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(第38練)晨讀時光溫馨小貼士:一日之計在于晨,美好的一天從晨讀開始,晨讀可以是細(xì)膩唯美型、激越振奮型、百花齊放型,晨讀不僅要完成任務(wù),實(shí)現(xiàn)目標(biāo),還要成為語言與精神的盛宴,情感與心靈的洗禮。青春感悟青春感悟攜一份美好幽居禪意里清晨醒來,打開窗簾,一抹慵懶的陽光照進(jìn)來,暖暖的,柔柔的,時光瞬間變得溫婉靜美,打開音樂,沏一杯花茶,躺在床上,暖陽淼淼,茶香淡淡,音樂裊裊,閉上眼睛,嘴角輕輕上揚(yáng),算是對著光陰的鏡子,和自己撒個嬌。時鐘滴答滴答,一秒一秒的走著,毫無表情,不緩不急,過去了就是過去了,或許,有很多事情,我們會緬懷,會留戀,會銘刻,會珍藏,但那還是屬于過去,還是被蓋上了刻有曾經(jīng)兩字的印章,來不及細(xì)思量,來不及描繪,來不及逗留,轉(zhuǎn)瞬即逝,灑下一地落英碎碎念,留下一串心語聲聲慢。生命只是時間中的一個停頓,一切的意義都只在它發(fā)生的那一時刻,如果可以,不要等!人生沒有預(yù)定的軌跡,一切都在不確定中前行,你根本就無法預(yù)知明天會是什么樣,好想把日子過成詩,愛為主題,幸福為背景,思考為主線,微笑為韻腳,日月星辰,花草樹木,雨霜雪露為載體,經(jīng)歷和感受為表達(dá)方式,想象和幻想為延伸,時光溫婉,歲月靜好,讓生活充滿美妙旋律。至于生活中出現(xiàn)的一切不爽就讓沉默來掩埋,讓雨雪去消融,不論怎樣,都不能讓靈魂發(fā)出慘淡蒼白的聲音,哪怕是孤獨(dú)輕影煢煢孑立,也要播一曲梵音,在柔和典雅,清澈湛寂,明凈清幽的音樂中,把寂寥坐穿,把渾濁驅(qū)散,在心間開出一朵蓮。向往一種回歸自然的生活,于心間修籬種菊,在一山一水間領(lǐng)悟悠幽禪意,滋養(yǎng)靈魂,靜居幽谷,晨靄繚繞,晚霞輕舞,幽竹拔節(jié),翠林窸窣,溪水潺潺,泉水叮咚,蜂飛蝶舞,鳥語花香,青苔萋萋,煮一壺茶,攬一抹暖陽,鋪一卷唐詩宋詞,攤一紙素箋,于文字間追尋一份淡然優(yōu)雅,不去考量對錯好壞,不去思忖是非曲直,守望一個不老的傳說,典藏一份徜徉在生命里的饋贈,靜看煙火悠悠繞山腰,聆聽雨聲淅瀝訴纏綿,悅賞白雪飄飄任逍遙,清風(fēng)朗月,云卷云舒皆美畫,花開花落,風(fēng)吹葉落盡詩意,只要有愛,世界就不會一片荒涼,只要有情,滿眼都是瀲滟清波,一路風(fēng)光旖旎。菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃??侦`的境界,不染世俗,不受困于貪念囹圄。一份真情,種在心田,汲取日月精華,沐浴甘甜雨露,根深葉茂,蔥蘢濃郁。歷經(jīng)歲月滄桑,風(fēng)虐霜寒,一年又一年,收了又收,幾度輪回,濾掉了淺薄,濾掉了浮華,濾掉了嗔癡,濾掉了怨恨,濾掉了冷漠,剩下的大概就是慈悲了吧!輕如云,重如山,淺如白,深如黑,柔如水,堅如石,如天對地,雨露對花朵,無聲無息,無私無欲。電影《致我們終將逝去的青春》里鄭微在結(jié)尾說過這樣一句話:“愛一個人應(yīng)該像愛祖國,愛山川,愛河流……”咋一聽,覺得夠矯情,細(xì)想錐心不已。愛就是愛了,一個人的事,無關(guān)他人,無需回應(yīng),無需復(fù)返,正如山川的靜默不語,河流的奔流不息。需要經(jīng)過多少沉淀,才會有如此厚重綿延的感悟?有即是無,無即是有,有無之間,一切在心。一花一葉一菩提,一人一心一世界,紅塵滾滾,波涌云翳,有人追求乘風(fēng)破浪,叱咤風(fēng)云,翻手是云,復(fù)手是雨;有人向往仗劍天涯,閑云野鶴,紅塵客棧,只為一份豪情逸致,自在逍遙;有人喜歡鮮花簇?fù)?,觥籌交錯;有人喜歡清茶一杯,邀月對飲。人各有志,各有所好,不做褒貶評價。不站在道德制高點(diǎn)去審視自己和別人,世界是充滿哲學(xué)的,沒有絕對的對錯是非,中國古代圣賢孔夫子提出的中庸之道可以讓我們變得智慧,平和,寬宥,坦然,恬淡,圓潤,內(nèi)斂。著名作家王小波在一篇文章中寫到:“有些人認(rèn)為,人應(yīng)該充滿境界高尚的思想,去掉格調(diào)低下的思想。這種說法聽上去美妙,卻使我感到莫大的恐慌。因?yàn)楦呱械乃枷牒偷拖碌乃枷氲目偤途褪俏易约?倘若去掉一部分,我是誰就成了問題?!被蛟S,讓自己變得更真實(shí),更有智慧才是我們應(yīng)該去努力的方向,讓自己客觀的存在,不刻意去迎合那些所謂高尚境界思想的人云亦云,不做烏合之眾,保持真我,接納缺憾,包容和尊重不完美,正如赫拉克利特所言:善與惡為一,正如上坡和下坡是同一條路。一切量力而行,不好高騖遠(yuǎn),不盲目崇拜,守住初衷,遁著心的方向前行。牡丹雍容華貴,玫瑰艷麗明媚,百合純潔高雅,罌粟高傲冷艷……每一種花都擁有各自獨(dú)特的美,每個人都有其美好的棱面,只要熱愛生命,熱愛生活,就會綻放各自獨(dú)特的魅力。不要太在乎別人眼里的自己是什么樣子,事實(shí)上,把你真正看在眼里,放在心上的人沒幾個。你是在陽春白雪里浪漫開懷,還是在水深火熱中遭受煎熬,對旁人來說都不重要,而真正在乎你的人,他唯一的希望就是你開心快樂,帶著一份美好且行且珍惜!得意的時候,好像擁有整個世界,世界也擁你入懷,有朝一日,你會發(fā)現(xiàn),你的離開并沒有讓這個世界有任何改變。正所謂“雁渡寒潭,雁過而潭不留影。風(fēng)吹疏竹,風(fēng)過而竹不留聲?!比松褪且粓鲂扌?,宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。佛家講究入世與出世,于塵世間理會佛理。經(jīng)歷過世事繁雜的磨礪,通過不斷的思考和感悟,你終歸會明白“人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世”。目無雜物,心無蕪雜,返璞歸真,回歸靜謐,樸素簡約,不執(zhí)念,不違心,一切隨心隨性隨緣,來去得失間,不喜形于色,澎湃激蕩,也不悲傷凄涼,逆流成河。讓消逝的消逝,讓停留的停留,因果自然。攜一份美好幽居在禪意里,從容淡然,拭去浮華,顯露本真,就像是一幅留白水墨山水畫,率性自然,意境幽遠(yuǎn),沒有濃墨重彩的渲染,沒有爭奇斗艷的熱烈,所有的意蘊(yùn)盡在那簡單流暢的點(diǎn)線里繾綣,暈染。人生,繼續(xù);禪意,幽幽。我,在路上。風(fēng)聲雨聲風(fēng)聲雨聲游客廝打引動物“效仿”,“出圈”聲明是一堂公開課8月7日下午,有兩家游客在北京野生動物園游覽時因瑣事發(fā)生糾紛,進(jìn)而互相謾罵、廝打,并引起大量游客和附近動物們的圍觀。事后動物園的一則官方聲明因?yàn)樵溨C幽默,更是引發(fā)熱議。從視頻中混亂的廝打場面來看,這兩家人的行為已經(jīng)失控,甚至懷抱孩子參與斗毆。抱著孩子打架的行為,無疑給孩子做了惡劣的示范,同時也給孩子的生命安全帶來了危險。對此,動物園發(fā)表聲明,稱“雙方撕打地點(diǎn)附近的動物們是第一次看到人類之間的打斗場面,令它們印象深刻,當(dāng)晚部分動物家庭在獸舍內(nèi)紛紛效仿。”雖然有專業(yè)人士質(zhì)疑聲明的真實(shí)性,但很顯然,該聲明是動物園用一種詼諧的態(tài)度,假借動物學(xué)壞批評人類不文明行為的惡劣示范作用。在亦莊亦諧中、不動聲色間嘲諷了這種當(dāng)眾撒打行為,提醒作為高等生物的人類,敬畏文明,不要淪落到“帶壞”野生動物的地步。當(dāng)然,是否真的“帶壞”野生動物尚且不清楚,但隱藏在對動物的影響背后的,是上述打架斗毆的行為對景區(qū)文明秩序的破壞。動物園是人類文明進(jìn)步的一個縮影,尤其是進(jìn)入現(xiàn)代社會,動物園更多是作為一個承擔(dān)公眾教育,特別是兒童教育的機(jī)構(gòu)存在。而無論是在動物園還是其他公共場所,都應(yīng)該遵守文明秩序的最起碼要求——尊重自然,文明游園。就此事而言,人類本應(yīng)是理性、智慧、文明的象征,但因?yàn)橐稽c(diǎn)瑣事,動不動就訴諸武力,在作為人類文明見證的動物園內(nèi)野蠻廝打,充滿了諷刺意味,到底是人類買票看牢籠中的野生動物,還是人類免費(fèi)給動物表演,展示人類文明的底線呢?牢籠內(nèi)外,是角色的顛倒和錯位,真是不要太“丟人”了。退一步說,即使游客兩家真的產(chǎn)生什么不可調(diào)和的矛盾,也不應(yīng)該訴諸暴力,任何場合解決矛盾的最好辦法都是講道理,用法律與制度的方式解決。要知道,制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一,尊重規(guī)則和秩序、遵守法律,用協(xié)商的方式處理糾紛,正是制度文明的應(yīng)有之義。遇到糾紛,首先應(yīng)該講道理,用協(xié)商的方式解決,協(xié)商不成然后尋求有關(guān)部門的介入,在法律和制度規(guī)范的軌道上解決。亂丟垃圾、隨意投食、亂踩草坪、隨意插隊、粗暴合影、肆意攀爬……動物園內(nèi)有很多人類不文明行為的身影,這次的廝打已經(jīng)跌破了底線。相關(guān)視頻以及動物園“出圈”的聲明,無疑是一堂公開課。它提醒著社會公眾,尊重秩序、敬畏文明,行文明事、做文明人?!净A(chǔ)運(yùn)用】1.依據(jù)句意,下列橫線上依次填入的詞語正確的一項(xiàng)是()①政協(xié)委員鞏漢林說,________霧霾,需要每個公民、每家工廠采取行動,營造良好的社會環(huán)境,也要依靠每一個公民傳遞正能量。②每當(dāng)防火緊要期來臨時,大蜀山周圍會出現(xiàn)一批衛(wèi)士,遠(yuǎn)遠(yuǎn)________著山上的“風(fēng)吹草動”,人們親切地稱呼他們?yōu)椤笆裆街邸?。③目前社會上對互?lián)網(wǎng)下的營銷技術(shù)發(fā)展仍存在不少________,這也說明了互聯(lián)網(wǎng)廣告需要更多關(guān)注、更多監(jiān)管和社會溝通。A.驅(qū)除注視誤解 B.祛除凝視曲解C.祛除注視曲解 D.驅(qū)除凝視誤解2.下列加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是()A.有數(shù)據(jù)顯示,地球目前正在悄悄改變自己,這些改變對于人類來說,很可能就是一場巨變,甚至是一場滅頂之災(zāi)。B.調(diào)研中,他意味深長地對采編人員說:“基層干部要接地氣,記者調(diào)研也要接地氣?!盋.水泥橋護(hù)欄被撞成“油條”慘樣,數(shù)月一直沒有人問津,而由此經(jīng)過的老人與小孩都提心吊膽。D.作者認(rèn)為,隨著中美兩國之間出現(xiàn)財政和地緣政治挑戰(zhàn),中國想要減持美元并轉(zhuǎn)向黃金不足為奇。3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.一些國際主流媒體持續(xù)跟蹤報道中國反腐工作的進(jìn)展成效,認(rèn)為中國反腐工作體現(xiàn)了中共懲治腐敗的決心和信心,增強(qiáng)了廣大群眾對中共的相信和支持。B.雖然目前的國學(xué)熱還是主要分布在大眾教育和知識傳播方面,但是營造這樣一種傳統(tǒng)文化熱的氛圍,對培育民族精神、傳承中華文化都是很有意義的。C.一系列中國承諾和中國行動,正通過國民的生活點(diǎn)滴釋放著令人羨慕的經(jīng)濟(jì)、文化推動力,同時也為相關(guān)國家提供了觀察自己的窗口和改善民生的借鑒。D.辛德勒作了激烈的思想斗爭,最終決定把拯救猶太人的想法付諸于行動。4.根據(jù)文意,把下列句子排列成語意連貫、與上下文銜接恰當(dāng)?shù)囊欢卧挕?只填序號)影片《辛德勒名單》拍攝于1993年,深刻地揭露了德國法西斯屠殺猶太人的恐怖罪行。影片中電影語言的運(yùn)用是非常出色的。影片的結(jié)尾同樣具有極其感人的藝術(shù)魅力。它體現(xiàn)出了猶太人對辛德勒的無限敬意,同時也使影片具有了回顧歷史、發(fā)人深思的藝術(shù)效果,極大地拓展了影片的表現(xiàn)空間。①而當(dāng)小女孩再次出現(xiàn)時,她已經(jīng)是運(yùn)尸車上的一具尸體。②在表現(xiàn)猶太人的悲慘遭遇時,有一個鏡頭中出現(xiàn)了紅色,在沖鋒隊屠殺猶太人的場景中,穿紅衣的小女孩與黑白畫面形成了極其強(qiáng)烈的對比,產(chǎn)生了極具藝術(shù)沖擊力的視覺效果。③這一處理手法堪稱經(jīng)典。同時也點(diǎn)明了主人公思想上所受的沖擊。④這一鏡頭具有的深層內(nèi)蘊(yùn)和藝術(shù)價值都是足以載入史冊的。⑤對于辛德勒來說,這一小女孩的不幸代表了他所有看見的猶太人的不幸,也使他的心理發(fā)生了變化。5.閱讀下面的新聞,為其擬寫一個標(biāo)題。第88屆奧斯卡金像獎于北京時間2月29日上午,在洛杉磯的杜比劇院舉行?!端鳡栔印帆@最佳外語片。影片以全程手持跟拍的方式赤裸地紀(jì)錄了集中營猶太人的苦難經(jīng)歷,講述身為納粹集中營“特遣隊”隊員的,被迫負(fù)責(zé)處理死尸的囚犯——猶太人索爾,發(fā)現(xiàn)了自己“兒子”的遺體后,拼死奪回“兒子”的尸體,并找到一位猶太牧師為“兒子”下葬的故事。有人認(rèn)為,這部最佳外語片可能會超越《辛德勒名單》。6.學(xué)完課文《辛德勒名單(節(jié)選)》,老師建議同學(xué)們?nèi)ビ^看電影《辛德勒名單》。請你為該電影寫一段推介詞,動員大家積極認(rèn)真觀看?!灸芰μ嵘坎祭竦母杪昜俄]彼特洛·洛斯基行動之前,杰夫卡夫斯基就有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,這絕不是一次例行演習(xí)那么簡單。果然,短短三個小時之后,裝甲車隊便開入布拉格,而天空的廣播也同時傳來訊息,這次行動絕不是針對捷克斯洛伐克人民,而是逮捕杜布切克分子[注]。守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,杰夫卡夫斯基和戰(zhàn)友一樣,他心里非常焦慮,這次取名為“尤里復(fù)仇”的行動到底要持續(xù)多久?街對面不遠(yuǎn)處是一個教堂,悠揚(yáng)的鋼琴聲隱隱約約地從里面?zhèn)鞒鰜?,杰夫卡夫斯基情不自禁地?cè)耳細(xì)聽,曲子有點(diǎn)像《伏爾加母親》,那是他最喜愛的一首曲子,如果不是德軍突然入侵,杰夫卡夫斯基想,自己現(xiàn)在一定是一名鋼琴師,至少不會手里拿著槍。杰夫卡夫斯基無奈地笑笑,抬起頭看看天空,只見晴空萬里,太陽直直地照著腳下的城市,連影子都不見一點(diǎn),這是個好兆頭,久經(jīng)戰(zhàn)場的他可以肯定,戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束,或者根本就沒有發(fā)生,因?yàn)樘炜者B一架飛機(jī)都沒有,這就說明偉大的莫斯科再次取得了絕對性的勝利。這樣想著,杰夫卡夫斯基便覺得全身輕松起來,反復(fù)觀察了下周邊,沒什么異動,便向遠(yuǎn)處的戰(zhàn)友打了聲招呼,自己一個人慢慢朝教堂走去。琴聲已經(jīng)停止,但教堂卻并沒有靜下來,透過門縫,杰夫卡夫斯基看見一群孩子正整齊地唱著歌,什么曲子他聽不出來,只覺得歌聲在教堂里顯得特別響亮。杰夫卡夫斯基喜歡這種感覺,便不由自主地走進(jìn)去,他想問問這首歌的名字,甚至還想跟他們一起學(xué)習(xí)歌唱。然而,當(dāng)他出現(xiàn)在那群孩子面前時,歌聲卻突然停止,他們一個個驚恐萬分,稍小一點(diǎn)的女孩甚至在往后躲。杰夫卡夫斯基抱歉地笑笑,剛想說自己的來意,一個男孩卻突然朝自己奔來,這是一個勇敢的男孩,杰夫卡夫斯基在心里默默贊許??赡泻⒋蟾排艿锰?,竟然在階梯處絆倒。遇到這種情況,杰夫卡夫斯基當(dāng)然是毫不猶豫地上前攙扶。意外就發(fā)生在攙扶的那一刻,男孩拼命甩開他的手,大聲哭訴:“壞人,你還我爸媽來,你們都是壞人!”與此同時,男孩竟然掏出一支手槍對準(zhǔn)杰夫卡夫斯基的胸口,“啪”的一聲,槍聲在教堂里格外清脆。杰夫卡夫斯基顯得特別沉重,他真的不希望發(fā)生這種事,但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)男孩拿出手槍的那一刻,還是習(xí)慣性地先下了手。教官曾無數(shù)次地訓(xùn)練他應(yīng)對類似的情況,所以,槍殺男孩的事情完全可以算得上一次對敵作戰(zhàn),杰夫卡夫斯基甚至還可以把戰(zhàn)績上報。但是,在槍聲之后,他卻只覺天旋地轉(zhuǎn),怎么也站不起來,他看見男孩的臉,竟然帶著微笑,一種解脫的微笑。當(dāng)戰(zhàn)友沖進(jìn)教堂,一個個槍口對準(zhǔn)教堂里的孩子時,杰夫卡夫斯基終于掙扎著站起來,他告訴戰(zhàn)友,這里沒有杜布切克分子,男孩完全是自己一時沖動而錯殺,回去后,他會主動接受軍法處置。教堂里所有的人都默不作聲,無論是小孩還是大人,他們臉上都有種奇怪的表情。因?yàn)榫驮趧偛牛麄冇H眼看見杰夫卡夫斯基把男孩手里的槍塞在自己懷里,一個軍人竟然保護(hù)敵人的伙伴,這簡直就是奇跡。當(dāng)杰夫卡夫斯基與戰(zhàn)友跨出教堂的大門,外面陽光依舊明媚,整個布拉格寧靜得像莫斯科的早晨,而就在杰夫卡夫斯基回頭那一刻,透過教堂的大門,他看見那群孩子緊緊地靠在一起,悠揚(yáng)的歌聲再次響起,越唱越響,歌聲從門口飄出來,彌漫在布拉格的天空。[注]1968年,捷共中央第一書記杜布切克發(fā)起布拉格之春改革,希望借此擺脫蘇聯(lián)。8月20日,蘇軍以軍事演習(xí)的名義突襲機(jī)場并占領(lǐng)布拉格,逮捕了杜布切克,控制了捷克全境。7.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.杰夫卡夫斯基守護(hù)在布拉格邊緣的一條要道,和戰(zhàn)友一樣心里非常焦慮,他們厭惡戰(zhàn)爭,想盡快結(jié)束。B.主人公聽到教堂里傳出像《伏爾加母親》一樣的鋼琴聲,那是他最喜愛的一首曲子,所以后來他去教堂詢問其名字。C.小男孩臉帶微笑,是一種解脫的微笑,是對“壞人”的抗議,是想到死后會在天堂看到父母的幸福。D.杰夫卡夫斯基告訴戰(zhàn)友,自己一時沖動錯殺男孩,教堂里所有的人默不作聲,因?yàn)槊鎸橙说臉尶?。E.布拉格的歌聲是呼喚和平的歌聲,是人類精神力量的象征,代表著捷克斯洛伐克的希望和未來。8.小說中多處描寫歌聲,有什么作用?請簡要分析。9.杰夫卡夫斯基的性格特點(diǎn)是什么?請簡要分析。10.杰夫卡夫斯基是合格的軍人嗎?結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。暑期作業(yè)計劃(第38練)答案與解析【基礎(chǔ)運(yùn)用】1.解析:選A“驅(qū)除”,指趕走,除掉??梢允俏孟壍染唧w事物,也可以是不良情緒等抽象事物?!办畛?,指除去(疾病、疑懼、邪祟等),①該用“驅(qū)除”?!澳暋眰?cè)重于神態(tài)專注,“注視”側(cè)重于注意力集中。根據(jù)句意,觀察火警,②該用“注視”?!罢`解”,指理解得不正確?!扒狻保稿e誤地解釋客觀事實(shí)或別人的原意(多指故意地)。根據(jù)句意,③該用“誤解”。2.解析:選B“意味深長”,指說話含蓄,帶有深意。語境是他和新聞采編人員的交流,話語是言辭誠懇而情意深長的,該用“語重心長”。3.解析:選CA項(xiàng),“增強(qiáng)”“相信和支持”搭配不當(dāng)。B項(xiàng),“培育民族精神、傳承中華文化”語序不當(dāng)。D項(xiàng),“付諸于”贅余,應(yīng)把“于”去掉。4.解析:聯(lián)系上文“電影語言”可知②排首句,根據(jù)②中的“穿紅衣的小女孩”可知其后跟①;③承上啟下,既承接上文處理穿紅衣的小女孩的鏡頭的手法,又開啟⑤中辛德勒的心理
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