小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考點(diǎn)梳理

小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力考點(diǎn)梳理編制僅供參考審核批準(zhǔn)生效日期地址：電話：傳真:郵編:小學(xué)教育知識(shí)與能力考點(diǎn)梳理構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素：教育者、受教育者、教育影響教育者：指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，包括學(xué)校教師，教育計(jì)劃、教科書的設(shè)計(jì)者和編寫者，教育管理人員以及參與教育活動(dòng)的其他人員。其中。學(xué)校教師是教育者的主體，是做直接的教育者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括在各級(jí)各類學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的成人教育中的學(xué)生，是教育者的對(duì)象，是學(xué)習(xí)的主體。教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段，是置于教育者和受教育者之間并把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。教育影響是教育活動(dòng)的中介。教育影響三者間的關(guān)系：教育者、受教育者、教育影響這三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系。教育者是教育影響和教育者之間的紐帶，受教育者是教育者選擇和施加教育影響的對(duì)象，教育影響是教育者對(duì)受教育者作用的橋梁，是教育實(shí)踐活動(dòng)的工具，是教育者和受教育者相互作用的中介。教育的屬性：教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，測(cè)試于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。教育目的是教育的核心問題。三、教育的屬性1、教育的本質(zhì)屬性教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它有以下四方面特點(diǎn)：教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)，是個(gè)體在社會(huì)的生存需要。教育是有意識(shí)、有目的、自覺地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在教育這種培養(yǎng)人的活動(dòng)中，存在著教育者、受教育者、及教育影響三種要素之間的矛盾活動(dòng)。2、教育的社會(huì)屬性教育具有永恒性教育具有歷史性。教育具有獨(dú)立性教育的獨(dú)立性表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，教育具有繼承性第二，教育要受其他社會(huì)意識(shí)的影響。第三，教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。教育的功能.1、個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能2、正向功能與負(fù)向功能3、顯性功能與隱性功能教育與社會(huì)生產(chǎn)力的相互關(guān)系1、生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度（2）生產(chǎn)力水平制約這教育結(jié)構(gòu)的變化（3）生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段2、教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力（2）教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的相互關(guān)系1、政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的制約作用2、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用主要表現(xiàn)在：第一文化影響教育目的的確立第二，文化影響教育內(nèi)容的選擇。第三，文化影響教學(xué)方法的使用。教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用第二，教育具有傳播和交流文化的作用。第三，教育具有更新和創(chuàng)新文化的作用。教育與文化關(guān)系的特殊性3、學(xué)校文化分為學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化。學(xué)校的精神是校園文化的核心小學(xué)教育小學(xué)教育的基本特點(diǎn)1、教育對(duì)象的特殊性2、小學(xué)教育的基礎(chǔ)性3、小學(xué)教育的義務(wù)性4、小學(xué)教育的全面性小學(xué)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)（1）復(fù)雜性。（2）創(chuàng)造性。（3）示范性。（4）系統(tǒng)性。小學(xué)教師的素質(zhì)（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)（2）教師的知識(shí)素養(yǎng)（3）教師的綜合能力素養(yǎng)（4）教師的心理素養(yǎng)教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容教師的專業(yè)理念包括專業(yè)態(tài)度、教育理念和專業(yè)道德。教師的專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)四方面內(nèi)容。專業(yè)能力。教師的專業(yè)能力指教師在一定教育思想指導(dǎo)下，在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過實(shí)踐練習(xí)和反思體悟而形成的順利完成教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)行為和心智活動(dòng)方式。小學(xué)教育的基本任務(wù)（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)和基本技能（2）發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和實(shí)踐能力（3）發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平（4）培養(yǎng)小學(xué)生高尚的審美情趣，養(yǎng)成良好的思想品德，小學(xué)教育的具體任務(wù)1、根據(jù)童年期兒童的生理發(fā)展水平，允許他們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，但不應(yīng)讓他們過度疲勞和過度緊張。2、培養(yǎng)學(xué)生有目的、有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征不斷地向小學(xué)生提出要求并即使提示，使小學(xué)生的有意注意得到發(fā)展。注意培養(yǎng)小學(xué)生的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力。3、使小學(xué)生了解學(xué)習(xí)在人的一生中的重大價(jià)值，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，并形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極思考的優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)。4、培養(yǎng)小學(xué)生初步的分辨是非能力，逐步發(fā)展他們對(duì)道德的理解能力，能對(duì)社會(huì)上的各種現(xiàn)象進(jìn)行初步的分析與思考，逐步學(xué)會(huì)科學(xué)地看待社會(huì)和人生問題。培養(yǎng)兒童初步的自我評(píng)價(jià)和自我教育能力。教育目的一、教育目的的作用1、導(dǎo)向作用2、激勵(lì)作用3、評(píng)價(jià)作用教育目的的層次1、國(guó)家的教育目的2、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)3、教師的教學(xué)目標(biāo)教育目的的影響因素1、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素——確定教育目的的主要根據(jù)2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要也是確立教育目的的重要根據(jù)3、制定者的教育理想和價(jià)值觀教育目的的基本精神1、我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。2、我們要求學(xué)生在德、智體、美等全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)兩方面的和諧發(fā)展3、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。我國(guó)教育目的的理論依據(jù)：《資本論》關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基本要求強(qiáng)調(diào)教育為社會(huì)建設(shè)主義社會(huì)服務(wù)。2、要求使學(xué)生在德智體美等方面全面發(fā)展。說明了國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人才規(guī)格和素質(zhì)的要求。3、強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，這是實(shí)現(xiàn)我國(guó)當(dāng)前教育，目的的根本途徑。確立小學(xué)教育的基本依據(jù)2012題目1、社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素2、人的身心發(fā)展特點(diǎn)與需要3、制定者的教育理想和價(jià)值觀4、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)確立教育目標(biāo)的理論依據(jù)素質(zhì)教育的概念全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，早就有理想、有道理、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育（5）素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，這也是素質(zhì)教育的時(shí)代特征前制度化教育特點(diǎn)教育主題確定教育的對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定形成系統(tǒng)的文化傳播活動(dòng)有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等由以上因素結(jié)合而成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)教育制度的影響因素生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r社會(huì)政治制度青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響。課程我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的基本原則是什么？高度的科學(xué)性和高度的思想性相統(tǒng)一要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的要適合小學(xué)生兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。課程的作用（1）課程是實(shí)現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)全面發(fā)展人才的保證。（2）課程是教師和學(xué)生學(xué)的依據(jù)，是師生聯(lián)系和交往的紐帶。（3）課程是教學(xué)方法的選擇、教學(xué)組織形式的確定、教學(xué)手段的應(yīng)用的根據(jù)（4）課程是國(guó)家檢查和監(jiān)督學(xué)校教育教學(xué)工作的依據(jù)。課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材課程計(jì)劃：又稱教學(xué)計(jì)劃。是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)，也是學(xué)校安排整個(gè)課程檢查、衡量學(xué)校工作和質(zhì)量的基本依據(jù)課程計(jì)劃的內(nèi)容：課程設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制、學(xué)周安排。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。課程的類型分科課程、綜合課程與活動(dòng)課程必學(xué)課程與選修課程國(guó)家課程、地方課程與校本課程顯性課程與隱形課程課程開發(fā)的模式目標(biāo)模式，泰勒過程模式，斯騰豪斯情境模式，勞頓“文化分析”理論，情景模式的可操作性程序五步驟：情境分析，目標(biāo)表達(dá)，制定教學(xué)方案，闡明和實(shí)施，檢查、反饋、評(píng)價(jià)和改進(jìn)。課程改革的具體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的考試制度。新課程改革的具體目標(biāo)實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)課程的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。實(shí)行三級(jí)課程管理制度基礎(chǔ)教育課程改革的基本理念三維目標(biāo)觀，即教學(xué)的目標(biāo)是知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)綜合課程觀，課程的設(shè)置要更加綜合’體現(xiàn)整體性、開放性、動(dòng)態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和綜合能力，以適應(yīng)科學(xué)技術(shù)既分化又綜合的現(xiàn)實(shí)。內(nèi)容聯(lián)系觀，既課內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會(huì)生活相聯(lián)系，與學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化”學(xué)習(xí)方式觀，強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、合作性、創(chuàng)造性，使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。發(fā)展評(píng)價(jià)觀，重視學(xué)習(xí)的過程評(píng)價(jià)，通過評(píng)價(jià)發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。校本發(fā)展觀，從學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，開發(fā)校本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性，促進(jìn)學(xué)校、教師、學(xué)生的特色發(fā)展?；A(chǔ)教育課程改革的核心理念新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念是教育以人為本，即“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”關(guān)注每一位學(xué)生關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教育科學(xué)研究的意義解決教育教學(xué)問題的需要促進(jìn)教師專業(yè)不斷發(fā)展不斷激發(fā)教師工作的熱情教育科學(xué)研究的基本步驟確定研究課題查閱文獻(xiàn)與閱讀文獻(xiàn)提出研究假設(shè)制定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案收集、整理和分析資料做出結(jié)論撰寫成文小學(xué)教育科學(xué)研究方法教育觀察法教育調(diào)查法教育實(shí)驗(yàn)法教育行動(dòng)研究法教育敘事研究法個(gè)案法歷史法比較法教育科學(xué)研究的基本步驟確定研究課題教育文獻(xiàn)檢索提出研究假設(shè)擬定研究計(jì)劃，設(shè)計(jì)研究方案收集、整理和分析資料作出結(jié)論撰寫成文小學(xué)學(xué)校管理的原則（1）方向性原則。方向性原則是學(xué)校管理工作堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，加強(qiáng)黨對(duì)學(xué)校工作的領(lǐng)導(dǎo)的行為準(zhǔn)則。（2）科學(xué)性原則。指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以科學(xué)理論為指導(dǎo)，按照黨和政府要求，遵循教育的客觀性規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，從學(xué)校實(shí)際出發(fā)進(jìn)行管理的準(zhǔn)則。（3）民主性原則。指調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性與創(chuàng)造性，使之共同參與、監(jiān)督學(xué)校管理工作的行為準(zhǔn)則（4）教育性原則。指在學(xué)校管理過程中時(shí)時(shí)體現(xiàn)教育性的行為準(zhǔn)則（5）規(guī)范性原則。指通過編制各種管理計(jì)劃，建立健全學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度來組織、協(xié)調(diào)、控制學(xué)校的常規(guī)管理活動(dòng)，提高管理效率與質(zhì)量的行為準(zhǔn)則（6）系統(tǒng)性原則。是指以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)整體目標(biāo)為主協(xié)調(diào)各部門之間的關(guān)系，達(dá)到學(xué)校管理最優(yōu)化的行為準(zhǔn)則。（7）效益性原則。指充分利用人力、物力、財(cái)力、時(shí)間、空間、信息等資源，以最小代價(jià)換取最大收益的行為準(zhǔn)則（8）動(dòng)態(tài)性原則。指在學(xué)校管理過程中根據(jù)管理?xiàng)l件的變化，及時(shí)調(diào)整管理策略與方法的行為準(zhǔn)則。學(xué)校管理的基本方法：行政管理法，法律方法，思想教育法，經(jīng)濟(jì)方法，學(xué)術(shù)方法。學(xué)生指導(dǎo)（身心發(fā)展）觀察的品質(zhì)觀察的目的性觀察的客觀性觀察的精細(xì)性觀察的敏銳性意志的基本特征意志有明確的目標(biāo)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征意志以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)意志的品質(zhì)意志的自覺性，對(duì)行動(dòng)的目的有深刻地認(rèn)識(shí)，能自覺地支配自己的行動(dòng)，使之服從于活動(dòng)目的的品質(zhì)。意志的果斷性，指迅速地、不失時(shí)機(jī)的采取決定的品質(zhì)。（3）意志的堅(jiān)持性，指堅(jiān)持不懈地克服困難，永不退縮的品質(zhì)性格的結(jié)構(gòu)特征性格的態(tài)度特征性格的意志特征性格的情緒特征性格的理智特征影響能力發(fā)展的因素先天遺傳因素的影響早期經(jīng)驗(yàn)的影響，學(xué)齡前是人智力發(fā)展的一個(gè)高峰階段教育與實(shí)踐活動(dòng)的影響起著主導(dǎo)作用（4）個(gè)人勤奮的影響影響人格形成的因素生物遺傳因素社會(huì)文化因素家庭教養(yǎng)方式學(xué)校教育因素，個(gè)人主觀因素影響個(gè)體身心發(fā)展的因素遺傳，也叫遺傳素質(zhì)，是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可可能性。環(huán)境，泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。環(huán)境對(duì)兒童的身心發(fā)展起著一定的制約作用，但是這種制約作用必須通過人的內(nèi)部因素來實(shí)現(xiàn)。個(gè)體主觀能動(dòng)性，個(gè)體主管能動(dòng)性是人的只管意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用，學(xué)生個(gè)體的主管能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。學(xué)校教育，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用小學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)包括：認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，情緒情感發(fā)展特點(diǎn)，個(gè)性與社會(huì)的發(fā)展感知覺發(fā)展特點(diǎn)注意的發(fā)展特點(diǎn)觀察力的發(fā)展特點(diǎn)認(rèn)識(shí)發(fā)展特點(diǎn)：記憶的發(fā)展特點(diǎn)想象力的發(fā)展特點(diǎn)思維發(fā)展的特點(diǎn)語言發(fā)展的特點(diǎn)小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)感知覺的發(fā)展特點(diǎn)注意的發(fā)展特點(diǎn)。觀察力的發(fā)展特點(diǎn)記憶的發(fā)展特點(diǎn)想象力的發(fā)展特點(diǎn)思維發(fā)展的特點(diǎn)言語發(fā)展的特點(diǎn)注意的發(fā)展特點(diǎn)有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用注意的范圍依然有限。注意的集中性和穩(wěn)定性較差注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱小學(xué)生觀察力的發(fā)展特點(diǎn)觀察的目的較差，在觀察活動(dòng)中，易受外來刺激的干擾，常常在受新刺激影響時(shí)，注意力就會(huì)離開觀察的對(duì)象；同時(shí)觀察易受自身的生理狀況和個(gè)人興趣等因素的制約。觀察缺乏精確性，往往只注意事物的主要特征或活動(dòng)的主要過程，對(duì)細(xì)小部分則缺乏觀察。觀察缺乏順序性，觀察時(shí)往往只注意事物較突出的特征。觀察缺乏深刻性，觀察事物時(shí)，小學(xué)生主要以感性經(jīng)驗(yàn)為主，缺乏思維活動(dòng)的參與，使得觀察不夠深刻。指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用觀察法，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)習(xí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行觀察觀察活動(dòng)要與動(dòng)手操作相結(jié)合，促進(jìn)小學(xué)生內(nèi)部智力的發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生將知覺過程與思維過程相結(jié)合。掌握相應(yīng)的觀察方法和技術(shù)。想象力的發(fā)展特點(diǎn)有意想象增強(qiáng)想象更富于現(xiàn)實(shí)性想象的創(chuàng)造成分日益增多思維發(fā)展的特點(diǎn)由具體思維向抽象邏輯思維過度思維的基本過程日趨完善情緒情感發(fā)展特點(diǎn)小學(xué)生情緒情感的豐富性不斷擴(kuò)展情緒情感的穩(wěn)定性逐漸增強(qiáng)情緒的深刻性不斷增加自我意識(shí)的發(fā)展個(gè)性與社會(huì)性的發(fā)展社會(huì)性認(rèn)知的發(fā)展小學(xué)生自我評(píng)價(jià)的發(fā)展特點(diǎn)從順從別人的評(píng)價(jià)發(fā)展到有一定獨(dú)立見解的評(píng)價(jià)，自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性隨年級(jí)升高而提升。從比較籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到對(duì)自己個(gè)別方面或多方面行為的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。小學(xué)兒童開始出現(xiàn)對(duì)內(nèi)心品質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的初步傾向。在整個(gè)小學(xué)階段，兒童的自我評(píng)價(jià)處于由具體到抽象、由外顯行為到內(nèi)部世界的發(fā)展過程之中，小學(xué)生的抽象概括性評(píng)價(jià)和對(duì)內(nèi)心世界的評(píng)價(jià)能力都在迅速發(fā)展。小學(xué)兒童的自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性逐漸加強(qiáng)。社會(huì)性認(rèn)知發(fā)展的趨勢(shì)從表面到內(nèi)部，即從外部特征的注意到更深刻品質(zhì)特征的注意從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從問題的某個(gè)方面到多方面、多維度地看待問題；從呆板到靈活的思維從個(gè)人及即時(shí)事件的關(guān)心到關(guān)心他人利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；從具體思維到抽象思維從彌散性的、間斷性的想法到系統(tǒng)的、有組織的綜合性的思想。個(gè)體身心發(fā)展的階段性個(gè)體身心發(fā)展的順序性個(gè)體身心發(fā)展的階段性個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性個(gè)體身心發(fā)展的差異性1、個(gè)體身心發(fā)展的順序性對(duì)教育的啟示在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)，必須遵循由具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)向高級(jí)的順序，循序漸進(jìn)。此外，心理學(xué)家維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”理論，以及人們?cè)诮逃龑?shí)踐中概括的“跳一跳，摘個(gè)桃”經(jīng)驗(yàn)，都值得借鑒。2、身心發(fā)展的階段性對(duì)教育的啟示教育工作必須從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生沒提出不同的具體任務(wù)，采取不同的教育內(nèi)容和方法，要根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”還要注意各階段間的銜接和過渡。3身心發(fā)展的不平衡性對(duì)教育的啟示個(gè)體射你想你發(fā)展的不平衡性告訴我們，人有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。所謂發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某個(gè)方面機(jī)能和能力最適宜形成的時(shí)期。在關(guān)鍵期內(nèi)施加教育影響，可以起到事半功倍的效果，因此教育必須適應(yīng)人的發(fā)展的不平衡性，在人的素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵期內(nèi)，施以相應(yīng)的教育，促進(jìn)該素質(zhì)的發(fā)展4身心發(fā)展的互補(bǔ)性對(duì)教育的啟示要求教育者應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。同時(shí)，人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助克服困難。因此，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容5身心發(fā)展的個(gè)別差異對(duì)教育的啟示教育工作要做到“因材施教”，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，使每個(gè)學(xué)生得到最大的發(fā)展。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，原因是什么？（1）學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。（2）學(xué)校教育是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。（3）學(xué)校教育能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。學(xué)校教育在人身心發(fā)展中的主要表現(xiàn)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的功能學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。教育在兒童的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的必要條件有哪些？（1）教育在兒童身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但這種主導(dǎo)作用不是自發(fā)出現(xiàn)的，而是教育者和受教育者共同努力完成的。（2）教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)和教育活動(dòng)的開展應(yīng)與社會(huì)發(fā)展的方向一致；（3）學(xué)校教育活動(dòng)必須有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，能滿足個(gè)體生存和發(fā)展的需要；（4）學(xué)校教育應(yīng)與家庭、社會(huì)環(huán)境等方面的影響協(xié)調(diào)一致，共同開展對(duì)兒童的教育作用；（5）學(xué)校教育必須適應(yīng)或遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律。為什么說環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起重要作用但不起決定作用？環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是廣泛的，但常常是偶然的、片斷的、分散的，它沒有既定的目標(biāo)，也不能按著既定的方向持續(xù)、系統(tǒng)地產(chǎn)生影響。環(huán)境因素對(duì)兒童的影響是自發(fā)的、盲目的、既有有利的積極的影響，也有不利的消極的影響。隨著兒童個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響，其接受環(huán)境的影響不是消極的、被動(dòng)的過程，而常常是積極的、能動(dòng)的過程。小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)1、學(xué)習(xí)是個(gè)體在特別情境下，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為、能力或傾向上的比較持久的變化及其過程。2、從學(xué)習(xí)內(nèi)容來說，我國(guó)學(xué)習(xí)和把學(xué)習(xí)分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)以及道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí)。3、從學(xué)習(xí)結(jié)果說，加涅把學(xué)習(xí)分成五種類型：語言信息、智慧技能、認(rèn)識(shí)策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。4、童年期兒童的學(xué)習(xí)特征包括：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度5、學(xué)生的學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是由認(rèn)知因素構(gòu)成的特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，包括觀察、注意、思維、記憶小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)興趣發(fā)展特點(diǎn)兒童最初對(duì)學(xué)習(xí)的過程、對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣，以后逐漸對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容、對(duì)需要獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)作業(yè)更感興趣。兒童的學(xué)習(xí)興趣從不分化到逐漸產(chǎn)生對(duì)不同學(xué)科內(nèi)容的初步分化性興趣。一般從三年級(jí)開始。在整個(gè)小學(xué)時(shí)期內(nèi)，對(duì)有關(guān)具體事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的知識(shí)較有興趣，對(duì)有關(guān)抽象因果關(guān)系的知識(shí)的興趣在初步發(fā)展著游戲因素在兒童的學(xué)習(xí)興趣上的作用逐漸降低。在閱讀興趣方面，一般從課內(nèi)閱讀發(fā)展到課外閱讀，從童話故事發(fā)展到文藝作品和通俗科學(xué)讀物。對(duì)社會(huì)生活的興趣逐步在擴(kuò)大和加深。小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)指導(dǎo)：認(rèn)知過程的指導(dǎo)，非認(rèn)知過程的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)認(rèn)知過程的指導(dǎo)1、觀察的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用觀察法，應(yīng)注意根據(jù)學(xué)習(xí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行觀察觀察活動(dòng)要與動(dòng)手操作相結(jié)合，促進(jìn)小學(xué)生內(nèi)部智力的發(fā)展引導(dǎo)學(xué)生將知覺過程與思維過程相結(jié)合。掌握相應(yīng)的觀察方法和技術(shù)。注意的發(fā)展特點(diǎn)有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用注意的范圍依然有限。注意的集中性和穩(wěn)定性較差（8）注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱2、注意的指導(dǎo)不斷明確學(xué)習(xí)目的，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的注意品質(zhì)采用生動(dòng)的、多樣的教學(xué)方法和手段，集中學(xué)生的注意力在學(xué)生注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。要擴(kuò)大小學(xué)生注意的范圍，教師應(yīng)做到引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料有很好地理解理解時(shí)充分運(yùn)用直觀教具有條理地組織學(xué)習(xí)材料（4）知覺對(duì)象離學(xué)生近一些。3、學(xué)習(xí)中思維的指導(dǎo)善于向?qū)W生提問，啟發(fā)學(xué)生提出問題，鼓勵(lì)質(zhì)疑精神指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較、分析、歸納等各種思維方法發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造思維活動(dòng)對(duì)學(xué)生的口頭語言和書面語言進(jìn)行訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生的語言活動(dòng)。4、記憶的指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的記憶，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)明確識(shí)記的目的和任務(wù)，提高識(shí)記的自覺性，積極的進(jìn)行有意記憶正確使用形象記憶法、圖形記憶法、歌訣記憶法、諧音記憶法、比較急依法等記憶方法掌握記憶遺忘的規(guī)律，科學(xué)的進(jìn)行復(fù)習(xí)。記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性理解學(xué)習(xí)材料的意義對(duì)材料今進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量重視復(fù)習(xí)方式，防止知識(shí)遺忘。防止知識(shí)遺忘的方法及時(shí)復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)的當(dāng)天進(jìn)行復(fù)習(xí)。合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，在識(shí)記后不久，復(fù)習(xí)的次數(shù)要多一些，時(shí)間間隔要短一些。做到分散與集中相結(jié)合。反復(fù)閱讀與試圖回憶相結(jié)合復(fù)習(xí)方法要多樣化運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。非認(rèn)知過程的指導(dǎo)1、情緒情感的指導(dǎo)，教師要善于使學(xué)生的情緒處于積極狀態(tài)，可采用：提高教學(xué)質(zhì)量，豐富活動(dòng)方式創(chuàng)設(shè)問題情境，通過啟發(fā)性提問，使學(xué)生產(chǎn)生愿意血學(xué)習(xí)的情緒情感使學(xué)生理解學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)滿足學(xué)生的求知欲，使學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)的獨(dú)立性2、意志指導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生意志的指導(dǎo)可以從以下方面進(jìn)行通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性以及克服困難的勇氣教給學(xué)生方法，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性加強(qiáng)學(xué)習(xí)意志的指導(dǎo)，培養(yǎng)意志的指導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的堅(jiān)持性學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的類型（1）領(lǐng)悟式指導(dǎo)法（2）遷移指導(dǎo)法（3）點(diǎn)撥式指導(dǎo)法（4）反饋式指導(dǎo)法（5）矯正式指導(dǎo)法（6）對(duì)比式指導(dǎo)法（7）興趣式指導(dǎo)法（8）滲透式指導(dǎo)法學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的原則針對(duì)性原則，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)和實(shí)際問題，對(duì)癥下藥指導(dǎo)整體性原則，指在指導(dǎo)過程中，要注意學(xué)習(xí)方法與其他學(xué)習(xí)和整個(gè)心理活動(dòng)的有機(jī)聯(lián)系。實(shí)踐性原則，指在學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)過程中，必須要以學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)。滲透性原則，指要把學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)滲透到整個(gè)教學(xué)過程中，滲透到各科教學(xué)中，使學(xué)生通過具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)計(jì)劃內(nèi)容包括目標(biāo)與任務(wù)、完成目標(biāo)的具體措施、時(shí)間安排與力量分配。聽課方法的指導(dǎo)，要注意認(rèn)真聽，注意看，多動(dòng)腦，主動(dòng)練，做筆記，善歸納。復(fù)習(xí)方法的指導(dǎo)，包括課后復(fù)習(xí)和系統(tǒng)復(fù)習(xí)。寫作業(yè)方法的指導(dǎo)掌握指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法（1）指導(dǎo)學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃（2）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察（3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記憶（4）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考（5）指導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的學(xué)習(xí)程序個(gè)體差異與因材施教能力差異，主要體現(xiàn)在智力差異上，包括；智力水平的差異，智力類型的差異，能力表現(xiàn)早晚的差異，智力的性別差異。認(rèn)知方式的差異，認(rèn)識(shí)方式分為：場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型，反思型和沖動(dòng)型，輻合型和發(fā)散型認(rèn)知方式差異的教育意義認(rèn)識(shí)方式只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，并沒有好壞之分。在教學(xué)過程中，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方法。性格的特征差異：態(tài)度特征，理智特征，情緒特征，意志特征。性格差異對(duì)教育的意義性格可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，同時(shí)它也作為動(dòng)力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好的適應(yīng)學(xué)生的性格差異。學(xué)習(xí)興趣的影響因素事物本身的特征。凡是對(duì)比強(qiáng)烈、對(duì)比明顯、不斷變化、帶有強(qiáng)烈的新異性與刺激性的事物都會(huì)引起人們的興趣。人們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于一些不具有新異性的事物，由于其與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，并能滿足人們獲得新知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的需要，也會(huì)引起人們的注意。人們對(duì)事物產(chǎn)生的愉快情感體驗(yàn)。一個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中獲得別人的承認(rèn)或內(nèi)在的滿足等積極情感體驗(yàn)，對(duì)于其學(xué)習(xí)的穩(wěn)定性而言也會(huì)起到很好的強(qiáng)化作用。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng)建立積極的心里準(zhǔn)備狀態(tài)充分利用學(xué)科的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣創(chuàng)設(shè)問題情境面積發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣改進(jìn)教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使有趣的內(nèi)容與枯燥的內(nèi)容交叉出現(xiàn)，使用合適的教學(xué)方法化難為易。依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好的愿望。學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，可以強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法設(shè)置榜樣培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要注意學(xué)生的歸因傾向小學(xué)德育態(tài)度和品德改變的原動(dòng)力：認(rèn)知失調(diào)德育過程的基本規(guī)律德育過程是具有多種開端的對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程德育教育是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程德育教育是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生鎖房門教育影響的過程德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程一、小學(xué)德育的原則導(dǎo)向性原則疏導(dǎo)原則尊重學(xué)生以嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則教育的一致性與連貫性原則因材施教原則知行統(tǒng)一原則正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則依靠積極因素與克服消極因素原則二、小學(xué)德育的途徑思想品德與其他學(xué)科教學(xué)，是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的基本途徑。課外、校外活動(dòng)，是香學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要手段。勞動(dòng)少先隊(duì)活動(dòng)班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)班主任工作小學(xué)德育的方法：說理教育法榜樣示范法陶冶教育法指導(dǎo)實(shí)踐法品德評(píng)價(jià)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。運(yùn)用語言說服應(yīng)注意：一是要注意說服的時(shí)機(jī)，有針對(duì)性；二是要注意學(xué)生的接受能力；三是要做好引導(dǎo)總結(jié)。事實(shí)說服法主要包括參觀、反問、調(diào)查。運(yùn)用事實(shí)說服法應(yīng)注意：一是明確目的、制定計(jì)劃；二是做好充分準(zhǔn)備；三是加強(qiáng)指導(dǎo)；四是做好總結(jié)工作。運(yùn)用榜樣示范法應(yīng)注意選好學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)時(shí)代需要和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，指導(dǎo)他們選擇好學(xué)習(xí)的榜樣，獲得明確前進(jìn)的方向與巨大動(dòng)力激起學(xué)生對(duì)榜樣的敬慕之情。引起學(xué)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。運(yùn)用情感陶冶法要注意創(chuàng)設(shè)良好的情。與啟發(fā)說服相結(jié)合引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)心理輔導(dǎo)的原則面向全體學(xué)生原則預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則尊重與理解學(xué)生原則學(xué)生主體性原則個(gè)別化對(duì)待原則整體性發(fā)展原則學(xué)生心理輔導(dǎo)的途徑開設(shè)普及心里健康教育知識(shí)為主的有關(guān)課程。開設(shè)專門的心理輔導(dǎo)活動(dòng)課在各科教學(xué)中滲透心理輔導(dǎo)的內(nèi)容。結(jié)合班級(jí)、少先隊(duì)活動(dòng)開展心理輔導(dǎo)開展面向?qū)W生的個(gè)別心理輔導(dǎo)活動(dòng)開展小組輔導(dǎo)進(jìn)行對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的心理輔導(dǎo)教育。常用的心理輔導(dǎo)方法強(qiáng)化法，也叫正激勵(lì)，用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為。代幣將立法，象征性的強(qiáng)化物，可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相一致。行為塑造法，通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。示范法，觀察模仿教師呈現(xiàn)的范例，是學(xué)生社會(huì)行為學(xué)習(xí)的重要方式。模仿學(xué)習(xí)的機(jī)制是替代性強(qiáng)化。暫時(shí)隔離法，在某種特定時(shí)間不反不良行為給予強(qiáng)化，同時(shí)轉(zhuǎn)移情境，使行為不良者對(duì)新的情境產(chǎn)生厭惡的方法。自我控制法，讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰，以改善自身行為。懲罰法，負(fù)激勵(lì)，其作用是消除不良行為。班級(jí)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有三方面的作用有利于促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng)有利于學(xué)生社會(huì)化與個(gè)性化發(fā)展有利于提升自我教育與自我管理能力班集體的發(fā)展階段組建階段，班集體的主要任務(wù)大都來自于教師個(gè)體自身的要求。形成階段班干部開始發(fā)揮核心作用，班級(jí)的凝聚力開始顯現(xiàn)。在班主任的指導(dǎo)下班干部可以協(xié)助組織班級(jí)活動(dòng)。發(fā)展階段班集體已經(jīng)成為教育主體。教育要求已經(jīng)轉(zhuǎn)化為集體成員的自覺需要，形成強(qiáng)有力的輿論與良好的班風(fēng)成熟階段班集體趨向成熟，集體特征得到充分的體現(xiàn)，全班已經(jīng)成為一個(gè)組織制度健全的有機(jī)整體。成熟的班集體的基本特征共同的奮斗目標(biāo)和為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)為組成的共同活動(dòng)健全的組織機(jī)構(gòu)和堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心嚴(yán)格的組織紀(jì)律和健全的規(guī)章制度健康的輿論的良好的班風(fēng)學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展班級(jí)管理的功能有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)有助于鍛煉學(xué)生能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理班級(jí)管理的內(nèi)容班級(jí)組織的建設(shè)班級(jí)日常管理班級(jí)活動(dòng)的管理班級(jí)教育力量的管理班級(jí)管理的模式常規(guī)管理平行管理民主管理目標(biāo)管理班級(jí)管理的原則方向性原則全面管理原則自主參與原則管教結(jié)合原則全員激勵(lì)原則平行管理原則班級(jí)管理的方法調(diào)查研究法目標(biāo)管理法情境感染法規(guī)范制約法輿論影響法心理疏導(dǎo)法行為訓(xùn)練法班級(jí)突發(fā)事件處理的原則客觀性原則有效性原則可接受原則冷處理原則班級(jí)突發(fā)時(shí)間處理的方法沉著冷靜面對(duì)機(jī)智果斷應(yīng)付公平民主處理善于總結(jié)引導(dǎo)保證教學(xué)進(jìn)度結(jié)合實(shí)際，談?wù)勗鯓硬拍軇?chuàng)造一個(gè)優(yōu)秀的班集體班級(jí)是學(xué)校教育和管理的基本單位，也是班主任進(jìn)行教育工作的依靠力量和組織保證。一個(gè)良好的班集體對(duì)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。建立一個(gè)優(yōu)秀的班集體，需要每一位班主任做大量深入細(xì)致的工作。確立班集體的奮斗目標(biāo)培養(yǎng)班級(jí)輿論和良好的班風(fēng)實(shí)行班級(jí)管理的民主化、細(xì)致化發(fā)揮班委會(huì)和骨干的核心力量開展各種有意義的教育活動(dòng)。小學(xué)班主任工作主要內(nèi)容有八方面的工作：了解學(xué)生，組織和培養(yǎng)班集體，建立學(xué)生檔案，個(gè)別教育，班會(huì)活動(dòng)，協(xié)調(diào)各種教育影響，操行評(píng)定，寫好工作計(jì)劃和總結(jié)。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，具體來說要做到確立班集體的發(fā)展目標(biāo)建立班集體的核心隊(duì)伍建立班集體的正常秩序組織形式多樣的教育活動(dòng)建立學(xué)生檔案四環(huán)節(jié)：收集—整理—鑒定—保管班會(huì)主要包括班級(jí)例會(huì)和主題班會(huì)。操行評(píng)定，是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)。班主任工作總結(jié)一般分為：全面總結(jié)和專題總結(jié)班級(jí)活動(dòng)的功能滿足交往功能學(xué)習(xí)發(fā)展功能個(gè)性發(fā)展功能班集體建設(shè)功能班主任專業(yè)提升功能班級(jí)活動(dòng)有滿足交往功能班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的身心特點(diǎn)班級(jí)活動(dòng)滿足學(xué)生的心理發(fā)展需要班級(jí)活動(dòng)有利于提高班級(jí)生活質(zhì)量班級(jí)活動(dòng)有個(gè)性發(fā)展功能（1）班級(jí)活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提高（2）班級(jí)活動(dòng)有利于促進(jìn)學(xué)生能力水平的提高（3）班級(jí)活動(dòng)有利于加強(qiáng)學(xué)生的自律水平班級(jí)活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好、特長(zhǎng)班級(jí)活動(dòng)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展班級(jí)活動(dòng)有班集體建設(shè)功能（1）班級(jí)活動(dòng)有利于班集體的形成（2）班級(jí)活動(dòng)有利于形成正確的集體輿論和良好的班風(fēng)（3）班級(jí)活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生集體注意精神班級(jí)活動(dòng)的班主任專業(yè)提升功能（1）班級(jí)活動(dòng)有利于班主任熟悉和了解學(xué)生（2）班級(jí)活動(dòng)有利于師生關(guān)系的融洽（3）班級(jí)活動(dòng)有利于促進(jìn)班級(jí)自主管理（4）班級(jí)活動(dòng)有利于提高班主任活動(dòng)指導(dǎo)水平班隊(duì)活動(dòng)是指為實(shí)現(xiàn)教育目的，在教育者引導(dǎo)下，由班級(jí)學(xué)生或少先隊(duì)成員共同參與互，在學(xué)科教學(xué)以外時(shí)間組織開展的教育活動(dòng)。班隊(duì)活動(dòng)是進(jìn)行思想品德教育的有方式，是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個(gè)性的主要途徑。班隊(duì)活動(dòng)的基本原則是教育性原則班隊(duì)活動(dòng)的原則班隊(duì)活動(dòng)原則就是指為了保證班隊(duì)活動(dòng)取得良好效果，在設(shè)計(jì)、組織和開展活動(dòng)時(shí)必須遵循的基本要求。它反映班隊(duì)活動(dòng)知道過程的客觀規(guī)律。包括一下基本原則;(1)教育性原則(2)針對(duì)性原則(3)自主性原則(4)多樣性原則(5)計(jì)劃性原則(6)生活化原則。七、少先隊(duì)活動(dòng)的特點(diǎn)教育性（2）自主性（3）組織性（4）趣味性（5）實(shí)踐性（6）創(chuàng)造性文具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)一、語文教學(xué)策略的評(píng)價(jià)建議評(píng)價(jià)突出整體性和綜合性形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合定型評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合評(píng)價(jià)主體多元化教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）對(duì)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)主要研究教和學(xué)的基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化（2）把學(xué)生具體情況作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。（3）教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)問題解決的過程，以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的，把學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題作為設(shè)計(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)（4）重視評(píng)價(jià)整個(gè)設(shè)計(jì)過程及教學(xué)效果（5）使學(xué)習(xí)者都處于教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)之中教學(xué)設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的可靠保證，是連接教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐的橋梁，是使教學(xué)實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與藝術(shù)性統(tǒng)一的主要途徑。教學(xué)設(shè)計(jì)的原則教學(xué)設(shè)計(jì)要以目標(biāo)為中心在教學(xué)前明確學(xué)習(xí)者具有的能力教學(xué)水平應(yīng)與學(xué)習(xí)者的接受水平相一致幫助學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中構(gòu)建“理想的模式”對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分解運(yùn)用多種教學(xué)活動(dòng)方式創(chuàng)造對(duì)學(xué)習(xí)有利的環(huán)境教學(xué)的意義教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式（2）教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人才的基本途徑（3）教學(xué)是學(xué)校工作中的中心工作，學(xué)校教育必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。教學(xué)過程的基本規(guī)律（1）直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律（2）掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律教學(xué)過程的基本階段（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（2）領(lǐng)會(huì)知識(shí)（3）鞏固知識(shí)（4）運(yùn)用知識(shí)（5）檢查知識(shí)我國(guó)小學(xué)教育原則科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則直觀性原則啟發(fā)性原則鞏固性原則循序漸進(jìn)原則因材施教原則理論聯(lián)系實(shí)際原則量力性原則小學(xué)常用的教學(xué)方法：講授法，談話法，討論法，演示法，參觀法，練習(xí)法，自學(xué)指導(dǎo)法，實(shí)驗(yàn)法。掌握小學(xué)課堂教學(xué)總結(jié)的基本方法教師中心的方法。如講授、提問、論證等。運(yùn)用這類方法時(shí)，教師最基本的責(zé)任是向全體學(xué)生傳授知識(shí)。此時(shí)，教師的語言交流是單向的，即從教師到學(xué)生。師生相互作用的方法，如班級(jí)討論，小組討論，小組設(shè)計(jì)法和同伴教學(xué)法等，這種方法充分利用學(xué)生之間以及學(xué)生和教師之間的信息交流，對(duì)于認(rèn)知領(lǐng)域較高水平的學(xué)習(xí)和所有情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)特別有效。個(gè)體化的學(xué)習(xí)方法，如程序教學(xué)，單元教學(xué)和計(jì)算機(jī)教學(xué)，這類方法適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的不同速度，有規(guī)則地、及時(shí)地提供反饋信息以促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程。實(shí)踐的學(xué)習(xí)方法，如實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)，角色扮演，模擬和游戲，練習(xí)等，這類方法區(qū)別于前述三類方法的唯一特征是：學(xué)生在一個(gè)真實(shí)的或帶有刺激性的場(chǎng)所參與實(shí)際工作，可用于認(rèn)知、情感、技能三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。理解已有的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的影響小學(xué)生之前是否具備新的學(xué)習(xí)所必須掌握的知識(shí)與技能，這是開始新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教學(xué)要遵循學(xué)生學(xué)習(xí)“量力性原則”、“可接受性原則”。小學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)是新學(xué)習(xí)的重要資源或途徑。學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，已有的知識(shí)起著“中介”作用，“以舊引新”，通過前后的知識(shí)之間的某種聯(lián)系或邏輯使學(xué)生粗略地了解新學(xué)知識(shí)的背景。根據(jù)新舊知識(shí)之間的某些相似性進(jìn)行類比，幫助學(xué)生迅速找到理解知識(shí)的“支撐點(diǎn)”。設(shè)置學(xué)生熟悉的生活與社會(huì)情景，調(diào)用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使新的學(xué)習(xí)內(nèi)容具體化，形象化。學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可作為先行組織者，深化對(duì)新知識(shí)、新方法的理解。生活經(jīng)歷作為新的學(xué)習(xí)內(nèi)容的延伸學(xué)習(xí)資源。簡(jiǎn)述杜威的教育觀點(diǎn)新三中心論：“兒童中心”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”教育即生活；教育即生長(zhǎng)；學(xué)校即社會(huì)。教育即經(jīng)驗(yàn)的改造：這是其教育思想的基礎(chǔ)與核心五步教學(xué)法：創(chuàng)設(shè)疑難情境；確定疑難所在；提出解決問題的種種假設(shè)；推斷哪個(gè)假設(shè)能解決這個(gè)困難；驗(yàn)證這個(gè)假設(shè)。提出教育無目的論夸美紐斯的教學(xué)觀點(diǎn)教學(xué)原則：教育要遵循人的自然發(fā)展的原則教學(xué)制度：系統(tǒng)論述班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容教學(xué)思想：“泛智教育“——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人教學(xué)內(nèi)容：規(guī)定了百科全書式的課程教學(xué)方法：首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺性等一系列教學(xué)方法。赫爾巴特的教學(xué)觀點(diǎn)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用提出四階段教學(xué)理論，將教學(xué)分為清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法教育性教學(xué)原則：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)裴斯泰洛齊“教育教學(xué)化”的含義就教育目的或教育結(jié)果的意義而言，要求教育教學(xué)應(yīng)使人固有的、內(nèi)在的能力得到培養(yǎng)和發(fā)展就教育的活動(dòng)或過程的意義而言，要求教育教學(xué)應(yīng)與兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律協(xié)調(diào)一致，使兒童在獲取知識(shí)、發(fā)展智力和道德情感等方面都處于自然主動(dòng)的地位。陶行知的教學(xué)觀念生活即教育：生活決定教育，教育與實(shí)際生活相聯(lián)系社會(huì)即學(xué)校教學(xué)做合一，教與學(xué)都以做為中心。學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論：有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)從而獲得新的經(jīng)驗(yàn)的過程。強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要的作用。1）巴甫洛夫的經(jīng)典型條件作用理論，經(jīng)典型條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退，刺激泛化與分化。能引起條件反應(yīng)的物理性的條件刺激叫第一信號(hào)系統(tǒng)能引起條件反應(yīng)的以語言為中介的條件刺激叫第二信號(hào)系統(tǒng)2）桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條學(xué)習(xí)定律：準(zhǔn)備律，練習(xí)律，效果律，效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律3）斯金納操作性條件反射的基本規(guī)律：正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，懲罰，消退4）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論班杜拉認(rèn)為個(gè)體、環(huán)境和行為是作為相互決定的因素而起作用的。強(qiáng)調(diào)在社會(huì)學(xué)習(xí)過程中行為、認(rèn)知和環(huán)境三者的交互作用。班杜拉認(rèn)為人的學(xué)習(xí)主要是觀察學(xué)習(xí)。班杜拉把強(qiáng)化分成：直接強(qiáng)化、替代性強(qiáng)化、自我強(qiáng)化認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)是主動(dòng)在頭腦內(nèi)部構(gòu)建認(rèn)知結(jié)構(gòu)，不是通過練習(xí)和強(qiáng)化形成的反應(yīng)習(xí)慣，而是通過頓悟和理解獲得期待。1）苛勒的完整—頓悟?qū)W習(xí)理論（黑猩猩）學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形（藍(lán)圖），完形是一種心理結(jié)構(gòu)，是對(duì)食物關(guān)系的認(rèn)識(shí)。2）托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)是有目的的，是期望的獲得。學(xué)習(xí)的目的性是人類學(xué)習(xí)區(qū)別于動(dòng)物學(xué)習(xí)的主要標(biāo)志。期望是托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過程。學(xué)習(xí)的最終結(jié)果是在對(duì)環(huán)境綜合認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知地圖。3）布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)理論又稱結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，布魯納是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的創(chuàng)始者，認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過程教學(xué)觀1教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)指學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法2提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)3掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則A動(dòng)機(jī)原則，內(nèi)部動(dòng)機(jī)是維持學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力B結(jié)構(gòu)原則，任何知識(shí)結(jié)果都可以用動(dòng)作、圖像、符號(hào)三種表象形式呈現(xiàn)C程序原則4）奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論有意義學(xué)習(xí)的條件：學(xué)習(xí)材料的邏輯意義；有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)。奧蘇伯爾學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中具體應(yīng)用的技術(shù)——先行組織者策略人本主義學(xué)習(xí)理論馬斯洛、羅杰斯認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人自主發(fā)起的、使個(gè)人整體投入其中并產(chǎn)生全面變化的活動(dòng)，學(xué)習(xí)內(nèi)在的思維和情感活動(dòng)極為重要。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。1、有意義的自由學(xué)習(xí)2、學(xué)生中心的教學(xué)觀，體現(xiàn)在：真實(shí)；尊重、關(guān)注和接納，移情性理解。四、構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論教育心理學(xué)的一場(chǎng)革命皮亞杰構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)結(jié)構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性構(gòu)建主義學(xué)生觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性構(gòu)建主義知識(shí)觀，對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。構(gòu)建主義社一般強(qiáng)調(diào)：第一，知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征它只是一種解釋、一種假設(shè)。第二，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則。第三，盡管我們通過語言符號(hào)賦予知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的認(rèn)可，但這并不意味這學(xué)生會(huì)對(duì)這些命題有同樣的理解，因?yàn)檫@些理解只能由每個(gè)學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而構(gòu)建起來。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義：探究學(xué)習(xí)，支架式教學(xué)，情境教學(xué)，合作教學(xué)道德發(fā)展的基本理論皮亞杰的道德發(fā)展理論皮亞杰把兒童的品德發(fā)展分為四個(gè)階段：1自我中心階段，2權(quán)威階段，3可逆性階段，4公正階段?？茽柌竦牡赖掳l(fā)展理論科爾伯格的道德發(fā)展理論：前習(xí)俗水平，習(xí)俗水平，后習(xí)俗水平。影響個(gè)體身心發(fā)展的理論內(nèi)發(fā)論代表人物及觀點(diǎn)孟子，“人之初，性本善”弗洛依德，威爾遜，“成熟勢(shì)力說”認(rèn)為成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，通過雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)證明。霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”高爾登“優(yōu)學(xué)生”代表人物外鑠論代表人物幾觀點(diǎn)荀子“人之初，性本惡”洛克“白班說”華生，“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！彼菇鸺{，認(rèn)為人的行為乃至復(fù)雜的人格都可以通過外在的強(qiáng)化或懲罰手段加以塑造、改變、控制或矯正。記憶“不憤不啟，不悱不發(fā)”最早出自《論語》。樂正克的《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著。昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為第一本研究教學(xué)法的書。1623年英國(guó)哲學(xué)家培根首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的《教育學(xué)》標(biāo)志著社會(huì)主義教育理論體系的誕生。捷克民主主義教育家夸美紐斯寫的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。德國(guó)教育家赫爾巴特于1806年出版了《普通教育學(xué)》，他的《普通教育學(xué)》視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志，把赫爾巴特的教育思想視為教育派的代表，是最早以教育學(xué)命名的教育理論專赫爾巴特所說的教育與教學(xué)的統(tǒng)一就是要將知識(shí)與道德感情的教育相結(jié)合。因此，這個(gè)過程是一個(gè)知、情、意、行結(jié)合的過程桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》。此書的出版標(biāo)志著教育心理學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，而桑代克本人也被譽(yù)為美國(guó)教育心理學(xué)之父。獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生：捷克夸美紐斯的《大教學(xué)論》、英國(guó)洛克的《教育漫畫》、法國(guó)盧梭的《愛彌兒》、法國(guó)愛爾維修的《論人及其智力和教育》，瑞士裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》、德國(guó)福祿倍爾的《人的教育》、英國(guó)斯賓塞的《教育論》、德國(guó)赫爾巴特的《普通教學(xué)論》、美國(guó)杜威的《民主主義與教育》和《學(xué)校與社會(huì)》夸美紐斯代表作是《大教學(xué)論》,

赫爾巴特代表作是《普通教育學(xué)》.

杜威代表作是《民主主義與教育》杜威主張以“兒童中心”，提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)?？档拢逃龑W(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授裴斯泰洛齊西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家，最早提出“教育心理學(xué)化主張”世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是德國(guó)。英國(guó)于1870年頒布《初等教育法》班級(jí)授課制首先于16世紀(jì)的歐洲，由夸美紐斯提出。中國(guó)最早于1862年在北京的京師同文館使用。格式塔心理學(xué)派創(chuàng)始于德國(guó)，主要代表人物有維特海默，考夫卡與苛勒?，F(xiàn)代教育的實(shí)質(zhì)是以適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)需要為主體的多層次的教育體制。它的基礎(chǔ)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?！半S手抓來的都是活書，都是學(xué)問，都是本領(lǐng)”陶行知順序性——維果斯基“最近發(fā)展區(qū)理論”，“跳一跳，摘個(gè)桃”洛侖茲發(fā)現(xiàn)了“關(guān)鍵期”理論。最早使用班級(jí)一詞的是埃拉斯莫斯教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。學(xué)校教育制度處于國(guó)民教育的核心和主體地位，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。教師反思的概念，是指教師以自己的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)為認(rèn)知對(duì)象，有意識(shí)地對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)過程中的教育理念、教育思維方式和教育行為方式進(jìn)行批判性地分析和再認(rèn)知，從