2022致加西亞的信讀后感熱門三篇

第10頁共10頁2022致加西亞的信熱門三篇致加西亞的信1《致加西亞的信》這本書是由幾篇內(nèi)容相關(guān)的文章合編而成的，它故事簡單，但道理深化。它反映的雖然是1899年的事，但它超越了時間、空間的限制，對我們二十一世紀(jì)的每個員工，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。安德魯—羅文中尉服從美國總統(tǒng)麥金萊送信給加西亞的指示，不計個人得失，充分發(fā)揮主觀能動性，歷盡艱險，把信平安送到了加西亞的手中。他的送信精神，已成為忠誠敬業(yè)、盡職盡責(zé)、主動服從的象征。從他送信的行為，我看到了人類社會開展和推動文明進(jìn)步的價值觀。通過《致加西亞的信》，我不僅看到了一個描寫的羅文中尉，而且，更重要的是，我還得到了一面時刻檢討觀照自己和別人的鏡子。用著面鏡子，我們會看到現(xiàn)實社會生活中，一些公司的員工為了自己心目中的好工作，總是頻繁跳槽，他們總是覺得公司太委屈，太虧待自己，千方百計要尋找一份自己心目中的好工作。這樣的人，他們是找不到好工作的。為什么？因為好工作不是找來的，而是自己干出來的。一旦他們心目中的好工作找不到，就只好頻繁跳槽。愛跳糟的人，他們的理由一般都很消極，而且怨天尤人，總認(rèn)為自己是在出賣勞動力，習(xí)慣性地把忠誠敬業(yè)視為老板們愚弄自己和剝削下屬的手段。他們總是把自己想得高高的，抱怨老板們對自己不公。然而，他們很少想到的是，老板們要操心一個公司或企業(yè)的運(yùn)作、生存和開展。老板作為一個公司的法人，要負(fù)責(zé)上繳各種稅收和租金等費用，要為公司或企業(yè)的擴(kuò)大再消費而積累所需資金，要籌劃公司或企業(yè)各種業(yè)務(wù)拓展，還要付給員工的工資和獎金，等等。操心是很辛苦的，它會使人廢寢忘食，使人身心疲憊不堪。無視了這些因素，只想到個人的利益，必然會產(chǎn)生“這山望著那山高”的思想，表如今行動上，就是眼高手低，頻繁跳槽。這樣的結(jié)局，只能是把自己開展空間和生存空間壓縮得越來越小，最終成為一個無所作為的人。這種人缺乏的不僅是忠誠和敬業(yè)，還有個人的生活自信心。相反，忠誠敬業(yè)的員工，他在工作中的主觀能動性一般都是很強(qiáng)的，并且有一個良好的心態(tài)。他們會把壓力變成動力，總是想方設(shè)法把工作干好，而且是越干越順手，越干越有自信心，當(dāng)然，他的開展空間和生存空間也會隨之越來越廣闊。忠誠敬業(yè)屬于道德范疇。我們講員工的忠誠敬業(yè)，其思想根底必須是員工要有一個良好的職業(yè)道德觀。這是一個形式與內(nèi)容的問題，有良好職業(yè)道德的人，他對工作的忠誠敬業(yè)表達(dá)出的是一種必然性。缺乏了職業(yè)道德這個根底，其表現(xiàn)出來的忠誠敬業(yè)，只能是一種偶然性，而且，還具有假裝性和欺騙性，這是一種頗具危險性的表現(xiàn)，我們每一個公司或企業(yè)團(tuán)隊的每一個員工，必須加以警覺和制約。我們倡導(dǎo)“把信送給加西亞”的忠誠敬業(yè)精神，最關(guān)鍵的是公司或企業(yè)的經(jīng)理或老板，有責(zé)任有義務(wù)幫助和教育自己的員工樹立起良好的職業(yè)道德觀。手段可以是多方面的，方法可以是靈敏的，獎罰必須是清楚的，做到精神與物質(zhì)雙管齊下。建立職業(yè)道德是一個循序漸進(jìn)的過程，急不得，也拖不得。關(guān)鍵在于教育方法的連接性和有效性。一旦員工具備了良好職業(yè)道德觀，既使他在工作中受到了委屈，也能做到堅守職業(yè)道德的底線，不偏離任業(yè)道德的軌道，不在思想上走向錯誤的極端，從而自我約束地把忠誠敬業(yè)落實在自己的本職工作中。我認(rèn)為，忠誠是一個員工對自己的所在的公司和團(tuán)隊成員的負(fù)責(zé)。敬業(yè)那么是一個員工對自己的工作，懷有一棵責(zé)任心，對任務(wù)抱有一種焦急感，并由此而盡職盡責(zé)。這樣的員工，對工作一般不會得過且過，而是會經(jīng)常反省和檢討自己的工作，是否做得好不好？還有什么缺乏，那些方面還要再接再厲，等等。用這面鏡子觀照我自己，使我深化認(rèn)識到，在承受工作任務(wù)時，應(yīng)該要舉輕假設(shè)重，因為這表現(xiàn)的是一個員工忠誠敬業(yè)的問題。在遇到困難時，應(yīng)該要舉重假設(shè)輕，這表現(xiàn)的是一個員工的工作才能問題。一個忠誠敬業(yè)的優(yōu)秀員工，必需要具有這種特質(zhì)。否那么，忠誠敬業(yè)就會成為一種沒有實際內(nèi)容的語言表達(dá)。對此，我就在心里反復(fù)告誡自己要在工作中磨練出這樣的特質(zhì)，做一個忠誠敬業(yè)的員工。用這面鏡子觀察事物，我認(rèn)為，世界上任何事物都不是絕對的，而是相對的。因此，無原那么的，絕對的忠誠敬業(yè)是不存在的，有的只是相對的忠誠敬業(yè)。羅文中尉把信送給加西亞，其前提是對自己的國家和總統(tǒng)忠誠負(fù)責(zé)。同樣，員工“把信送給加西亞”，其前提是對自己所在的公司忠誠負(fù)責(zé)。忠誠敬業(yè)在一定程度上，是需要照應(yīng)的，是需要鼓勵的。為此，我們有必要談一下與員工忠誠敬業(yè)相關(guān)的話題，這就是每一個公司或企業(yè)的經(jīng)理們，一定要用智慧去激發(fā)每一個員工的忠誠敬業(yè)的精神；要用制度去標(biāo)準(zhǔn)員工的忠誠敬業(yè)的行為；要用寬廣的心胸去包容每一個員工的缺點和缺乏；要用沉著和揮灑自如氣質(zhì)和魅力去感染每一個員工；要想盡一切方法創(chuàng)造條件讓員工努力“把信送給加西亞”。這些做法，既是一種關(guān)心，也是一種信任，更是一種鼓勵！你需要員工的忠誠敬業(yè)，你就得要想方設(shè)法去激發(fā)、培育和回應(yīng)每一個員工忠誠敬業(yè)的思想行為。干好自己的本職工作，做一個忠誠敬業(yè)的員工，多開動自己的腦筋主動地想方設(shè)法“把信送給加西亞”，這就是我閱讀《致加西亞的信》最大的心得體會！致加西亞的信2假設(shè)你讀過《致加西亞的信》這本書，相信你會和我有同感：故事情節(jié)太簡單了，沒什么看頭。書中無非就是說一個叫做羅文的人去給一個叫做加西亞的將軍送信。假設(shè)一定要詳細(xì)點，那就是：19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中，美國總統(tǒng)麥金萊有一封具有戰(zhàn)略意義的書信，急需送到正在古巴作戰(zhàn)的加西亞將軍——一個掌握著決定性力量的人。但是沒人知道他詳細(xì)在什么地方。這個重要的艱巨任務(wù)軍事情報局推薦了安德魯。羅文去完成。羅文，不講究任何條件，歷盡艱險，徒步三周后，走過危機(jī)四伏的國家，成功把信交給加西亞?？墒亲x完之后仔細(xì)想了想，我不禁為羅文的敬業(yè)精神和優(yōu)良道德品質(zhì)所感動了。羅文是一個軍人，軍人的職責(zé)就是不惜一切代價保衛(wèi)國家和人民的人身和財產(chǎn)平安。羅文徹底的維護(hù)了一個軍人的形象，當(dāng)美國總統(tǒng)將信交給羅文時，羅文并沒有問：“他在哪里？”“我有什么支持/危險？”“我完成任務(wù)了有什么獎勵回報？”……之類的問題，而是本著一種崇高的職業(yè)責(zé)任感和不畏艱險的敬業(yè)精神，順利的完成了任務(wù)。在我們的工作中，正是需要這樣的一種責(zé)任感和敬業(yè)精神，才能推開工作的開展。試想，假設(shè)我們沒有了責(zé)任感和敬業(yè)精神，比方教師，他的學(xué)生學(xué)完一個學(xué)期之后回到家，名字不會寫；1，2，3，……不會算；A，B，C……不會讀；one，two，three…不會說；作為教師，今天想上課就上課，不想上課我就睡懶覺，要不我去逛街、玩電腦……學(xué)生們你們就在教室里自習(xí)吧！我們學(xué)校還能堅持辦下去嗎？我們的孩子還有明天嗎？很顯然，答案是否認(rèn)的。羅文的責(zé)任感和敬業(yè)精神毫無疑問，是必須的；但是我們更要意識到，他獲得成功最重要的因素并不是因為他的出色的軍事才能，為是在于它優(yōu)良的道德品質(zhì)。一個有著優(yōu)良品質(zhì)的人，他將是高尚的人，一個值得信任的人，一個可以被委以重任的人。羅文的道德情操可謂高啊，在送信的過程中，他孤身一人在沒有任何保護(hù)的情況下，一直到他機(jī)密登陸古巴島，古巴的愛國者們才給他派了幾名當(dāng)?shù)氐南驅(qū)?，可他沒有臨陣逃脫，最終完成了任務(wù)。但是這樣的艱險的經(jīng)歷，他卻謙虛的說，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來并把信送給加西亞將軍。我們作為各個行業(yè)的工作者，并不一定要像羅文一樣具備軍事知識，但是一定要具備羅文一樣的道德品質(zhì)，這些道德品質(zhì)正是我們事業(yè)成功的有力支柱。我們除了要盡心盡責(zé)的做好日常本職工作之外，假設(shè)發(fā)現(xiàn)問題一定要積極主動及時解決并向領(lǐng)導(dǎo)匯報；假設(shè)無法解決，那么要第一時間向上反映情況以尋求解決方法。切不可隨意將問題丟一邊，熟視無睹，甚至有意隱瞞或蓄意破壞。最后要提一下，派羅文去送信的美國總統(tǒng)和軍事情報局，在這里不得不贊揚(yáng)一下他們的伯樂精神。正是他們的慧眼識才和絕對的信任，給羅文的成功送信提供了無可替代的精神動力。誠然，社會是現(xiàn)實的，人類也不是只求付出不要回報就可以活在世上。在完成任務(wù)之后，為了表彰他所做的奉獻(xiàn)，美國陸軍司令為她頒發(fā)了獎?wù)拢⑶腋叨确Q贊他說：“我要把這個成績看做是戰(zhàn)爭史上最具冒險性和最英勇的事跡。”羅文冒著生命危險的工作也得到了相應(yīng)的回報?？傊?，讀完《致加西亞的信》這本書之后，我覺得受益匪淺，在以后的工作生活中都將會時時鼓勵我盡心盡責(zé)，努力向上。致加西亞的信3“到哪里能找到將信送給加西亞的人？”“誰將把信送給加西亞？！”當(dāng)整個世界都在議論著“變化”、“創(chuàng)新”等時髦的概念時，重提“忠誠”、“敬業(yè)”、“服從”未免略顯陳舊。然而，這卻又無法回避。成事先成人，成人誠為先。一個人無論成就多大的事業(yè)，人品永遠(yuǎn)是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷：德才兼?zhèn)渲?，可重用之；有德無才之人，可用之；無才無德之人，絕不可用。可見，忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標(biāo)志，忠誠的人才是可靠的，才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業(yè)，敬業(yè)意味著追求卓越、意味著奉獻(xiàn)。忠誠于祖國、忠誠于領(lǐng)導(dǎo)、忠誠于自己所從事的工作。一個集體要想獲得開展，要有忠誠有才能的成員，而成員為實現(xiàn)自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當(dāng)積極性和才能被埋沒、被誤解時，請不要牢騷滿腹，怨天尤人。因為，最重要的事是做好自己的本職工作，沒有十全十美的人，要相信自己，肯定自己。同情和寬容是一種美德，老實誠信更加可貴。以老實對待領(lǐng)導(dǎo)，才能進(jìn)步自己的工作才能，增加工作經(jīng)歷，培養(yǎng)我們寬闊的胸襟，才能使我們的事業(yè)無往而不勝。態(tài)度決定一切，對待工作除了忠誠，更離不開敬業(yè)。假設(shè)工作態(tài)度不端正，就會對工作推諉塞責(zé)，劃地自封，以致于自己總是在一個程度上來回波動，不自我省思，而以種種借口來遮掩自己缺乏責(zé)任心。要成為一個可以將信送給加西亞的人，靠的是一種執(zhí)著的精神和追求，是一種專注的態(tài)度，一種不達(dá)目的誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，缺少了這種精神，就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此，在工作中要堅守執(zhí)著，結(jié)實樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，樹立一絲不茍、積極主動的工作態(tài)度；樹立精益求精、誓爭一流的標(biāo)準(zhǔn)要求；樹立大膽工作、雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。敬業(yè)精神離不開服從，服從更需要一種敬業(yè)精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從，機(jī)關(guān)對于政策需要服從，學(xué)生對于教師需要服從，法律面前人人需要服從。執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的命令是有必要的，但是要完成任務(wù)，不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽別人的種種指導(dǎo)，需要的是一種敬業(yè)精神。對于上級的托付，立即采取行動，全心全意的完成任務(wù)，要有一種成功的心態(tài)，積極主動的去做每一件事。停頓抱怨，喜歡抱怨的人沒有立足之地的，喜歡抱怨說明缺乏一種信念，而這種信念正是成功的根底。樹立正確的心態(tài)，否那么煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職，這些美德更值得我們每個人去學(xué)習(xí)，這些美德不僅僅適用于軍人，更適用于每一個成功的集體?！办o靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進(jìn)