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PAGEPAGE262021年峽江縣聘任制教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長(zhǎng)方形、三角形過(guò)程中已掌握軸對(duì)稱(chēng)圖形概念,后來(lái)在學(xué)習(xí)圓的時(shí)候告訴學(xué)生“圓也是軸對(duì)稱(chēng)圖形”,學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對(duì)稱(chēng)圖形的一切特征,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、相關(guān)類(lèi)屬學(xué)習(xí)C、派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)D、并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C解析:新學(xué)習(xí)的知識(shí)是已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的下位概念,而且用已有的結(jié)識(shí)結(jié)構(gòu)可以直接解析,不需要作相應(yīng)的變動(dòng)、修改,屬于派生類(lèi)屬學(xué)習(xí)。故選C。2.晚自習(xí)時(shí),高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條,高老師走上前去對(duì)他們說(shuō):“你們?cè)诟陕?是不是遞情書(shū)啊?現(xiàn)在可不是談戀愛(ài)的時(shí)候啊,考上大學(xué)后再談吧?!备呃蠋煹穆曇舨淮蟮瑢W(xué)們都聽(tīng)到了,這兩位同學(xué)頓時(shí)羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法,下列說(shuō)法中正確的是()。A、明察秋毫,及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生B、有親和力,巧妙杜絕早戀C、方法粗暴,侵犯學(xué)生隱私D、工作武斷,傷害學(xué)生自尊答案:D解析:題干中高老師沒(méi)有調(diào)查清楚便將學(xué)生傳遞的小紙條判斷為情書(shū),屬于工作武斷。高老師對(duì)學(xué)生說(shuō)的話(huà)聲音雖然不大,但是同學(xué)們都聽(tīng)到了,兩個(gè)學(xué)生也頓時(shí)羞紅了臉,傷害了學(xué)生的自尊心。故選D。3.社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽(yù)D、教師幸福答案:C解析:教師職業(yè)道德范疇,從廣義上講,是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講,是指反映教師個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間,最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。其中,教師榮譽(yù)即社會(huì)對(duì)教師的道德行為的價(jià)值所做出的公認(rèn)的客觀評(píng)價(jià)和教師對(duì)自己行為的價(jià)值的自我意識(shí)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教師良心的主要內(nèi)涵包括:①恪盡職守。②自覺(jué)工作。③愛(ài)護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符,排除。A項(xiàng):教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師幸福是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中,由于感受到或意識(shí)到自己教育理想和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而得到的精神上的滿(mǎn)足。與題干不符,排除。故選C。4.教師工資平均水平應(yīng)當(dāng)()國(guó)家公務(wù)員的平均水平。A、略低于B、遠(yuǎn)低于C、不低于或高于D、遠(yuǎn)高于答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。故選C。5.特殊教育老師享受()津貼。A、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助B、特殊崗位補(bǔ)助C、艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助D、生活補(bǔ)助答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十一條規(guī)定,特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。故選B。6.實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年()。A、單獨(dú)設(shè)班B、隨班就讀C、混合編班D、均分到班答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三章第十九條明確規(guī)定:義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀,并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助。7.教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。A、權(quán)利義務(wù)B、規(guī)范C、合同D、社會(huì)契約答案:A解析:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。故選A。8.法律意義上的教師必須()。A、具備教師資格B、和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系C、直接從事教育教學(xué)工作的人才D、以上都是答案:D解析:具備教師資格并與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系,并直接從事教育教學(xué)工作的人才是法律意義上的教師。故選D。9.美國(guó)心理學(xué)家()根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,把教育目標(biāo)分為三類(lèi):認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。A、奧蘇伯爾B、布盧姆C、加涅D、桑代克答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為:認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能。故選B。10.1960年()提出了“課程改革論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案:C解析:布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。11.在心理測(cè)驗(yàn)中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B、能力測(cè)驗(yàn)C、人格測(cè)驗(yàn)D、智商測(cè)驗(yàn)答案:C解析:心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類(lèi)。按照所要測(cè)量的特征,大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中,人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):認(rèn)知測(cè)驗(yàn),又稱(chēng)能力測(cè)驗(yàn),包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中,智力測(cè)驗(yàn)也稱(chēng)“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”,是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。12.根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機(jī)會(huì)、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)別差異A、①②③B、①③④C、①②③④D、②③④答案:C解析:四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。13.“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號(hào)學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案:A解析:建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。14.師德規(guī)范的核心的內(nèi)容是()。A、愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)C、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表D、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定,師德規(guī)范的核心內(nèi)容是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人。故選C。15.在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過(guò)程,聯(lián)結(jié)是通過(guò)盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。16.《學(xué)記》云:“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”這句話(huà)體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、長(zhǎng)善救失C、循序漸進(jìn)D、啟發(fā)誘導(dǎo)答案:D解析:喻,即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走,嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑,在開(kāi)始時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故選D。17.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A、解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B、保護(hù)學(xué)生的好奇心C、鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D、給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題不應(yīng)全盤(pán)否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問(wèn)題”、“不愿回答問(wèn)題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。故選A。18.狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng),經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng),這是條件反射的()。A、獲得B、消退C、泛化D、分化答案:D解析:根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn),一開(kāi)始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象,而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。19.教學(xué)過(guò)程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體,其中最基本的矛盾是()。A、教師與教材之間的矛盾B、教師與教學(xué)手段之間的矛盾C、學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾D、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的矛盾主要有:學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾;教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾;教師與教材及教學(xué)手段之間的矛盾。其中,學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。20.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)所決定的。A、勞動(dòng)內(nèi)容B、勞動(dòng)對(duì)象C、勞動(dòng)手段D、勞動(dòng)方式答案:B解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)所決定的。教師的勞動(dòng)對(duì)象是人,特別是中小學(xué)教師,他們的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的少年兒童。這就要求,教師的勞動(dòng)不僅要遵循教育規(guī)律,講科學(xué)性,同時(shí)還要講藝術(shù)性,像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),教育工作是對(duì)人的改造與塑造的統(tǒng)一。故選B。21.封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容,這主要體現(xiàn)了()對(duì)教育的作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案:C解析:教育的內(nèi)容就是人類(lèi)的文化,不同時(shí)期的文化和不同國(guó)家與民族的文化,影響著教育內(nèi)容的選擇。我國(guó)封建社會(huì)的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化,這就決定了我國(guó)封建社會(huì)選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容,而不選擇技術(shù)。故選C。22.教育社會(huì)功能的()是指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。A、超前性B、潛在性C、間接性D、遲效性答案:D解析:教育社會(huì)功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性,指教育的社會(huì)功能一般要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。23.宋老師要上一節(jié)高二數(shù)學(xué)課,他備課的最重要依據(jù)應(yīng)該是()。A、歷年高考題B、習(xí)題集C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教學(xué)參考書(shū)答案:C解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師備課最重要的依據(jù)。故選C。24.()注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力、開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。A、拓展性課程B、實(shí)踐型課程C、研究性課程D、工具型課程答案:A解析:拓展性課程注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力,開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。25.人的身心發(fā)展有不同的階段,“心理斷乳期”一般發(fā)生在()。A、幼兒階段B、青少年階段C、成年階段D、老年階段答案:B解析:少年期又稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”。故選B。26.廣泛利用環(huán)境信息,注意調(diào)動(dòng)和發(fā)掘大腦無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域的潛能,使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),這種教學(xué)方法是()。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法B、探究研討法C、暗示教學(xué)法D、范例教學(xué)法答案:C解析:暗示教學(xué)法是一種運(yùn)用暗示手段,激發(fā)個(gè)人的心理潛力,提高學(xué)習(xí)效果的方法,教學(xué)過(guò)程要通過(guò)暗示建立無(wú)意識(shí)的心理傾向,創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開(kāi)發(fā)潛力,提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力,以充分發(fā)展自我。故選C。27.正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對(duì)“教育無(wú)用論”和()應(yīng)予以批判。A、“教育先行論”B、“教育萬(wàn)能論”C、“教育優(yōu)先發(fā)展論”D、“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”答案:B解析:教育對(duì)人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對(duì)其作用應(yīng)正確認(rèn)識(shí),“教育無(wú)用論”“教育萬(wàn)能論”都不科學(xué)。故選B。28.在概念教學(xué)中,變換同類(lèi)事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的是()。A、變式B、比較C、概括D、抽象答案:A解析:變式指概念的正例(肯定例證)在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化,也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對(duì)概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后,教師可以通過(guò)呈現(xiàn)變式來(lái)幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無(wú)關(guān)特征,更精確地理解概念的含義。通過(guò)變式,學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變化,促進(jìn)對(duì)概念的靈活應(yīng)用。故選A。29.某中學(xué)唐老師在講授《人類(lèi)的共同家園——聚落》時(shí),設(shè)計(jì)了“七嘴八舌話(huà)聚落”的活動(dòng),學(xué)生興趣盎然地?cái)⑹隽嗽S多列入中外世界文化遺產(chǎn)的聚落,還提出種種疑問(wèn)。唐老師參與尋找答案的活動(dòng),并確定問(wèn)題的解答。在教學(xué)中,他引導(dǎo)學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式是()。A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級(jí)學(xué)習(xí)答案:C解析:自主學(xué)習(xí)是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”而言的,它是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式,是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。同學(xué)們主動(dòng)參與討論,并提出疑問(wèn),積極尋找問(wèn)題答案,體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)相對(duì)的是個(gè)體學(xué)習(xí),它是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù),有明確的分工的互助性學(xué)習(xí)。唐老師和學(xué)生們共同參與尋找答案的活動(dòng),體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是相對(duì)接受學(xué)習(xí)而言的,它具有更強(qiáng)的問(wèn)題性、實(shí)踐性、主體性和開(kāi)放性。在教學(xué)中,學(xué)生們善于提出問(wèn)題,并積極探究問(wèn)題的答案,體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)。故選C。30.從事新學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對(duì)學(xué)習(xí)的適合性,被稱(chēng)為()。A、關(guān)鍵期B、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C、最近發(fā)展區(qū)D、印刻現(xiàn)象答案:B解析:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對(duì)新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度:縱向是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。故選B。二、多選題1.下列屬于操作技能的是()。A、寫(xiě)字B、閱讀C、繪畫(huà)D、運(yùn)算答案:AC解析:寫(xiě)字和繪畫(huà)是操作技能,閱讀和運(yùn)算是心智技能。故選AC。2.下列屬于教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道的是()。A、行政渠道B、仲裁渠道C、司法渠道D、調(diào)解渠道答案:ABD解析:教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道是行政渠道、仲裁渠道以及調(diào)解渠道。故選ABD。3.下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案:ABCD解析:社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣性行為傾向,包括:(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有比較正確清晰的認(rèn)識(shí),采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境,建立和諧的人際關(guān)系,包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式,包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略?xún)煞矫妗?4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé),必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色,是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。4.態(tài)度的成分主要有()。A、認(rèn)知成分B、意志成分C、情感成分D、行為傾向成分答案:ACD解析:態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成,情感是核心成分。故選ACD。5.將強(qiáng)化分為()。A、直接強(qiáng)化B、替代強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、外在強(qiáng)化答案:ABC解析:將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選ABC。6.小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:AC解析:內(nèi)部動(dòng)機(jī)是人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī),外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的,自我中心的。小軍為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),是一種低級(jí)的、外部動(dòng)機(jī)。故選AC。7.未成年人不分()等,依法平等地享有權(quán)利。A、國(guó)家B、民族C、種族D、家庭財(cái)產(chǎn)狀況答案:BCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,“未成年人不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法平等地享有權(quán)利?!惫蔬xBCD。8.我國(guó)對(duì)未成年人的保護(hù)主要有()。A、司法保護(hù)B、家庭保護(hù)C、社會(huì)保護(hù)D、學(xué)校保護(hù)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任,從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。故選ABCD。9.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中指出,要把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書(shū)育人全過(guò)程,突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成,推動(dòng)教師成為()。A、先進(jìn)思想文化的傳播者B、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者C、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者D、各種社會(huì)活動(dòng)的參與者答案:ABC解析:《意見(jiàn)》指出,把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿教書(shū)育人全過(guò)程,突出全員全方位全過(guò)程師德養(yǎng)成,推動(dòng)教師成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。10.心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:BCD解析:心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。11.根據(jù)違法主體的法律地位,違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,可將教育法律責(zé)任分為()。A、行政法律責(zé)任B、民事法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、教育法律責(zé)任答案:ABC解析:根據(jù)違法主體的法律地位,違法行為的性質(zhì)和有害程度的不同,教育法律責(zé)任分為行政法律責(zé)任、民事法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任。故選ABC。12.關(guān)于教育的起源,主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育起源學(xué)說(shuō)主要包括:神話(huà)起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話(huà)起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。13.從內(nèi)容上看,參觀教學(xué)法可分為()。A、并行性參觀B、可行性參觀C、準(zhǔn)備性參觀D、總結(jié)性參觀答案:ACD解析:參觀法是教師根據(jù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)需要,組織和指導(dǎo)學(xué)生到實(shí)地直接觀察客觀事物,從而獲得知識(shí)的教學(xué)方法。根據(jù)參觀法的基本要求可分為準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀和總結(jié)性參觀。故選ACD。14.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展所產(chǎn)生的影響是()。A、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C、遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)而在總體上呈減弱趨勢(shì)答案:ABD解析:遺傳素質(zhì)不能決定人的發(fā)展,只能為人的發(fā)展提供可能。故選ABD。15.下列選項(xiàng)中,關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案:ABCD解析:師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的,在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。16.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性C、具有教育專(zhuān)門(mén)性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專(zhuān)門(mén)性,指教師職業(yè)道德對(duì)教育善惡的專(zhuān)門(mén)體現(xiàn)性和對(duì)教育的專(zhuān)門(mén)適用性;(2)體現(xiàn)教書(shū)和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺(jué)性等。故選ABC。17.教師熱愛(ài)學(xué)生的正確方法有()。A、愛(ài)而不溺,嚴(yán)而有格B、深入了解,平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任,循循善誘答案:ABD解析:教師熱愛(ài)學(xué)生的方法主要有:①愛(ài)而不溺,嚴(yán)而有格。教師熱愛(ài)學(xué)生既不能溺愛(ài),也不能寵愛(ài),而要把愛(ài)與嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛(ài),這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任,循循善誘。教師熱愛(ài)學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心,尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正,一視同仁。教師熱愛(ài)學(xué)生,一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,不分好壞,不分美丑,一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):給學(xué)生更多的機(jī)會(huì),并沒(méi)有體現(xiàn)出關(guān)愛(ài)學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符,排除。故選ABD。18.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”對(duì)教師的要求是()。A、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛(ài)崗敬業(yè)”規(guī)定:忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)?!安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書(shū)育人”的內(nèi)容。故選ABCD。19.教師職業(yè)道德的價(jià)值因素包括()。A、道義價(jià)值B、教育價(jià)值C、文化價(jià)值D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的價(jià)值因素主要包括三方面:道義價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。故先ABC。20.思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動(dòng)作思維答案:ABD解析:思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動(dòng)作思維。故選ABD。三、判斷題1.判斷正誤,并說(shuō)明理由。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。()答案:錯(cuò)誤解析:教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。教育目的分為三個(gè)層次性:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。其中,培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類(lèi)教育的培養(yǎng)要求。因此,教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn),制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校
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