2021-2022學(xué)年山東省威海市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)

2021-2022學(xué)年山東省威海市成考專升本政治自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.矛盾斗爭的基本形式是

A.同一性和斗爭性B.對抗和非對抗C.教育和懲罰D.民主和專政

2.鄧小平“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)具有內(nèi)在聯(lián)系的整體，其中最基本的是

A.提高人民的生活水平B.提高社會主義社會的綜合國力C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)D.社會主義基本制度標(biāo)準(zhǔn)

3.感覺、知覺和表象，這是（）。A.反映論的三種形式B.意識的三種形式C.感性認(rèn)識的三種形式D.理性認(rèn)識的三種形式

4.我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)是（）

A.生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)B.所有制結(jié)構(gòu)和分配結(jié)構(gòu)C.改革開放的實(shí)踐D.社會主義性質(zhì)和初級階段的國情

5.建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)是

A.實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興B.共同富裕C.社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.解放發(fā)展生產(chǎn)力

6.首次提出“馬克思主義中國化”這一概念的是（）

A.李大釗B.周恩來C.劉少奇D.毛澤東

7.階級斗爭中具有決定意義的斗爭形式是（）

A.經(jīng)濟(jì)斗爭B.政治斗爭C.思想斗爭D.文化斗爭

8.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動，必然導(dǎo)致()。

A.二元論B.形而上學(xué)唯物主義C.唯心主義D.辯證唯物主義

9.真理是

A.客觀事物本身B.客觀存在C.客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律D.人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映

10.在1941年毛澤東精辟論述“實(shí)事求是”原則的著作是()

A.《=反對黨八股》B.《整頓黨的作風(fēng)》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

11.我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()

A.發(fā)展生產(chǎn)力B.提高綜合國力C.提高人民生活水平D.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

12.建設(shè)社會主義先進(jìn)文化對公民素質(zhì)提出的綜合要求是（）

A.“四有”B.“三講”C.“五愛”D.“兩為”

13.中共七大最重要的歷史貢獻(xiàn)是()

A.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想

B.在中共歷史上第一次系統(tǒng)地論述了毛澤東思想

C.使全黨認(rèn)清了教條主義的危害，端正了思想路線

D.統(tǒng)一了全黨的思想，加強(qiáng)了黨的團(tuán)結(jié)

14.必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對于全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。這句話體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）。

A.堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題，注重統(tǒng)籌兼顧

B.抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾

C.分清事物主流和支流、把握事物的性質(zhì)

D.堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，是我黨"宗旨"的體現(xiàn)

15.澳門回歸祖國標(biāo)志著

A.外國人占據(jù)和統(tǒng)治中國領(lǐng)土的歷史徹底結(jié)束

B.祖國統(tǒng)一大業(yè)的完成

C.中國人民為世界和平做出了新的貢獻(xiàn)

D.中國抵御外敵的徹底勝利

16.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場機(jī)制

A.可保持社會公平B.對資源配置起基礎(chǔ)性作用C.能確保經(jīng)濟(jì)總量的平衡D.可實(shí)現(xiàn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

17.我國現(xiàn)階段社會主義全民所有制采取的形式是（）。

A.國有經(jīng)濟(jì)B.股份經(jīng)濟(jì)C.股份合作經(jīng)濟(jì)D.國營經(jīng)濟(jì)

18.中共十一屆三中全會提出，要把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來B.文化建設(shè)上來C.發(fā)展高新技術(shù)上來D.發(fā)展對外貿(mào)易上來

19.毛澤東第一次從哲學(xué)高度對黨的群眾路線作了理論概括的著作是

A.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》D.《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》

20.解決我國民族問題的基本原則是()

A.在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治

B.維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持平等、團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各民族共同繁榮

C.維護(hù)和發(fā)展民族語言文字，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣

D.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

21.

第

35

題

毛澤東首次提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會議是（）

22.建設(shè)中國特色社會主義首要的基本理論問題是（）

A.堅(jiān)持公有制為主體，堅(jiān)持共同富裕

B.堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

D.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義

23.2002年,中國奧委會正式向國際奧委會推薦市作為申辦年冬奧會的候選城市()

A.哈爾濱2008B.齊齊哈爾2008C.哈爾濱2010D.齊齊哈爾201024.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（）。A.人民民主專政B.多黨合作制C.依法治國D.政治協(xié)商

25.標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會最終形成的是

A.鴉片戰(zhàn)爭和南京條約的簽訂B.甲午戰(zhàn)爭和馬關(guān)條約的簽訂C.八國聯(lián)軍侵入北京和辛丑條約的簽訂D.第二次鴉片戰(zhàn)爭

26.社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須以()

A.提高經(jīng)濟(jì)效益為中心B.科學(xué)技術(shù)為中心C.加快經(jīng)濟(jì)增長速度為中心D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則為中心

27.1949年10月，中華人民共和國的建立，標(biāo)志著中國從半封建半殖民地社會進(jìn)入（）。

A.資本主義社會B.新民主主義社會C.社會主義社會D.共產(chǎn)主義社會28.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是（）A.A.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展

B.經(jīng)濟(jì)、社會共同發(fā)展

C.人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

D.以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

29.1920年8月，中國最早建立的共產(chǎn)主義小組是（）。

A.北京小組B.武漢小組C.長沙小組D.上海小組

30.否認(rèn)世界統(tǒng)一性是（）觀點(diǎn)

A.唯心主義B.二元論C.舊唯物主義D.形而上學(xué)二、多選題(10題)31.鄧小平講“發(fā)展才是硬道理”，因?yàn)椋ǎ?/p>

A.維護(hù)世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展

B.堅(jiān)持和完善社會主義制度，離不開發(fā)展

C.保持國內(nèi)穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展

D.加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高全社會的文明程度，離不開發(fā)展

32.科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到（）

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放C.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展D.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

33.我國社會主義四個(gè)現(xiàn)代化是（）

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

34.社會主義初級階段是我國必須經(jīng)歷的一個(gè)不可逾越的歷史階段（）

A.反映了所有社會主義社會必須經(jīng)歷的起始階段

B.這是由我國社會主義脫胎于半殖民地半封建社會所決定的

C.它需要實(shí)現(xiàn)別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會化、市場化和現(xiàn)代化

D.這是我國生產(chǎn)力水平仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國家所決定的

35.臺灣問題是（）

A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題

36.過去對社會主義“沒有完全搞清楚”的問題是（）

A.社會主義的基本制度B.社會主義的根本任務(wù)C.社會主義的發(fā)展動力D.社會主義本質(zhì)與體制模式的區(qū)別

37.在社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中，公有制占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括（）

A.國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.股份制企業(yè)中的國有成分和集體成分D.中外合資企業(yè)中的公有成分

38.我國政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國的國情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行

39.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是（）

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭

40.中國特色社會主義理論體系，就是包括（）在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

A.馬克思列寧主義B.毛澤東思想C.鄧小平理論D.“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀三、判斷題(5題)41.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn)，可以取代人的意識。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。44.對歷史人物的評價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法。45.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。四、辨析題(2題)46.社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)，必須以物質(zhì)文明建設(shè)為主，精神文明建設(shè)為輔。

47.多數(shù)人擁護(hù)的就是真理。五、論述題(2題)48.如何理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?

49.試述社會保障制度的特點(diǎn)和建立健全我國社會保障制度的必要性。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料，說明我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變對實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要意義。

51.

根據(jù)材料2，說明我國社會發(fā)展的新變化。

參考答案

1.B

2.C

3.C理性認(rèn)識的三種形式是概念、判斷和推理，故不選“D”?！癆”、“B”明顯錯(cuò)誤。

4.D

5.A社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，是建設(shè)中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。

6.D

7.B

8.C

9.D

10.C

11.C我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的總體戰(zhàn)略目標(biāo)是在社會主義初級階段要把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是提高人民的生活水平。本題考查了掌握“三個(gè)有利于”的知識點(diǎn)，“A”、“B”是“三個(gè)有利于”的內(nèi)容，“D”是社會主義發(fā)展的目標(biāo)。

12.A

13.A

14.B

15.A

16.B

17.A【答案】A【考情點(diǎn)撥】本題考查了我國現(xiàn)階段全民所以制采取的形式?！緫?yīng)試指導(dǎo)】社會主義全民所有制是社會全體共同占有生產(chǎn)資料的所有制形式，社會主義國家可以代表全國人民占有生產(chǎn)資料，所以它又被稱為國有經(jīng)濟(jì)。

18.A

19.A

20.B“A”是處理我國民族問題的基本政策；“C”、“D”不屬于解決民族問題的基本原則。解決我國民族問題的基本原則是民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮，故選“B”。

21.B

22.D

23.C

24.C

25.C

26.A

27.B

28.D

29.D

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABCD

34.BCD

35.CD

36.BD

37.BC

38.ABCD

39.ABC

40.ABCD

41.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能，并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦，可以提高人們的意識能力和水平，但是永遠(yuǎn)無法取代人的意識，其原因是：第一，人工智能屬于無意識的機(jī)械或物理的過程，而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二，人工智能不具有人的主觀能動性，它不會主動提出新問題，更不能有目的地改造世界；第三，與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同，人工智能不具有社會性。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎(chǔ)，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表，杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對其過分夸大、美化或拔高是不對的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價(jià)。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中，同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價(jià)。在評價(jià)無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績；另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

45.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度，是我國人民民主專政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國人民當(dāng)家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會主義民主的基本形式，是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

46.錯(cuò)誤。兩者同屬社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。兩手都要抓兩手都要硬。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。錯(cuò)誤。兩者同屬社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。兩手都要抓，兩手都要硬。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

47.這種說法是錯(cuò)誤的。（l）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律只有社會實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。這種說法是錯(cuò)誤的。（1）多數(shù)擁護(hù)的不一定就是真理。（2）真理是標(biāo)志主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。檢驗(yàn)一種認(rèn)識是不是真理要看它是否符合客觀事物及其規(guī)律，只有社會實(shí)踐及其結(jié)果才能充當(dāng)這一標(biāo)準(zhǔn)。而人們是否擁護(hù)這是一種主觀判斷不能作為客觀標(biāo)準(zhǔn)。（3）真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，它必然在指導(dǎo)實(shí)踐中獲得越來越多的人們的擁護(hù)，這是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的作用。但不能說獲得多數(shù)人擁護(hù)的就一定是真理。迷信和謊言在一定條件下被多數(shù)人擁護(hù)但卻不是真理；如果一種真理性的認(rèn)識開始時(shí)只有少數(shù)人擁護(hù)也不能否認(rèn)它是真理。最終還是由實(shí)踐來證明其真謬。

48.毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中第一次明確提出了“馬克思主義中國化”的命題。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個(gè)方面：

第一，馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。在經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命、建設(shè)和改革必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題，靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗(yàn)，不可能解決這些問題。必須緊密結(jié)合中國國情和時(shí)代條件，尋找適合中國實(shí)際的革命與建設(shè)道路和方略。使馬克思主義在中國具體化，從而用“具體的馬克思主義”來指導(dǎo)中國的具體行動。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國化的基礎(chǔ)是中國人民革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐，在這個(gè)過程中，必然會產(chǎn)生許多具有獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，通過對這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉，就會“使中國革命豐富的實(shí)際馬克思主義化”，進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。

第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義作為一種外來文化傳人中國，要使它能為中國人民廣泛接受，并在實(shí)踐中發(fā)揮指導(dǎo)作用，必須尋找到一種為中國人民所能理解和接受的民族形式。馬克思主義中國化是將馬克思主義的基本原理同中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分融合，使馬克思主義扎根于中華民族優(yōu)秀文化的土壤之中而得以生長和繁榮起來。

概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

49.(1)社會保障制度的特點(diǎn)：①強(qiáng)制性。它是國家通過相應(yīng)的法律、法規(guī)建立起來并強(qiáng)制實(shí)施的。②社會性。它涉及的范圍廣，保障對象是法定的所有人員，包括不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同經(jīng)濟(jì)形式中的各種人員。③互助性。它實(shí)行的是“一人為大家，大家為一人”的互助原則。④福利性。它的目的在于保證社會成員的基