《我與地壇(節(jié)選)》 優(yōu)秀課件下載

我與地壇（節(jié)選）我與地壇（節(jié)選）11.把握文章的脈絡(luò)線索，學(xué)習(xí)文章描寫、抒情與議論相結(jié)合的表達方式。2.賞析文中運用細節(jié)描寫、景物描寫的相關(guān)語句，學(xué)習(xí)借景抒情、融情于景的寫作手法。3.梳理作者遭遇重大打擊后的心路歷程，學(xué)習(xí)作者面對充滿挫折人生的頑強精神。素養(yǎng)目標(biāo)1.把握文章的脈絡(luò)線索，學(xué)習(xí)文章描寫、抒情與議論相結(jié)合的表2史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉(zhuǎn)回北京，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，1983年加入中國作家協(xié)會。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強的表現(xiàn)力。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。作者簡介史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，19693史鐵生名言1.死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。2.要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去。3.當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。4.不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。5.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。6.太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。史鐵生名言4“我與地壇”是一個關(guān)系型題目?！拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸欢ǖ膬?nèi)在聯(lián)系：既相互影響，又相互依存。原文較長，課文選取其中部分內(nèi)容。題目解說“我與地壇”是一個關(guān)系型題目。“我”和“地壇”在情感方面有一5寫作背景史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下，他來到了地壇。殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時間永恒的力量，感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭遇的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的自救。地壇對史鐵生來說，已不是一般的人文景觀，地壇成為他精神棲居的家園，他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下，史鐵生寫了《我與地壇》這篇文章。寫作背景史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩6資料鏈接生命中的那場暴雨

1971年，是史鐵生高中畢業(yè)后下放陜北第二年。那天他如常給生產(chǎn)隊放牛，走到山里，突然天昏地暗，風(fēng)沙四起，暴雨夾雜著冰雹劈頭蓋臉地砸了下來?；卮逯笫疯F生就病倒了，數(shù)日不退的高燒伴隨著腰腿的劇烈疼痛折磨著他。當(dāng)?shù)蒯t(yī)院治不好，送回北京友誼醫(yī)院，治了一年多，還是控制不住病情。結(jié)果，史鐵生從開始時還能自己一步一步走進醫(yī)院，直到父親用輪椅把他推回了家。資料鏈接生命中的那場暴雨7寫作對史鐵生的意義談及寫作對史鐵生的意義，很多年后他總結(jié)道：“左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o?！笔疯F生曾說他其實未必適合當(dāng)作家，是命運把他弄到這條路上來了。這條路他走得不明不白，不由得嘮叨；走得孤單寂寞，不由得四下里張望；走得怵目驚心，不由得向著不知所終的方向祈禱。寫作對史鐵生的意義8

課文探究1.作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近”。兩句話有什么區(qū)別？二十歲前，作者的生命按常態(tài)進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的截癱使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。表述的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。課文探究1.作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近”92.第3段中，作者為什么說“這時候想必我是該來了”？經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落，這時“我”也忽地有了殘疾，整個人失魂落魄，需要一個精神棲息地，所以作者說“這時候想必我是該來了”。2.第3段中，作者為什么說“這時候想必我是該來了”？10①寫蜂兒，用移就（將用于甲事物的詞語臨時移來用于乙事物上）修辭手法，“朵”讓人既感受到蜂兒停在空中時翅翼振動形成的如霧的形態(tài)，又有袖珍的花朵般的美。②運用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著；以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。③寫露水，用“轟然”修飾露珠“墜地”，大詞小用，是夸張，又是以動襯靜。④用“摔開”與“萬道金光”搭配，體現(xiàn)夸張突出的燦爛。特點：園子荒蕪但并不衰敗，因為其間的動植物展現(xiàn)出蓬勃生機。3.第5段景物描寫運用了哪些表現(xiàn)手法？園子又具有怎樣的特點？①寫蜂兒，用移就（將用于甲事物的詞語臨時移來用于乙事物上）11對“死”的擱置，意味著對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案，于是“我”便坦然地面對人生的挫折與磨難，視“死”如“節(jié)日”，從而獲得活下去的信心。4.

“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”怎樣理解這句話的含意？對“死”的擱置，意味著對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案12連用六個“譬如”寫古園的景物，六個“譬如”構(gòu)成排比，從視覺、聽覺和嗅覺的角度，從夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的氣味，寫到秋風(fēng)里落葉的味道，博大與纖微，沉靜與輕盈，古老與年輕，都顯示了生命的激情，處處洋溢著生命的律動。人的生命又何嘗不是如此？地壇給了作者一個生命的啟示：生命的力量和永恒。5.文中連用六個“譬如”寫古園的景物，有什么作用？連用六個“譬如”寫古園的景物，六個“譬如”構(gòu)成排比，從視覺、13這句話蘊含著作者對母親的歉疚與懺悔，因為當(dāng)時作者沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親著想，甚至來不及體會母親的痛苦。從“我”到“她的兒子”，說明作者是從旁觀者的角度對自己當(dāng)時的做法進行了否定。6.“那時她的兒子還太年輕……要加倍的”這句話蘊含著作者怎樣的感情？從“我”到“她的兒子”，人稱上的變化說明了什么？這句話蘊含著作者對母親的歉疚與懺悔，因為當(dāng)時作者沉浸在自己的14“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要想兒子今后的人生道路該怎樣走，還要隨時準備接受兒子自殺的噩耗。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”。7.為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛15作者插入“我”與作家朋友的對話，由作家朋友的寫作動機引出“我”自己的創(chuàng)作動機。由作家朋友為母親著想的一番話引出自己的想法，為當(dāng)時不能為母親考慮而自責(zé)。8.作者插入“我”與作家朋友的對話，是為了表現(xiàn)什么？作者插入“我”與作家朋友的對話，由作家朋友的寫作動機引出“我16這句話表達了“我”對母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了，所以說上天召她回去“也許是對的”，因為這對忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫，作者也只能以此無奈地安慰自己。9.品味“上天的考慮，也許是對的”這句話的豐富內(nèi)涵。這句話表達了“我”對母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了，所以17“車轍”和“腳印”的交織，說明作者跋涉的每一步都有母親的陪伴，都有母親精神的支撐。而且“車轍”和“腳印”的交織還象征著地壇與母親的重合——地壇不僅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母愛最深的地方。在結(jié)構(gòu)上，這句話與本部分開頭相呼應(yīng)，完成了對母愛的詮釋。10.如何理解“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？“車轍”和“腳印”的交織，說明作者跋涉的每一步都有母親的陪伴18內(nèi)容小結(jié)內(nèi)容小結(jié)19主題歸納作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述了人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問題的哲思，表達了對母親無盡的思念。主題歸納作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了自己多年來在地壇沉思20深入探究①襯托作者的心境。如開頭寫古園的破落荒蕪，表現(xiàn)了作者身處苦難中的心境。②為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。在那樣一個安謐、荒蕪的古園中，作者很容易展開對生命的思考。③景物描寫實際上也是作者對“生命”“世界”的解讀。如文中寫“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著，向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生命的美麗。這些一方面是為了證明地壇“荒蕪但并不衰敗”，另一方面也是告訴作者：雖然身有殘疾，但不能一味消極地只想到死，而應(yīng)以1.

文中的景物描寫有什么作用？深入探究①襯托作者的心境。如開頭寫古園的破落荒蕪，表現(xiàn)了作21平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅強活下去的勇氣。④借景物描寫，表達作者對母親的思念。如母親雖已去世，但作者依舊“在老柏樹旁”“在草地上在頹墻邊”思念母親，他從“霧罩的清晨”，一直呆呆地坐到“鳥兒歸巢的傍晚”，直至“古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光”，幻想著母親還會像從前那樣再來這園中找自己。此處景色描寫成功地渲染了物是人非的滄桑感，把作者思念母親的痛苦寫得深沉而悲涼。平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅強活下去的勇氣。22課文刻畫了一個承受著巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她是一位不幸的母親，她又是一位堅忍的母親。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露。寫母愛，并不是由母親直接來表現(xiàn)的，而是通過作者自己心靈的對話，自問自思，從“我”理解母親這個角度展開，這樣寫使文章尤為動人。用行動描寫展示對母愛的理解。如：“她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影?！庇眯睦砻鑼懕憩F(xiàn)母愛的深度。如：“我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?.課文刻畫了一個怎樣的母親形象？作者又是怎樣來描寫母愛的？課文刻畫了一個承受著巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活23本文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》，是全文的第一、二部分，這兩部分從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分寫“我”與地壇的故事，第二部分寫在地壇這個大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個話題，一個話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考，重點寫地壇對“我”的啟迪；一個話題是“我”悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，著重寫母親對“我”的影響與激勵。文章有一定的哲理意味。從主題思想上看，兩部分渾然一體，地壇使“我”平和豁達地看待死亡，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過“我”關(guān)于生命的啟示，可以說，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。3.節(jié)選部分中，前后兩部分之間有著怎樣的聯(lián)系？本文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》，是全文的第一、二部分，這24①“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，這句話告訴人們“修短隨化，終期于盡”，死亡是不可避免的，人應(yīng)該樂觀面對。②“祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿苦難，歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。4.本文語言極富哲理性，情感真摯動人，你能舉例說明嗎？①“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，這25本文融議論、記敘、描寫于抒情之中，感情真摯感人，通篇都洋溢著對母親的深切的愛。在抒情中夾雜一些議論，突出了主題，如“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題……”。記敘的一些細節(jié)深化了主題，如“有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來……”。自然景物的描寫，渲染了氣氛，如“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空”等等。在內(nèi)容上，本文打破了抒情、議論與敘事、寫景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，而又自始至終飽含情感，內(nèi)涵深厚。5.本文是如何融議論、記敘、描寫于抒情之中的？本文融議論、記敘、描寫于抒情之中，感情真摯感人，通篇都洋溢著261.針鋒相對，比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。勢不兩立：指敵對的雙方不能同時存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語境是“學(xué)好漢語就得弱化英語”，這不是敵對的雙方，也不是“不能同時存在”，而是人們對這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴重分歧，故選“針鋒相對”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國和西方的種種知識。語段中所舉的錢鐘書、林語堂和胡適的事例都是說明“他們的國學(xué)功底異常深厚，他們的英語水準堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動和目的相反，指自身的行動與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語境是“與時代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來社會的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級形式，在短短的時間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因為文中說，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異?；钴S，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點撥、引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語言的交流，課文內(nèi)容與表達形式的交融無不令人賞心悅目。10教者在其中并沒有越俎代庖，而是讓學(xué)生當(dāng)主角，根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進，剝繭式的教學(xué)提升了學(xué)生要洞悉底細的情緒。在不斷探究研討的過程中，學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說我們認識和評價一個人應(yīng)該一分為二，華歆不專心讀書，追求富貴，但也有可取之處，就像我們今天所學(xué)文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學(xué)們在學(xué)校的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一分為二的，紀要學(xué)習(xí)文化知識，也要學(xué)習(xí)做人的道理。希望同學(xué)們做到重諾守信，言行必果！1.針鋒相對，比喻雙方在策略、論點及行動方式等方面尖銳對立。27我與地壇（節(jié)選）我與地壇（節(jié)選）281.把握文章的脈絡(luò)線索，學(xué)習(xí)文章描寫、抒情與議論相結(jié)合的表達方式。2.賞析文中運用細節(jié)描寫、景物描寫的相關(guān)語句，學(xué)習(xí)借景抒情、融情于景的寫作手法。3.梳理作者遭遇重大打擊后的心路歷程，學(xué)習(xí)作者面對充滿挫折人生的頑強精神。素養(yǎng)目標(biāo)1.把握文章的脈絡(luò)線索，學(xué)習(xí)文章描寫、抒情與議論相結(jié)合的表29史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，1969年赴陜西延安插隊，后因病轉(zhuǎn)回北京，后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，2010年突發(fā)腦溢血逝世。自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》，1983年加入中國作家協(xié)會。他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對殘疾人命運的關(guān)注。有的作品反映了他對社會與人生的某些帶有哲理性的思考，語言優(yōu)美，具有很強的表現(xiàn)力。代表作有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏天的玫瑰》《合歡樹》等。作者簡介史鐵生（1951—2010），當(dāng)代作家。北京人，196930史鐵生名言1.死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。2.要么在惡夢中醒來，要么在美夢中睡去。3.當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。4.不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。5.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。6.太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。史鐵生名言31“我與地壇”是一個關(guān)系型題目。“我”和“地壇”在情感方面有一定的內(nèi)在聯(lián)系：既相互影響，又相互依存。原文較長，課文選取其中部分內(nèi)容。題目解說“我與地壇”是一個關(guān)系型題目?！拔摇焙汀暗貕痹谇楦蟹矫嬗幸?2寫作背景史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩潰。正是在這不尋常的心境下，他來到了地壇。殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑感讓史鐵生充分感受到時間永恒的力量，感受到歲月流逝的無情、宇宙的浩渺和歷史的凝重；襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭遇的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而又從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的自救。地壇對史鐵生來說，已不是一般的人文景觀，地壇成為他精神棲居的家園，他在其中感悟到支撐自己生命的人生哲學(xué)。在這種情況下，史鐵生寫了《我與地壇》這篇文章。寫作背景史鐵生不幸下肢癱瘓，其苦自不待言，他曾一度精神幾近崩33資料鏈接生命中的那場暴雨

1971年，是史鐵生高中畢業(yè)后下放陜北第二年。那天他如常給生產(chǎn)隊放牛，走到山里，突然天昏地暗，風(fēng)沙四起，暴雨夾雜著冰雹劈頭蓋臉地砸了下來。回村之后史鐵生就病倒了，數(shù)日不退的高燒伴隨著腰腿的劇烈疼痛折磨著他。當(dāng)?shù)蒯t(yī)院治不好，送回北京友誼醫(yī)院，治了一年多，還是控制不住病情。結(jié)果，史鐵生從開始時還能自己一步一步走進醫(yī)院，直到父親用輪椅把他推回了家。資料鏈接生命中的那場暴雨34寫作對史鐵生的意義談及寫作對史鐵生的意義，很多年后他總結(jié)道：“左右蒼茫時，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。而這樣的找，后來發(fā)現(xiàn)利于此一鐵生，利于世間一顆最為躁動的心走向?qū)庫o?！笔疯F生曾說他其實未必適合當(dāng)作家，是命運把他弄到這條路上來了。這條路他走得不明不白，不由得嘮叨；走得孤單寂寞，不由得四下里張望；走得怵目驚心，不由得向著不知所終的方向祈禱。寫作對史鐵生的意義35

課文探究1.作者說“地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近”。兩句話有什么區(qū)別？二十歲前，作者的生命按常態(tài)進行，自然是以家為中心。二十歲時突至的截癱使作者的人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來到地壇，此時，地壇已經(jīng)成為他精神的家園，靈魂棲息的所在。表述的變化實質(zhì)上表現(xiàn)了作者的心路歷程。課文探究1.作者說“地壇離我家很近?；蛘哒f我家離地壇很近”362.第3段中，作者為什么說“這時候想必我是該來了”？經(jīng)歷了四百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，地壇已褪去了往日的榮耀而變得荒蕪冷落，這時“我”也忽地有了殘疾，整個人失魂落魄，需要一個精神棲息地，所以作者說“這時候想必我是該來了”。2.第3段中，作者為什么說“這時候想必我是該來了”？37①寫蜂兒，用移就（將用于甲事物的詞語臨時移來用于乙事物上）修辭手法，“朵”讓人既感受到蜂兒停在空中時翅翼振動形成的如霧的形態(tài)，又有袖珍的花朵般的美。②運用擬人、比喻手法寫螞蟻、瓢蟲等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著；以及蟬蛻留在樹干上的情態(tài)。③寫露水，用“轟然”修飾露珠“墜地”，大詞小用，是夸張，又是以動襯靜。④用“摔開”與“萬道金光”搭配，體現(xiàn)夸張突出的燦爛。特點：園子荒蕪但并不衰敗，因為其間的動植物展現(xiàn)出蓬勃生機。3.第5段景物描寫運用了哪些表現(xiàn)手法？園子又具有怎樣的特點？①寫蜂兒，用移就（將用于甲事物的詞語臨時移來用于乙事物上）38對“死”的擱置，意味著對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案，于是“我”便坦然地面對人生的挫折與磨難，視“死”如“節(jié)日”，從而獲得活下去的信心。4.

“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”怎樣理解這句話的含意？對“死”的擱置，意味著對“生”的珍視。對生與死的思考有了答案39連用六個“譬如”寫古園的景物，六個“譬如”構(gòu)成排比，從視覺、聽覺和嗅覺的角度，從夕陽的燦爛、雨燕的高歌、孩子的腳印、蒼黑的古柏、暴雨中的草木和泥土的氣味，寫到秋風(fēng)里落葉的味道，博大與纖微，沉靜與輕盈，古老與年輕，都顯示了生命的激情，處處洋溢著生命的律動。人的生命又何嘗不是如此？地壇給了作者一個生命的啟示：生命的力量和永恒。5.文中連用六個“譬如”寫古園的景物，有什么作用？連用六個“譬如”寫古園的景物，六個“譬如”構(gòu)成排比，從視覺、40這句話蘊含著作者對母親的歉疚與懺悔，因為當(dāng)時作者沉浸在自己的痛苦中，來不及為母親著想，甚至來不及體會母親的痛苦。從“我”到“她的兒子”，說明作者是從旁觀者的角度對自己當(dāng)時的做法進行了否定。6.“那時她的兒子還太年輕……要加倍的”這句話蘊含著作者怎樣的感情？從“我”到“她的兒子”，人稱上的變化說明了什么？這句話蘊含著作者對母親的歉疚與懺悔，因為當(dāng)時作者沉浸在自己的41“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要想兒子今后的人生道路該怎樣走，還要隨時準備接受兒子自殺的噩耗。因此，作者說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”。7.為什么說“這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”？“我”所承受的，是“我”自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛42作者插入“我”與作家朋友的對話，由作家朋友的寫作動機引出“我”自己的創(chuàng)作動機。由作家朋友為母親著想的一番話引出自己的想法，為當(dāng)時不能為母親考慮而自責(zé)。8.作者插入“我”與作家朋友的對話，是為了表現(xiàn)什么？作者插入“我”與作家朋友的對話，由作家朋友的寫作動機引出“我43這句話表達了“我”對母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了，所以說上天召她回去“也許是對的”，因為這對忍受著巨大苦難的母親而言是一種解脫，作者也只能以此無奈地安慰自己。9.品味“上天的考慮，也許是對的”這句話的豐富內(nèi)涵。這句話表達了“我”對母親的沉痛悼念。母親的悲苦太深重了，所以44“車轍”和“腳印”的交織，說明作者跋涉的每一步都有母親的陪伴，都有母親精神的支撐。而且“車轍”和“腳印”的交織還象征著地壇與母親的重合——地壇不僅是“我”重拾生命信念的地方，更是“我”感受母愛最深的地方。在結(jié)構(gòu)上，這句話與本部分開頭相呼應(yīng)，完成了對母愛的詮釋。10.如何理解“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”這句話？“車轍”和“腳印”的交織，說明作者跋涉的每一步都有母親的陪伴45內(nèi)容小結(jié)內(nèi)容小結(jié)46主題歸納作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了自己多年來在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，講述了人應(yīng)該怎樣看待生命中的苦難。文中母親與地壇融為一體，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。文章借地壇抒發(fā)了作者關(guān)于生命、生存等問題的哲思，表達了對母親無盡的思念。主題歸納作者以自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ),敘述了自己多年來在地壇沉思47深入探究①襯托作者的心境。如開頭寫古園的破落荒蕪，表現(xiàn)了作者身處苦難中的心境。②為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”。在那樣一個安謐、荒蕪的古園中，作者很容易展開對生命的思考。③景物描寫實際上也是作者對“生命”“世界”的解讀。如文中寫“蜂兒”“螞蟻”“瓢蟲”等小昆蟲都按自己的方式生存著，活動著，向人們展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生命的美麗。這些一方面是為了證明地壇“荒蕪但并不衰敗”，另一方面也是告訴作者：雖然身有殘疾，但不能一味消極地只想到死，而應(yīng)以1.

文中的景物描寫有什么作用？深入探究①襯托作者的心境。如開頭寫古園的破落荒蕪，表現(xiàn)了作48平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅強活下去的勇氣。④借景物描寫，表達作者對母親的思念。如母親雖已去世，但作者依舊“在老柏樹旁”“在草地上在頹墻邊”思念母親，他從“霧罩的清晨”，一直呆呆地坐到“鳥兒歸巢的傍晚”，直至“古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光”，幻想著母親還會像從前那樣再來這園中找自己。此處景色描寫成功地渲染了物是人非的滄桑感，把作者思念母親的痛苦寫得深沉而悲涼。平靜的心態(tài)看待死亡。作者在這里獲得了堅強活下去的勇氣。49課文刻畫了一個承受著巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活勇氣的母親形象。她是一位不幸的母親，她又是一位堅忍的母親。她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在憂慮之中，她的愛深沉而不張揚，她的悲苦深沉而不外露。寫母愛，并不是由母親直接來表現(xiàn)的，而是通過作者自己心靈的對話，自問自思，從“我”理解母親這個角度展開，這樣寫使文章尤為動人。用行動描寫展示對母愛的理解。如：“她視力不好，端著眼鏡像在尋找海上的一條船，她沒看見我時我已經(jīng)看見她了，待我看見她也看見我了我就不去看她，過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。”用心理描寫表現(xiàn)母愛的深度。如：“我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！?.課文刻畫了一個怎樣的母親形象？作者又是怎樣來描寫母愛的？課文刻畫了一個承受著巨大痛苦，幫助雙腿癱瘓的兒子重新鼓起生活50本文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》，是全文的第一、二部分，這兩部分從內(nèi)容上看是緊密聯(lián)系的，第一部分寫“我”與地壇的故事，第二部分寫在地壇這個大背景下“我”與母親的故事。所選部分涉及兩個話題，一個話題是“我”在突遭雙腿癱瘓的不幸后對于生死的深沉思考，重點寫地壇對“我”的啟迪；一個話題是“我”悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大，著重寫母親對“我”的影響與激勵。文章有一定的哲理意味。從主題思想上看，兩部分渾然一體，地壇使“我”平和豁達地看待死亡，解決了為什么生的問題；母親使“我”找到了生存的意義，解決了怎么活的問題。地壇、母親，都給過“我”關(guān)于生命的啟示，可以說，地壇是“我”虛化了的母親，母親是“我”心中永遠的地壇。3.節(jié)選部分中，前后兩部分之間有著怎樣的聯(lián)系？本文節(jié)選自史鐵生的散文《我與地壇》，是全文的第一、二部分，這51①“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，這句話告訴人們“修短隨化，終期于盡”，死亡是不可避免的，人應(yīng)該樂觀面對。②“祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛”，常人眼中衰敗的落日、泥濘的溝坎都被作者描繪得如此壯麗，其中寄寓著這樣的哲理：生命充滿苦難，歷經(jīng)苦難的人生也能夠輝煌和燦爛。4.本文語言極富哲理性，情感真摯動人，你能舉例說明嗎？①“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，這52本文融議論、記敘、描寫于抒情之中，感情真摯感人，通篇都洋