《傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長》驕人祖先 燦爛文化(第一課時)課件

傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長第一課時傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長第一課時1學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。

2.能舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)2古代南北朝的時候，宋國有位將軍叫宗愨（què）。

一次，他的叔叔問他長大后做什么，他說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪!”宗愨的回答表現(xiàn)出一種豪邁氣概，令他的叔叔驚嘆不已。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

乘長風(fēng)破萬里浪古代南北朝的時候，宋國有位將軍一3

“有志者事竟成?！泵鞒枷爰彝蹶柮髡f:“志不立，天下無可成之事?！闭f一說你自己的志向或理想，你是否在堅(jiān)定不移地朝著它前進(jìn)?

“有志者事竟成?！泵鞒枷爰彝蹶柮髡f:“志不立，天4《蘇武牧羊》漢武帝時，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時發(fā)生了變故，匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對下屬說:“我是漢朝使者，如果喪失氣節(jié)、違背使命，還有什么臉面回國呢?”后來，匈奴將蘇武流放到荒無人煙的北海邊去放羊。沒有糧食的時侯，他就吃草根等充饑，但他一直沒有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國時，他已經(jīng)在匈奴受了十九年的磨難，胡須、頭發(fā)都變白了。

蘇武牧羊《蘇武牧羊》漢武帝時，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將5富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

---------《孟子·滕文公下》時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

-----------文天樣《正氣歌》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。6

范式赴約東漢時，范式與張劭同在京城洛陽讀書，結(jié)下深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束了，二人分別時，范式對張劭說:“兩年后我去看望你的父母和孩子。”然后他們約定好了日期。約定的日期快到了，張劭請母親準(zhǔn)備接待范式。母親說:“這是兩年前的約定了，況且我們兩家相隔千里，你怎么可以當(dāng)真呢?”張劭說:“范式是個守信用的人，他一定不會失約的”。到了約定的那一天，范式果然趕到了?！斗妒礁凹s》《范式赴約》7輕諾必寡信。

-----《老子》第六十三章

人而無信，不知其可也。

-----《論語·為政》輕諾必寡信。-----《老子》第六8回顧近期的生活想一想，在名實(shí)一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。如果沒做到，分析一下原因。回顧近期的生活想一想，在名實(shí)一致言行一致、表里9胡服騎射

戰(zhàn)國時，趙國和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重,趙國常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊(duì)穿著簡便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā)，下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝，并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對，趙武靈王說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲何禮之循？”他堅(jiān)決貫徹新法，終于使趙國強(qiáng)大起來。胡服騎射10終日乾乾，與時偕行。

-----《周易·乾·文言》

日新之謂盛德。

-----《周易·系辭上》終日乾乾，與時偕行。11活動園敏而好學(xué)，不恥下問。-------《論語·公治長》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。-------《論語·為政》士雖有學(xué)，而行為本焉。-------《墨子·修身》

對照格言，反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，說說自己獲得的啟示?；顒訄@12天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。天行健，君子以自強(qiáng)不息。-----《周易·乾·象》見善則遷，有過則改。-----《周易·益·象》請將下列格言與他們的大意連線，并說說這些格言對你的啟示。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。-----《老子》第三十三章能夠戰(zhàn)勝別人是有力量的表現(xiàn)，但能夠戰(zhàn)勝自己才算是強(qiáng)者。見到好人好事就努力學(xué)習(xí)，有了錯誤就馬上改正。天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。天體運(yùn)行剛健不息，有才德的天行健，君子以自強(qiáng)不13作為炎黃子孫的我們要珍視祖國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德，向歷史名人學(xué)習(xí)，形成自強(qiáng)不息的人格品質(zhì)。我的收獲：作為炎黃子孫的我們要珍視祖國的傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德14傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長第一課時傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長第一課時15學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能舉例說出中華傳統(tǒng)美德在個人修養(yǎng)方面的具體表現(xiàn)。

2.能舉出生活中反映傳統(tǒng)美德的事例，體會傳統(tǒng)美德與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)16古代南北朝的時候，宋國有位將軍叫宗愨（què）。

一次，他的叔叔問他長大后做什么，他說:“愿乘長風(fēng)破萬里浪!”宗愨的回答表現(xiàn)出一種豪邁氣概，令他的叔叔驚嘆不已。

宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。

乘長風(fēng)破萬里浪古代南北朝的時候，宋國有位將軍一17

“有志者事竟成?！泵鞒枷爰彝蹶柮髡f:“志不立，天下無可成之事。”說一說你自己的志向或理想，你是否在堅(jiān)定不移地朝著它前進(jìn)?

“有志者事竟成。”明朝思想家王陽明說:“志不立，天18《蘇武牧羊》漢武帝時，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將完成任務(wù)時發(fā)生了變故，匈奴首領(lǐng)逼迫他投降。蘇武對下屬說:“我是漢朝使者，如果喪失氣節(jié)、違背使命，還有什么臉面回國呢?”后來，匈奴將蘇武流放到荒無人煙的北海邊去放羊。沒有糧食的時侯，他就吃草根等充饑，但他一直沒有屈服。等到匈奴準(zhǔn)許蘇武回國時，他已經(jīng)在匈奴受了十九年的磨難，胡須、頭發(fā)都變白了。

蘇武牧羊《蘇武牧羊》漢武帝時，蘇武出使匈奴。當(dāng)他即將19富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

---------《孟子·滕文公下》時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。

-----------文天樣《正氣歌》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。20

范式赴約東漢時，范式與張劭同在京城洛陽讀書，結(jié)下深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束了，二人分別時，范式對張劭說:“兩年后我去看望你的父母和孩子?！比缓笏麄兗s定好了日期。約定的日期快到了，張劭請母親準(zhǔn)備接待范式。母親說:“這是兩年前的約定了，況且我們兩家相隔千里，你怎么可以當(dāng)真呢?”張劭說:“范式是個守信用的人，他一定不會失約的”。到了約定的那一天，范式果然趕到了?！斗妒礁凹s》《范式赴約》21輕諾必寡信。

-----《老子》第六十三章

人而無信，不知其可也。

-----《論語·為政》輕諾必寡信。-----《老子》第六22回顧近期的生活想一想，在名實(shí)一致言行一致、表里一致這三方面，你在哪方面做到了，哪方面沒做到。如果沒做到，分析一下原因?；仡櫧诘纳钕胍幌耄诿麑?shí)一致言行一致、表里23胡服騎射

戰(zhàn)國時，趙國和北方的少數(shù)民族之間戰(zhàn)事頻繁。由于傳統(tǒng)的戰(zhàn)車、戰(zhàn)袍很笨重,趙國常常打敗仗。趙武靈王從少數(shù)民族軍隊(duì)穿著簡便合體的衣服騎馬作戰(zhàn)中受到啟發(fā)，下令軍人改穿像少數(shù)民族那樣的服裝，并學(xué)習(xí)騎馬射箭。一些守舊人士以“古道”“古法”的名義反對，趙武靈王說：“古今不同俗，何古之法？帝王不相襲何禮之循？”他堅(jiān)決貫徹新法，終于使趙國強(qiáng)大起來。胡服騎射24終日乾乾，與時偕行。

-----《周易·乾·文言》

日新之謂盛德。

-----《周易·系辭上》終日乾乾，與時偕行。25活動園敏而好學(xué)，不恥下問。-------《論語·公治長》學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。-------《論語·為政》士雖有學(xué)，而行為本焉。-------《墨子·修身》

對照格言，反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，說說自己獲得的啟示?；顒訄@26天體運(yùn)行剛健不息，有才德的人應(yīng)該像天體運(yùn)行那樣永不懈怠。天行健，君子以自強(qiáng)不息。-----《周易·乾·象》見善則遷，有過則改。-----《周易·益·象》請將下列格言與他們的大意連線，并說說這些格言對你的啟示。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。-----《老子》第三十三章能夠戰(zhàn)勝別人是有力量的表現(xiàn)，但能夠戰(zhàn)勝自己才算是強(qiáng)者。