宋詞鑒賞課件

吟詠簡(jiǎn)介說(shuō)明流派格律宋詞鑒賞退出吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾返回吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾

卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。返回吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾返回水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾返回

江城子蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾返回

永遇樂(lè)

京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年、金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記、烽火楊州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)、廉頗老矣，尚能飯否？吟詠卜算子陸游雨霖鈴柳永水調(diào)歌頭蘇軾永遇樂(lè)辛棄疾聲聲慢李清照蝶戀花晏殊江城子蘇軾返回聲聲慢李清照尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵地、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，最傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損、如今有誰(shuí)堪摘。宋著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。者次第，怎一個(gè)愁字了得。

宋詞簡(jiǎn)介

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之勝。遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》及漢魏六朝詩(shī)歌里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清對(duì)劇小說(shuō)輸送了有機(jī)成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。詞初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂(lè)府、近體樂(lè)府、樂(lè)章、琴趣，還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái)，這許多名稱主要是分別說(shuō)明詞與音樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。

返回返回下一頁(yè)詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)”。有的以58字以內(nèi)為小令，59字到90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)；有的主張62字以內(nèi)為小令，以外稱“慢詞”，都未成定論。詞調(diào)中除少數(shù)小令不分段稱為“單調(diào)”外，大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱為“雙調(diào)”“三疊”“四疊”。段的詞學(xué)術(shù)語(yǔ)為“片”或“闋”?！捌奔础氨椤保笜?lè)曲奏過(guò)一遍?！伴牎痹菢?lè)終的意思。一首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。詞雖分片，仍屬一首。故上、下片的關(guān)系，須有分有合，有斷有續(xù)，有承有起，句式也有同有異，而于過(guò)片（或換頭）處尤見(jiàn)作者的匠心和功力。返回下一頁(yè)詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞作詞一般是按照某種樂(lè)調(diào)曲拍之譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等叫做“詞調(diào)”或“詞牌”，按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。宋詞唱法雖早已失傳，但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來(lái)依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間感受到音樂(lè)節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫，令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。返回詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞

常見(jiàn)二十種詞牌

定風(fēng)波

鷓鴣天

蝶戀花

漁家傲

菩薩蠻

虞美人

滿江紅

水龍吟

臨江仙

水調(diào)歌頭

卜算子

天仙子

江城子

浪淘沙

雨霖鈴

八聲甘州

青玉案

清平樂(lè)

浣溪紗

念奴嬌上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)上一頁(yè)返回下一頁(yè)詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞

大晟詞：宋徽宗崇寧中，創(chuàng)立了大晟府，制作新樂(lè)，名曰大晟樂(lè)，并以周邦彥為提舉，會(huì)集詞人樂(lè)師，討論古音古調(diào)，又增慢、引、近、犯等新的曲調(diào)。作者多依體格填詞，世稱大晟詞。令引近慢：唐宋雜曲（即詞）的四種體制。令為令曲，即小令，每片四拍?！耙焙汀敖泵科?，如有需要可增輔拍，輔拍通稱為艷拍或花拍。慢即慢曲，每片八拍，也可用“艷拍”。引”“近”“慢”的拍子，有緩有急；不論節(jié)拍緩急，一字一聲，不加重疊，字?jǐn)?shù)也無(wú)定規(guī)。返回下一頁(yè)詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞

由于拍子多少不同，令詞一般短小，引、近接近中調(diào)，慢詞較長(zhǎng)。但它們之間的區(qū)別，并不在字?jǐn)?shù)多少，而在于音樂(lè)的節(jié)奏不同。片：填詞術(shù)語(yǔ)。詞的分段稱為分片。過(guò)片：亦作“過(guò)遍”。詞的第二段的開頭。除了“單調(diào)”外，詞多由上下兩片組成，慢詞有多至三片四片者。從上一片過(guò)到下一片，必須銜接貫穿，不能割斷詞意。其下片的首句和上片的首句句式不同者，一般稱為“換頭”，或稱“過(guò)變”。重頭：唐宋詞中上下片聲調(diào)全同的，叫“重頭”。上一頁(yè)返回詞的別稱詞的結(jié)構(gòu)詞牌分類有關(guān)名詞

減字：唐宋曲子詞中的術(shù)語(yǔ)。詞的句度和聲韻，都須按譜填寫，不能變換。但當(dāng)時(shí)的音樂(lè)家的聲腔方面，仍可自由伸縮，因舊曲為新聲。如《木蘭花》原為七言八句，后將第一三五七句各減去三字，稱為《減字木蘭花》，押韻也有改變。攤破：又名“攤聲”。唐宋曲子詞中的術(shù)語(yǔ)。指樂(lè)曲節(jié)拍的變動(dòng)所引起的句法和協(xié)韻的變化。如《浣溪沙》上下闋的末句，原為七言一句，句末協(xié)韻。樂(lè)曲攤開后，就破七字為十字，成為七言、三言兩句，改于三言末協(xié)韻，名《攤破浣溪沙》。上一頁(yè)

婉約與豪放

明張綖：“少游多婉約，子瞻多豪放，當(dāng)以婉約為主?！鼻逋跏康澕右匝a(bǔ)充道：“仆謂婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首”。（見(jiàn)《花草蒙拾》）這些從宏觀角度概括宋詞中兩種主要藝術(shù)風(fēng)格，而以秦觀、李清照和蘇軾、辛棄疾分別為其代表作者?！巴窦s”一詞，早見(jiàn)于先秦古籍《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》的“故婉約其辭”，“婉”“約”兩字都有“美”“曲”之意。分別言之：“婉”為柔美、婉曲?！凹s”的本義為纏束，引伸為精煉、隱約、微妙。“婉約”之名頗能概括一大類詞的特色。從晚唐五代到宋的溫庭筠、馮延巳、晏殊、歐陽(yáng)修、秦觀、李清照等一系列詞壇名家的詞風(fēng)雖不無(wú)差別、各擅勝場(chǎng)，大體上都可歸諸婉約范疇。其內(nèi)容主要寫男女情愛(ài)，離情別緒，傷春悲秋，光景留連；其形式大都婉麗柔美，含蓄蘊(yùn)藉，情景交融，聲調(diào)和諧。因之，形成一種觀念，詞就應(yīng)是這個(gè)樣子的。返回下一頁(yè)宋人也有以婉約手法抒寫愛(ài)國(guó)壯志、時(shí)代感慨的，如辛棄疾的《摸魚兒》（更能消幾番風(fēng)雨）及宋未周密、張炎等一些詞章。但其表現(xiàn)多用“比興”象征手段，旨意朦朧，須讀者去體味。婉約詞自有其思想藝術(shù)價(jià)值，已見(jiàn)上文。然而有些詞人把它作為凝固程式，不許逾越，以至所作千篇一律，或者過(guò)于追求曲折隱微以至令人費(fèi)解，這就走到創(chuàng)作的窮途了。

“豪放”一詞其義自明。宋初李煜的“金劍已沉埋，壯氣蒿萊”（《浪淘沙》），已見(jiàn)豪氣。范仲淹《漁家傲》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異）也是“沉雄似張巡五言”。正式高舉豪放旗幟的是蘇軾。其《答陳季常書》云：“又惠新詞，句句警拔，詩(shī)人之雄，非小詞也。但豪放太過(guò)，恐造物者不容人如此快活。”這說(shuō)明了他有意識(shí)地在當(dāng)時(shí)盛行柔婉之風(fēng)的詞壇別開生面。豪放之作在詞壇振起雄風(fēng)，注入詞中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，唱出當(dāng)時(shí)時(shí)代的最強(qiáng)音。然而可以看到，蘇軾的審美觀念認(rèn)為：“短長(zhǎng)肥返回下一頁(yè)上一頁(yè)瘦各有態(tài)”，“淡妝濃抹總相宜”，“端莊雜流麗，風(fēng)健含婀娜”。他是崇尚自由而不拘一格的。他提倡豪放是崇尚自由的一種表現(xiàn)，然也不拘泥于豪放一格。如所作《蝶戀花》（花褪殘紅青杏小），即為王士禛《花草蒙拾》稱為“恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過(guò)。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”有些豪放詞的作者氣度才力不足而虛張聲勢(shì)，徒事叫囂，或堆砌過(guò)多典故，也流于偏失了?？傊卧~中婉約、豪放兩種風(fēng)格流派的燦爛存在，兩者中詞人又各有不同的個(gè)性特色，使詞壇呈現(xiàn)雙峰競(jìng)秀、萬(wàn)木爭(zhēng)榮的氣象。還應(yīng)看到，兩種風(fēng)格既有區(qū)別的一面，也有互補(bǔ)的一面