人教版道德與法治七年級上冊認(rèn)識自己課件

復(fù)習(xí)提問1、如何理解學(xué)習(xí)中的苦與樂？（為什么說學(xué)習(xí)是苦樂交織的？）2、如何學(xué)會學(xué)習(xí)?復(fù)習(xí)提問1、如何理解學(xué)習(xí)中的苦與樂？（為什么說學(xué)習(xí)是苦樂交織1

古代希臘人一旦有什么心事就到供奉神的地方向神請示求教，神則通過神殿的祭司給前來求教的人以答復(fù)，神的這一答復(fù)就叫神諭。古代希臘有很多神殿，供人們?nèi)グ萸笊裰I，其中最著名的神殿就是德爾菲神殿。有一次，蘇格拉底的朋友異想天開，他到德爾菲神殿向神問道：“這個世界上有比蘇格拉底更智慧的人嗎？”對此，神通過祭司發(fā)出神諭：“沒有！”這位朋友立刻跑回家告訴蘇格拉底這一神諭。蘇格拉底一直認(rèn)為自己只是一個知識淺薄、經(jīng)驗(yàn)貧乏的貧民百姓。如今聽到這個神諭，簡直不相信自己的耳朵。品性謙遜的蘇格拉底為了確認(rèn)這一神諭，經(jīng)常去找有名的政治家、詩人、藝術(shù)家等他心目中的智慧人物，與他們交流思想、交流感情。通過與眾多人的辯論，蘇格拉底發(fā)現(xiàn)，除了他一個人認(rèn)為自己并不聰明外，其它人都認(rèn)為自己是一個非常聰明的人。原來蘇格拉底聽到過的所謂智慧人物都是這不懂裝懂、假裝聰明的人罷了。

古代希臘人一旦有什么心事就到供奉神的地方向神請示求教2

第三課

發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識自己第一單元成長的節(jié)拍

第三課發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識自己第一單元成長的節(jié)拍3學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?3、通過自我評價認(rèn)識自己的意義。4、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？5、正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？（怎么正確認(rèn)識自己？）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？4知人者智，自知者明

——老子人貴有自知之明——中國諺語知己知彼，百戰(zhàn)不殆

——孫武名言欣賞：名言欣賞：知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明——中國諺5

他出生在捷克布拉格的一個猶太商人家庭，從小性格孤僻，沉默寡言，懦弱膽怯，多愁善感，總喜歡一個人躲在角落里發(fā)呆。父親對他很不滿意，覺得這不是一個男子漢應(yīng)該具有的性格。父親片面地認(rèn)為，只有那些活潑開朗、能言善辯、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，將來才會有出息。為了把他培養(yǎng)成這樣的人，父親煞費(fèi)苦心，拿著皮鞭把他從家里趕了出來，逼著他與人交往，讓他做自己不喜歡做的事情。人貴自知他出生在捷克布拉格的一個猶太商人家庭，6

剛開始，他很難過，試圖去改變自己，做一個讓父親喜歡的好兒子?？墒?，正如人們所說的那樣“江山易改，本性難易”,無論他怎么努力，始終無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯弱，做到口若懸河，當(dāng)機(jī)立斷，英勇神武，奮不顧身。與其他同伴相比，他發(fā)現(xiàn)自己是那么的格格不入，那段時間，他自卑到了極點(diǎn)，覺得自己一無是處。父親的嚴(yán)厲和粗暴非但沒能改變他，反而令他更加恐懼和不安，變得比以前還要懦弱、膽小。在父親一次次的傷害中，他學(xué)會了察言觀色，學(xué)會了承受和忍耐，也體會到了生活的痛苦與無奈。他常常把自己一個人關(guān)在屋子里，小心地審視著周圍的一切，生怕再受到任何的傷害?？吹剿@副沒出息的尊容，父親徹底失去了信心，索性不再管他，任他自生自滅。在父親的眼里，他是一個徹頭徹尾的懦夫，一個毫無前途可言的可憐蟲。就這樣，在困惑與傷痛中，他一天天地長大成人，性格還是沒有絲毫的變化，內(nèi)向，怯弱，多愁善感。但出人意料的是，他并非像父親想象的那樣無能，18歲時就考入了布拉格大學(xué)，并獲得了博士學(xué)位。剛開始，他很難過，試圖去改變自己，做一個讓父親喜歡的7

更令人震驚的是，一次偶然的機(jī)會，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，他把對生活的敏感，怯懦的性格，孤僻憂郁的氣質(zhì)，難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，無法克服的荒誕和恐懼，融入到小說之中，形成獨(dú)特絢麗的風(fēng)格，成為那個時代資本主義社會的精神寫照。他的《變形記》、《判決》、《城堡》等作品享譽(yù)全球，經(jīng)久不衰，成為奧地利最富盛名的作家，被譽(yù)為“西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者”。他就是世界級文學(xué)大師、現(xiàn)代派文學(xué)的開山鼻祖弗蘭茲.卡夫卡。

卡夫卡是不是像他自己認(rèn)為的那樣一無是處?

你會怎樣安慰之前那樣自卑的卡夫卡？后來他發(fā)現(xiàn)自己的寫作特長，對他有什么好處？更令人震驚的是，一次偶然的機(jī)會，他走上了文學(xué)創(chuàng)作8皮格馬利翁效應(yīng)

——自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthalEffect)”或“期待效應(yīng)”。

皮格馬利翁效應(yīng)也被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行?！?/p>

暗示：暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念。暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。

皮格馬利翁效應(yīng)

——自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾9知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）P27（1）（2）（1）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)自我發(fā)展。每個人都是獨(dú)一無二的個體，認(rèn)識到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們增強(qiáng)對自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）101你如何看待小剛對自己的認(rèn)識？2這樣的認(rèn)識給他帶來怎樣的影響？P27探究與分享小剛沒能正確客觀地認(rèn)識自己。由于過于自負(fù)，導(dǎo)致朋友對他越來越不信任和疏遠(yuǎn)。1你如何看待小剛對自己的認(rèn)識？2這樣的認(rèn)識給他帶來怎樣的11知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）P27（1）（2）（1）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)自我發(fā)展。認(rèn)識到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們增強(qiáng)對自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。（2）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)與他人的交往。有助于我們認(rèn)識到自己離不開他人和社會，從而更好地理解、寬容和善待他人，與他人積極。知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）12富有愛心，經(jīng)常熱情助人……急躁魯莽，正直仗義……細(xì)心耐心，盡職盡責(zé)……

你對自己的認(rèn)識有多少？個子很高，愛好運(yùn)動……性格外向，喜歡組織活動……P28探究和分享2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?P28（1）（2）(3)

我們可以從生理、心理、社會等方面來認(rèn)識自己；(1)從身體特征和生理狀況來認(rèn)識自己，如自己的身材、相貌、體能、性別等；(2)可以從個性心理特征來認(rèn)識自己，如性格、氣質(zhì)等(3)可以從在群體中的關(guān)系來認(rèn)識自己，如自己在家庭或是班級中的角色等。知識點(diǎn)2富有愛心，經(jīng)常熱情助人……急躁魯莽，正直仗義……細(xì)心耐心，盡134、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？5、正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？（怎么正確認(rèn)識自己？）P29（1）（2）”這位朋友立刻跑回家告訴蘇格拉底這一神諭?？墒牵缛藗兯f的那樣“江山易改，本性難易”,無論他怎么努力，始終無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯弱，做到口若懸河，當(dāng)機(jī)立斷，英勇神武，奮不顧身。但出人意料的是，他并非像父親想象的那樣無能，18歲時就考入了布拉格大學(xué)，并獲得了博士學(xué)位。暗示：暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念。美國心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論。2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?P28（1）（2）(3)（1）我們可以通過自我評價來認(rèn)識自己。對自己有一個適當(dāng)?shù)淖晕以u價，能幫助我們接受自己，1、尋找“班級紅人”，并寫出推薦詞?；顒?、既然某某同學(xué)是“班級紅人”，請某某自己評價下自己。3、通過自我評價認(rèn)識自己的意義。P29知識點(diǎn)3對自己有一個適當(dāng)?shù)淖晕以u價，能幫助我們接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑；能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。4、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？1、尋找“班級紅人”，并寫14某某同學(xué)，你如何看待同學(xué)們對你的評價呢？現(xiàn)場采訪他人評價客觀、完整、清晰地認(rèn)識自己有助于重視、冷靜分析、不盲從某某同學(xué)，你如何看待同學(xué)們對你的評價呢？現(xiàn)場采訪他人評價15喬哈里窗口理論公開區(qū)未知區(qū)秘密區(qū)盲目區(qū)自己知道自己不知道別人知道別人不知道美國心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論。人對自己的認(rèn)識是一個不斷探索的過程。通過與他人分享秘密的自我，通過他人的反饋減少盲目的自我，人對自己的了解就會更多更客觀。喬哈里窗口理論公開區(qū)未知區(qū)秘密區(qū)盲目區(qū)自己知道自己不知道別人164、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？P29-30（1）（2）（3）知識點(diǎn)4（2）我們要重視他人的態(tài)度與評價，但也要客觀冷靜分析，既不能盲從，也不能忽視。用理性的心態(tài)面對他人的評價，是走向成熟的表現(xiàn)。P30（3）掌握對待他人評價的方法。用心聆聽、勇于面對、平靜拒絕。P31（1）他人評價有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識。P294、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？P29-30（1）（2）（17皮格馬利翁效應(yīng)也被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；皮格馬利翁效應(yīng)

——自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言1、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）P27（1）（2）4、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？P29-30（1）（2）（3）2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?P28（1）（2）(3)古代希臘有很多神殿，供人們?nèi)グ萸笊裰I，其中最著名的神殿就是德爾菲神殿。第三課發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識自己父親片面地認(rèn)為，只有那些活潑開朗、能言善辯、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，將來才會有出息。美國心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論。5、正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？（怎么正確認(rèn)識自己？）P29（1）（2）知識點(diǎn)5（2）我們可以通過他人評價來認(rèn)識自己。（1）我們可以通過自我評價來認(rèn)識自己。方法：自我觀察和分析；與他人比較皮格馬利翁效應(yīng)也被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；5、正18認(rèn)識自己是一個過程。隨著年齡的增長、生活閱歷的增加，我們不斷探索自己、發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己，我們就可能成為最好的自己。

正確認(rèn)識自己，做更好的自己！認(rèn)識自己是一個過程。隨著年齡的增長、生活閱歷的增加，我19復(fù)習(xí)提問1、如何理解學(xué)習(xí)中的苦與樂？（為什么說學(xué)習(xí)是苦樂交織的？）2、如何學(xué)會學(xué)習(xí)?復(fù)習(xí)提問1、如何理解學(xué)習(xí)中的苦與樂？（為什么說學(xué)習(xí)是苦樂交織20

古代希臘人一旦有什么心事就到供奉神的地方向神請示求教，神則通過神殿的祭司給前來求教的人以答復(fù)，神的這一答復(fù)就叫神諭。古代希臘有很多神殿，供人們?nèi)グ萸笊裰I，其中最著名的神殿就是德爾菲神殿。有一次，蘇格拉底的朋友異想天開，他到德爾菲神殿向神問道：“這個世界上有比蘇格拉底更智慧的人嗎？”對此，神通過祭司發(fā)出神諭：“沒有！”這位朋友立刻跑回家告訴蘇格拉底這一神諭。蘇格拉底一直認(rèn)為自己只是一個知識淺薄、經(jīng)驗(yàn)貧乏的貧民百姓。如今聽到這個神諭，簡直不相信自己的耳朵。品性謙遜的蘇格拉底為了確認(rèn)這一神諭，經(jīng)常去找有名的政治家、詩人、藝術(shù)家等他心目中的智慧人物，與他們交流思想、交流感情。通過與眾多人的辯論，蘇格拉底發(fā)現(xiàn)，除了他一個人認(rèn)為自己并不聰明外，其它人都認(rèn)為自己是一個非常聰明的人。原來蘇格拉底聽到過的所謂智慧人物都是這不懂裝懂、假裝聰明的人罷了。

古代希臘人一旦有什么心事就到供奉神的地方向神請示求教21

第三課

發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識自己第一單元成長的節(jié)拍

第三課發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識自己第一單元成長的節(jié)拍22學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?3、通過自我評價認(rèn)識自己的意義。4、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？5、正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？（怎么正確認(rèn)識自己？）學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？23知人者智，自知者明

——老子人貴有自知之明——中國諺語知己知彼，百戰(zhàn)不殆

——孫武名言欣賞：名言欣賞：知人者智，自知者明——老子人貴有自知之明——中國諺24

他出生在捷克布拉格的一個猶太商人家庭，從小性格孤僻，沉默寡言，懦弱膽怯，多愁善感，總喜歡一個人躲在角落里發(fā)呆。父親對他很不滿意，覺得這不是一個男子漢應(yīng)該具有的性格。父親片面地認(rèn)為，只有那些活潑開朗、能言善辯、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人，將來才會有出息。為了把他培養(yǎng)成這樣的人，父親煞費(fèi)苦心，拿著皮鞭把他從家里趕了出來，逼著他與人交往，讓他做自己不喜歡做的事情。人貴自知他出生在捷克布拉格的一個猶太商人家庭，25

剛開始，他很難過，試圖去改變自己，做一個讓父親喜歡的好兒子?？墒?，正如人們所說的那樣“江山易改，本性難易”,無論他怎么努力，始終無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯弱，做到口若懸河，當(dāng)機(jī)立斷，英勇神武，奮不顧身。與其他同伴相比，他發(fā)現(xiàn)自己是那么的格格不入，那段時間，他自卑到了極點(diǎn)，覺得自己一無是處。父親的嚴(yán)厲和粗暴非但沒能改變他，反而令他更加恐懼和不安，變得比以前還要懦弱、膽小。在父親一次次的傷害中，他學(xué)會了察言觀色，學(xué)會了承受和忍耐，也體會到了生活的痛苦與無奈。他常常把自己一個人關(guān)在屋子里，小心地審視著周圍的一切，生怕再受到任何的傷害?？吹剿@副沒出息的尊容，父親徹底失去了信心，索性不再管他，任他自生自滅。在父親的眼里，他是一個徹頭徹尾的懦夫，一個毫無前途可言的可憐蟲。就這樣，在困惑與傷痛中，他一天天地長大成人，性格還是沒有絲毫的變化，內(nèi)向，怯弱，多愁善感。但出人意料的是，他并非像父親想象的那樣無能，18歲時就考入了布拉格大學(xué)，并獲得了博士學(xué)位。剛開始，他很難過，試圖去改變自己，做一個讓父親喜歡的26

更令人震驚的是，一次偶然的機(jī)會，他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，他把對生活的敏感，怯懦的性格，孤僻憂郁的氣質(zhì)，難以排遣的孤獨(dú)和危機(jī)感，無法克服的荒誕和恐懼，融入到小說之中，形成獨(dú)特絢麗的風(fēng)格，成為那個時代資本主義社會的精神寫照。他的《變形記》、《判決》、《城堡》等作品享譽(yù)全球，經(jīng)久不衰，成為奧地利最富盛名的作家，被譽(yù)為“西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和探險(xiǎn)者”。他就是世界級文學(xué)大師、現(xiàn)代派文學(xué)的開山鼻祖弗蘭茲.卡夫卡。

卡夫卡是不是像他自己認(rèn)為的那樣一無是處?

你會怎樣安慰之前那樣自卑的卡夫卡？后來他發(fā)現(xiàn)自己的寫作特長，對他有什么好處？更令人震驚的是，一次偶然的機(jī)會，他走上了文學(xué)創(chuàng)作27皮格馬利翁效應(yīng)

——自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。亦稱“羅森塔爾效應(yīng)(RobertRosenthalEffect)”或“期待效應(yīng)”。

皮格馬利翁效應(yīng)也被總結(jié)為：“說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行?！?/p>

暗示：暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念。暗示在本質(zhì)上，是人的情感和觀念，會不同程度地受到別人下意識的影響。

皮格馬利翁效應(yīng)

——自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言由美國著名心理學(xué)家羅森塔爾28知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）P27（1）（2）（1）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)自我發(fā)展。每個人都是獨(dú)一無二的個體，認(rèn)識到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們增強(qiáng)對自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）291你如何看待小剛對自己的認(rèn)識？2這樣的認(rèn)識給他帶來怎樣的影響？P27探究與分享小剛沒能正確客觀地認(rèn)識自己。由于過于自負(fù)，導(dǎo)致朋友對他越來越不信任和疏遠(yuǎn)。1你如何看待小剛對自己的認(rèn)識？2這樣的認(rèn)識給他帶來怎樣的30知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）P27（1）（2）（1）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)自我發(fā)展。認(rèn)識到自己的稟賦和獨(dú)特性，有助于我們增強(qiáng)對自己的信心，更好地發(fā)展自己的能力。（2）正確認(rèn)識自己，可以促進(jìn)與他人的交往。有助于我們認(rèn)識到自己離不開他人和社會，從而更好地理解、寬容和善待他人，與他人積極。知識點(diǎn)11、正確認(rèn)識自己的意義是什么？（為什么要認(rèn)識自己？）31富有愛心，經(jīng)常熱情助人……急躁魯莽，正直仗義……細(xì)心耐心，盡職盡責(zé)……

你對自己的認(rèn)識有多少？個子很高，愛好運(yùn)動……性格外向，喜歡組織活動……P28探究和分享2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?P28（1）（2）(3)

我們可以從生理、心理、社會等方面來認(rèn)識自己；(1)從身體特征和生理狀況來認(rèn)識自己，如自己的身材、相貌、體能、性別等；(2)可以從個性心理特征來認(rèn)識自己，如性格、氣質(zhì)等(3)可以從在群體中的關(guān)系來認(rèn)識自己，如自己在家庭或是班級中的角色等。知識點(diǎn)2富有愛心，經(jīng)常熱情助人……急躁魯莽，正直仗義……細(xì)心耐心，盡324、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？5、正確認(rèn)識自己的途徑有哪些？（怎么正確認(rèn)識自己？）P29（1）（2）”這位朋友立刻跑回家告訴蘇格拉底這一神諭。可是，正如人們所說的那樣“江山易改，本性難易”,無論他怎么努力，始終無法戰(zhàn)勝內(nèi)心的怯弱，做到口若懸河，當(dāng)機(jī)立斷，英勇神武，奮不顧身。但出人意料的是，他并非像父親想象的那樣無能，18歲時就考入了布拉格大學(xué)，并獲得了博士學(xué)位。暗示：暗示作用往往會使別人不自覺地按照一定的方式行動，或者不加批判地接受一定的意見或信念。美國心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論。2、可以從哪些方面認(rèn)識自己?P28（1）（2）(3)（1）我們可以通過自我評價來認(rèn)識自己。對自己有一個適當(dāng)?shù)淖晕以u價，能幫助我們接受自己，1、尋找“班級紅人”，并寫出推薦詞。活動2、既然某某同學(xué)是“班級紅人”，請某某自己評價下自己。3、通過自我評價認(rèn)識自己的意義。P29知識點(diǎn)3對自己有一個適當(dāng)?shù)淖晕以u價，能幫助我們接受自己，對自己抱有正確的態(tài)度，不驕傲也不自卑；能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。4、怎樣正確對待他人的態(tài)度與評價？1、尋找“班級紅人”，并寫33某某同學(xué)，你如何看待同學(xué)們對你的評價呢？現(xiàn)場采訪他人評價客觀、完整、清晰地認(rèn)識自己有助于重視、冷靜分析、不盲從某某同學(xué)，你如何看待同學(xué)們對你的評價呢？現(xiàn)場采訪他人評價34喬哈里窗口理論公開區(qū)未知區(qū)秘密區(qū)盲目區(qū)自己知道自己不知道別人知道別人不知道美國心理學(xué)家Jone和Hary提出關(guān)于人自我認(rèn)識的窗口理論。