夫人把英國皇家學(xué)會頒給她的金質(zhì)獎?wù)滤徒o小女兒做玩具，她說:“我是想讓孩子們從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能永遠(yuǎn)守著它,否則就將一事無成?！边@是因為居里夫人是一個淡泊名利的人，所以她能在科學(xué)的路上走得更高更遠(yuǎn)。第21頁/共27頁7、諸葛亮告誡我們“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”，你能為本文的觀50魯迅先生對時間的認(rèn)識更深刻。他說："時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異于謀財害命。