第12課希臘先哲精神覺醒教案岳麓版必修

12認(rèn)識古希臘先哲思辯，注重與創(chuàng)新，才使得古希臘思想文化不斷豐富與發(fā)展，【分析教學(xué)難點(diǎn)：的哲學(xué)觀①含義最早的希臘哲學(xué)家都力求在神話之外憑觀察思考探討世界萬物的本原以及運(yùn)動(dòng)萬物的，激起了人們探索世界本原的強(qiáng)烈。但他們忽略了人類的活動(dòng)和創(chuàng)造性。547。性，開始了從世界本身說明世界的正確道路，創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀們喻為西。（4）古希臘社會經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會政治制度先進(jìn)。如雅典的歷史上多次進(jìn)行城邦制政治，公元前5世紀(jì)中葉以后，隨著希波中希臘獲得的勝利，希臘制經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，雅典的制的政治發(fā)展起來，達(dá)到期。由于平民地位的提高和的成長，及解決實(shí)際問題的需要，產(chǎn)生了舊思想方法的運(yùn)動(dòng)。結(jié)果智者們開始放棄了對物質(zhì)人為本的政治，有利于雅典、法制思想觀念的產(chǎn)生和發(fā)展。物有普羅塔哥拉和等人。2意義：智者學(xué)派是希臘社會發(fā)展，特別是政治發(fā)展的產(chǎn)物，他們很少有系統(tǒng)著作傳世，有的認(rèn)為政治制度由人們協(xié)約公議而產(chǎn)生，非神所規(guī)定，有的則制本身，認(rèn)為（與智者學(xué)派同時(shí)代的古希臘大哲學(xué)家公元前468—公元前399他專心探類的心靈智慧，重點(diǎn)研究人的道德問題。其言行大抵見于的一些錄，如《自辯認(rèn)為客觀真理是存在的，他要為各種道德范疇尋求普遍的定義。他用灌輸知識的399年被雅典陪審的審判為并處以罪名是腐蝕青年并否定傳統(tǒng)的神，從從法律為由，從容赴死。他的悲劇性的生命終結(jié)以另式闡釋了先哲的使命。（哲學(xué)思想的評價(jià)：開創(chuàng)的希臘哲學(xué)研究的新方向，明確把“自我”規(guī)、（前38—前322古希臘學(xué)家科家，（，前42—前是古希臘最著名的唯心論哲學(xué)家和思想家，是西方哲學(xué)史上第一個(gè)使唯心論哲學(xué)體系化的人的生于馬其的茹斯卒于希曾就學(xué)于典業(yè)精后來馬其頓國王腓一世聘的師。數(shù)后他回雅典辦學(xué)校邊教學(xué)著述。其著作內(nèi)極為廣泛內(nèi)容泛涉及類邏形而上學(xué)自然哲學(xué)美學(xué)。一生著述達(dá)00卷多多已經(jīng)失存47其中物理學(xué)《《具論》、50。是①其名言“吾愛吾師，吾尤愛真理”表明真理。是

立和完善為哲學(xué)的誕生和發(fā)展提供了制度的保障和寬松的社會環(huán)境同時(shí)對的重視 色彩的古希臘（一）（二）知識即美德——的哲學(xué)

追求真理的 B泰勒 D德謨克利A泰勒 D普羅塔哥A畢達(dá)哥拉斯 B赫拉克利特 C德謨克利特 4．集古希臘科學(xué)文化知識之的百科全書式的學(xué)者是A泰勒斯 BCDA泰勒 C