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什么是歷史觀一、歷史觀是歷史學(xué)理論指導(dǎo)
1.歷史觀是人們對歷史根本看法主要指人們對社會起源、社會生活本質(zhì),以及歷史總體運動和普通規(guī)律理論性概括。它是史學(xué)靈魂,是史學(xué)理論關(guān)鍵內(nèi)容。黑格爾:只有當我們能夠提出一個確定史觀時,歷史才能得到一貫性。
(1770-1831)
黑格爾(GeorgWilhelmFriedrichHegel),德國著名哲學(xué)家,在邏輯學(xué)、歷史哲學(xué)、美學(xué)、宗教、形而上學(xué)、認識論、政治學(xué)、辯證法等方面都卓有建樹。著有《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《哲學(xué)全書》、《法哲學(xué)原理》、《哲學(xué)史講演錄》、《歷史哲學(xué)》等等。馬克思曾深受黑格爾影響,并吸收他一些思想。他唯心主義則被馬克思所批判和揚棄。
2.歷史觀決定著歷史研究方向
1.歷史觀時代性和階級性
○最初歷史觀,帶有樸素、直覺或直觀性質(zhì),因為它們只是對部分歷史現(xiàn)象或詳細歷史進程零碎、片斷認識和反應(yīng)?!鸩灰粯由鐣v史時代和不一樣階級地位決定了人們不一樣社會生活,因而在不一樣時代和不一樣階級之間,會有與之相適應(yīng)不一樣歷史觀。2.歷史觀多樣性和復(fù)雜性
不但不一樣時代有不一樣歷史觀,即使在同一個時代,歷史觀也不是單一。即便同一個歷史學(xué)家,他歷史觀也可能會發(fā)生改變。歷史觀多樣性,是由人類社會生活復(fù)雜性決定。
李大釗:歷史觀是隨時改變,是生動無已,是含有進步性。同一史實,一人解釋與他人解釋不一樣,一時代解釋與他時代解釋不一樣,甚至同一人也對同一史實解釋,昨日看法與今日看法不一樣。此無他,事實是死,一成不變,而解喻則是活,與時俱化。
3.一些類似“歷史觀”概念與觀點※歷史心性Historicity參考王明珂《歷史事實、歷史記憶與歷史心性》,《歷史研究》第5期※文化決定歷史參考黃應(yīng)貴《歷史與文化——歷史人類學(xué)之我見》,《歷史人類學(xué)學(xué)刊》第2卷第2期,年10月。
二、唯物史觀產(chǎn)生之前歷史觀
1.中國傳統(tǒng)歷史觀※天命史觀※英雄史觀※循環(huán)史觀
五百年必有王者興分久必合,合久必分※退化史觀堯舜禹湯文武周公是黃金時代人心不古2.西方歷史觀
※神學(xué)歷史觀※人道主義歷史觀※眾多歷史觀并存局面3.都含有唯心主義特點※從神或精神層面去找原因
唯心主義歷史觀是把社會現(xiàn)象及其發(fā)展終極原因歸結(jié)為精神原因社會歷史觀。
○主張人主觀意志決定歷史主觀唯心主義歷史觀?!鹬鲝埬撤N神秘精神實體決定歷史客觀唯心主義歷史觀。○這兩種唯心史觀本質(zhì)完全一致,都認為社會意識決定社會存在。※忽略人民群眾活動與作用
列寧:1.以往歷史理論至多是考查了人們歷史活動思想動機,而沒有考究產(chǎn)生這些動機原因,沒有探索社會關(guān)系體系發(fā)展客觀規(guī)律性,沒有把物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展程度看作這些關(guān)系根源;
2.以往理論從來忽略人民群眾活動,只有歷史唯物主義才第一次使我們能以自然史準確性去考查群眾生活社會條件以及這些條件變更。4.唯心史觀在史學(xué)中長久占統(tǒng)治地位根源※社會歷史根源資本主義大工業(yè)產(chǎn)生之前,生產(chǎn)力水平低下,各國家、各民族處于相對隔絕狀態(tài),尚沒有完全形成“世界歷史”,而只有“民族歷史”。
※階級根源他們不但壟斷物質(zhì)生產(chǎn),而且還壟斷精神生產(chǎn),而且從維護本身根本利益出發(fā),夸大精神原因在社會歷史發(fā)展中決定性作用,極力貶低廣大勞動群眾在社會物質(zhì)生產(chǎn)勞動中所起歷史作用?!J識根源任何一個社會歷史現(xiàn)象或任何一個社會歷史過程,都不能脫離人主觀意圖和自覺活動,沒有些人有意識、有目標活動,就沒有些人類史。這么,很輕易使人誤解,似乎整個社會歷史運動,是由人主觀意識、尤其是“英雄”人物個人思想、品質(zhì)、性格和才智決定。毛澤東:在很長歷史時期內(nèi),大家對于社會歷史只能限于片面了解,這一方面是由于剝削階級偏見經(jīng)常歪曲社會
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