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2016年畢業(yè)典禮導(dǎo)師代表?xiàng)畲吼┌l(fā)言稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事、各位來(lái)賓、親愛(ài)的同學(xué)們:大家下午好!很高興能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)作為教師代表在這里發(fā)言,見(jiàn)證和分享同學(xué)們的喜悅。首先,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體研究生導(dǎo)師,向圓滿完成學(xué)業(yè)并獲得碩士、博士學(xué)位的同學(xué)們表示最熱烈的祝賀!也向各位研究生導(dǎo)師表示衷心的祝賀!“鳥(niǎo)向平蕪遠(yuǎn)近,人隨流水西東”,同學(xué)們,從今天開(kāi)始,你們就要踏上新的征程。多數(shù)同學(xué)仍然會(huì)從事與藥物研發(fā)有關(guān)的職業(yè),而目前正是我國(guó)生物醫(yī)藥蓬勃發(fā)展的時(shí)期,應(yīng)當(dāng)說(shuō)你們已經(jīng)具備了職業(yè)發(fā)展的天時(shí)!至于地利人和,需要你們自己去爭(zhēng)取。臨別之際,我相信每一位導(dǎo)師都和我一樣,內(nèi)心有許多不舍,有很多話想說(shuō)。我想了很久,覺(jué)得人生在世,除了吃和睡,不外乎做人和做事,因此我提煉出我認(rèn)為比較重要的三點(diǎn)和大家共勉:第一點(diǎn)是要有切實(shí)的規(guī)劃或者人生目標(biāo)。這個(gè)似乎是老生常談。我自己是屬于后知后覺(jué)的人,雖然一直很努力,但直到三十多歲讀了博士才真正找到自己的人生目標(biāo)。過(guò)于高遠(yuǎn)的目標(biāo)或者理想容易使人倦怠或者喪失希望,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),開(kāi)萬(wàn)世之太平”這樣的理想聽(tīng)起來(lái)很美,但只能供多數(shù)人仰視。而僅僅是有房有車這樣的目標(biāo)會(huì)使我們的人生很快失去動(dòng)力和方向。因此我的第一個(gè)建議就是找到適合自己的事業(yè),對(duì)自己的人生做一個(gè)切實(shí)的長(zhǎng)期及短期規(guī)劃。第二點(diǎn)是要有內(nèi)省精神。日常生活中的許多爭(zhēng)吵和不幸都源于缺乏內(nèi)省精神。曾子曰:“吾日三省吾身”,也就是每天要用三件事反省自己。第一件:為人謀而不忠乎?我們?yōu)閲?guó)家、為公司、為研究所或者大學(xué)做事情有沒(méi)有盡心盡力,是不是敬業(yè)?與朋友交而不信乎?與朋友交往是不是有不誠(chéng)信的地方?誠(chéng)信不光是至善的德行,還是我們的立足之本,做到不欺人也不欺己。第三件事就是“傳不習(xí)乎?”,師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)?曾子所說(shuō)的“三省”,其實(shí)就是修己和對(duì)人。對(duì)人要誠(chéng)信,替人謀事要盡心,盡心才能不茍且,不敷衍,有擔(dān)當(dāng)。修己不能一時(shí)一事,要時(shí)時(shí)溫習(xí)。修己和對(duì)人最終都可以歸結(jié)到“修身”?!皟?nèi)省”是修身的關(guān)鍵內(nèi)核,內(nèi)省就會(huì)引發(fā)思考和疑問(wèn),而思考和疑問(wèn)是學(xué)習(xí)進(jìn)步的必要步驟,有省才會(huì)有悟,每天內(nèi)省每天才會(huì)有小的進(jìn)步,王陽(yáng)明的龍場(chǎng)悟道也不是一蹴而就的。內(nèi)省可以幫助我們正確地認(rèn)識(shí)自己,修于內(nèi)而形于外,與他人交往懂得約束自己,而不苛求別人;內(nèi)省可以讓我們榨出自己的“小”來(lái),去除自己人性中“惡”的東西,讓我們變得純粹而明凈;內(nèi)省可以讓我們知道做人做事的底線,不會(huì)走極端,無(wú)論幸不幸福都能保持做人的正直和尊嚴(yán)。有了內(nèi)省,在人生的逆境中腳步才會(huì)走得從容,在人生的順境中才能走得穩(wěn)妥,才會(huì)有任他花開(kāi)花落,云卷云舒的胸懷。簡(jiǎn)而言之,就是修自己的“大心”,而不是“心大”。同學(xué)們,藥學(xué)發(fā)展的重任在你們的肩上,你們有自己的時(shí)代擔(dān)當(dāng),在拼搏事業(yè)的同時(shí),別忘了精彩的生活。因此第三點(diǎn)是要有美學(xué)趣味。張愛(ài)玲說(shuō)過(guò):人生的樂(lè)趣全在于那些不相干的事。除了“學(xué)以致用”的專業(yè),還要多學(xué)習(xí)一些“無(wú)用”的東西,如文史哲、藝術(shù)、美學(xué)等等,有時(shí)間的話甚至可以研究研究菜譜(當(dāng)然高手的話就是象蔣所那樣自己寫(xiě)散文、寫(xiě)菜譜)。對(duì)于美的欣賞可以培養(yǎng)我們的形象思維,而形象思維對(duì)于創(chuàng)新至關(guān)重要,其作用大于邏輯思維的訓(xùn)練,這也是錢學(xué)森先生的觀點(diǎn)。另外一個(gè)方面,“無(wú)用”恰如藝術(shù)中的留白,可使我們的生活充滿美和趣味?!胺N豆南山下,草盛豆苗稀”,按道理應(yīng)該是“豆盛草苗稀”,你說(shuō)到底是種豆還是種草?“無(wú)用”的草比“有用”的豆苗還多,正因?yàn)檫@樣,兩相映襯,才能凸顯恬然自適的意境。最后我將弘一法師的十六字箴言贈(zèng)送給大家:心志要苦,意趣要樂(lè),氣度要宏,言動(dòng)要謹(jǐn)。我們這些導(dǎo)師依然會(huì)一直默默地關(guān)注你們的前行,并祝愿同學(xué)們?cè)谛滤幯芯款I(lǐng)域做出不凡的業(yè)績(jī),祝愿你們擁有精彩的人生!謝謝!時(shí)間一鍋米飯,放到第二天,水氣就會(huì)干一些;放到第三天,味道恐怕就有問(wèn)題;第四天,我們幾乎可以發(fā)現(xiàn),它已經(jīng)發(fā)餿;再放下去,恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因,使那鍋米飯變餿變壞——是時(shí)間??墒?,在煙雨的江南,年輕的父母生下女兒,他們就在地窖里,埋下一缸缸米酒,十七、八年以后,女兒長(zhǎng)大了,這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個(gè)美麗而惹人遐思的名字,叫女兒紅。是什么使那些平凡的米,變成芬芳甘醇的酒——也是時(shí)間。到底,時(shí)間是善良的,還是邪惡的魔術(shù)師呢?或許都不是,時(shí)間只是一個(gè)簡(jiǎn)單的指數(shù)符號(hào),它會(huì)把原來(lái)倍增而已。開(kāi)始變壞的米飯,每一天都不斷變得更腐臭,而開(kāi)始變醇的美酒,每一分鐘,都在繼續(xù)增加它的芬芳。在人世間,我們也曾經(jīng)看過(guò)天真的少年一旦開(kāi)始?jí)櫬洌悴幻庥萦?,終于變得滿面風(fēng)塵,面目可憎。但相反的,時(shí)間卻把溫和的笑痕,體諒的眼神,成熟的風(fēng)采,智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米,餿飯與美酒的差別在哪里呢?就在那一點(diǎn)點(diǎn)的酒曲。皆出父母,誰(shuí)墮落如禽獸,而誰(shuí)又能提升成完美的人呢?是內(nèi)心深處,緊緊環(huán)抱不放的,捉摸不透的欲望。與其問(wèn),時(shí)間將怎樣對(duì)待你我。不如問(wèn),你我將如何對(duì)待時(shí)間。你就是一道風(fēng)景生于世界上,存于宇宙間,你不比別人多,也不比別人少,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,心智不缺,心力不乏,只要你勇于展示自己的才華、個(gè)性及風(fēng)采,那么,你就沒(méi)必要去仰視別人。你,就是一道風(fēng)景!不要隱于云海峰巒之后,不必藏于青竹綠林之中,你就是巍巍山巒的一石,就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒(méi)必要敬畏名山大川,沒(méi)必要去贊嘆大漠孤煙,你的存在,其立身就在解釋世上所有的景致;你的存在,正注釋著時(shí)代的一種風(fēng)情!不必去擁擠了,你就站在屬于自己的位置上,不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵,給蒼白的四周以綺麗,給庸俗的日子以詩(shī)意,給沉悶的空氣以清新,每日拭亮一個(gè)太陽(yáng),用大自然的琴弦,奏響自己喜愛(ài)的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性,梅花自有梅花的風(fēng)韻,紅杏自有紅杏的麗姿,如今認(rèn)清自己往往比注視別人更為重要。沒(méi)必要一味褒揚(yáng)別人貶低自己,應(yīng)該果敢地站起,與最佳景觀比肩,只要你不懈追求,相信你,不比別人差。真的,你行!翠竹之秀麗,青松之壯美,楊柳之瀟灑,蘭草之溫柔,自然賦予各異風(fēng)情,都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙,而是自信。很久很久了,虛假的謙遜毀掉個(gè)性的展露,模仿、裝扮、整容,使人無(wú)法認(rèn)清你的真面目,不知哪個(gè)是你自己,那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風(fēng)景這邊獨(dú)好!妙在獨(dú)好。我們太忽視這個(gè)“獨(dú)”了。世上被人們公認(rèn)的景點(diǎn)都是獨(dú)特的:埃及金字塔,中國(guó)古長(zhǎng)城;法國(guó)凱旋門,羅馬斗獸場(chǎng)……世上被人贊譽(yù)的美景也別具風(fēng)采:泰山日出,威尼斯水緘,熱帶雨林,撒哈拉大沙漠……大凡能被我們記住的人多富有個(gè)性特征:阿Q的“快樂(lè)”,魯濱遜的堅(jiān)毅,王熙風(fēng)的笑里藏刀,奧賽羅嫉妒殺人……讓個(gè)性伴你,站著該是一座山,倒下便是路基;完整時(shí)給人啟示,粉碎時(shí)使人警醒……你不比別人多,也不比別人少,你不用注視人們的眸光便可知道,你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言:你就是一道風(fēng)景!大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死,死了三百年不倒,倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活,孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機(jī)挺拔出了撼人的大氣。秋風(fēng)中的竹子雖消瘦但不折腰,雖孤獨(dú)但不動(dòng)搖,雖憂思但不哀鳴,任憑寒夜苦雨蕭瑟,依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染,一身清白不自憐,縱使面對(duì)丑惡也不悲戚,昂首獨(dú)立更為清高。蓮花丹青難寫(xiě)之精神頂立起風(fēng)骨的大氣。大氣,便是沖破貧瘠和困苦之折磨即使有萬(wàn)千磨難也要心揣夢(mèng)想播撒愛(ài)意的生氣。嫩嫩的企盼不滅,目光便總是向前,重重的責(zé)任肩負(fù),生長(zhǎng)豐厚了癡迷的期待。大氣,便是卑微不失凌云之志,平凡猶有不可欺之尊的骨氣,用自己找尋使自己的足跡不欲,跌倒爬起照樣有路可走,用自己的脖子支起自己的腦袋,用自己的脊梁挺直自己的腰板,失去擁有總是無(wú)愧無(wú)悔。大氣,便是受邪惡不辱不低頭、保護(hù)柔弱不自負(fù)的正氣,正因?yàn)樾闹杏袗?ài),才敢向不平揮劍,才肯如老牛俯首,行俠仗義呼嘯而過(guò),即使傷痕猶在也剛毅且無(wú)淚。大氣,小而言之就是一個(gè)人的精神氣,大而言之就是一個(gè)人的英雄氣。而一個(gè)人為人之氣是否乃大,其實(shí)正面的區(qū)別就是一個(gè)“愛(ài)”字,反面的區(qū)分就是一個(gè)“私”字。愛(ài)的真,愛(ài)的誠(chéng),愛(ài)的厚,愛(ài)的多的人一定大氣。先公后私是低層次的大氣,再高些便是大公小私,而大公無(wú)私則是最高境界的大氣。從世俗的角度看,做人大氣些,便少些煩惱,多些達(dá)觀,與人方便,自己方便。從人生追求的境界上看,做人大氣些,自己走過(guò)的路可堅(jiān)實(shí)成立起的豐碑,自己耗費(fèi)的心血可扎根成人們的敬意。大氣的人,頂天立地。大氣人生,璀璨永恒。生機(jī)生機(jī),不僅僅是個(gè)春天的話題。鮮嫩的淺綠,固然于萌芽透出生機(jī),而茂盛的茁壯,則是于生長(zhǎng)挺出生機(jī);金色的豐碩,是于收獲顯出生機(jī),冰天雪地里的昂著,不也是于抗?fàn)帗P(yáng)出生機(jī)?生機(jī),也不僅僅是個(gè)青春的話題。勢(shì)血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的微型機(jī),而奇美憧憬則是童年透明純真的生機(jī);穩(wěn)健扎實(shí)是中年任勞任怨的生機(jī),老當(dāng)益壯,不也是暮年不甘示弱的生機(jī)?微型機(jī),更不僅僅是個(gè)詩(shī)意的話題。鳥(niǎo)語(yǔ)花香固然裝點(diǎn)了春和景明的微型機(jī),危崖孤松,不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機(jī)?滿目蔥蘢固然展現(xiàn)了無(wú)邊綠意的生機(jī),戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機(jī)?生機(jī),它并不綻開(kāi)于紅潤(rùn)的面龐,而更沉淀于熱切的目光;它并不跌宕于慷慨的陳詞,而更起伏于忙碌的奔走;它并不活躍于場(chǎng)面上的喧鬧,而更深厚于默默的勞作。生機(jī),它并不美麗于甜蜜的夢(mèng)境,而更生動(dòng)于前行的足跡;它并不動(dòng)情于感人的宣言,而更壯觀于跌撞的摸索;它并不游移于華麗的文章,而更縈繞于圣潔的靈魂。長(zhǎng)空失去了生機(jī),便是昏暗,但至少還有大地。大地失去了生機(jī),便是凄涼,但至少還有人類。而人類失去了生機(jī),縱使有浩蕩的長(zhǎng)空和沸騰的大地,也是徹骨的死寂。其實(shí),世界最重要的微型機(jī),還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。心靈不欲,即使處境窘困,他的雙肩擎起的卻是剛毅,他所懷抱的卻是崇高。心靈不屈,即使兇險(xiǎn)叢生,他的足音依然鏗鏘,他的站立依

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