與韓荊州書課件

《與韓荊州書》

李白

第一課時《與韓荊州書》

李白

第一課時教學目標：1、了解文章的寫作背景。2、理解文中的字、詞、句，掌握各類文言現象。3、通讀全文，把握內容。教學目標：作者簡介李白（701年2月8日-762年），字太白，號青蓮居士，又號謫仙人。盛唐著名詩人，有詩仙的美譽。李白留給后世人九百多首詩篇，這些熠熠生輝的詩作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會現實和精神生活面貌。作者簡介李白（701年2月8日-762年），字太白，號青寫作背景在古代，上書給有地位的人自薦，陳述自己對政事的見解，贈送自己的詩文，表現自己的才華文采，以求高位者的賞識，并能向朝廷推薦，是一種常見的習慣做法。公元734年（開元二十二年）李白34歲，他迫切希望得到朝廷的賞識，在政治上一展抱負，有所作為?！杜c韓荊州書》是李白寫給韓朝宗的自薦信，希望得到韓的賞識，以借助他的名位，在仕途上有所進益。寫作背景在古代，上書給有地位的人自薦，陳述自己對政事的見解，1、白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬戶侯，但愿一識韓荊州?！倍哼B詞，修飾。用：需要。萬戶侯：封地達到萬戶的侯爵。唐朝封爵已無萬戶侯之稱，此處借指顯貴。但：只。一：一下我聽說天下言談之士聚在一起議論道：“人活著的時候不用封為萬戶侯，只愿結識一下韓荊州?！?/p>

1、白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬戶侯，但愿一識韓荊州。2、何令人之景慕一至于此耶！之：助詞。用在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。一：副詞，竟，乃。為什么讓人敬仰愛慕，竟到如此程度呢！2、何令人之景慕一至于此耶！3、豈不以周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍門，則聲價十倍。以：連詞，因為。躬：親身，親自實行。而：連詞，表示修飾。難道不是因為您有周公那樣的作風，躬行吐哺握發(fā)之事，故而使海內的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下，士人一經您的接待延譽，便聲名身價大增。（典故）3、豈不以周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊奔走而歸之，一登龍典故

1.周公吐哺握發(fā)，注解5“我一沐(洗頭)三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”(《史記·魯世家》)

2.一登龍門，《后漢書·李膺傳》：“膺獨特風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”典故4、所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。龍蟠鳳逸：比喻賢人在野或屈居下位。于：介詞，在。所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。4、所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。5、君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。以：連詞，因為。驕：形容詞作動詞，對…傲慢。使：假使。其：那個。希望您不因自己富貴而對他們傲慢，不因他們微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會出現毛遂那樣的奇才。假使我能有機會顯露才干，我就是那樣的人啊。典故，注解105、君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得概括大意。第一段:極言韓朝宗地位之高，聲譽之隆并轉入到對自己的介紹。概括大意。6、白，隴西布衣，流落楚、漢。我是隴西平民，流落于楚漢。判斷句。

省略句。6、白，隴西布衣，流落楚、漢。7、十五好劍術，遍干諸侯。干：干謁，對顯達者有所求而請求拜見。十五歲時愛好劍術，普遍地拜見地方長官。7、十五好劍術，遍干諸侯。8、三十成文章，歷抵卿相。歷：普遍。抵：拜謁。三十歲時文章有所成就，拜見了很多卿相顯貴?；ノ?、三十成文章，歷抵卿相。9、雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人，許與氣義。而：轉折連詞，卻。雄：雄（于），稱雄。許：贊許。與：以。雖然身高不滿七尺，但志存高遠，勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。9、雖長不滿七尺，而心雄萬夫，王公大人，許與氣義。10、此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！疇曩：從前，往日。安敢不盡于君侯哉！句式：狀語后置這是我往日的思想與行為，怎敢不盡情向您表露呢？10、此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉！概括大意。第二段：從才華和影響兩方面介紹自己。概括大意。11、君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。制作：著作。侔：相等。動：使動，使…感動。參：比，并。您的著作堪與神明相比，您的德行感動天地；文章與自然造化同功，學問窮極天道人事。11、君侯制作侔神明，德行動天地，筆參造化，學究天人。12、幸愿開張心顏，不以長揖見拒。幸愿：敬辭，希望。開張：舒展。古今異義。開張圣聽以：連詞，因為。見：被//我，自己希望您和顏悅色，度量寬宏，不因我長揖不拜而拒絕我。12、幸愿開張心顏，不以長揖見拒。高冠佩雄劍，長揖韓荊州

左右執(zhí)事便來引導眾人上前參見，眾人也就紛紛跪拜，韓朝宗只是欠身答禮。當眾人差不多已拜見完畢，卻見一人頭戴高冠，腰佩長劍，昂首闊步走了過來，對著韓朝宗，竟不跪拜，只是舉起雙手深深一揖。韓朝宗剛把眉毛一揚，左右執(zhí)事已上前叱問：“為何不拜？”只聽這人從容答道：“昔者，高陽酒徒酈食其，長揖漢高祖；今者峨眉布衣李白，長揖唐諸侯。況今日乃勝地雅集，并非衙署公干，我以布衣進見使君，正該長揖不拜?！弊笥矣钟锨凹右院瘸?，韓朝宗卻將手一揮，示意左右退下。然后望著李白微微一笑，便請大家入座。高冠佩雄劍，長揖韓荊州13、必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。以：介詞，拿，用。縱：放縱，聽任。日：名詞作狀語，一天如若肯用盛宴來接待我，聽任我清談高論，【狀語后置】那請您再以日寫萬言試我，我將手不停揮，頃刻可就。典故：注解1613、必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。14、今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。以：認為//以…為：把…當作。之：的一：一旦。如今天下人認為您是決定文章好壞、衡量人物高下的權威，一經您的品評，便被認作優(yōu)秀的人才。14、今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳15、而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青云耶？然而現在您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚眉吐氣、激厲昂揚、氣概凌云呢？15、而今君侯何惜階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青云耶？概括段意。第三段，闡明韓荊州居高位，自己有才情，如有機會，必將會得到賞識。概括段意。16、昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉。為：擔任。下車：指即位或上任。古今異義。辟：征召。既：已經。從前王子師擔任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉16、昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明，既下車又辟孔文舉。17、山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書，先代所美。甄拔：挑選提拔?；颍捍~，有些人。美：贊美。形容詞作動詞山濤作冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書，這都是前代人所贊美的。17、山濤作冀州，甄拔三十余人，或為侍中、尚書，先代所美。18、而君侯亦一薦嚴協律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。之：這些，這類以：連詞，因為。//介詞，憑借。見：被。被動句而您也薦舉過一位嚴協律，進入中央為秘書郎；還有崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩等人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識。18、而君侯亦一薦嚴協律，入為秘書郎；中間崔宗之、房習祖、黎19、白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。銜恩撫躬：懷恩感慨。于：介詞，在。國士：國中杰出的人。此處指韓朝宗。委身：托身，以身事人。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動激勵，知道您對諸位賢士推心置腹，赤誠相見，故而我不歸向他人，而愿意托身于您。19、白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸推心置腹【解釋】：把赤誠的心交給人家。比喻真心待人?！境鲎浴浚骸逗鬂h書·光武帝本紀》：“蕭王推赤心置人腹中，安得不投死！”推心置腹20、倘急難有用，敢效微軀。敢：敬辭。敢問路在何方如果碰到緊急艱難的情況，有用我之處，我當獻身效命。20、倘急難有用，敢效微軀。概括段意。第四段，進一步地夸贊韓荊州的功績，抬高韓朝宗的地位。通過寫韓朝宗禮賢下士的既有事實，表明自己的歸附是正得其人，并非饑不擇食的趨炎附勢。

概括段意。21、且人非堯、舜，誰能盡善？且：助詞。用在句首，表示提挈，猶夫。一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰能完美無缺？21、且人非堯、舜，誰能盡善？22、白謨猷籌畫，安能自矜？謨猷：謀畫。自矜：自我夸耀。我的謀略策畫，豈能自我夸耀？22、白謨猷籌畫，安能自矜？23、至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽，恐雕蟲小技，不合大人。塵穢視聽：請對方看自己作品的謙虛說法。塵穢，活用，名詞作動詞，使動。合：符合，適合。至于我的作品，已積累成為卷軸，想要請您過目。只怕這些雕蟲小技，不能受到大人的賞識。23、至于制作，積成卷軸，則欲塵穢視聽，恐雕蟲小技，不合大人雕蟲小技【解釋】：雕：雕刻；蟲：指鳥蟲書，古代漢字的一種字體。比喻小技或微不足道的技能。也用來謙稱自己寫的詩作或文章【出自】：《北史·李渾傳》：“雕蟲小技，我不如卿；國典朝章，卿不如我。”【示例】：這些玩意兒，盡是些～，不過解悶消閑。我講的是長槍大戟，東蕩西馳的本領。◎清·文康《兒女英雄傳》第十八回【近義詞】：雕蟲篆刻【反義詞】：雄才大略雕蟲小技24、若賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上。芻蕘：謙指自己的作品。割草為芻，打柴為蕘，芻蕘，指草野之人?？槍懀撼瓕?。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請給以紙墨，還有抄寫的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫呈上。24、若賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人，然后退掃閑軒，繕寫呈上25、庶青萍、結綠，長價于薛、卞之門。庶：希望。希望青萍寶劍、結綠美玉，能在薛燭、卞和門下增添價值。典故。昔者，越王句踐有寶劍五，聞於天下?？陀心芟鄤φ?，名薛燭。王召而問之，曰：「吾有寶劍五，請以示之。」薛燭對曰：「歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕?！?5、庶青萍、結綠，長價于薛、卞之門。青萍劍。相傳東漢光武帝舞劍於蓮花池畔，鶩見蜻蜓飛掠於花葉浮萍之間?；蛄⑸徶﹄S風飄搖，或駐足青萍隨波蕩漾；其姿輕盈曼妙，如劍之擊刺翻飛，躍矯靈活，遂名其劍為『青萍』。因此其蓮花型護手，一直流傳至今。結綠：美玉名?！稇?zhàn)國策·秦策三》：“臣聞周有砥厄，宋有結綠，梁有懸黎，楚有和璞。青萍劍。相傳東漢光武帝舞劍於蓮花池畔，鶩見蜻蜓飛掠於花葉浮萍楚人和氏得玉璞（未經雕琢的玉石）楚山中，奉而獻之厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖（砍掉）其左足。及厲王薨（帝王死），武王即位。和有奉其璞而獻之武王。武王使人相之，有曰：“石也?！蓖跤幸詾檎N而刖其右足。武王薨，文王即為，和乃抱其璞而哭與楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫寶玉而視之石也，忠貞之士而名之以誑，此吾所以悲也?！蓖跄耸褂袢死砥滂?，果得寶焉，遂命曰“和氏之璧”。

楚人和氏得玉璞（未經雕琢的玉石）楚山中，奉而獻之厲王。厲王使26、幸推下流，大開獎飾，唯君侯圖之。幸：希望。推：薦舉，推選。下流：地位低的人，古今異義。唯：表示希望、祈請。圖：考慮。希望您薦舉身居下位的人，大開獎勵稱譽之門。祈請您加以考慮。26、幸推下流，大開獎飾，唯君侯圖之。概括第五自然段的大意。再次表達自己想要有一展才華的機會。由自負轉而自謙。

概括第五自然段的大意。而1、白聞天下談士相聚而言曰2、海內豪俊，奔走而歸之。3、愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之。4、使白得穎脫而出5、雖長不滿七尺，而心雄萬夫。而以1、豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之。2、愿君侯不以富貴而驕之3、幸愿開張心顏，不以長揖見拒。4、必若接之以高宴，縱之以清談5、今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡6、崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。7、白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中以其愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。白每觀其銜恩撫躬，忠義奮發(fā)，以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中，所以不歸他人，而愿委身國士。其見幸愿開張心顏，不以長揖見拒。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒，或以才名見知，或以清白見賞。之何令人之景慕，一至于此耶！豈不以有周公之風，躬吐握之事，使海內豪俊，奔走而歸之。所以龍蟠鳳逸之士愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之見中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，而君侯何惜階前盈尺之地若賜觀芻蕘，請給紙墨，兼之書人。唯君侯圖之。于所以龍蟠鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。此疇曩心跡，安敢不盡于君侯哉？知君侯推赤心于諸賢腹中然后退掃閑軒，繕寫呈上，庶青萍、結綠，長價于薛、卞之門。中間崔宗之、房習祖、黎昕、許瑩之徒《與韓荊州書》

李白

第二課時《與韓荊州書》

李白

第二課時教學目標：1、梳理文章內容。2、理解典故及其作用。教學目標：概括1、2自然段的大意。第一段:極言韓朝宗地位之高，聲譽之隆并轉入到對自己的介紹。第二段：從才華和影響兩方面介紹自己。

概括1、2自然段的大意。概括3、4自然段的大意。第三段，闡明韓荊州居高位，自己有才情，如有機會，必將會得到賞識。

第四段，進一步地夸贊韓荊州的功績，抬高韓朝宗的地位。通過寫韓朝宗禮賢下士的既有事實，表明自己的歸附是正得其人，并非饑不擇食的趨炎附勢。

概括3、4自然段的大意。歸納出1、2自然段的典故，分析作者使用這些典故的作用。

1.周公吐哺握發(fā)，“我一沐(洗頭)三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”(《史記·魯世家》)

2.一登龍門，《后漢書·李膺傳》：“膺獨特風裁，以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”歸納出1、2自然段的典故，分析作者使用這些典故的作用典故的作用：一方面，從內容上講，李白在文章中捧人必夸己，利用這些典故在強調韓朝宗為伯樂之時，也不忘強調自己就是他要找的千里馬。另一方面，從藝術手法上講，利用典故還能夠達到委婉盡致的效果，含蓄地表達出自己的用意而不顯露骨。典故的作用：一方面，從內容上講，李白在文章中捧人必夸己，利用歸納出3、4自然段的典故。

毛遂自薦，穎脫而出，出自《史記·平原君虞卿列傳》”。

倚馬可待，出自南朝劉義慶《世說新語·文學》：“桓宣武北征，袁虎時從，被責免官，會須露布文，喚袁倚馬前令作，手不輟筆，俄得七紙，殊可觀?！?/p>

歸納出3、4自然段的典故。歸納出第五自然段的典故。

青萍、結綠，長價于薛、卞之門，青萍是指青萍劍，結綠是指結綠玉。薛是薛燭，古代善相劍者。卞，卞和，古代善識玉者。歸納出第五自然段的典故。三、有人認為，作為文章，本文確實使人不能不嘆為觀止；但是作為自薦信，卻未免飛揚跋扈而且有些地方簡直咄咄逼人，請你找出這些不妥的地方。所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得脫穎而出，即其人焉。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權衡，一經品題，便作佳士。而君侯何異階前盈尺之地，不使白揚眉吐氣、激昂青云耶？三、有人認為，作為文章，本文確實使人不能不嘆為觀止；但是作為3.討論：這封信可以視