2021-2022學(xué)年廣東省河源市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年廣東省河源市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
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2021-2022學(xué)年廣東省河源市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.按勞分配為主體,多種分配方式并存

C.按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

D.公有制經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

2.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是()

A.唯物史觀與唯心史觀的關(guān)系問(wèn)題

B.歷史主體與歷史客體的關(guān)系問(wèn)題

C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律與社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的關(guān)系問(wèn)題

D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題

3.臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后,臺(tái)灣特別行政區(qū)可以享有比香港、澳門特別行政區(qū)更高度的自治權(quán)利,主要體現(xiàn)在()

A.擁有行政管理權(quán)

B.擁有立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

C.可以實(shí)行單獨(dú)的財(cái)政預(yù)算

D.可以保留自己的軍隊(duì)

4.毛澤東在中共七屆三中全會(huì)上的講話中指出,黨在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)略和策略是()A.A.有理、有利、有節(jié)B.全國(guó)反擊C.不要四面出擊D.針鋒相對(duì)

5.鄧小平理論的精髓是

A.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)B.發(fā)展是硬道理C.獨(dú)立自主,自力更生D.解放思想,實(shí)事求是

6.鄧小平理論是

A.經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的馬克思主義B.信息時(shí)代的馬克思主義C.當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義D.和平與發(fā)展時(shí)代的馬克思主義

7.我國(guó)制定路線、方針、政策的基本實(shí)際依據(jù)是()。A.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B.我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段

C.實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本轉(zhuǎn)變

D.實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

8.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于()

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持黨的階級(jí)性D.堅(jiān)持執(zhí)政為民

9.生產(chǎn)要素市場(chǎng)不包括

A.資本市場(chǎng)B.勞動(dòng)力市場(chǎng)C.商品市場(chǎng)D.信息市場(chǎng)

10.新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是()

A.愛國(guó)主義B.社會(huì)主義C.愛國(guó)主義和社會(huì)主義D.祖國(guó)統(tǒng)一和民族振興

11.在八七會(huì)議上,毛澤東強(qiáng)調(diào)了

A.工人運(yùn)動(dòng)的重要性B.武裝斗爭(zhēng)的重要性C.根據(jù)地建設(shè)的重要性D.城市工作的重要性

12.任何科學(xué)理論都不是終極真理,而是實(shí)踐中不斷發(fā)展的。這說(shuō)明()。A.真理具有客觀性B.真理具有絕對(duì)性C.真理具有相對(duì)性D.真理具有全面性

13.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是()A.A.個(gè)人積極性的發(fā)揮B.集體智慧的調(diào)動(dòng)C.解放思想D.對(duì)客觀規(guī)律的正確反映

14.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是【】

A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.世界普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)

15.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革所要解決的矛盾是()

A.如何認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的矛盾

B.一部分人先富起來(lái)與共同富裕的矛盾

C.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾

D.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的某些方面和環(huán)節(jié)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的矛盾

16.社會(huì)保障是()

A.自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物B.社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物C.社會(huì)主義制度的產(chǎn)物D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物

17.人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用是可以()

A.制約和影響社會(huì)發(fā)展

B.決定國(guó)家的貧富強(qiáng)弱

C.決定社會(huì)制度的性質(zhì)

D.決定社會(huì)制度的更替

18.我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別是

A.堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民B.堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力C.堅(jiān)持加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)教育D.堅(jiān)持鞏固執(zhí)政地位

19.從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會(huì)的

A.關(guān)鍵期B.決勝期C.決戰(zhàn)期D.攻堅(jiān)期

20.我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策,應(yīng)堅(jiān)持把()A.A.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位

B.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治放在首位

C.和平友好,真正不結(jié)盟放在首位

D.擴(kuò)大開放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系放在首位

21.衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。A.生產(chǎn)資料公有制的程度

B.社會(huì)財(cái)富的分配是否合理

C.社會(huì)成員是否團(tuán)結(jié)一致

D.基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

22.生產(chǎn)力諸要素中起主導(dǎo)作用的是

A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)工具C.勞動(dòng)對(duì)象D.勞動(dòng)者

23.

27

歷史唯物主義認(rèn)為,在物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系上,精神生產(chǎn)()

24.在1956年的知識(shí)分子問(wèn)題會(huì)議上,周恩來(lái)對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是()

A.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)

B.知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是民族資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子不屬于工人階級(jí)

25.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是()A.A.集體主義B.社會(huì)主義C.共產(chǎn)主義D.個(gè)人主義

26.我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是()

A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主體形式B.資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)C.運(yùn)行方式和經(jīng)營(yíng)機(jī)制D.調(diào)節(jié)制度和決策體系

27.下列選項(xiàng)中不屬于政府宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控者的職能的是

A.搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展預(yù)測(cè),確定戰(zhàn)略目標(biāo)

B.調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)總量平衡,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)

C.控制人口增長(zhǎng),保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境

D.直接管理企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)

28.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)是【】

A.聯(lián)系的觀點(diǎn)B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.辯證的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

29.馬克思主義的基石是

A.實(shí)事求是B.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理C.矛盾的觀點(diǎn)D.歷史唯物主義

30.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是

A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.發(fā)展的觀點(diǎn)C.聯(lián)系的觀點(diǎn)D.運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)二、多選題(10題)31.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義最終是實(shí)現(xiàn)共同富裕的論斷指明了()

A.社會(huì)主義的根本目的B.社會(huì)主義的根本原則C.社會(huì)主義的優(yōu)越性D.從生產(chǎn)關(guān)系方面揭示社會(huì)主義的本質(zhì)

32.20世紀(jì)80年代末90年初,世界格局發(fā)生的重大變動(dòng)可以概括為()

A.舊的世界格局已經(jīng)打破B.美國(guó)獨(dú)霸世界的格局已經(jīng)形成C.新的世界格局尚未形成D.世界處在新舊格局交替的動(dòng)蕩時(shí)期

33.下述經(jīng)濟(jì)形式中屬于公有制范疇的有()

A.全民所有制經(jīng)濟(jì)B.集體所有制經(jīng)濟(jì)C.股份制經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分

34.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括()

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

35.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線中提出的必須堅(jiān)持的基本原則,應(yīng)是堅(jiān)持()

A.社會(huì)主義道路B.人民民主專政C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.馬克思主義

36.鄧小平說(shuō):“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?!边@就是說(shuō)()

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來(lái)保障D.制度具有穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性

37.中國(guó)共產(chǎn)黨在探索中國(guó)建設(shè)道路過(guò)程中的理論成就有()

A.毛澤東《論十大關(guān)系》的發(fā)表

B.中共“八大”制定的路線

C.毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話

D.黨在過(guò)渡時(shí)期總路線的制定及社會(huì)主義建設(shè)思想路線的制定

38.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是()

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式,實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

39.決定社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀經(jīng)濟(jì)條件是()

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的唯一方式

B.社會(huì)主義不存在實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C.社會(huì)分工的存在

D.以公有制為主體的多種所有制形式和不同利益主體的存在

40.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線所強(qiáng)調(diào)的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”中()

A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)是核心B.改革開放是動(dòng)力C.改革開放是主體D.四項(xiàng)基本原則是保證三、判斷題(5題)41.只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

47.只有正確的意識(shí)才具有能動(dòng)作用。

五、論述題(2題)48.為什么說(shuō)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的主要方面?

49.為什么說(shuō)社會(huì)主義政治文明建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證?六、材料分析題(2題)50.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

51.

綜合材料1、2,指出我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出矛盾以及解決辦法。

參考答案

1.A

2.D

3.D

4.C本題考查毛澤東在黨的七屆三中全會(huì)的講話內(nèi)容,要記清、記牢。

5.D

6.C

7.B

8.A

9.C

10.C

11.B

12.C

13.D

14.B本題考查了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,是宇宙的根本規(guī)律。

15.D

16.B

17.A

18.A

19.B黨的十九大報(bào)告指出,決勝全面建成小康社會(huì),開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。從現(xiàn)在到2020年,是全面建成小康社會(huì)決勝期。

20.A

21.D社會(huì)進(jìn)步的決定性是指社會(huì)發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律性。衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

22.D

23.C

24.B歷史知識(shí),準(zhǔn)確記住。

25.A本題屬政治知識(shí),要記住。

26.C

27.D

28.D馬克思主義哲學(xué)的根本特點(diǎn)是以科學(xué)實(shí)踐觀為核心,所以也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本的觀點(diǎn)。

29.B本題考查了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理。世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義的基石,有助于我們樹立唯物主義科學(xué)世界觀,為我們進(jìn)一步確立正確的人生觀和價(jià)值觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);同時(shí),也有助于我們確立正確的思想路線和思想方法,在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。

30.A本題考查了唯物辯證法的基本規(guī)律。唯物辯證法的基本規(guī)律主要有:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。其中,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。

31.ABCD

32.ACD

33.ABD

34.ABCD

35.ABCD

36.BCD

37.ABC

38.ABD

39.CD

40.ABD

41.N任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,不能認(rèn)為只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在才具有能動(dòng)的反作用。理由如下:(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,這是歷史唯物論的基本原理。(2)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用,是說(shuō)任何社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在都具有能動(dòng)的反作用,只不過(guò)反作用的性質(zhì)不同而已。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)由于正確反映了社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,因而能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起推動(dòng)作用,而落后的社會(huì)意識(shí)起阻礙和延緩作用。

42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來(lái)的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過(guò)矛盾的特殊性表現(xiàn)出來(lái)。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識(shí)只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式;每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映,都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性;人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性,對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中,同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī);另一方面,又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的基礎(chǔ),是社會(huì)存在和發(fā)展的決定力量。正因?yàn)樯a(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。46.錯(cuò)誤。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。

47.錯(cuò)誤。

(1)意識(shí)的能動(dòng)性是指人所特有的特性,它表現(xiàn)為能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)。切意識(shí)都具有能動(dòng)性。(2)意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)為不同的性質(zhì)。先進(jìn)的、正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,能導(dǎo)致事物成功;錯(cuò)誤的、落后的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用,會(huì)導(dǎo)致事物失敗。

48.(1)社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個(gè)基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌不是社會(huì)發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量這是因?yàn)椋旱谝?。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)特有的存在方式;第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會(huì)發(fā)展變化的根本原因。所以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的主要方面。(1)社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個(gè)基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提和重要條件,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活起著重要作用,但它們不能決定一個(gè)社會(huì)的性質(zhì)和面貌,不是社會(huì)發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,這是因?yàn)椋旱谝?。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)特有的存在方式;第二,生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會(huì)發(fā)展變化的根本原因。所以,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的主要方面。

49.社會(huì)主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是因?yàn)榈谝话颜挝拿髯鳛樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會(huì)文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明是一個(gè)系統(tǒng)包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明三個(gè)層面。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文明是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明全面發(fā)展的過(guò)程政治文明作為其中的一個(gè)重要組成部分在一定程度上決定或影響物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展進(jìn)程在整個(gè)文明系統(tǒng)中起著主導(dǎo)和保證作用。第二把政治文明作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、尤其是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要。第三把政治文明作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。第四把政治文明作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的需要。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中要推進(jìn)政治文明建設(shè)發(fā)展社會(huì)主義民主政治最根本的要求就是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。社會(huì)主義政治文明建設(shè)之所以是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證,是因?yàn)椋旱谝唬喊颜挝拿髯鳛樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和保證是由政治文明在社會(huì)文明系統(tǒng)中的地位和作用決定的。人類文明

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