詞語式命題作文指導課件2

詞語式命題作文指導詞語式命題作文指導1前次作文范文愛，是我們共同的語言

高三（17）班蔡婷婷

《圣經(jīng)》有故事描述，人類曾商量如何通過搭建階梯去對上帝、天堂探究一番。上帝舉牌人類的無限潛能，法力一施，人類在第二天就說著不同的語言，誰也無法聽懂別人的話，“登天計劃”自然也不了了之了。人類社會至今依然是一方人操一方語言，但是，有一種東西一直讓我們“貌離神合”，那就是愛。愛，是我們共同的語言。在愛的面前，我們不必“本是同根生”。汶川地震讓我們失去了很多，卻也讓我們懂得了更多。我們看到，在大批大批的中國解放軍救援隊中，還流動著一批批外國的志愿救援隊。無論來自美國，來自日本，還是來自韓國，這些志愿者們和我們一樣，都在盡心竭力地為災民抓住生的希望。從一張張拍攝于現(xiàn)場的照片中我們看到了他們的努力，他們對生命的的尊重與關愛，是愛讓不同民族，不同國家的人們團結(jié)在一起，眾志成城，抗震救災。前次作文范文愛，是我們共同的語言

高2是的，我們來自不同的民族、國家，使用不同的語言，有著不同的意識形態(tài)。但是愛，讓我們這些“本不是同根生”的人連在一起，表達出同樣的想法——對生命的尊重和關愛。生命是平等的，對生命的關愛，是人類的自覺與本能，對生命的關愛，讓我們超越了語言，以心靈為載體，表達出我們的思想，我們的愛。愛，是我們共同的語言。在愛的面前，讓“本不是同根生”的我們有了默契。楊瀾采訪1998年諾貝爾化學獎獲得者、美籍華人崔琦時，崔琦的一個回答：“如果我不出來，三年困難時期我的父母就不會死。”崔琦后悔得流下了眼淚。楊瀾也流淚了。她這時多么希望當時聘請的兩位美國攝影師能推出近景，來一個特寫鏡頭。讓楊瀾吃驚的是，在審片時真的出現(xiàn)了這一特寫鏡頭，楊瀾問兩位攝影師：“你們聽不懂中文，你們怎么會拍下這一感人場面?”攝影師回答：“你們不是在談論媽媽嗎?在全世界，‘媽媽’這兩個字相通的?！笔堑?，我們來自不同的民族、國家，使用不同的語言，有著不同的3母愛的力量有多大？從這個故事中我們便可窺一斑，作為大愛的一種具體必先，它以它的感染力觸動不同人的心靈，國籍、語言、性別，都無關緊要了，誰都讀得懂它。它是我們最好的溝通的橋梁，不需要更多的語言，只讓著真誠的情感——愛——在雙方心間流動，融合、默契便油然而生，母愛取代了一切語言，成了共同的語言。常言道，藝術、科學是無國界的，但是藝術家、科學家是有國界的。但是愛是無國界的，獻出愛心的人也是不受國界限制的。無論是對生命的愛，還是母愛，它們都超越語言、民族、國籍，以愛為載體進行交流。愛，是我們共同的語言，人類始終還是站在一起，恐怕上帝對此始料未及。母愛的力量有多大？從這個故事中我們便可窺一斑，作為大愛4【審題方法】A．添加語素，構(gòu)成語境針對詞語或短語式命題。審題時，我們可以通過“添加語素，構(gòu)成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度地添加，以便自己有篩選的余地。詞語式命題作文的審題【審題方法】A．添加語素，構(gòu)成語境詞語式命題作文的審題5

例如“嘗試”：可以在詞語前面添加一定的內(nèi)容：危險的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……可以在詞語后面添加一定的內(nèi)容：嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、……再如“北京的符號”：可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等；也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號是什么（天安門）”“北京的符號有什么特點（現(xiàn)代或古典）”等。例如“嘗試”：6堂上練習：以“細微深處”為題，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。審題時，先把它變成半命題作文，細微深處”→“________細微深處__________”。然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。比如“透過細微深處思考”、“體味細微深處的感情”等。這就要求在生活中要善于觀察，觀察到生活的細微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。這一方向不會改變。堂上練習：以“細微深處”為題，寫一篇文章。7

B．虛實結(jié)合，虛實相生，由表及里，揭示寓意有些命題比較具體實在，有比喻、象征意義，我們需要審題時不能照字面意思去理解，而應該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意?；瘜崬樘摚橄蟾爬ǎ挥行┟}比較抽象，我們需要化虛為實；還有些命題可能虛實兼?zhèn)洌覀儎t需要虛實結(jié)合。B．虛實結(jié)合，虛實相生，由表及里，揭示寓意8

例如“肩膀”（０６遼寧）：“肩膀”既可以實指，也可以虛指，屬于虛實兼?zhèn)涞男问?。實指時，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，在它前面添加必要的定語，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。如果“肩膀”虛指，則要由表及里，理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠；②承擔責任（“身肩重任”“鐵肩擔道義，妙手著文章”）；③團結(jié)協(xié)作（“并肩作戰(zhàn)”）；④基礎（英國科學家牛頓說過“我之所以能取得今天的成就，那是因為我站在巨人的肩膀上”）。例如“肩膀”（０６遼寧）：9范文賞析肩膀

他將至情流動成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將摯意揮灑成行云流水的文字，他用厚實的肩膀承擔起生命的重量……在這個有著慘白月色的夜晚，他獨坐短松崗，一壺清酒伴著淚千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是趕了好久的路后才回到這里，他來不及洗去臉上的浮塵，來不及整理泛白的鬢角，他只想快快回到這里，再好好看看那個讓他魂牽夢繞的女子，他仿佛又看見她憑欄倚窗，烏黑的長發(fā)傾瀉而下?？扇缃?，只有那棵棵松樹掩映下的墳冢默默地回應他的呼喚，他的手輕輕撫過墳頭，將清酒緩緩灑在墳前，深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身。這是怎樣的悲痛！曾經(jīng)伉儷情深，如今只剩下自己形單影只，但他沒有沉淪，他用他堅實的肩膀撐起這份悲痛，撐起他殘落的家，用他的肩膀撐起對亡妻深深的思念，化作一首千百年來被人傳誦的詞：范文賞析肩膀他將至情流動成筆下四溢的華10十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔起對亡妻的思念。左牽黃犬，右擎蒼鷹。策馬奔騰，錦衣華服，騎匹高頭大馬，浩浩蕩蕩踏過平崗，他挽弓射箭，呼嘯聲間射透天邊云朵，霞光萬丈，那是他對豪邁忠義的褒獎和勇敢無畏的勛章。他在軍帳中端起一碗酒，二話不說干脆飲下，一擦嘴角，再度斟滿酒。他的襝衽微張，全然忘了鬢角的銀絲，他口出豪言——誓將大宋一統(tǒng)于吾王！他再一次用肩膀撐起報效祖國的鐵膽丹心，用肩膀承擔統(tǒng)一大宋的豪情壯志，一杯酒，映著發(fā)紅的雙頰，將忠心與道義用肩挑！他潑墨寫下：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗……持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔對祖國的忠心。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相11他滿腔的報效祖國的熱血被群小破壞殆盡，他被一貶再貶，從京城到黃州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒涼的海南，他卻執(zhí)著地掛念天下蒼生，為官一任，造福一方。杭州有蘇堤，惠州有蘇公祠，朝廷待他不好，但他從來卻待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，興修水利，解緩災役，他如此坦蕩的胸懷，沒有裝下半分勾心斗角的邪氣，卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的肩膀，撐起熱愛生命，關懷百姓的愛民之心，用他的肩膀擔起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”的豪言壯志。

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔民計民生的大任。古代像蘇軾這樣的文人很多，但擁有如此厚實肩膀的人只有蘇軾一個。陶淵明只愿躲進精神的桃花源，卻把一片污濁留給世間，自己獨享清閑；杜甫，那憂國憂民的慨嘆的確沉重，但卻放棄了用肩膀承擔為民造福的重任；陸游和辛棄疾卻把挫折放在第一位，不免惆悵滿懷，壯志未酬鬢發(fā)先白，給人的感覺是肩膀弱不禁風……只有蘇軾有如此厚實的肩膀，上關百姓國家，下系骨肉情懷。仰望蘇軾的肩膀，那是一座山……他滿腔的報效祖國的熱血被群小破壞殆盡，他被一12名師點撥：文章側(cè)重引用蘇軾的三首詩，表現(xiàn)蘇軾的三個不同時期肩負的不同使命，同時文章又能將蘇軾與眾多的歷史名人進行橫向?qū)Ρ?，突出蘇軾的肩膀厚實，寬大，能夠承擔個人和歷史的大任。其實寫出了某個文化名人的文化意義，化實為虛。名師點撥：文章側(cè)重引用蘇軾的三首詩，表現(xiàn)蘇軾的三個不同時期肩13【文題】1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個衣衫破舊的老者，向你哭訴說，他有好幾天沒吃飯了，你于是心軟了，你給了他錢?？珊髞砟懵犎苏f，他是一個騙子!

一個年輕的腿部殘疾者，走過一條崎嶇不平的路，你走過去攙扶他一把，他把你一手甩開，還給你一個厭惡的眼神……

同情心怎么了?

要求：請以“同情心”為題寫一篇文章，可以寫自己的感受和體驗，也可以發(fā)表看法。體裁不限，題目自擬，不少于800字。2、以“新”為題目，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字(2)不要寫成詩歌?！疚念}】1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個衣衫破14這是一個獨詞式作文。所謂獨詞式作文，指話題或文題是一個詞語，這是一種比較熱的命題方式，在近幾年高考中頻頻出現(xiàn)。2001年全國卷“誠信”，2002年北京卷“規(guī)則”，2003年上海卷“雜”、北京卷“轉(zhuǎn)折”，2004年上海卷“忙”、北京卷“包容”，2005年江西卷“臉”、廣東卷“紀念”，2006年遼寧卷“肩膀”、天津卷“愿望”、安徽卷“讀”、四川卷“問”等。

這是一個獨詞式作文。所謂獨詞式作文，指話題或文題是一15那么，這種類型的作文如何審題呢？這類作文首先我們要看構(gòu)成話題或題目的詞語。這些詞語，有的是動詞，如2006年安徽卷“讀”、四川卷“問”；有的是名詞，如2001年全國卷“誠信”，2002年北京卷“規(guī)則”；有的是形容詞，如2003年上海卷“雜”，2004年上海卷“忙”。有的是表抽象的，如2005年廣東卷“紀念”；有的是表具體的，如2005年江西卷“臉”，還有的是有比喻象征義的，如2006年遼寧卷“肩膀”等。那么，這種類型的作文如何審題呢？16

審讀這些詞語，是名詞的，我們要明確知道這個詞語的內(nèi)涵和外延。

如當我們看到《習慣》這個題目的時候，怎樣做呢？首先應該確定詞語的內(nèi)涵和外延。習慣的內(nèi)涵是指在長時期逐漸養(yǎng)成的，一時不易改變的行為、傾向和社會風尚；而它的外延就比較廣了，可以是一個人的習慣，可以是一個民族的習慣；還可以是習慣產(chǎn)生的根源，還可以是習慣的作用和弊端。是動詞的，我們就要注意這個動詞所表示的這個動作行為的本身的意思，然后給這個動詞添加詞語，使它的動作性更加明確。如2006年安徽卷的“讀”，我們知道“讀”這個動詞的含義是主要是指閱讀，那么閱讀什么呢？我們可以加上適當?shù)馁e語，如具體的讀某一本書，抽象的還可以讀人生，讀社會，讀人等。這樣文章寫起來就會具體而不空泛了。是形容詞的，要了解這個詞語所表示的人或物的性質(zhì)、狀態(tài)。如2004年上海卷“忙”，這個詞語應該是表示人處在一種沒有空閑的狀態(tài)中。這個狀態(tài)可以是形容一個人或一個集體的狀態(tài)，可以是忙得有收獲，也可以是忙得無結(jié)果，是一種忙亂。是名詞，具體的，如2005年江西卷的“臉”，我們要了解這個詞語的內(nèi)涵和外延，更重要的是了解這個詞語的比喻義，抽象義。如可以想到抽象的臉面，可以想到抽象的表面等。是抽象的，我們要把這個詞語具體化。如“新”，這是個形容詞，它的含義是剛出現(xiàn)的或剛經(jīng)歷到的。這是一個相對來說比較具體的詞語，我們可以聯(lián)想到物之新，聯(lián)想到人之新，聯(lián)想到事之新；也可以是一些抽象的新，如創(chuàng)新，新穎、新潮等。審讀這些詞語，是名詞的，我們要明確知道這個詞語的內(nèi)17歸納起來，對于獨詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點：①審讀詞語含義②化實為虛、化虛為實法③大題小做作、小題大作法。審好了題，我們就要確定文體。一般來說，獨詞式作文的體裁選擇比較寬，可以是講一個道理，寫成規(guī)范的議論文；可以是抒一段情，寫成散文；可以是記述一件事，寫成記敘文；當然也可以寫成小說、詩歌、戲劇等文學性強的文章。如“新”，我們可以寫成對新生事物的理性的思考，也可以謳歌一切新的景象、新的氣息，還可以講述有關“新”的故事。如下面的例文。確定了主題和文體，我們就要著手選材。這一點我們可以看下面的例文。下面我們分別對這幾篇學生優(yōu)秀作文逐一分析。歸納起來，對于獨詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點18例文一：

新時間最令人心疼的是瓷器和女人，瓷器易碎，而女人如花，朵朵嘆息……———題記何謂新？新就是不同以往。新希望，新思想，新信仰，新生活，這一連串的新串起了一襲襲女人的身影。孤漠落日長煙。文成公主遠行的身影，漸漸消散在風起云落的唐朝，含淚回望，心已決然。她帶著唐朝的希望離去，離開繁華昌盛的長安，步入那滿是荒涼的高原。種子、耕具、絲綢，她給古老的藏民帶去新的希望。

例文一：19關山沙場十年。木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水。誰說女子不如男，誰說鳳必居龍下，我花木蘭就是要沖破這條千年來不變的枷鎖。新的思想迸發(fā)出耀眼的火光。

“你是一樹一樹的花開，你是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天?！被找虬』找?，為何你這般柔弱又這般堅毅？為何你愿“坐一條孤寂的船，自己拉纖？”為何在北京古城墻下留下你那么多奔忙的身影？因為信仰，它是你生命的支柱。也許世人不解那一處處古墻有何價值，你卻堅定保存它，這是你新的信仰。關山沙場十年。木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬20不死鳥飛遠了嗎？三毛，現(xiàn)代流浪生活的象征?！叭绻且欢湓?，它的光彩絢麗變幻與漂流都是自然的，只因為它是一朵云?！比沁@樣，她將生命舒展成隨心所欲的形狀，她將對生命的尊重燃燒得多姿多彩，她將對流浪的奇異艱辛鍛造的悲愴且浪漫，她將對荷西刻骨銘心的愛推向極致。三毛，將一種全新的生活留給世人。

新，如曉風牽出的殘月，靜靜揮灑著幽幽的清輝。

新，如江水，久久舐著那不肯皈依的靈魂。

新，如春雨，匯出一股清流洗滌污濁的土地。黎明咬破夜的唇，一抹艷陽將血色留于天際?！质切碌囊惶?。

不死鳥飛遠了嗎？三毛，現(xiàn)代流浪生活的象征?！叭绻且?1教師點評：讀這篇文章，猶如春風拂面，清新之氣迎面而來。作者平日的積淀，文學的素養(yǎng)在這篇短文中集中地表現(xiàn)出來。這篇文章在考場上完成，是很見功底的。

清新之一：構(gòu)思之新。作者用“新”這一線索串起了歷史上幾個不同類型的女性。從新希望、新思想、新信仰、新生活的角度多方面闡釋了“新”的含義。

清新之二：選材之新。作者選取了四個女性，有的是歷史人物，如文成公主；有的是現(xiàn)實人物，如林徽因、三毛；有的是文學形象，如花木蘭。這些迥異于一般同學的選材，為實的這篇文章一枝獨秀。

清新之三：語言之新。作者在文中多次出現(xiàn)語言亮點。如直接引用的話語，引用林徽因和三毛的話，如選用恰切的動詞，如“黎明咬破夜的唇，”中“咬”的使用，把黎明和夜都擬人化，形象生動地表現(xiàn)了日出的可愛；如“木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水?！睅讉€動詞接連使用把木蘭的颯爽英姿表現(xiàn)出來。啟示：在現(xiàn)階段，多準備一些相關的材料，要學會巧妙的利用材料，甚至可以只準備幾個新穎的材料，無論在什么主題的文章中都可以巧妙的利用上。教師點評：22例文二：新

新，總與舊相對。新生事物的出現(xiàn)從感情上總給人以震撼。然而究竟這“新”是“新的真理”，還是“新的謬誤”，僅就其“不同以往”或“與眾不同”是無法判斷的。因此，我說：我們應該辯證的來看“新”，它不是一出現(xiàn)就帶著神的光環(huán)，也不是一落地就踏出了魔鬼的腳印。究竟新生事物是否存在合理性，取決于它是否因形勢而生，是否適應形勢。商鞅，太史公筆下的小人，卻在秦國發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。正是他的變法，為秦國打下了堅實的根基，使秦國由偏居一隅的小國變成了雄霸一方、敢與天下爭鋒的強國。他的鼓勵耕種，盈充了人們的糧倉；他的不斷征戰(zhàn)，擴大了人民的土地。如此反復，終成一霸。商鞅變法，“新”得合理，“新”的偉大！

例文二：新

新，總與舊相對。新生事物的出現(xiàn)從感情23經(jīng)過二十世紀上半葉的動蕩不安和連年征戰(zhàn)，經(jīng)過文化大革命的浩劫，八十年代的中國百廢待興。鄧小平創(chuàng)新的提出了社會主義市場經(jīng)濟模式，將中國經(jīng)濟逐漸送入正軌。他創(chuàng)新地提出“一國兩制”，和平的、漂亮的解決了香港問題、澳門問題，在促進祖國和平統(tǒng)一的道路上邁出了具有里程碑意義的一步。鄧小平二十年的耕耘創(chuàng)新，“新”得精彩，“新”得偉大。經(jīng)過二十世紀上半葉的動蕩不安和連年征戰(zhàn)，經(jīng)過文化大革24然而，正如前文所說，“新”的謬誤也在我國歷史上屢見不鮮。王安石變法就是這樣。才華橫溢卻蟄居了二十余年的王安石在神宗時得到了充分的信任，居宰相之職，行變法之事。然而面對新法禍害人民的不爭事實，王安石沒有致力于改變新法以適應形勢，卻利用宰相之權(quán)，排擠司馬光、范縝、蘇東坡等忠良之臣，進而啟用阿諛他的小人，在錯誤的道路上越走越遠，為后來的朋黨之爭，乃至靖康之恥買下了禍根。王安石之敗，在于“新”得不切實際，“新”得無理。所以，大至治國，小至持家，創(chuàng)新應得到鼓勵，但應經(jīng)過深思熟慮，“新”得切合實際，適應形勢，才能“新”出一片燦爛！

然而，正如前文所說，“新”的謬誤也在我國歷史上屢見不鮮25教師點評：

本文辯證思維運用得當。作者理性的思考了新事物的兩面性。得出一個辯證的結(jié)論：創(chuàng)新應得到鼓勵，但應經(jīng)過深思熟慮，“新”得切合實際，適應形勢，才能“新”出一片燦爛！全文所舉例子不多，但卻很精彩。全文共舉了三個例子，三個例子都是政治家。正面論證時所列舉的兩個例子，一個是古代忠于國君的商鞅，一個是熱愛祖國、熱愛人民的當代政治家鄧小平。兩個例子相互映襯，勾連古今，表達了作者對新生事物的褒獎之意。反面的例子作者選用了被列寧成為“中國十一世紀的改革家”的王安石，這是非常新的角度。人們用王安石的例子，一般都是褒獎。而作者卻獨具慧眼，發(fā)掘出了這一陳舊材料的新意———變法過程中的失誤來論證新事物應符合客觀實際這一觀點。文章的結(jié)構(gòu)是典范的議論文三段論式的結(jié)構(gòu)———開頭亮明觀點，中間從正反兩方面來論證觀點，最后做一個總結(jié)。啟示：①寫議論文一定要注意運用辯證方法，辯證思維在議論文中可以說起著舉足輕重的作用。如果審題中能把話題的辯證性審出來，那么，文章也就成功了一半。②例子應力求新穎，這里新穎的含義有二：一是所選的例子與大家的不同，二是所選的例子和大家相同，但角度不同。這就需要同學們平時多積累。在積累例證時，應力求積累得全面、細致。教師點評：26在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇跡，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一個好HR，換了新工作后也是拼命爭取業(yè)績；小蚯蚓雖沒有高學歷，卻為了多賣幾包咖啡絞盡腦汁；關睢爾每一次出鏡幾乎都是在房間里戴著耳機聽課，處理文件；就連那個嬉皮的曲筱瀟也會在新年之際為了一單生意飛到境外……其實她們有很多路可以走：嫁人，啃老，安于現(xiàn)狀。但每個人都像個負重的蝸牛一樣緩緩前行，為了心中那丁點兒理想拼命努力。今天的努力或許不能決定明天的未來，但至少可以為明天積累，否則哪來那么多的厚積薄發(fā)和大器晚成？身邊經(jīng)常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蠻，公司格局又不大，但卻不想改變。還說：“改變干嘛？這個年齡了誰還能再看書考試，混一天是一天吧。”一個“混”字就解釋了他的生活態(tài)度。前幾天我聯(lián)系一位朋友，質(zhì)問為什么好久不聯(lián)系我？她說自已每天累的像一條狗，我問她為什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一條狗了?！倍鳎?lián)Q的上司，海歸，雖然她有了磨合幾任領導的經(jīng)驗，但這個給她帶來了壓力。她的英語不好，有時批閱文件全是大段大段的英文，她心里很慪火，埋怨好好的中國人，出了幾天國門弄得自己像個洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌棄她的意思，甚至在一次交待完工作后建議她是否要調(diào)一個合適的部門？她的臉紅到了脖子，想著自己怎么也算是老員工，由她羞辱？兩個人很不愉快。但她有一股子倔勁，不服輸，將近40歲的人了，開始拿出發(fā)狠的學習態(tài)度，報了個英語培訓班。回家后捧著英文書死啃，每天要求上中學的女兒和自己英語對話，連看電影也是英文版的。功夫不負有心人，當聽力漸漸能跟得上上司的語速，并流利回復，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也從挑剔變?nèi)岷?，某天悄悄放了幾本英文書在她桌上，心里突然發(fā)現(xiàn)上司并沒那么討厭。心態(tài)好了，她才發(fā)現(xiàn)新上司的優(yōu)秀，自從她來了后，部門業(yè)績翻了又翻，獎金也拿到手軟，自己也感覺痛快。她說：這個社會很功利，但也很公平。別人的傲慢一定有理由，如果想和平共處，需要同等的段位，而這個段位，自己可能需要更多精力，但唯有不斷付出，才有可能和優(yōu)秀的人比肩而立。人為什么要努力？一位長者告訴我：“適者生存。”這個社會講究適者生存，優(yōu)勝劣汰。雖然也有潛規(guī)則，有套路和看不見的溝溝坎坎，但一直努力的人總會守得云開見月明。有些人明明很成功了，但還是很拼。比如劇中的安迪，她光環(huán)籠罩，商場大鱷是她的男閨蜜，不離左右，富二代待她小心呵護，視若明珠，加上她走路帶風，職場攻勢凌歷，優(yōu)秀得讓身邊人仰視。這樣優(yōu)秀的人，不管多忙，每天都要抽出兩個小時來學習。她的學習不是目的，而是能量，能讓未來的自己比過去更好一些。現(xiàn)實生活中，努力真的重要，它能改變一個人的成長軌跡，甚至決定人生成敗。有一句雞湯：不著急，你想要的，歲月都會給你。其實，歲月只能給你風塵滿面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避開問題的人，勝過知道怎樣解決問題的人。在這個世界上，不知道怎么辦的時候，就選擇學習，也許是最佳選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！在家里看到的永遠是家，走出去看到的才是世界。把錢放在眼前，看到的永遠是錢，把錢放在有用的地方，看到的是金錢的世界。給人金錢是下策，給人能力是中策，給人觀念是上策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！要用行動控制情緒，不要讓情緒控制行動；要讓心靈啟迪智慧，不能讓耳朵支配心靈。人與人之間的差別，主要差在兩耳之間的那塊地方！人無遠慮，必有近憂。人好的時候要找一條備胎，人不好的時候要找一條退路；人得意的時候要找一條退路，人失意的時候要找一條出路！孩子貧窮是與父母的有一定的關系，因為他小的時候，父母沒給他足夠正確的人生觀。家長的觀念是孩子人生的起跑線！有什么信念，就選擇什么態(tài)度；有什么態(tài)度，就會有什么行為；有什么行為，就產(chǎn)生什么結(jié)果。要想結(jié)果變得好，必須選擇好的信念。播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。思想會變成語言，語言會變成行動，行動會變成習慣，習慣會變成性格。性格會影響人生！習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變?nèi)松呦?。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結(jié)果人又成為習慣的奴隸！人生重要的不是你從哪里來，而是你到哪里去。當你在埋頭工作的時侯，一定要抬頭看看你去的方向。方向不對，努力白費！你來自何處并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永遠不會失去自己！這個世界唯一不變的真理就是變化，任何優(yōu)勢都是暫時的。當你在占有這個優(yōu)勢時，必須爭取主動，再占據(jù)下一個優(yōu)勢，這需要前瞻的決斷力，需要的是智慧！惟一能移山的方法就是：山不過來，我就過去。人生最聰明的態(tài)度就是：改變可以改變的一切，適應不能改變的一切！是產(chǎn)生在人的思想里。你沒找到路，不等于沒有路，你想知道將來要得到什么，你必須知道現(xiàn)在應該先放棄什么！把人拋入最低谷時，往往是人生轉(zhuǎn)折的最佳期。誰能積累能量，誰就能獲得回報；誰若自怨自艾，必會坐失良機！人人都有兩個門：一個是家門，成長的地方；一個是心門，成功的地方。能趕走門中的小人，就會喚醒心中的巨人！要想事情改變，首先自己改變，只有自己改變，才可改變世界。人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難！在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣27詞語式命題作文指導詞語式命題作文指導28前次作文范文愛，是我們共同的語言

高三（17）班蔡婷婷

《圣經(jīng)》有故事描述，人類曾商量如何通過搭建階梯去對上帝、天堂探究一番。上帝舉牌人類的無限潛能，法力一施，人類在第二天就說著不同的語言，誰也無法聽懂別人的話，“登天計劃”自然也不了了之了。人類社會至今依然是一方人操一方語言，但是，有一種東西一直讓我們“貌離神合”，那就是愛。愛，是我們共同的語言。在愛的面前，我們不必“本是同根生”。汶川地震讓我們失去了很多，卻也讓我們懂得了更多。我們看到，在大批大批的中國解放軍救援隊中，還流動著一批批外國的志愿救援隊。無論來自美國，來自日本，還是來自韓國，這些志愿者們和我們一樣，都在盡心竭力地為災民抓住生的希望。從一張張拍攝于現(xiàn)場的照片中我們看到了他們的努力，他們對生命的的尊重與關愛，是愛讓不同民族，不同國家的人們團結(jié)在一起，眾志成城，抗震救災。前次作文范文愛，是我們共同的語言

高29是的，我們來自不同的民族、國家，使用不同的語言，有著不同的意識形態(tài)。但是愛，讓我們這些“本不是同根生”的人連在一起，表達出同樣的想法——對生命的尊重和關愛。生命是平等的，對生命的關愛，是人類的自覺與本能，對生命的關愛，讓我們超越了語言，以心靈為載體，表達出我們的思想，我們的愛。愛，是我們共同的語言。在愛的面前，讓“本不是同根生”的我們有了默契。楊瀾采訪1998年諾貝爾化學獎獲得者、美籍華人崔琦時，崔琦的一個回答：“如果我不出來，三年困難時期我的父母就不會死。”崔琦后悔得流下了眼淚。楊瀾也流淚了。她這時多么希望當時聘請的兩位美國攝影師能推出近景，來一個特寫鏡頭。讓楊瀾吃驚的是，在審片時真的出現(xiàn)了這一特寫鏡頭，楊瀾問兩位攝影師：“你們聽不懂中文，你們怎么會拍下這一感人場面?”攝影師回答：“你們不是在談論媽媽嗎?在全世界，‘媽媽’這兩個字相通的。”是的，我們來自不同的民族、國家，使用不同的語言，有著不同的30母愛的力量有多大？從這個故事中我們便可窺一斑，作為大愛的一種具體必先，它以它的感染力觸動不同人的心靈，國籍、語言、性別，都無關緊要了，誰都讀得懂它。它是我們最好的溝通的橋梁，不需要更多的語言，只讓著真誠的情感——愛——在雙方心間流動，融合、默契便油然而生，母愛取代了一切語言，成了共同的語言。常言道，藝術、科學是無國界的，但是藝術家、科學家是有國界的。但是愛是無國界的，獻出愛心的人也是不受國界限制的。無論是對生命的愛，還是母愛，它們都超越語言、民族、國籍，以愛為載體進行交流。愛，是我們共同的語言，人類始終還是站在一起，恐怕上帝對此始料未及。母愛的力量有多大？從這個故事中我們便可窺一斑，作為大愛31【審題方法】A．添加語素，構(gòu)成語境針對詞語或短語式命題。審題時，我們可以通過“添加語素，構(gòu)成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度地添加，以便自己有篩選的余地。詞語式命題作文的審題【審題方法】A．添加語素，構(gòu)成語境詞語式命題作文的審題32

例如“嘗試”：可以在詞語前面添加一定的內(nèi)容：危險的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……可以在詞語后面添加一定的內(nèi)容：嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、……再如“北京的符號”：可以在短語前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號”“創(chuàng)新北京的符號”“設計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等；也可以在短語后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號是什么（天安門）”“北京的符號有什么特點（現(xiàn)代或古典）”等。例如“嘗試”：33堂上練習：以“細微深處”為題，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不得透露個人相關信息。審題時，先把它變成半命題作文，細微深處”→“________細微深處__________”。然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。比如“透過細微深處思考”、“體味細微深處的感情”等。這就要求在生活中要善于觀察，觀察到生活的細微之處；不僅是觀察，更要思考，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結(jié)合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。這一方向不會改變。堂上練習：以“細微深處”為題，寫一篇文章。34

B．虛實結(jié)合，虛實相生，由表及里，揭示寓意有些命題比較具體實在，有比喻、象征意義，我們需要審題時不能照字面意思去理解，而應該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。化實為虛，抽象概括；有些命題比較抽象，我們需要化虛為實；還有些命題可能虛實兼?zhèn)?，我們則需要虛實結(jié)合。B．虛實結(jié)合，虛實相生，由表及里，揭示寓意35

例如“肩膀”（０６遼寧）：“肩膀”既可以實指，也可以虛指，屬于虛實兼?zhèn)涞男问?。實指時，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，在它前面添加必要的定語，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。如果“肩膀”虛指，則要由表及里，理清它虛的內(nèi)涵。比如：①依靠；②承擔責任（“身肩重任”“鐵肩擔道義，妙手著文章”）；③團結(jié)協(xié)作（“并肩作戰(zhàn)”）；④基礎（英國科學家牛頓說過“我之所以能取得今天的成就，那是因為我站在巨人的肩膀上”）。例如“肩膀”（０６遼寧）：36范文賞析肩膀

他將至情流動成筆下四溢的華彩，他將真我交織成理念奔騰的旋律，他將摯意揮灑成行云流水的文字，他用厚實的肩膀承擔起生命的重量……在這個有著慘白月色的夜晚，他獨坐短松崗，一壺清酒伴著淚千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是趕了好久的路后才回到這里，他來不及洗去臉上的浮塵，來不及整理泛白的鬢角，他只想快快回到這里，再好好看看那個讓他魂牽夢繞的女子，他仿佛又看見她憑欄倚窗，烏黑的長發(fā)傾瀉而下?？扇缃瘢挥心强每盟蓸溲谟诚碌膲炡Ｄ鼗貞暮魡?，他的手輕輕撫過墳頭，將清酒緩緩灑在墳前，深深凝望后毅然轉(zhuǎn)身。這是怎樣的悲痛！曾經(jīng)伉儷情深，如今只剩下自己形單影只，但他沒有沉淪，他用他堅實的肩膀撐起這份悲痛，撐起他殘落的家，用他的肩膀撐起對亡妻深深的思念，化作一首千百年來被人傳誦的詞：范文賞析肩膀他將至情流動成筆下四溢的華37十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔起對亡妻的思念。左牽黃犬，右擎蒼鷹。策馬奔騰，錦衣華服，騎匹高頭大馬，浩浩蕩蕩踏過平崗，他挽弓射箭，呼嘯聲間射透天邊云朵，霞光萬丈，那是他對豪邁忠義的褒獎和勇敢無畏的勛章。他在軍帳中端起一碗酒，二話不說干脆飲下，一擦嘴角，再度斟滿酒。他的襝衽微張，全然忘了鬢角的銀絲，他口出豪言——誓將大宋一統(tǒng)于吾王！他再一次用肩膀撐起報效祖國的鐵膽丹心，用肩膀承擔統(tǒng)一大宋的豪情壯志，一杯酒，映著發(fā)紅的雙頰，將忠心與道義用肩挑！他潑墨寫下：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗……持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔對祖國的忠心。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相38他滿腔的報效祖國的熱血被群小破壞殆盡，他被一貶再貶，從京城到黃州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒涼的海南，他卻執(zhí)著地掛念天下蒼生，為官一任，造福一方。杭州有蘇堤，惠州有蘇公祠，朝廷待他不好，但他從來卻待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，興修水利，解緩災役，他如此坦蕩的胸懷，沒有裝下半分勾心斗角的邪氣，卻將社稷與百姓放在比得失寵辱還重要的位置。他用他的肩膀，撐起熱愛生命，關懷百姓的愛民之心，用他的肩膀擔起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”的豪言壯志。

這是蘇軾的肩膀，蘇軾用肩膀承擔民計民生的大任。古代像蘇軾這樣的文人很多，但擁有如此厚實肩膀的人只有蘇軾一個。陶淵明只愿躲進精神的桃花源，卻把一片污濁留給世間，自己獨享清閑；杜甫，那憂國憂民的慨嘆的確沉重，但卻放棄了用肩膀承擔為民造福的重任；陸游和辛棄疾卻把挫折放在第一位，不免惆悵滿懷，壯志未酬鬢發(fā)先白，給人的感覺是肩膀弱不禁風……只有蘇軾有如此厚實的肩膀，上關百姓國家，下系骨肉情懷。仰望蘇軾的肩膀，那是一座山……他滿腔的報效祖國的熱血被群小破壞殆盡，他被一39名師點撥：文章側(cè)重引用蘇軾的三首詩，表現(xiàn)蘇軾的三個不同時期肩負的不同使命，同時文章又能將蘇軾與眾多的歷史名人進行橫向?qū)Ρ龋怀鎏K軾的肩膀厚實，寬大，能夠承擔個人和歷史的大任。其實寫出了某個文化名人的文化意義，化實為虛。名師點撥：文章側(cè)重引用蘇軾的三首詩，表現(xiàn)蘇軾的三個不同時期肩40【文題】1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個衣衫破舊的老者，向你哭訴說，他有好幾天沒吃飯了，你于是心軟了，你給了他錢?？珊髞砟懵犎苏f，他是一個騙子!

一個年輕的腿部殘疾者，走過一條崎嶇不平的路，你走過去攙扶他一把，他把你一手甩開，還給你一個厭惡的眼神……

同情心怎么了?

要求：請以“同情心”為題寫一篇文章，可以寫自己的感受和體驗，也可以發(fā)表看法。體裁不限，題目自擬，不少于800字。2、以“新”為題目，寫一篇文章。要求：(1)不少于800字(2)不要寫成詩歌?！疚念}】1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個衣衫破41這是一個獨詞式作文。所謂獨詞式作文，指話題或文題是一個詞語，這是一種比較熱的命題方式，在近幾年高考中頻頻出現(xiàn)。2001年全國卷“誠信”，2002年北京卷“規(guī)則”，2003年上海卷“雜”、北京卷“轉(zhuǎn)折”，2004年上海卷“忙”、北京卷“包容”，2005年江西卷“臉”、廣東卷“紀念”，2006年遼寧卷“肩膀”、天津卷“愿望”、安徽卷“讀”、四川卷“問”等。

這是一個獨詞式作文。所謂獨詞式作文，指話題或文題是一42那么，這種類型的作文如何審題呢？這類作文首先我們要看構(gòu)成話題或題目的詞語。這些詞語，有的是動詞，如2006年安徽卷“讀”、四川卷“問”；有的是名詞，如2001年全國卷“誠信”，2002年北京卷“規(guī)則”；有的是形容詞，如2003年上海卷“雜”，2004年上海卷“忙”。有的是表抽象的，如2005年廣東卷“紀念”；有的是表具體的，如2005年江西卷“臉”，還有的是有比喻象征義的，如2006年遼寧卷“肩膀”等。那么，這種類型的作文如何審題呢？43

審讀這些詞語，是名詞的，我們要明確知道這個詞語的內(nèi)涵和外延。

如當我們看到《習慣》這個題目的時候，怎樣做呢？首先應該確定詞語的內(nèi)涵和外延。習慣的內(nèi)涵是指在長時期逐漸養(yǎng)成的，一時不易改變的行為、傾向和社會風尚；而它的外延就比較廣了，可以是一個人的習慣，可以是一個民族的習慣；還可以是習慣產(chǎn)生的根源，還可以是習慣的作用和弊端。是動詞的，我們就要注意這個動詞所表示的這個動作行為的本身的意思，然后給這個動詞添加詞語，使它的動作性更加明確。如2006年安徽卷的“讀”，我們知道“讀”這個動詞的含義是主要是指閱讀，那么閱讀什么呢？我們可以加上適當?shù)馁e語，如具體的讀某一本書，抽象的還可以讀人生，讀社會，讀人等。這樣文章寫起來就會具體而不空泛了。是形容詞的，要了解這個詞語所表示的人或物的性質(zhì)、狀態(tài)。如2004年上海卷“忙”，這個詞語應該是表示人處在一種沒有空閑的狀態(tài)中。這個狀態(tài)可以是形容一個人或一個集體的狀態(tài)，可以是忙得有收獲，也可以是忙得無結(jié)果，是一種忙亂。是名詞，具體的，如2005年江西卷的“臉”，我們要了解這個詞語的內(nèi)涵和外延，更重要的是了解這個詞語的比喻義，抽象義。如可以想到抽象的臉面，可以想到抽象的表面等。是抽象的，我們要把這個詞語具體化。如“新”，這是個形容詞，它的含義是剛出現(xiàn)的或剛經(jīng)歷到的。這是一個相對來說比較具體的詞語，我們可以聯(lián)想到物之新，聯(lián)想到人之新，聯(lián)想到事之新；也可以是一些抽象的新，如創(chuàng)新，新穎、新潮等。審讀這些詞語，是名詞的，我們要明確知道這個詞語的內(nèi)44歸納起來，對于獨詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點：①審讀詞語含義②化實為虛、化虛為實法③大題小做作、小題大作法。審好了題，我們就要確定文體。一般來說，獨詞式作文的體裁選擇比較寬，可以是講一個道理，寫成規(guī)范的議論文；可以是抒一段情，寫成散文；可以是記述一件事，寫成記敘文；當然也可以寫成小說、詩歌、戲劇等文學性強的文章。如“新”，我們可以寫成對新生事物的理性的思考，也可以謳歌一切新的景象、新的氣息，還可以講述有關“新”的故事。如下面的例文。確定了主題和文體，我們就要著手選材。這一點我們可以看下面的例文。下面我們分別對這幾篇學生優(yōu)秀作文逐一分析。歸納起來，對于獨詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點45例文一：

新時間最令人心疼的是瓷器和女人，瓷器易碎，而女人如花，朵朵嘆息……———題記何謂新？新就是不同以往。新希望，新思想，新信仰，新生活，這一連串的新串起了一襲襲女人的身影。孤漠落日長煙。文成公主遠行的身影，漸漸消散在風起云落的唐朝，含淚回望，心已決然。她帶著唐朝的希望離去，離開繁華昌盛的長安，步入那滿是荒涼的高原。種子、耕具、絲綢，她給古老的藏民帶去新的希望。

例文一：46關山沙場十年。木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水。誰說女子不如男，誰說鳳必居龍下，我花木蘭就是要沖破這條千年來不變的枷鎖。新的思想迸發(fā)出耀眼的火光。

“你是一樹一樹的花開，你是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天?！被找虬』找颍瑸楹文氵@般柔弱又這般堅毅？為何你愿“坐一條孤寂的船，自己拉纖？”為何在北京古城墻下留下你那么多奔忙的身影？因為信仰，它是你生命的支柱。也許世人不解那一處處古墻有何價值，你卻堅定保存它，這是你新的信仰。關山沙場十年。木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬47不死鳥飛遠了嗎？三毛，現(xiàn)代流浪生活的象征?！叭绻且欢湓疲墓獠式k麗變幻與漂流都是自然的，只因為它是一朵云?！比沁@樣，她將生命舒展成隨心所欲的形狀，她將對生命的尊重燃燒得多姿多彩，她將對流浪的奇異艱辛鍛造的悲愴且浪漫，她將對荷西刻骨銘心的愛推向極致。三毛，將一種全新的生活留給世人。

新，如曉風牽出的殘月，靜靜揮灑著幽幽的清輝。

新，如江水，久久舐著那不肯皈依的靈魂。

新，如春雨，匯出一股清流洗滌污濁的土地。黎明咬破夜的唇，一抹艷陽將血色留于天際?！质切碌囊惶臁?/p>

不死鳥飛遠了嗎？三毛，現(xiàn)代流浪生活的象征。“如果生命是一48教師點評：讀這篇文章，猶如春風拂面，清新之氣迎面而來。作者平日的積淀，文學的素養(yǎng)在這篇短文中集中地表現(xiàn)出來。這篇文章在考場上完成，是很見功底的。

清新之一：構(gòu)思之新。作者用“新”這一線索串起了歷史上幾個不同類型的女性。從新希望、新思想、新信仰、新生活的角度多方面闡釋了“新”的含義。

清新之二：選材之新。作者選取了四個女性，有的是歷史人物，如文成公主；有的是現(xiàn)實人物，如林徽因、三毛；有的是文學形象，如花木蘭。這些迥異于一般同學的選材，為實的這篇文章一枝獨秀。

清新之三：語言之新。作者在文中多次出現(xiàn)語言亮點。如直接引用的話語，引用林徽因和三毛的話，如選用恰切的動詞，如“黎明咬破夜的唇，”中“咬”的使用，把黎明和夜都擬人化，形象生動地表現(xiàn)了日出的可愛；如“木蘭披一身戰(zhàn)甲，持一柄長劍，，跨一匹駿馬，在男兒的沙場上留下幾丈豪情，幾縷傷感，幾滴淚水?！睅讉€動詞接連使用把木蘭的颯爽英姿表現(xiàn)出來。啟示：在現(xiàn)階段，多準備一些相關的材料，要學會巧妙的利用材料，甚至可以只準備幾個新穎的材料，無論在什么主題的文章中都可以巧妙的利用上。教師點評：49例文二：新

新，總與舊相對。新生事物的出現(xiàn)從感情上總給人以震撼。然而究竟這“新”是“新的真理”，還是“新的謬誤”，僅就其“不同以往”或“與眾不同”是無法判斷的。因此，我說：我們應該辯證的來看“新”，它不是一出現(xiàn)就帶著神的光環(huán)，也不是一落地就踏出了魔鬼的腳印。究竟新生事物是否存在合理性，取決于它是否因形勢而生，是否適應形勢。商鞅，太史公筆下的小人，卻在秦國發(fā)展史上留下了不可磨滅的印記。正是他的變法，為秦國打下了堅實的根基，使秦國由偏居一隅的小國變成了雄霸一方、敢與天下爭鋒的強國。他的鼓勵耕種，盈充了人們的糧倉；他的不斷征戰(zhàn)，擴大了人民的土地。如此反復，終成一霸。商鞅變法，“新”得合理，“新”的偉大！

例文二：新

新，總與舊相對。新生事物的出現(xiàn)從感情50經(jīng)過二十世紀上半葉的動蕩不安和連年征戰(zhàn)，經(jīng)過文化大革命的浩劫，八十年代的中國百廢待興。鄧小平創(chuàng)新的提出了社會主義市場經(jīng)濟模式，將中國經(jīng)濟逐漸送入正軌。他創(chuàng)新地提出“一國兩制”，和平的、漂亮的解決了香港問題、澳門問題，在促進祖國和平統(tǒng)一的道路上邁出了具有里程碑意義的一步。鄧小平二十年的耕耘創(chuàng)新，“新”得精彩，“新”得偉大。經(jīng)過二十世紀上半葉的動蕩不安和連年征戰(zhàn)，經(jīng)過文化大革51然而，正如前文所說，“新”的謬誤也在我國歷史上屢見不鮮。王安石變法就是這樣。才華橫溢卻蟄居了二十余年的王安石在神宗時得到了充分的信任，居宰相之職，行變法之事。然而面對新法禍害人民的不爭事實，王安石沒有致力于改變新法以適應形勢，卻利用宰相之權(quán)，排擠司馬光、范縝、蘇東坡等忠良之臣，進而啟用阿諛他的小人，在錯誤的道路上越走越遠，為后來的朋黨之爭，乃至靖康之恥買下了禍根。王安石之敗，在于“新”得不切實際，“新”得無理。所以，大至治國，小至持家，創(chuàng)新應得到鼓勵，但應經(jīng)過深思熟慮，“新”得切合實際，適應形勢，才能“新”出一片燦爛！

然而，正如前文所說，“新”的謬誤也在我國歷史上屢見不鮮52教師點評：

本文辯證思維運用得當。作者理性的思考了新事物的兩面性。得出一個辯證的結(jié)論：創(chuàng)新應得到鼓勵，但應經(jīng)過深思熟慮，“新”得切合實際，適應形勢，才能“新”出一片燦爛！全文所舉例子不多，但卻很精彩。全文共舉了三個例子，三個例子都是政治家。正面論證時所列舉的兩個例子，一個是古代忠于國君的商鞅，一個是熱愛祖國、熱愛人民的當代政治家鄧小平。兩個例子相互映襯，勾連古今，表達了作者對新生事物的褒獎之意。反面的例子作者選用了被列寧成為“中國十一世紀的改革家”的王安石，這是非常新的角度。人們用王安石的例子，一般都是褒獎。而作者卻獨具慧眼，發(fā)掘出了這一陳舊材料的新意———變法過程中的失誤來論證新事物應符合客觀實際這一觀點。文章的結(jié)構(gòu)是典范的議論文三段論式的結(jié)構(gòu)———開頭亮明觀點，中間從正反兩方面來論證觀點，最后做一個總結(jié)。啟示：①寫議論文一定要注意運用辯證方法，辯證思維在議論文中可以說起著舉足輕重的作用。如果審題中能把話題的辯證性審出來，那么，文章也就成功了一半。②例子應力求新穎，這里新穎的含義有二：一是所選的例子與大家的不同，二是所選的例子和大家相同，但角度不同。這就需要同學們平時多積累。在積累例證時，應力求積累得全面、細致。教師點評：53在我的印象里，他一直努力而自知，每天從食堂吃飯后，他總是習慣性地回到辦公室看厚厚的專業(yè)書不斷提升和充實自己，他的身上有九零后少見的沉穩(wěn)。同事們恭喜他，大多看到了他的前程似錦，卻很少有人懂得他曾經(jīng)付出過什么。就像說的：“如果這世上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段，不是沒有人懂你，而是你不懂自已?！倍钠孥E，是努力給了挑選的機會。伊索寓言中，饑餓的狐貍想找一些可口的食物，但只找到了一個酸檸檬，它說，這只檸檬是甜的，正是我想吃的。這種只能得到檸檬，就說檸檬是甜的自我安慰現(xiàn)象被稱為：“甜檸檬效應”。一如很多人不甘平庸，卻又大多安于現(xiàn)狀，大多原因是不知該如何改變?？磿r，每個人都能從角色中看到自已。高冷孤獨的安迪，獨立糾結(jié)的樊勝美，樂觀自強的邱瑩瑩，文靜內(nèi)斂的關睢爾，古怪精靈的曲筱綃。她們努力地在城市里打拼，擁有幸或不幸。但她依然保持學習的習慣，這樣無論什么事她都有最準確的判斷和認知；樊勝美雖然虛榮自私，但她努力做一