2021-2022學(xué)年吉林省吉林市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2021-2022學(xué)年吉林省吉林市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.“十年樹木，百年樹人”，這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?（）

A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性

2.下列哪個選項屬于條件反射?（）

A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號反射

3.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）。A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨立性

4.下列屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的歸因要素是（）。

A.能力高低B.努力程度C.任務(wù)難度D.運氣好壞

5.教師在課堂上讓學(xué)生觀察實物或模型，或向?qū)W生作示范性的實驗，以使學(xué)生獲得有關(guān)感性知識的教學(xué)方法是（）

A.實驗法B.演示法C.參觀法D.實習(xí)作業(yè)法

6.“魚與熊掌不可兼得”引起的動機沖突是（）

A．雙趨沖突

B．雙避沖突

C．趨避沖突

D．多重趨避沖突

7.智力的核心成分是（）。A.創(chuàng)造能力B.觀察力C.記憶力D.抽象思維能力

8.

第

26

題

在社會心理學(xué)中，由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，稱為（）

9.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點，這主要是因為教育（）

A.具有階級性B.具有自身的繼承關(guān)系C.不能脫離政治經(jīng)濟D.具有永恒性

10.最先提出內(nèi)—外向人格類型學(xué)說的心理學(xué)家是()

A.奧爾波特B.弗洛伊德C.榮格D.阿德勒二、填空題(10題)11.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

12._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

13.思維的基本形式是_______、_______、_______。

14.在斯坦福一比奈智力量表中，計算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

15.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

16.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

17.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。18.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

19.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

20.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

三、簡答題(2題)21.心理健康的現(xiàn)實標(biāo)準(zhǔn)是什么?

22.簡述課外校外教育的主要特點。

四、論述題(2題)23.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

24.試分析態(tài)度的理論。五、辨析題(2題)25.學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生智力水平高。

26.課外、校外教育與課內(nèi)教育沒有共同之處。

參考答案

1.C該題是一道很典型的題，即容易把一些格言與教師的勞動特點放在一起來進行考查。答此類題要注意兩點：第一，把格言搞懂；第二，熟記教師的勞動特點。

2.D此題要注意區(qū)分無條件反射與條件反射的不同。

3.B

4.A通過此題可以舉一反三，要清楚歸因理論的兩個維度和四個要素。

5.B

6.A

7.D

8.B

9.B

10.C11.德育內(nèi)容，德育方法

12.學(xué)科課程學(xué)科課程13.概念，判斷，推理

14.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

15.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

16.認(rèn)識17.一般能力；特殊能力18.穩(wěn)定，統(tǒng)一

19.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

20.夸美紐斯夸美紐斯21.(1)自我意識正確。(2)人際關(guān)系協(xié)調(diào)。(3)性別角色分化。(4)社會適應(yīng)良好。(5)情緒積極穩(wěn)定。(6)人格結(jié)構(gòu)完整。

22.(1)自愿性。

(2)靈活性。

(3)實踐性。

23.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。24.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認(rèn)為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認(rèn)同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認(rèn)，作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為，任何人都有許多認(rèn)知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個；②