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高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練:《說(shuō)苑?立節(jié)?士有殺身以成仁》(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成10?13題。士有殺身以成仁,觸害以立義,倚于節(jié)理,而不議死地,故能身死名流于來(lái)世。非有勇斷,孰能行之?楚伐陳,陳西門燔,因使其降民修之??鬃舆^(guò)之,不軾。子路曰:“禮,過(guò)三人則下車,過(guò)二人則軾。今陳修門者人數(shù)眾矣,夫子何為不軾?”孔子曰:“丘聞之:國(guó)亡而不知,不智;知而不爭(zhēng),不忠;忠而不死,不廉。今陳修門者,不能行一于此,丘故不為軾也J■宋襄公茲父為桓公太子,桓公有后妻子,日公子目夷,公愛(ài)之。茲父為公愛(ài)■之也,請(qǐng)于公日:“請(qǐng)使目夷立,臣為之相以佐之以公曰:“何故也?”對(duì)日:“臣之舅在衛(wèi),愛(ài)臣,若終立,則不可以往,絕跡于衛(wèi),是背母也。且臣自知不足以處目夷之上。”公許之。將立公子目夷,目夷辭曰:“兄立而弟在下,是其義也。今弟立而兄在下,不義也。不義而使目夷為之,目夷將逃?!蹦颂又l(wèi),茲父從之。三年桓公有疾使人召茲父若不來(lái)是使我以憂死也茲父乃反公復(fù)立之以為太子然后目夷歸也晉靈公暴,趙宣子驟諫,靈公患之,使之彌賊之。之彌晨往,則寢門辟矣,宣子盛服將朝,尚早,坐而假寢。之彌退,嘆而言曰:“不忘恭敬,民之主也。賊民之主不忠,棄君之命不信,有一于此,不如死也?!彼煊|槐而死。楚人將與吳人戰(zhàn),楚兵寡而吳兵眾,楚將軍子囊曰:“我擊此國(guó)必?cái)?,辱君■虧地,忠臣不忍為也?!安粡?fù)于君,黜兵而退。至于國(guó)郊,使人復(fù)于君曰:“臣請(qǐng)死J君日:“子大夫之遁也,以為利也。而今誠(chéng)利,子大夫毋死。“子囊曰:“遁者無(wú)罪,則后世之為君臣者,皆入不利之名而效臣遁。若是,則楚國(guó)終為天下弱矣。臣請(qǐng)死J退而伏劍。君曰:“誠(chéng)如此,請(qǐng)成子大夫之義J乃為桐棺三寸,加斧質(zhì)其上,以徇于國(guó)。(節(jié)選自《說(shuō)苑?立節(jié)》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.三年桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/B.三年桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/C.三年桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/D.三年桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)“丘故不為軾也”與“親故多勸余為長(zhǎng)吏”(《歸去來(lái)兮辭》)兩句中的“故”字含義相同?!肮珢?ài)之”與“秦愛(ài)紛奢,人亦念其家”(《阿房宮賦》)兩句話中的“愛(ài)”字含乂相同。C.“坐而假寢”與“君子生非異也,善假于物也”(《勸學(xué)》)兩句的“假”字含義不同。D.“辱君虧地”與“寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)”(《岳陽(yáng)樓記》)兩句話中的“辱”字含義不同。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.楚陳之戰(zhàn)后,孔子經(jīng)過(guò)陳國(guó),看到陳國(guó)降民在修城門,認(rèn)為他們不智、不忠、不廉,從心里鄙視他們,所以不肯以禮儀致敬。B.中國(guó)的“義”體現(xiàn)在君臣、父子、兄弟等關(guān)系之間。目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位,就是“義”的表現(xiàn)。C.上朝時(shí)間還早的時(shí)候,趙宣子就把朝服穿好了。之彌感動(dòng)于趙宣子對(duì)朝廷的恭敬態(tài)度,又不愿失信于晉靈公,最終自殺,令人欽佩。D.子囊向國(guó)君復(fù)命請(qǐng)死,國(guó)君赦免了他,但子囊認(rèn)為自己的行為未來(lái)會(huì)給楚國(guó)帶來(lái)不良的影響,所以選擇伏劍自盡。.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)請(qǐng)于公日:“請(qǐng)使目夷立,臣為之相以佐之?!弊g文:(2)若是,則楚國(guó)終為天下弱矣。臣請(qǐng)死。譯文:【答案解析】B【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意:過(guò)了三年,桓公生了病,派人召回茲父,說(shuō):“如果你不回來(lái),將使我憂愁而死。''茲父這才返回,桓公又立他為嗣,讓他做太子,然后目夷也回國(guó)了?!捌澑?'做"召’'的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)AD;“公”做“復(fù)立之”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)C。A【解析】本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。A.“兩句中的'故'字含義相同”錯(cuò)誤?!扒鸸什粸檩Y也”中的“故”為連詞,意為“所以“親故多勸余為長(zhǎng)吏”中的“故”為名詞,意為“故交,朋友”;B項(xiàng)中兩句的“愛(ài)”字含義相同,都為“喜愛(ài)”;C項(xiàng)中“坐而假寢”的“假”意為“假的”;“善假于物也”的“假”意為“憑借,借助”;D項(xiàng)中的“辱君虧地”“辱”意為“使……受辱”;“寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)”的“辱”意為“恥辱”。B【解析】本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“目夷、茲父出于兄弟之情推辭太子之位,就是‘義'的表現(xiàn)”錯(cuò)誤。目夷出于兄弟之情推辭太子之位,是“義”的表現(xiàn);茲父推辭太子之位,原因是多方面的。他的“義”主要體現(xiàn)在不肯“絕跡于衛(wèi)二不肯“背母”。(1)(茲父)就向宋桓公請(qǐng)求說(shuō):“請(qǐng)讓目夷立為嗣君,我做他的國(guó)相來(lái)輔助他J(2)如果像這樣,那么楚國(guó)終究會(huì)成為天下的弱國(guó)了。我請(qǐng)求賜死?!窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“立”,立為嗣君;“為”,做;“相”,國(guó)相;“請(qǐng)于公”倒裝;(2)“是”,這樣;“弱”,形容詞活用作名詞,弱國(guó);“為”,成為;“死”,賜死?!緟⒖甲g文】讀書(shū)人有殺身成仁、舍身犯難而取義的,為堅(jiān)守氣節(jié)和倫理,不懼怕死亡的危險(xiǎn),所以能夠在他死后名聲傳播于后世。沒(méi)有勇敢果斷的精神,誰(shuí)人能夠做到這樣?楚人攻伐陳國(guó),陳國(guó)西門被燒毀,于是便命陳國(guó)的降民修理西門??鬃咏?jīng)過(guò)這里,在車上沒(méi)有手扶橫木表示敬意。子路說(shuō):“按照禮節(jié),在車上遇見(jiàn)三人經(jīng)過(guò)時(shí)就要下車,遇見(jiàn)兩人經(jīng)過(guò)時(shí)就要扶軾表示敬意。今天陳國(guó)修城門的人數(shù)眾多,先生您為何不扶軾表示敬意?”孔子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):國(guó)家滅亡卻不知道,這是不智;知道了卻不斗爭(zhēng),這是不忠;忠于國(guó)家卻不殉死,這是不廉?,F(xiàn)在陳國(guó)這些修城門的人,不能實(shí)行其中一條,所以我不用扶軾向他們表示敬意J宋襄公茲父是宋桓公的太子,宋桓公還有個(gè)后妻所生的兒子,叫公子目夷,桓公很喜愛(ài)他。茲父因?yàn)楦赣H寵愛(ài)目夷,就向宋桓公請(qǐng)求說(shuō):“請(qǐng)讓目夷立為嗣君,我做他的國(guó)相來(lái)輔助他?!被腹珕?wèn):“為什么呢?”茲父回答說(shuō):“我的舅家在衛(wèi)國(guó),很疼愛(ài)我,如果最終立我為嗣,就不能前往,不能再去衛(wèi)國(guó),這是背棄了母親。況且我知道自己才能也不足以居于目夷之上?!盎腹阃饬怂??;腹珜⒁⒐幽恳臑樗镁?,目夷推辭說(shuō):“兄長(zhǎng)立為嗣君而弟在下位,這是符合禮義的。如果弟弟立為嗣君而兄在下位,就不符合禮義。不符合禮義的事卻要我來(lái)做,我將要出逃?!庇谑撬吞拥搅诵l(wèi)國(guó),茲父隨后也跟他到了衛(wèi)國(guó)。過(guò)了三年,桓公生了病,派人召回茲父,說(shuō):“如果你不回來(lái),將使我憂愁而死J茲父這才返回,桓公又立他為嗣,讓他做太子,然后目夷也回國(guó)了。晉靈公暴虐,趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸,靈公厭恨他,派力士之彌去殺害他。之彌早晨前往,看見(jiàn)趙宣子寢室的門打開(kāi)了,趙宣子衣冠穿戴整齊準(zhǔn)備上朝,時(shí)間還早,便坐在那里打盹。之彌退出來(lái),嘆息說(shuō):“不忘謙恭禮敬,是百姓的主心骨。殺害百姓的主心骨是不忠,背棄國(guó)君的命令是不守信用,有其中一條,還不如死了吧J于是,他就頭撞槐樹(shù)而死。楚國(guó)將與吳國(guó)開(kāi)戰(zhàn),楚軍兵少而吳軍兵多,楚國(guó)將軍子囊說(shuō):“我們攻擊吳國(guó)必定失敗,使國(guó)君受辱,使國(guó)土受損,是忠臣不忍心做的?!彼幌驀?guó)君報(bào)告,便罷兵撤退?;氐搅藝?guó)都郊外,他派人向國(guó)君復(fù)命說(shuō):“請(qǐng)求賜我一死?!眹?guó)君說(shuō):“你之所以撤離,是為了對(duì)國(guó)家

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