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《大學(xué)》精讀考試答案一、單選題(題數(shù):40,共40.0分)1佛家說“色即是空,空即是色”。這里的“色”是什么意思()。(1.0分)我的答案:A2《大學(xué)》的時(shí)代特點(diǎn)不包括()。(1.0分)我的答案:B我的答案:B4明德在階級(jí)世界中現(xiàn)實(shí)與想象的政治載體是()。(1.0分)我的答案:B5據(jù)顧炎武的《日知錄·周末風(fēng)俗》記載,春秋戰(zhàn)國(guó)之變的體現(xiàn)不包括()。(1.0分)我的答案:A6以德感天是《大學(xué)》對(duì)于傳統(tǒng)的()的延續(xù)和繼承。(1.0分)我的答案:B7“天命之謂性”在“人天”的框架中,去解決倫理依據(jù)和倫理主體的()(1.0分)我的答案:B8“正心”意味著由心之中正走向()(1.0分)我的答案:B9對(duì)情境的認(rèn)識(shí),不正確的是?()(1.0分)我的答案:B10最早期古人認(rèn)為“定”的動(dòng)力和源泉是來自于()。(1.0分)我的答案:C11突破個(gè)人的束縛屬于()層面的普遍性。(1.0分)我的答案:A12什么是評(píng)價(jià)“感格”的唯一標(biāo)準(zhǔn)?()(1.0分)我的答案:B13思孟學(xué)派的發(fā)端者是()(1.0分)我的答案:B14體現(xiàn)了明德的君主有()。(1.0分)我的答案:D我的答案:D16佛教八識(shí)中,第八識(shí)是()。(1.0分)我的答案:D17“安”所強(qiáng)調(diào)的秩序是()。(1.0分)我的答案:B18“格物致知”的抉擇標(biāo)準(zhǔn)是()。(1.0分)我的答案:D19儒學(xué)的內(nèi)在化從思孟學(xué)派開端,在哪個(gè)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了集大成?(1.0分)我的答案:B20下面哪些是“格物致知”的訓(xùn)詁大家?(1.0分)我的答案:D21《大學(xué)》論述明德的普遍性不在于()。(1.0分)我的答案:D22以下哪些類別屬于《爾雅》的內(nèi)容分類之一。(1.0分)我的答案:D23儒家強(qiáng)調(diào)人的追求、思想和修養(yǎng)上的平等所體現(xiàn)的道理不包括()。(1.0分)我的答案:A24我們對(duì)二程的“格物窮理”的理解不包括()。(1.0分)我的答案:B我的答案:D我的答案:D27下列哪些屬于“正名”()。(1.0分)我的答案:D28戰(zhàn)國(guó)時(shí)禮崩樂壞,《大學(xué)》認(rèn)為重建明德的任務(wù)落在了哪家學(xué)派身上?()(1.0分)我的答案:C29《學(xué)記》中說到不同學(xué)年要有不同的境界,其中三年應(yīng)達(dá)到的水平是()。(1.0分)我的答案:C30下列哪項(xiàng)不屬于《學(xué)記》中大學(xué)教育的特點(diǎn)?()(1.0分)我的答案:C31被稱為亞圣的是()。(1.0分)我的答案:C32對(duì)語言中的異信息理解不正確的是()。(1.0分)我的答案:D33以下哪項(xiàng)是講自己積極不息、自強(qiáng)不已的修養(yǎng)過程()?(1.0分)我的答案:B34大人之學(xué)的體現(xiàn)不在于()(1.0分)我的答案:D35鄭玄對(duì)“一人貪戾”的“戾”的解釋為(),形容在欲望的追尋中出現(xiàn)的人與人的矛盾狀態(tài)。(1.0分)我的答案:C36“吾儕所學(xué)關(guān)天意”之句出自()。(1.0分)我的答案:B37關(guān)于曾子的品質(zhì),下列說法錯(cuò)誤的是()。(1.0分)我的答案:C38方形東西的特點(diǎn)不包括()。(1.0分)我的答案:C39古人所說的“涵泳玩索,久之當(dāng)自有見”,“涵泳”的解釋不包括()。(1.0分)我的答案:A40對(duì)“格物致知”的理解不正確的是()。(1.0分)我的答案:B二、多選題(題數(shù):15,共30.0分)1以下哪些是屬于從政治層面理解“正名”()。(2.0分)我的答案:BC2對(duì)于為什么要研讀經(jīng)典作品,常見的一共有哪幾種態(tài)度()。(2.0分)我的答案:AB3格物致知的三個(gè)層面是()。(2.0分)我的答案:ABC4以下哪些大家曾表達(dá)過知識(shí)的來源是與萬物相接()。(2.0分)我的答案:AB5經(jīng)典的()建立在和普遍的人性、人性的基本內(nèi)容相輔相成的基礎(chǔ)上。(2.0分)我的答案:AB6先秦時(shí)期節(jié)制的方式包括()。(2.0分)我的答案:CD7我們?cè)撛趺凑J(rèn)識(shí)取象的思維()?(2.0分)我的答案:ABCD8一般來說,一種文化的延續(xù)在于()(2.0分)我的答案:AB9今本《大學(xué)》的致命破綻是什么()。(2.0分)我的答案:AC10從語言哲學(xué)的視角來看,從老子開始,物是通過()和()展現(xiàn)出來的。(2.0分)我的答案:AB11朱熹講“格物”的特點(diǎn)包括()。(2.0分)我的答案:ABCD12對(duì)慎獨(dú)的理解,正確的是()。(2.0分)我的答案:ABCD13古代的學(xué)制有什么特點(diǎn)()?(2.0分)我的答案:ABC14“格物”的四項(xiàng)思想進(jìn)程中,從個(gè)體名的角度進(jìn)行思考的是()。(2.0分)我的答案:CD15對(duì)“明德”的理解正確的是()。(2.0分)我的答案:ABC三、判斷題(題數(shù):30,共30.0分)1“感格”是一種認(rèn)識(shí)思維的捷徑,是認(rèn)識(shí)社會(huì)的捷徑。(1.0分)2孔子將學(xué)習(xí)分為“學(xué)而知之”和“生而知之”,其中“生而知之”是指圣王這個(gè)群體本能地學(xué)習(xí)。(1.0分)3語言具有社會(huì)性。(1.0分)4《大學(xué)》的框架體現(xiàn)了儒家“述而不作”、“溫故而知新”的特點(diǎn)。(1.0分)5訓(xùn)詁學(xué)中同樣的“義”可以用不同的“訓(xùn)”來解釋,反之則不行。(1.0分)6先秦時(shí)期進(jìn)入“大學(xué)”一般需要貴族身份。(1.0分)7“物自體”是德國(guó)哲學(xué)家康德提出的一個(gè)概念。(1.0分)8“定”偏重于“禮”,“靜”偏重于“樂”,“安”偏重于“自然”。(1.0分)9“齊家”是榜樣政治中一個(gè)推己及人的過程。(1.0分)10王陽明認(rèn)為格是“糾正”的意思。(1.0分)11從《中庸》開始,儒家思想實(shí)現(xiàn)了從我心本善到人心本善的本質(zhì)性跨越。(1.0分)12豬籠草能捕蒼蠅,說明植物像人類一樣是有“知”的。(1.0分)13古本《大學(xué)》沒有詳細(xì)解釋“三綱”和“格物致知”。(1.0分)14“誠(chéng)意”可以說是《大學(xué)》之本。(1.0分)15李翱從人心不被物干擾的層次來理解格物致知。(1.0分)16“己所不欲,勿施于人”是狹義上的“恕”,是對(duì)人的理解和寬容。(1.0分)17天的倫理化實(shí)質(zhì)是我們對(duì)天的重新發(fā)現(xiàn)。(1.0分)18道統(tǒng)的特點(diǎn)是后世追溯。(1.0分)19知類和通達(dá)是相輔相成的過程(1.0分)20人類對(duì)萬物的認(rèn)識(shí)是通過“類”來展現(xiàn)的。(1.0分)21先秦時(shí)期,“誠(chéng)”作為精神狀態(tài)的自覺源自巫使傳統(tǒng)。(1.0分)22“正心”是指心脫離偏頗的狀態(tài)。(1.0分)23“其如有容焉”指的是人需要心地善良,心胸寬廣。(1.0分)24古時(shí)候,誰寫的書就一定會(huì)著誰的名。(1.0分)25

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